เสวนาเชิงวิชาการ > สนทนาศาสนธรรม

ขอถามอาจารย์ อัซฮารีหน่อยครับ

<< < (11/16) > >>

คนเดินดิน:
ก่อนอื่นต้องขอออกตัวก่อนเลยนะคะว่านี่เป็นเพียงความรู้สึกส่วนบุคคลของคนเดินดิน

ไม่ได้เกี่ยวข้องกับผู้รู้ท่านใด

เป็นความรู้สึกล้วน ๆ ของคนที่ความรู้น้อย  ที่อยากจะบอกคุณ truth 1979

คงไม่เป็นการรบกวนจนเกินไปใช่ไหมคะถ้าจะขอร้องให้อ่านให้จบ

เป็นเสียงเล็ก ๆ ของคนเดินดินที่อยากให้คำว่าพี่น้องที่กล่าวออกมาหมายถึงพี่น้องจากใจจริง ๆ

ไม่ได้มีสิ่งใดแอบแฝงอยู่

คนเดินดิน:

--- อ้างจาก: truth1979 ที่ ส.ค. 05, 2007, 01:20 PM ---ทั้ง 4 อีหม่ามนั้น ได้รับฮะดีษของท่านนบีอย่างครบถ้วนหรือไม่ครับ หรือว่า มีอีกหลายๆฮะดีษของท่านนบีที่ไปไม่ถึง อีหม่ามทั้ง 4 ช่วยให้ความกระจ่างด้วย 

--- End quote ---

ขอใช้ความรู้อันน้อยนิดวินิจฉัยคำถามของคุณว่าคำถามดังกล่าวนี้สามารถมองได้ 2 ประเด็นคือ

1. มีความสงสัยใคร่รู้ในเรื่องที่ถามเพราะต้องการความกระจ่างเพื่อนำพาไปสู่การปฏิบัติที่ถูกต้องอย่างจริงใจ
2. ต้องการเบี่ยงเบนความเข้าใจของพี่น้อง ณ ที่นี้ว่า  หะดิษที่อีหม่ามทั้ง 4 ได้รับนั้นเพียงพอแล้วหรือที่พี่น้อง ณ ที่นี้จะเชื่อถือ  (ลดความน่าเชื่อถือของอีหม่ามทั้ง 4 เพื่อจูงใจให้ไปสู่แนวทางที่ตนเองยึดถืออยู่)

คนเดินดิน:

--- อ้างจาก: truth1979 ที่ ส.ค. 06, 2007, 08:04 AM ---จากคำพูดของ อาจารย์ที่ว่า

( ดังนั้น อิมามทั้ง 4 มัซฮับ ต่างได้รับหะดิษมาโดยเพียงพอที่จะวินิจฉัยหลักการของศาสนาและวางรากฐาน )

ขอถามว่า อาจารย์เอาอะไรมาเป็นมาตรฐานวัดว่า อิหม่ามทั้ง 4 มัซฮับต่างได้รับหะดิษมาโดยเพียงพอที่จะวินิจฉัยหลักการของศาสนาและวางรากฐาน

อาจารย์กล่าวอีกว่า

( ไม่มีอิมามทั้ง 4 ท่านใด อ้างตนเองว่า ได้รับหะดิษครบถ้วนนะครับ )

ขอถามว่า  แล้วอาจารย์ รู้ได้อย่างไรว่า ฮะดีษต่างๆที่ อิมามทั้ง 4 มัซฮับ ยังไม่ได้รับ มันจะไม่มีผลต่อการวินิฉัยหลักการของศาสนา เป็นไปได้หรือไม่ที่ ฮะดีษต่างๆที่ อิมามทั้ง 4 มัซฮับ ยังไม่ได้รับ มันจะมีผลต่อในการเปลี่ยนแปลงการวินิจฉัยหลักการของศาสนา และ  เป็นไปได้หรือไม่ ที่ถ้า (สมมุติ)อิมามทั้ง 4 มัซฮับ ได้รับฮะดีษที่ตนเองยังไม่ได้รับ แล้วมันจะทำให้การวินิฉัยที่ตนเองได้เคยวินิจฉัยไว้เปลี่ยนไปจากเดิมที่เคยวินิจฉัยเอาไว้

