« เมื่อ: พ.ย. 01, 2013, 12:52 AM »
+1
การขายเสื้อผ้าของสตรีที่มีลักษณะรัดรูป และขายสินค้าชนิดอื่นๆ หุก่มว่าอย่างไร ?? ชี้ขาดโดย สถาบันชี้ขาดปัญหาศาสนา ดารุลอิฟตาอฺ แห่งอียิปต์
การขายเสื้อผ้าของสตรีที่มีลักษณะรัดรูปนั้น ถือว่าอนุญาตให้ขายได้ ไม่ได้มีข้อห้ามแต่ประการใด เพราะแท้จริงนักนิติศาสตร์อิสลามมีความเห็นตรงกันว่า อนุญาตให้ซื้อสินค้า ,ขายสินค้า ,เช่าสินค้า หรือเป็นตัวแทนจำหน่ายในสินค้าได้ทุกชนิด โดยที่สินค้าที่อนุญาตให้วางขายได้นั้น ต้องเป็นสินค้าทั่วไป ที่ไม่ได้มีไว้เจาะจงสำหรับทำในสิ่งต้องห้ามแค่อย่างเดียว
สินค้าชนิดต่างๆ ในปัจจุบัน เป็นสินค้าที่สามารถนำไปใช้ได้หลายรูปแบบ อาจจะนำไปใช้ในลักษณะที่อนุญาตก็ได้ หรืออาจจะนำไปใช้ในลักษณะที่ต้องห้ามก็ได้ เช่น มีด ,ไม้ขีดไฟ ,เครื่องรับสัญญาณดาวเทียม ,เสื้อผ้าที่เปิดเอาเราะฮฺของสตรี ,กล้องวิดีโอถ่ายภาพ และอื่นๆ อีกมากมาย ซึ่งทุกสิ่งทุกอย่างที่ได้กล่าวมานี้ บรรดามุสลิมล้วนสามารถนำมาซื้อขาย และเป็นตัวแทนเช่าหรือจำหน่ายได้ทั้งหมด
ซึ่งนักนิติศาสตร์อิสลามได้อธิบายถึงเหตุผลในการอนุญาตให้ซื้อขายสินค้าเหล่านี้ได้ว่า แท้จริงสิ่งต่างๆ เหล่านี้ไม่ได้ถูกเจาะจงให้ใช้ได้กับสิ่งที่หะรอมแค่อย่างเดียว โดยที่นักนิติศาสตร์อิสลามได้วางหลักเกณฑ์เอาไว้ว่า
الْحُرْمَةَ إِذَا لَمْ تَتَعَيَّنْ حَلَّتْ
“การห้ามนั้นเมื่อไม่ถูกเจาะจง ก็ถือว่าเป็นสิ่งที่อนุมัติ”
ตรงนี้หมายถึง แท้จริงสิ่งหนึ่งๆ นั้น สามารถใช้ได้ทั้งในทางที่หะลาล และใช้ได้ทั้งในทางที่หะรอม ดังนั้น มันจะหะรอมก็ต่อเมื่อมีคนนำมันไปใช้ในทางที่หะรอมเท่านั้น ซึ่งเมื่อสิ่งนั้นๆ ถูกนำไปใช้ในทางที่หะรอมแล้วละก็ คนที่จะต้องรับผิดชอบก็คือ คนที่นำมันไปใช้เท่านั้น ไม่ใช่คนผลิต ไม่ใช่คนขายสินค้า และไม่ใช่พ่อค้าคนกลางแต่อย่างใด
ท่านอิมาม อัซ-ซัยละอีย์ กล่าวว่า แท้จริงสิ่งต่างๆ เหล่านี้ ไม่ใช่เป็นสิ่งต้องห้ามในตัวของมันเอง เช่น แกะนักสู้(แกะที่มีไว้ชน) ,ไก่ชน หรือนกพิราบสื่อสาร เป็นต้น ซึ่งท่านอิมาม อัซ-ซัยละอีย์ ได้กล่าวถึงความไม่เป็นสิ่งต้องห้ามของสิ่งต่างๆ เหล่านี้ว่า
لأنه ليس عينها منكرا ، وإنما المنكر في استعماله المحظور
“แท้จริงตัวของมันเองไม่ใช่สิ่งชั่วร้าย(สิ่งต้องห้าม) แต่ทว่าสิ่งที่ต้องห้าม คือ การนำมันไปใช้ในทางที่ไม่ดีต่างหาก” ดู ตำรา تبيين الحقائق โดย ท่านอิมาม อัซ-ซัยละอีย์ เล่มที่ 3 หน้าที่ 296-297
ดังนั้น ทุกๆ อย่างที่สามารถนำไปใช้ได้ทั้งสองแง่ คือ ใช้ได้ทั้งในแง่ดี และใช้ได้ทั้งในแง่ร้ายนั้น ถือว่าอนุญาตให้ผลิตได้ ถือว่าอนุญาตให้ขายได้ ถือว่าอนุญาตให้เช่าได้ ถือว่าอนุญาตให้เป็นตัวแทนจำหน่ายและโฆษณาได้ โดยที่ผู้นำไปใช้นั้น จะเป็นผู้รับผิดชอบในการใช้งานต่อสิ่งนั้นเอง ซึ่งถ้าหากเขาใช้ในหนทางที่หะลาล ก็ถือว่าสิ่งนั้นหะลาล แต่ถ้าหากเขานำมันไปใช้ในหนทางที่หะรอม สิ่งนั้นก็ถือว่าหะรอม และผู้ใช้ก็ย่อมต้องมีความผิดและต้องได้รับการลงโทษ
วัลลอฮุ ตะอาลา อะลา วะ อะลัม
« แก้ไขครั้งสุดท้าย: พ.ย. 01, 2013, 01:05 AM โดย Muftee »
// อะฮฺลิสสุนนะฮฺ อัล-อะชาอิเราะฮฺ...สักวันนึง เราต้องเป็นอุละมาอฺที่ยิ่งใหญ่ อินชาอัลลอฮฺ //
