การดูเดือน...ด้วยดาราศาสตร์อิสลาม

[muhib]

อัซฺฮารี ช่วยเขียนคำแปลให้ด้วยครับ


هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (يونس 5)
(10:5)


يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ (البقرة 189)
(2:189)

فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (الأنعام 96)
(6:96)


وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا (الإسراء 12)
(17: 12)

روى الإمام البخاري في صحيحه من طريق آخر عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتى تروه فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين.


روى البخاري ومسلم في عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فاقدروا له.

[al-azhary]

بسم الله الرحمن الرحيم

هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (يونس 5)
(10:5)

"พระองค์ผู้ทรงบันดาลให้ดวงตะวันมีประกายสว่างไสวและดวงเดือนมีรัศมี  และทรงกำหนดมันไว้หลายตำแหน่ง (ตามระบบโคจรของมัน)  เพื่อพวกเจ้าจะได้ทราบจำนวนปีและการคำนวณ  อัลเลาะฮ์มิได้ทรงบันดาลสิ่งเหล่านั้น (ขึ้นมาอย่างเลื่อนลอย) นอกจากโดยสัจธรรม (อันยังประโยชน์มหาศาล) พระองค์ทรงจำแนกบรรดาสัญลักษณ์ต่าง ๆ (ของพระองค์) เพื่อกลุ่มชนที่มีความรู้"

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ (البقرة 189)
(2:189)

"พวกเขาเหล่านั้นจะถามเจ้าเกี่ยวกับดวงจันทร์เสี้ยวเริ่มเดือน (ของเดือนต่าง ๆ) เจ้าจงตอบเถิดว่ามันเป็นเครื่องบอกเวลาแก่มวลมนุษย์และการประกอบพิธีฮัจญ์"

فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (الأنعام 96)
(6:96)

"พระองค์ทรงเป็นผู้เบิกรุ่งอรุณและทรงดลบันดาลกลางคืนให้เป็นเวลาพักผ่อน  และบันดาลดวงตะวันและดวงเดือนเป็นหลักแห่งการคำนวณ (ตามหลักทางดาราศาสตร์) นั้น  เป็นข้อกำหนดของ(อัลเลาะฮ์)ผู้ทรงอำนาจ  อีกทั้งทรงรอบรู้ยิ่ง"

وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا (الإسراء 12)
(17: 12)

"และเราสร้างกลางคืนและกลางวันให้เป็นสัญลักษณ์ (อันแสดงถึงเดชานุภาพของเรา) ครั้งเราก็ลบล้างสัญลักษณ์แห่งกลางคืน (เพื่อพักผ่อน) และเราได้ทำสัญลักษณ์แห่งกลางวันให้เป็นที่มองเห็นได้ชัดเจน เพื่อพวกเจ้าจะได้แสวงหาความโปรดปรานจากองค์อภิบาลของพวกเจ้า  และเพื่อพวกเจ้าจะได้รู้จำนวนปีและการคำนวณและทุก ๆ สิ่งนั้น  เราได้จำแนกไว้อย่างชัดเจนที่สุด"

روى الإمام البخاري في صحيحه من طريق آخر عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتى تروه فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين.

รายงานโดยบุคอรีไว้ในซอฮิห์ของท่านจากสายรายงานของท่านอับดุลเลาะฮ์ บุตร อุมัร ร่อฏิยัลลอฮุอันฮุมา  ความว่า "ท่านร่อซูลุลเลาะฮ์ ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า เดือนนั้นมี 29 คืน  ดังนั้นพวกท่านอย่างถือศีลอดจนกระทั่งพวกท่านเห็นเดือน  ดังนั้น  หากมีเมฆเกิดขึ้นเหนือพวกท่าน  ก็ให้พวกท่านปล่อยเดือนชะอฺบานให้ครอบสามสิบวันเถิด"

روى البخاري ومسلم في عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فاقدروا له.