อาจารย์กล่าวอีกว่า

(ดังนั้น มัซฮับทั้งสี่ ย่อมวนเวียนอยู่ในสัจธรรม ฉะนั้น ผู้ใดที่ยึดอัลกุรอานและซุนนะฮ์ตามหลักนิติศาสตร์แนวทางของมัซฮับทั้งสี่ถือว่าเขาย่อมอยู่ในทางนำแล้วครับ )

ขอถามว่า จำเป็นด้วยหรือ ว่ามัซฮับทั้งสี่ ย่อมวนเวียนอยู่ในสัจธรรม ถ้าไม่ได้ยึดหลักนิติศาสตร์แนวทางของมัซฮับทั้งสี่จะถือว่าหลงผิดอย่างนั้นหรือ?  แล้วอาจารย์เอาอะไรมาเป็นเกณฑ์ หรือมาตรฐานวัดว่า เฉพาะมัซฮับทั้งสี่ นี้เท่านั้นที่ วนเวียนอยู่ในสัจธรรม   

ผมถามอาจารย์เสียหลายข้อเลย ยังไงก็ขอโทษด้วย ถ้ารบกวนมากเกินไป


--- End quote ---

ยังคงมองได้เป็น 2 ประเด็นอีกเช่นเคย

1. ที่ต้องตั้งคำถามเพิ่มเติมเพราะต้องการการชี้แจงในการให้เหตุผลของ อ.อัลฯ  ว่ามีหลักการในการให้เหตุผลอย่างไร(เผื่อว่าจะได้เอาไปใช้ให้เกิดประโยชน์กับตนเองบ้าง) หรือ

2. เหตุผลที่อาจารย์ให้ไม่สามารถสร้างความกระจ่างให้กับคนที่พูดกันคนละภาษาได้ [/color]

คนเดินดิน:

--- อ้างจาก: truth1979 ที่ ส.ค. 06, 2007, 08:29 AM ---ยังไม่ได้ตอบคำถามที่ ถามเอาไว้เลย

--- End quote ---

1. ต้องการคำตอบเพื่อตอกย้ำความชัดเจนจริง ๆ  หรือ

2. (ถ้าให้คนเดินดินวินิจฉัยตามหลักจิตวิทยาเด็กและวัยรุ่นแล้ว  เค้าเรียกพฤติกรรมนี้ว่า.........)

     ดื้อดึง  ดึงดัน  หรือ  ดันทุรัง

คนเดินดิน:

--- อ้างจาก: truth1979 ที่ ส.ค. 06, 2007, 08:48 AM ---ยังไม่ได้ตอบคำถามที่ถามไป ผมถามว่า

 อาจารย์เอาอะไรมาเป็นมาตรฐานวัดว่า อิหม่ามทั้ง 4 มัซฮับต่างได้รับหะดิษมาโดยเพียงพอที่จะวินิจฉัยหลักการของศาสนาและวางรากฐาน

และผมไม่ได้ถามขอเดียวน่ะ มีอีกหลายขอยังไม่ได้ตอบเลย 



--- End quote ---

1. ต้องการคำตอบเพื่อตอกย้ำความชัดเจนจริง ๆ  หรือ

2. (ถ้าให้คนเดินดินวินิจฉัยตามหลักจิตวิทยาเด็กและวัยรุ่นแล้ว  เค้าเรียกพฤติกรรมนี้ว่า.........)

     ดื้อดึง  ดึงดัน  หรือ  ดันทุรัง  เหมือนเดิม

นำร่อง

[0] ดัชนีข้อความ

[#] หน้าถัดไป

[*] หน้าที่แล้ว

Go to full version