เสวนาเชิงวิชาการ > สนทนาศาสนธรรม
ขอถามอาจารย์ อัซฮารีหน่อยครับ
คนอยากรู้:
.........แก้ไข..
มัสหับทั้ง4 เกิดขึ้นในยุค300ปีซึ่งเป็นยุคที่ท่านนบียอมรับในความประเสริฐในความรู้ของเขาเหล่านั้นซึ่ง ยังไม่มีอะไรแปลกปลอม
และพอประมาณฮศที่700กว่า ปี ความอุตริกรรมทางความรู้บางวิชาก็ได้บังเกิดและเลยเถิดขึ้น กับชนที่อ้างตัวว่า เป็นลามัสหับบียะนั้น..พวกเขาอ้างว่า อะกีดะเขานั้นมาจากท่านนบี ที่ถูกต้อง...
ในขณะเดียวกันก็ปฏิเสธอะกีดะของบรรดาผู้รู้ในมัสหับทั้ง4 ว่าผิดพลาดและลุ่มหลง เพราะด้วยเหตุผลที่พวกเขา จะไม่ยอมรับในวิชาการความรู้ของด้านนิติศาสตร์อิสลามของอีม่ามทั้ง4
พวกเขาก็ไม่ยอมรับบรรดาอุลามะที่ไม่อยู่ในสายวะฮาบีย์เช่นกัน จึงเป็นธรรมดาที่พวกต้องคอยหาช่องทางที่ทำให้เกิดช่องโหว่ในด้านวิชาการต่างๆของผู้ที่อยู่ในมัสหับทั้ง4..
เช่นเดียวกับ.....หลายๆคำถามที่ไร้สาระของคุณtruth1979 ที่สร้างอุตริกรรม(บิดอะ)ที่ไม่เคยมีในสมัยท่านนบีและไม่มีการส่งเสริมจากกีตาบุลออ์และซุนนะท่านนบี..
แต่...ตรงกันข้ามคำถามเหล่านี้จะมีกับพวกอะลิ้ลกีตาบและอะลิ้ลวะฮาบีย์ที่มีความอิจฉาชาวอะลิสซุนนะที่มีอยู่ในตัวพวกเขาเท่านั้น..........วัลอิยาซุบิ้ลลา
นูรุ้ลอิสลาม:
--- อ้างจาก: aswar ที่ ส.ค. 07, 2007, 12:39 AM ---ขอถามว่า จำเป็นด้วยหรือ ว่ามัซฮับทั้งสี่ ย่อมวนเวียนอยู่ในสัจธรรม ถ้าไม่ได้ยึดหลักนิติศาสตร์แนวทางของมัซฮับทั้งสี่จะถือว่าหลงผิดอย่างนั้นหรือ? แล้วอาจารย์เอาอะไรมาเป็นเกณฑ์ หรือมาตรฐานวัดว่า เฉพาะมัซฮับทั้งสี่ นี้เท่านั้นที่ วนเวียนอยู่ในสัจธรรม
คุณ อัลอัซฮารีย์ ใช้คำพูดว่า
?ดังนั้น มัซฮับทั้งสี่ ย่อมวนเวียนอยู่ในสัจธรรม ฉะนั้น ผู้ใดที่ยึดอัลกุรอานและซุนนะฮ์ตามหลักนิติศาสตร์แนวทางของมัซฮับทั้งสี่ถือว่าเขาย่อมอยู่ในทางนำแล้วครับ?