รายงานโดยบุคอรีและมุสลิมจากท่านอับดุลลอฮ์ บุตร อุมัร รอฏิยัลลอฮุอันฮุมา ความว่า "ท่านร่อซูลุลเลาะฮ์ ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม  กล่าวถึงเดือนรอมะดอนว่า  พวกท่านอย่าทำการถือศีลอดจนกระทั่งเห็นเดือนเสี้ยวและพวกท่านอย่าออกจากการถือศีลอดจนกระทั่งพวกท่านเห็นเดือนเสี้ยว  ดังนั้น  หากมีเมฆเกิดขึ้นเหนือพวกท่านกำหนดมัน( 30 วัน นักปราชญ์บางส่วนหมายถึงจงกำหนดมันตามตำแหน่งวงโคจร)"

والله أعلم

[muhib]

ขอบคุณครับ ญะซฺากุมุลลอฮฺ
สำหรับคำแปล
******************************
เรียนสมาชิก ช่วงอีดีลฟิฏริ ผมจะอยู่นครศรีธรรมราช

ผมจะไปเยี่ยม อาจารญ์ มันศูร และ อ. อับดุรรอมาน (บังหมานโตย) ที่ รร.สันติธรรม

เพื่อปรึกษาการก่อตั้งชมรมดาราศาสตร์มุสลิมนครศรีธรรมราช สมาชิกหรือผู้สนใจจะร่วมพบปะ

ก็ขอเชิญได้ครับ  แล้วผมจะแจ้งหมายเลขเลขโทรศัพท์ใหม่ครับหลังจากกลับมาเมืองไทย

[Goddut]

ซาอุ ทำเรื่องอีกแล้ว
ออก รอมฎอน ก่อน ใครเพื่อน
ในคืนวันศุกร์  ที่ 11 ตุลาคม 2550
ซุบฮานัลลอฮฺ
ทั้งๆ ที่ เราเห็นฮิลาล เข้าเดือนรอมฎอนก่อน แท้ๆ  แต่ ซาอุกลับ เห็นฮิลาล ออกรอมฎอนก่อน แปลกแต่จริง....

ซาอุ พี่แก คำนวณ เอานิวมูน อีกแล้ว
ดูไว้ครับ ใครจะตามซาอุ เข้าใจใหม่ได้แล้วว่า เขาคำนวณ
วัลลอฮฺอะลัม
วัสลาม...

[Goddut]

ขอบคุณครับ ญะซฺากุมุลลอฮฺ
สำหรับคำแปล
******************************
เรียนสมาชิก ช่วงอีดีลฟิฏริ ผมจะอยู่นครศรีธรรมราช

ผมจะไปเยี่ยม อาจารญ์ มันศูร และ อ. อับดุรรอมาน (บังหมานโตย) ที่ รร.สันติธรรม

เพื่อปรึกษาการก่อตั้งชมรมดาราศาสตร์มุสลิมนครศรีธรรมราช สมาชิกหรือผู้สนใจจะร่วมพบปะ

ก็ขอเชิญได้ครับ  แล้วผมจะแจ้งหมายเลขเลขโทรศัพท์ใหม่ครับหลังจากกลับมาเมืองไทย

เห็นบังจะมา กทม. ไม่เห็นมาเลยน่ะครับ

ผมอยากเจอตัวจริง บังมูฮิบ จัง

ไว้จะพาไป เคารพ อ. สมชัย เรืองทอง อิอิ

[Goddut]

ซาอุ เข้าเดือน เซาวาลแล้ว พี่น้อง แย่จริงๆ มีอีด 2 วันตามเคย
ดวงจันทร์ ตกก่อน ดวงอาทิตย์ ยังมองเห็นเดือนกันได้อีก ....
แถมที่ ประเทศไทย ก็ดันรู้ว่า ซาอุ เข้า เซาวาล
ทั้งๆ ที่ ซาอุ ยังละหมาด มักริบ กันอยู่
แปลกแต่จริง ?

ถ้าซาอุเห็นฮิลาลจริง
เวลาที่เขากล่าวว่าเห็นคือ 22.20 บ้าน เรา  หรือ 18.20 บ้านเขา โดยประมาณ ซึ่งเป็นไปไม่ได้ เลยที่จะเห็นช่วงเวลาดังกล่าว
ซึ่ง เวลาดังกล่าว น่าที่จะเป็นวันที่ 12 ( ค่ำของอีกวัน ) มากกว่า ที่จะเป็น คืนวันที่ 11 สากล



สรุป ซาอุ คำนวณ อีกเหมือนเคย
วัลลอฮฺอะลัม
วัสลาม...

[Goddut]

ว่างๆ ผมจะลง หลักฐานว่า

ทำไม ซาอุ ถึงใช้การคำนวณ ได้

โปรดติดตาม....

