เสวนาเชิงวิชาการ > สนทนาศาสนธรรม
ประชาธิปไตยกับอิสลาม?
almadany:
ประชาธิปไตยจะดีหรือไม่ดี....มันอยู่ที่มุมมองและเชิงการปฏิบัติที่ทำให้เป็นขึ้นมา...บางทฤษฏีบอกว่าประชาธิปไตยคือทำอะไรก็ได้หากไม่เดือนร้อนคนอื่น....แบบนี้ก็ใกล้เคียงกับสิงห์สาราสัตว์ทั้งหลาย...ที่สามารถทำอะไรได้ตามใจชอบแบบไร้ขอบเขต....อิสลามบอกว่าประชาธิปไตยคือการกระทำได้ตามอิสระในสิทธิ์ที่ได้พึงได้รับไม่หย่อนไม่ตึงและมีความสมดุลย์....ผมก็แค่ให้คำนิยามตามความคิดของตัวเองน่ะไม่มีอ้างอิง.... ;D
คนจำเป็น:
--- อ้างจาก: อรูชาห์^^ ที่ ส.ค. 30, 2007, 10:37 PM ---
เพราะงั้นถ้ามให้สรุปจริง ๆ ตกลงว่าประชาธิปไตยไม่สวนทางกับหลักการของอิสลาม ถูกไหมคะ ?
--- End quote ---
ครับ ไม่สวนทางกันหรอกครับ น้อง อรูชา
การใช้เสียงข้างมาก ตัดสิน
การรับฟังการร้องขอ
การให้สิทธิ เสรี แต่มีขอบเขต
เหล่านี้ ท่านนบี คอลีฟะฮฺ ต่าง ๆ ก้อใช้กันมาแล้วทั้งนั้น
เพียงแต่ จะต้องไม่ยึดประชาธิปไตย มาขึ้นเหนือ หลักการอิสลาม
กล่าวคือ การออกกฏหมาย การอนุญาต การอนุมัติ สิ่งต่าง ๆ จะต้องอยู่ภายใต้ รัฐธรรมนูญแห่งอิสลามเท่านั้น
قطوف من أزاهير النور:
ยะซากัลลอฮฺ พี่คนจำเป็น พี่หนูอยากรุ้ พี่ kowee ที่เข้ามาแสดงความคิดเห็น ^^
ชาได้คำตอบอะไรพอสมควร
ปิดกระทู้ไว้เพียงเท่านี้
อัสลามมุอะลัยกุม
zaiyideen:
จริงแล้วระบบประชาธิปไตยมีอยู่ อัลกรุอานทั้งสิ้น และทั้งประวัติท่านนบีก้อมีบ่งบอกไว้ใช้เจน
ยกตัวอย่างซะเรื่องนะครับ
ท่านร่อซู้ลฯ ใช้มืออันมีเกียรติของท่านยกหินดำขึ้น ในขณะที่ชาวกุเรชบูรณะกะบะฮ์เสร็จสิ้น พวกเขามีความขัดแย้งกันว่าใครจะเป็นผู้นำเอาหินดำไปวางไว้ในที่ของมัน เหตุการณ์นี้เกือบสร้างฟิตนะห์ (ความวุ่นวาย) ระหว่างลูกหลานชาวกุเรช แล้วท่านอบูอุมัยยะห์ อิบนุ อัลมุเฆเราะห์ได้ยืนขึ้น แล้วกล่าวว่า โอ้ชาวกุเรชเอ๋ย ! พวกท่านจงให้บุคคลแรกที่เข้ามาทางประตูมัสญิดนี้เป็นผู้ตัดสินความขัดแย้งระหว่างพวกท่านเถิด แล้วพวกเขาก็ปฏิบัติตาม (นี้ก้อคือประชาธิปไตยเริ่มขึ้นละ)ปรากฏว่าคนแรกที่เดินเข้ามาก็คือท่านร่อซู้ลฯ (ศ็อลฯ) ดังนั้นเมื่อพวกเขาเห็นท่านร่อซู้ลฯ พวกเขาก็กล่าวว่า ชายคนนี้เป็นผู้ที่ไว้วางใจได้ เรายินดี (ให้เขาเป็นผู้ตัดสิน) (ประชาธิปไตยเกิดมาอีกจุดละ)ชายคนนี้คือมูฮัมหมัด เมื่อท่านร่อซู้ลฯเดินมายังพวกเขา แล้วพวกเขาก็บอกเรื่องราวการขัดแย้งระหว่างพวกเขา ท่านร่อซู้ลฯ จึงกล่าวว่า ?จงเอาผ้าหนึ่งชิ้นมาให้ฉัน? แล้วผ้าก็ได้ถูกนำมา แล้วท่านร่อซู้ลฯ ก็ได้ยกหินดำด้วยกับมืออันมีเกียรติของท่านวางไว้บนผ้าผืนนั้น แล้วท่านร่อซู้ลฯ ก็ได้กล่าวว่า ?ทุกๆเผ่าจงจับด้านหนึ่งจากผ้านี้ และจงยกมันขึ้นพร้อมๆกัน? แล้วพวกเขาก็ปฏิบัติตามจนกระทั้งถึงที่วางหินดำ ท่านร่อซู้ลฯ ก็ได้ใช้มือของท่านยกหินดำไปวางไว้ในที่ของมัน
เห้นมั้ยละครับ ประชาธิปไตยต้องมาจากข้อตกลงก่อน คำว่าตกลงแสดงให้เห้นว่าเกิดจากคนมากกว่าหนึ่งคนจึงเกิดเป็นมติการยอมรับ
วัสลาม
papaah:
السلام عليكم ทุกท่านครับ ผมใคร่ขอความเห็นนะครับ ในกรณีการแบ่งมรดก ฝ่ายหญิงไม่ยอมใช้หลัก "ฟะรออิด" ฝ่ายทายาทชายในกองมรดกต้องการใช้ หลัก "ฟะรออิด" ฝ่ายหญิง กลัวส่วนได้ของตนจะลดน้อยลง ยืนยันจะให้ระบอบประชาธิปไตย โดยต้องการแบ่งให้ทายาททุกคนได้คนละ 1 ส่วนเท่า ๆ กัน ซึ่งทายาทฝ่ายหญิงมีมากกว่า ถ้าเอาอย่างนั้นฝ่ายหญิงก็ต้องชนะ ผู้จัดการมรดกก็ทิ้งหลัก "ฟะรออิด" (ฟัรดู ที่อัลลอฮ์ ซุบฮานะ ฯ ทรงกำหนดไว้ ) แล้วความผิดที่ทิ้งหลักการของอัลลอฮ์จะอยู่กับใครครับ ขอความเห็นด้วยครับ ขอบคุณ والسلام عليكم:(
นำร่อง
[0] ดัชนีข้อความ
[#] หน้าถัดไป
[*] หน้าที่แล้ว
Go to full version