ซึ่งเป็นคำพูดที่ถูกต้อง และไม่ได้มีส่วนไหนบอกว่ามัซฮับอื่น อย่าง อัลลัยษ์ อัษเษารีย์ อิสหาก อัลเอาซาอีย์ ฯลฯ ไม่ได้อยู่ในสัจธรรม มันขึ้นอยู่กับว่าอุลามาอ์ยอมรับในคุณสมบัติและการวินิจฉัยของเขาหรือไม่? ฉะนั้นคำถามต่อมาคงไม่ต้องตอบนะครับ
วัสสลาม
--- End quote ---
ความจริงคำตอบมันสิ้นสุดที่คุณอัสวารแล้วล่ะครับ :D
บาชีร:
--- อ้างจาก: truth1979 ที่ ส.ค. 06, 2007, 08:48 AM ---ยังไม่ได้ตอบคำถามที่ถามไป ผมถามว่า
อาจารย์เอาอะไรมาเป็นมาตรฐานวัดว่า อิหม่ามทั้ง 4 มัซฮับต่างได้รับหะดิษมาโดยเพียงพอที่จะวินิจฉัยหลักการของศาสนาและวางรากฐาน
และผมไม่ได้ถามขอเดียวน่ะ มีอีกหลายขอยังไม่ได้ตอบเลย
--- End quote ---
เท่าที่ผมรู้ ไม่มีอุลามะท่านใด
ที่ปฏิเสธความสามารถในการอิจติฮาดของอิหม่ามทั้ง4
หากมีขอให้คุณtruth1979
นำมาสักหนึ่งอาหลิ่มที่กล้าปฏิเสธความสามารถในการอิจติฮาดของอิหม่ามทั้ง4
แต่ถ้าหากไม่มี
มันก็เป็นเหตุผลหนึ่ง
ที่เราต้องยอมรับความสามารถในการอิจติฮาดของท่านเหล่านั้น
นูรุ้ลอิสลาม:
ความจริงคุณ truth1979 เป็นทีมงานตัวหลักของเว๊บมุรีดนะครับ เราน่าจะถามว่าฟัตวาอ.มุรีดนี่ ถูกหมดหรอเปล่าและไร้ข้อผิดพลาดหรือเปล่า? เพราะอุตสาห์พิมพ์ฟัตวาขายและสั่งจองกัน ไม่รู้ว่าถูกหมดหรือเปล่า? ฟัตวามุรีดกลับไม่ไปวิจารณ์ แต่ฟัตวาของอิมามทั้งสี่ก็พยายามวิจารณ์เพื่อหาข้อผิดพลาดของมนุษย์อย่างพวกเขา :-X
aswar:
--- อ้างจาก: truth1979 ที่ ส.ค. 07, 2007, 11:56 AM ---อาจารย์ อัซฮารี่ ทำไมเงียบไปเลย ผมต้องการได้ฟังคำตอบจากอาจารย์ฮัซฮารีก่อนน่ะครับ
----------------------------------------------
ขอถามอีกข้อน่ะครับว่า
ทั้ง4 อีหม่ามนั้น เคยผิดพลาดในการวินิจฉัยในเรื่องหนึ่งเรื่องในไหมครับ ?
--- End quote ---
ถ้าคุณต้องการอาหารแล้วมีคนนำอาหารมาให้ แต่คุณบอกไม่เอา ต้องเอาอาหารจากอีกคนหนึ่ง ผมว่าคุณไม่ได้หิวจริงๆหรอกครับ ถ้าไม่ต้องการคำตอบจากคนอื่นก็รอแล้วกันนะครับ แต่ถ้าผมตอบอะไรไปก็ไม่ต้องอ่านก็ได้ครับ :D
ทั้ง 4 อิมามเคยผิดพลาดมั้ย?
คุณมีความรู้ภาษาอาหรับน่าจะลองศึกษาในหนังสืออุศูลุลฟิกฮ์ต่างๆดูนะครับ มันก็เข้ามัสอะละฮ์ที่ว่า "สำหรับอัลลอฮ์นั้นมีหุกมตายตัวในมัสอะละฮ์ที่ต้องอิจติฮาดก่อนที่มุจตะฮิดจะอิจติฮาดหรือไม่?" และเมื่อได้คำตอบก็เข้ามัสอะละฮ์ต่อมาว่า "ในมัสอะละฮ์ซอนนียะฮ์นั้นผู้ที่เข้าร่วมอิจติฮาดถือว่าถูกทุกคนหรือว่าผู้ที่ถูกมีเพียงคนเดียว?"
แน่นอนว่าญุมฮูรมุตะอัคคิรีนบอกว่าผู้ถูกมีคนเดียว ถูกก็ได้ไป 2 ผิดก็ได้ 1 แต่คนที่จะให้ 2 หรือ 1 นั้นไม่ใช่เรา ถ้าเราบอกว่าคนนี้แหละถูก จำเป็นหรือไม่ที่อัลลอฮ์ต้องเห็นตามเราและต้องให้คนๆนั้น 2 ผลบุญ? แล้วเช่นนั้นการหาตัวคนผิดให้ได้นั้นมีประโยชน์อะไรนอกจากไล่ต้อนพี่น้องด้วยกันเอง ทั้งที่อุมมะฮ์นี้ให้เกียรติและยอมรับการปฏิบัติตามทรรศนะของพวกท่านตลอดมา โดยไม่เคยหาตัวคนผิดหรือถูกอันเป็นงานของอัลลอฮ์
ในแง่ของหลักการแล้วแน่นอนว่าอิมามทั้ง 4 ย่อมมีถูกมีผิด แต่ในแง่ของรายละเอียดแล้วไม่ใช่หน้าที่คนอะวามที่จะไปเจาะจงความผิดของมุจตะฮิด เพราะนั่นต้องเหนือกว่ามุจตะฮิด นั่นคืออัลลอฮ์ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา นั่นเอง
วัลลอฮุอะอ์ลัม
วัสสลาม
นำร่อง
[0] ดัชนีข้อความ
[#] หน้าถัดไป
[*] หน้าที่แล้ว
Go to full version