อินชาอัลลอฮฺ

[Goddut]

ความเข้าใจ สำหรับผู้ที่สามารถ ใช้การคำนวณ ในการเข้าเดือน มีดังนี้

1. จากอัลกรุอาน ซูเราะยูนุส อายะ ที่ 5
هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللّهُ ذَلِكَ إِلاَّ بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ 
"พระองค์ทรงทำให้ดวงอาทิตย์มีแสงจ้า และดวงจันทร์มีแสงนวล และทรงกำหนดให้มันมีทางโคจร เพื่อพวกท่านจะได้รู้จำนวนปีและการคำนวณ อัลลอฮ์มิได้ทรงสร้างสิ่งเหล่านี้ เว้นแต่ด้วยความจริง พระองค์ทรงจำแนกสัญญาณต่างๆ สำหรับหมู่ชนที่มีความรู้"
ซึ่งจากอายะนี้ ชี้ให้เห็นว่า ทั้งดวงอาทิตย์ และดวงจันทร์ ต่างโคจรเป็นวงรอบทำให้รู้วัน รู้เดือน รู้ปี ที่คำนวณได้
เขากล่าวว่า อายะนี้ เป็นเครื่องบ่งชี้ว่า เป็นอายะ ที่สนับสนุน "หิซาบ" ( การคำนวณ )

2. จากอัลกรุอาน ซูเราะอัลบะกอเราะ อายะ ที่ 185
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ 
"เดือนรอมฏอนนั้น เป็นเดือนที่ อัลกุรอาน ได้ถูกประทานลงมาในฐานะเป็นข้อแนะนำสำหรับ มนุษย์ และเป็นหลักฐานอันชัดเจนเกี่ยวกับข้อ แนะนำนั้น และเกี่ยวกับสิ่งที่จำแนกระหว่าง ความจริงกับความเท็จ ดังนั้นผู้ใดในหมู่พวกเจ้า เข้าอยู่ในเดือนนั้นแล้ว ก็จงถือศีลอดในเดือนนั้น และผู้ใดป่วย หรืออยู่ในการเดินทาง ก็จงถือใช้ในวันอื่นแทน อัลลอฮ์ทรงประสงค์ให้มีความสะดวก แก่พวกเจ้า และไม่ทรงให้มีความลำบากแก่พวกเจ้า และเพื่อที่พวกเจ้าจะได้ให้ครบถ้วน ซึ่งจำนวนวัน (ของเดือนรอมฏอน) และเพื่อพวกเจ้าจะได้ให้ความ เกรียงไกรแด่อัลลอฮ์ในสิ่งที่พระองค์ ทรงแนะนำแก่พวกเจ้า และเพื่อพวกเจ้าจะขอบคุณ "
คำว่าอยู่ในเดือนนั้น พวกเขาจึงให้ความหมายว่า การรุยะ กับ หิซาบ ไม่มีความหมายแตกต่างกันแต่อย่างใด

3. จากฮะดีส บุคอรี
ﺼﻭﻤﻭﺍﻟﺭﻭﻴﺘﻪﻭﺍﻓﻁﺭﻭﺍﻠﺭﻭﺒﺘﻪ
"ท่านทั้งหลายจงถือบวชเมื่อเห็นดวงจันทร์ และท่านทั้งหลายจงออกบวชเมื่อเห็นดวงจันทร์"
เขากล่าวว่า คำว่า "รุยะ" ( เห็น ) นั้น  ที่ท่านนบีกล่าวไว้ มีความหมายสองประการ ในอัลมุนญิดได้ให้ความหมายว่า เห็นด้วยตา และ เห็นด้วยปัญญา
ซึ่ง การเห็นด้วยตา นั้นคือ "รุยะบิลเฟียะลี" และ การเห็นด้วยปัญญา นั้นคือ "หิซาบ"

