ถาม - ตอบเกี่ยวกับการถือศีลอดรอมาฏอน

[sunnah 50]

ท่านครูอัลอัชอารีของเราตอบว่า
สรุปประเด็น  คือการละหมาดอีดนั้นเป็นเพียงแค่สุนัตไม่ใช่วายิบ  ดังนั้นรูปแบบการละหมาดอีดไม่ว่าจะที่ลานกว้างหรือมัสยิด   ก็ไม่สมควรเลยเถิดในการฮุกุ่มโจมตีทัศนะอื่น
..............
อ่านแล้วเป็นฟัตวาที่แปลกพิลึก  โตะครูไม่กล้าตัดสินใจ กล่าวไปกระทบจิตใจขาเชียร์ เฮ้อ...

[sunnah 50]

 salam
อยากทราบว่าตดในน้ำ เสียศีลอดหรือไม่ ?
.........
วัสสลาม

[al-azhary]

ท่านครูอัลอัชอารีของเราตอบว่า
สรุปประเด็น  คือการละหมาดอีดนั้นเป็นเพียงแค่สุนัตไม่ใช่วายิบ  ดังนั้นรูปแบบการละหมาดอีดไม่ว่าจะที่ลานกว้างหรือมัสยิด   ก็ไม่สมควรเลยเถิดในการฮุกุ่มโจมตีทัศนะอื่น
..............
อ่านแล้วเป็นฟัตวาที่แปลกพิลึก  โตะครูไม่กล้าตัดสินใจ กล่าวไปกระทบจิตใจขาเชียร์ เฮ้อ...

ผมไม่ได้เอาใจใครเลยครับ

เพราะจุดหมายสำคัญอันหนึ่งในการละหมาดอีดคือการรวมตัวกันระหว่างพี่น้องมุสลิมเพื่อแสดงความยินดีกันและกันและรับฟังอิมามประจำมัสยิดทำการคุฏบะฮ์ในวันอีด   ดังนั้น  หากอิมามในพื้นที่ละหมาดที่มัสยิดก็ให้ทำละหมาดที่มัสยิดร่วมกับพี่น้องทั่วไป  และหากอิมามละหมาดที่สนามหรือลานกว้างก็ให้ตามอิมามผู้นำละหมาดในพื้นที่นั้น เพราะเอกภาพในสังคมมุสลิมเป็นสิ่งที่วายิบ  ส่วนการละหมาดที่มัสยิดหรือสนามไม่ใช่เป็นสิ่งวายิบและไม่ใช่เงื่อนไขของละหมาดอีด  เราควรมีจิตสำนึกในเจตนารมณ์ของอิสลามที่สำคัญยิ่งกว่า

[ILHAM]

ตดในน้ำไม่เสียปอซอ ถ้าน้ำไม่เข้าในตัว ถ้าบอดอๆจริงๆเลย 5555


อุสตาสผมบอกว่าหากหมู่บ้านใดชาวบ้านในนั้นพร้อมใจกันจะไม่ละหมาดรายอ รัฐบาลจำเป็นต้องไปทำสงครามกับพวกนั้น

[al-azhary]

53. ฉีดสะเปร์ป้องกันหอบหืดทำให้เสียศีลอดหรือไม่?

ตอบ : สเปรย์ที่ใช้ฉีดเป็นละอองลอยเข้าทางปากหรือทางจมูกขณะเกิดอาการหอบหืดในช่วงที่ถือศีลอด  เพื่อเป็นตัวยาในการรักษาบรรเทาอาหารหอบหืดนั้น  ท่านอัลลามะฮ์  อัชชัยค์  ด็อกเตอร์  มุฮัมมัด อะลี ญุมอะฮ์  มุฟตีแห่งประเทศอียิปต์  ได้ฟัตวาไว้ดังนี้

คำถาม : อะไรคือข้อกำหนดทางศาสนาในการใช้ฉีดสเปรย์สำหรับผู้ป่วยที่มีอาการแน่นออกขณะถือศีลอด?

คำตอบ : เมื่อตัวยาที่นำมาใช้ด้วยวิธีการใช้สเปรย์  ได้ถึงไปยังภายในของบุคคลหนึ่งด้วยการฉีดเข้าทางปากหรือจมูก  ก็ถือว่าทำให้เสียศีลอด  และหากว่าไม่มีสิ่งใดจาก(ส่วนผสม)ตัวยาของสเปรย์เข้าไปยังภายใน  ก็ไม่ทำให้เสียศีลอด

ส่วนในสภาพที่ทำให้เสียศีลอดนั้น  ก็จำเป็นให้บุคคลนั้นทำการชดใช้ในช่วงวันอื่นหลังจากอาการป่วยหายไป  ดังนั้นหากโรคป่วยนี้เรื้อรังและไม่หวังว่าจะหาย  ก็ไม่วายิบบนเขาต้องถือศีลอดตามหลักของศาสนา  แต่จำเป็นบนเขาต้องเสียฟิดยะฮ์ (ค่าชดเชย) คือจ่ายเป็นอาหารให้กับคนมิสกีนยากจน(วันละหนึ่งมุด)มื้อเช้าและเย็น" หนังสือฟะตะวาอัสรียะฮ์ หน้า 109