4. จากฮะดีส บุคอรี
ﻻﺘﺼﻭﻤﻭﺍﺤﺘﻰﺘﺭﻭﺍﺍﻟﻬﻼﻝ ﻭﻻﺘﻓﻁﺭﻭﺍﺤﺘﻯﺘﺭﻭﻩﻓﺍﻥﻏﻡﻋﻟﻴﻜﻡﻓﺍﻗﺩﺭﻭﺍﻟﻪ
"ท่านทั้งหลายอย่าถือบวชจนกว่าจะเห็นเดือน ฮิลาล และท่านทั้งหลายอย่าออกบวช จนกว่าจะเห็นฮิลาล และหากฮิลาล มีเมฆปกคลุมก็จงนับเดือนนั้น"
คำว่า  فاقدروا   ( ฟักดุรู )
พวกเขาเหล่านั้น ให้ความหมายมันว่า จงคำนวณ ตามความเข้าใจของพวกเขานั้น เมื่อฮิลาล มีเมฆปกคลุม ก็จง "ฟักดุรู" หมายถึง "ฟะซิบู" ซึ่งแปลว่า "จงคำนวณ"

5. จากฮะดีส มุสลิม
انةم اعلم با مردنيا كم
"พวกท่านย่อมรู้ดียิ่งในเรื่องกิจการทางโลกของพวกท่าน"
พวกเขากล่าวว่า สมัยท่านนบี ยังคำนวณ ไม่เป็น ตามแนวทาง "ฟะลัก" ด้วยเหตุผลดังกล่าว
จึงสามารถนำวิธีคำนวณมาใช้ได้ โดยกล่าวว่า หากสมัยท่านนบีคำนวณเป็นแล้ว ก็ย่อมจะใช้การคำนวณซึ่งแน่นอนกว่าเช่นกัน

6. เขากล่าวว่า การเห็นเดือน ด้วยวิธี รุยะ นั้นไม่สมควรนำมาใช้ เพราะจะทำให้เกิดความคลาดเคลื่อน อันเนื่องมาจาก หากฝนตก หรือมีเมฆปกคลุม ก็จะทำให้มองไม่เห็นดวงจันทร์
ซึ่งหากนับครบ 30 วัน ก็อาจจะทำให้ไม่รู้แน่นอนว่า ต้นเดือน และปลายเดือน เป็นอย่างไร วันอะไร

7. เขาอ้างหลักฐานว่า "การดูเดือนตามที่ท่านนบี กล่าวไว้นั้นเรายอมรับแต่การที่จะเห็นเดือนนั้นนอกจากด้วยตาแล้ว ยังเห็นได้ด้วยปัญญา"
เพราะเราสามารถเข้าเดือนได้ด้วยกับความรู้ที่ได้มาโดยการเห็น การดูด้วยตา อันหมายถึง การเข้าเดือนด้วยกับการคำนวณ และมันสมองที่จะให้เป็นวิธีกำหนดเข้าเดือนได้



ดังนั้น แม้การเข้าเดือนด้วยวิธี คำนวณจะสามารถใช้ได้ ในทรรศนะดังกล่าวนี้
แต่อย่างไร ก็ตาม มีบางประเทศที่ใช้ ทรรศนะนี้ เพื่อเข้าเดือน ออกเดือน โดยมิได้ทำการ มองดวงจันทร์บนฟ้าด้วยตาจริง

จึงเป็นที่น่าเศร้าใจยิ่งนัก ที่นักวิชาการ ในประเทศไทยเราบางท่าน กลับไม่รู้ พวกเขากล่าวว่า พวกเขาตามประเทศเหล่านั้น เพราะ เห็นฮิลาลด้วยตาบนท้องฟ้า ได้อย่างไรกัน ?
แน่นอนพวกเขาไม่มีความรู้ด้าน ฟะลัก แล้วพวกเขาก็ไม่ยอมที่จะศึกษามัน

วัลลอฮฺอะลัม
วัสลาม...

[muhib]

 salam
อีดมุบาร้อกแด่ทุกท่าน
กุลลุอาม วะอันตุมบิค้อยร

*********************
ท่านกุดดูรบอกว่า

ซาอุ เข้าเดือน เซาวาลแล้ว พี่น้อง แย่จริงๆ มีอีด 2 วันตามเคย
ดวงจันทร์ ตกก่อน ดวงอาทิตย์ ยังมองเห็นเดือนกันได้อีก ....
แถมที่ ประเทศไทย ก็ดันรู้ว่า ซาอุ เข้า เซาวาล
ทั้งๆ ที่ ซาอุ ยังละหมาด มักริบ กันอยู่
แปลกแต่จริง ?
**********************
ตอนนี้มีสามวันแล้วที่ออกอีด

ไม่น่าเชื่อว่า ปากิสตาน อเมริกา และคานาดา จะออกอีดในวันอาทิตย์ที่14 ตค.50

http://www.islamicmoon.com

[muhib]

ขอบคุณครับ ญะซฺากุมุลลอฮฺ
สำหรับคำแปล
******************************
เรียนสมาชิก ช่วงอีดีลฟิฏริ ผมจะอยู่นครศรีธรรมราช

ผมจะไปเยี่ยม อาจารญ์ มันศูร และ อ. อับดุรรอมาน (บังหมานโตย) ที่ รร.สันติธรรม

เพื่อปรึกษาการก่อตั้งชมรมดาราศาสตร์มุสลิมนครศรีธรรมราช สมาชิกหรือผู้สนใจจะร่วมพบปะ

ก็ขอเชิญได้ครับ  แล้วผมจะแจ้งหมายเลขเลขโทรศัพท์ใหม่ครับหลังจากกลับมาเมืองไทย

เห็นบังจะมา กทม. ไม่เห็นมาเลยน่ะครับ

ผมอยากเจอตัวจริง บังมูฮิบ จัง

ไว้จะพาไป เคารพ อ. สมชัย เรืองทอง อิอิ

ต้องขออภัยกับกุดดูรและน้องๆที่นครฯด้วย ที่ต้องเลื่อนการเดินทาง เพราะผมและภรรยา
มีอายุมากขึ้นไม่แข็งแรงอย่างน้องสมาชิกในที่นี้  พอใกล้จะเดินทางก็เป็นว่าเกิดป่วยขึ้นสมาชิกในเว็บไซท์นี้ช่วยขอ ดุอาอฺให้ด้วยนะครับ
ปรกติผมและภรรยาเราจะเดินออกกำลังเกือบทุกวัน แต่ความเจ็บป่วยก็หลีกเลี่ยงไม่ได้
นับว่าพระองค์ทรงเมตตาต่อบ่าวผู้อ่อนแอ  เมื่อเจ็บป่วยภายในร่างกายพระองค์ทรงช่วยชำระความผิด ความบกพร่อง แต่ก่อนๆมา   ........โอ้อัลลอฮฺสุบหานะฮุ วะตะอาลา ทรงเมตตาแด่เราทั้งหลายด้วย....
  คาดว่าจะไป กทม.ปลายเดือน ตค.นี้ครับ  อินชาอัลลอฮฺ

[Goddut]

การออกกำลังกายทุกวันดีครับบัง แต่ออกกำลังบางครั้งก็ต้อง ดูตัวเองด้วย

มีคนหนึ่ง แข็งแรง ออกกำลังกายทุกวัน
เขาไปออกอีด ที่หนึ่งกินอาหารแล้วเสร็จ พอกลับก็ออกกำลังกาย
แล้วก็เกิดเจ็บ เหงื่อแตก ซึ่งกลายเป็น มีลิ่มเกาะที่เส้นเลือดไปเลี้ยงหัวใจ เขาเลยต้องทำบอลลูน

ผมสอบถามจาก หมอมา เห็นว่า เวลาออกกำลังกายมากๆ น้ำในร่างกายจะออกเยอะ ส่งผลทำให้ เลือดข้นมีสิทธิเป็นก้อนได้น่ะครับ
บังน่าที่จะลองสอบถามหมอดู เด๋วนี้ บางคนใช้กินยา หรือผลไม้ หรือผัก บางประเภทที่ทำให้เลือดหมุนเวียนดีขึ้นไม่เป็นลิ่มก้อน
อย่างไร ก็น่าที่จะ ปรึกษาหมอน่ะครับบัง

วัสลาม...

[muhib]

 salam
ภาพถ่ายฮิลาลจันทร์เสี้ยวที่รอคอยมาเป็นวันที่สาม
ถ่ายวันเสาร์ที่13 ตค.50 เวลา ระหว่าง 18.22- 18.30 ได้หลายภาพ แต่กล้องสั่นมาก
ไม่ใช้ขาตั้งกล้องและไม่มีสายเคเบิ่ลรีลีช
วันที่ 11ตค. ออกไปเฝ้า แต่ดวงจันทร์ตก4-5นาทีก่อน ดวงอาทิตย์ตกมัฆริบ เลยไม่มีภาพมาฝาก
วันที่ 12 ตค.ออกไปอีกหวังว่าจะได้ภาพ เพราะดวงจันทร์ค้างฟ้า 30นาที
แต่ก็อดอีกเพราะช่วงระดับ จากฮอริซอน พื้นน้ำทะเลถึง 8-9 องศาท้องฟ้ามืดครึ้ม
มองไม่เห็นแม้ใช้กล้องส่องนำก่อนตามองศาที่คำนวนไว้

มีรายงานว่าสามสี่วันที่ทั่วโลกออกอีดกัน
อัลหัมดุลิลลาฮฺเพราะโลกเรากลมไม่แบบราบดั่งเช่นหน้ากระดานดำ

[muhib]

 salam
ได้ลงไปนครศรีธรรมราชแล้วช่วงนี้ยังอยู่ที่นคร พบปะ ครูอับดุรรอมานบ้านปลายทอนแล้วที่ รร สันติธรรม
บ้านทุ่งจีน ปรึกษาเรืองการตั้งชมรมดาราศาสตร์มุสลิมกับ อ.ศอลิห์สมชัย เรืองทอง
และ อ. ชาฟิอี มีงะ ที่หนองจอก และดูกล้องดูดาว กล้องสองตา ตัวใหญ่ที่หนองจอกด้วย
เรือ่งการตั้งชมรมดาราศาสตร์มุสลิมที่นครฯ น่าจะไปด้วยดี มีอาจารย์หลาย รร.เห็นด้วย กะว่าปลายเดือนนี้
น่าจะประชุมครั้งแรกได้ที่ รร สันติธรรม นครฯ
ผู้สนใจติดต่อผมได้ที่ 081 6464 617

[MuslimahSunnahStudent]

อัสลามมุอะลัยกุม


ขออัลลอฮฺ ซบ. ช่วยเหลือการตั้งชมรมฯ นี้ ให้ประสบความสำเร็จค่ะ
ดูว่า น่าจะมีประโยชน์ล้นเหลือกับมุสลิม

วัสลาม

[al-azhary]

salam
ได้ลงไปนครศรีธรรมราชแล้วช่วงนี้ยังอยู่ที่นคร พบปะ ครูอับดุรรอมานบ้านปลายทอนแล้วที่ รร สันติธรรม
บ้านทุ่งจีน ปรึกษาเรืองการตั้งชมรมดาราศาสตร์มุสลิมกับ อ.ศอลิห์สมชัย เรืองทอง
และ อ. ชาฟิอี มีงะ ที่หนองจอก และดูกล้องดูดาว กล้องสองตา ตัวใหญ่ที่หนองจอกด้วย
เรือ่งการตั้งชมรมดาราศาสตร์มุสลิมที่นครฯ น่าจะไปด้วยดี มีอาจารย์หลาย รร.เห็นด้วย กะว่าปลายเดือนนี้
น่าจะประชุมครั้งแรกได้ที่ รร สันติธรรม นครฯ
ผู้สนใจติดต่อผมได้ที่ 081 6464 617

ที่จังหวัดนครศรีธรรมราชนั้น  ก็มี "สถาบันฟะลากียะฮ์(ดาราศาสตร์)อิสมาอีล" ซึ่งอยู่ที่ปอเนาะบ้านตาล  และก็เคยเรียนฟะลักที่นั่นด้วย  แต่ทว่าการจัดชมรมดาราศาสตร์มุสลิม ที่นครฯ อย่างเป็นทางการนั้น  ก็ถือว่าเป็นการดียิ่ง  เพราะอย่างน้อย  ปะ ครูอับดุรเราะฮ์มาน บ้านปลายทอนนั้น  มีความรู้ในวิชาฟะลัก(ดาราศาสตร์) ในทุกส่วน  และเก่งในระดับต้น ๆ ของภาคใต้ก็ว่าได้  และท่านปะครูอับดุรเราะฮ์มานเอง ก็ปั้นผู้สืบทอดวิชาฟะลักเกี่ยวกับการคำนวนดูเดือนได้หลายคนแล้วเช่นกัน  ซึ่งท่านเคยบอกผมไว้อย่างนั้น 

อย่างไรก็แล้วแต่   เราก็ขอดุอาอ์ให้การจัดตั้ง ชมรมดาราศาสตร์มสลิม  ที่นครฯ ให้ลุล่วงร่วมมือร่วมใจด้วยดี   ด้วยความช่วยเหลือของอัลเลาะฮ์ตาอาลา  ครับ