ข้อแนะนำ

หากผู้ป่วยเกิดอาหารหอบหืดกระทันหันขณะถือศีลอด  ก็ค่อย ๆ ฉีดสเปรย์เข้าไปทีละนิดละน้อยเพื่อไม่ให้ส่วนละอองที่เป็นน้ำซึ่งเป็นส่วนผสมของสารตัวยาเข้าไปภายใน  เพราะตัวยาที่เข้าไปนั้น  มันจะเข้าไปในรูปแบบของยาดมหรือน้ำหอม  ก็ถือว่าไม่ทำให้เสียศีลอด  แต่ทั้งนี้ทั้งนั้น  การฉีดสเปรย์เข้าไปนั้น  ส่วนมากสารมันจะเข้าไปข้างในร่างกาย

وَاللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَاليَ أعْلىَ وَأَعْلَمُ

[muard]

จากข้อ 46. ถ้าเราทำงานในที่ที่มีเสียงดังมาก จำเป็นที่จะต้องใส่ที่อุดหูเเบบ  in ear ชึ่งโดยปกติต้องใส่ทุกครั้งเมือทำงาน(ถ้าไม่ใส่จะโดนจ้าวนายว่าด้วย) ทำอย่างไรดีคับ

[al-azhary]

จากข้อ 46. ถ้าเราทำงานในที่ที่มีเสียงดังมาก จำเป็นที่จะต้องใส่ที่อุดหูเเบบ  in ear ชึ่งโดยปกติต้องใส่ทุกครั้งเมือทำงาน(ถ้าไม่ใส่จะโดนจ้าวนายว่าด้วย) ทำอย่างไรดีคับ

ตอบ : ท่านอิมามอัรร๊อมลี ร่อฮิมะฮุลลอฮ์  กล่าวว่า "หากเขาได้นำ(ก้าน)ไม้หรืออื่น ๆ เข้าไปในหู  แล้วมันถึงไปยังภายในหู  ย่อมทำให้เสียศีลอด" (นิฮายะตุลมั๊วะห์ตาจญ์ 3/167)   คำว่า "ภายในหู"  คือขนาดสุดของนิ้วมือเข้าไปถึง 

แล้วกรณีที่คุณว่ามานั้น  in ear  ได้เข้าไปถึงกล่องหูเพดานเลยหรือครับ  แต่ผมคิดว่า in ear ไม่ลึกถึงเพดานหูขนาดนั้นหรอกครับ  เพราะภายในหูนั้น  คือเอามานิ้วสอดเข้าไปจนถึงเพดานหู  ดังนั้น  หากต้องใช้  in ear  ก็อย่าให้ส่วนที่เข้าไปในหูไปถึงเพดานหูนะครับ  ไม่งั้นจะทำให้เสียศีลอดครับ 

วัลลอฮุอะลัม   

[บาชีร]

ตดในน้ำไม่เสียปอซอ ถ้าน้ำไม่เข้าในตัว ถ้าบอดอๆจริงๆเลย 5555


อุสตาสผมบอกว่าหากหมู่บ้านใดชาวบ้านในนั้นพร้อมใจกันจะไม่ละหมาดรายอ รัฐบาลจำเป็นต้องไปทำสงครามกับพวกนั้น

ทัศนะที่มุอฺตะมิดในมัสฮับชาฟิอี เรื่องการละหมาดอีดนั้น ถือว่าเป็นสุนนะฮฺมุอักกะดะฮฺ

แต่มีทัศนะถือว่าฟัรดูกิฟายะฮฺ ฉะนั้น ในทัศนะที่ถือว่าเป็นฟัรดูกิฟายะฮฺ หากชาวบ้านไม่มีใครละหมาดอีกเลย

ถือว่ารัฐบาลต้องทำสงครามกับพวกนั้น

(ดูรายละเอียดใน มุฆนีมุฮฺตาจ)

[al-azhary]

ทัศนะที่มุอฺตะมิดในมัสฮับชาฟิอี เรื่องการละหมาดอีดนั้น ถือว่าเป็นสุนนะฮฺมุอักกะดะฮฺ

แต่มีทัศนะถือว่าฟัรดูกิฟายะฮฺ ฉะนั้น ในทัศนะที่ถือว่าเป็นฟัรดูกิฟายะฮฺ หากชาวบ้านไม่มีใครละหมาดอีกเลย

ถือว่ารัฐบาลต้องทำสงครามกับพวกนั้น

(ดูรายละเอียดใน มุฆนีมุฮฺตาจ)

ญะซากัลลอฮุค็อยร็อน ครับน้อง บาชิร   หนังสือมุฆนิลมั๊วะห์ตาจญ์  ที่น้องบาชิร อ้างอิงมานั้น  อยู่ในเริ่มแรกของบทว่าด้วยเรื่องการละหมาดทั้งสองอีด  เล่ม 1 หน้า 536  ตีพิมพ์มักตะบะฮ์อัตเตาฟีกียะฮ์ 

[บาชีร]

ดีจังครับบังที่ช่วยตรวจสอบให้ผมนะครับ

ผมเล่นที่ร้านเนตเลยไม่ได้พกหนังสือไปนะครับ

อินชาอัลลอฮฺอีกไม่กี่วันผมก็จะกลับบ้านแล้ว

วันที่4ก.ย นี้

คนได้เจอพี่น้องซุนนะฮฺสติวเด็นบ้าง

และคงได้เข้าเว็ปอย่างเต็มที่หน่อย

[Chu Bu!]

ข้อมูลการคำนวณทางดาราศาสตร์อิสลาม (Falakiah) ของสถาบันฟาลากียะห์อิสมาอีลียะห์ ปอเนาะบ้านตาล โรงเรียนประทีปศาสน์นครศรีธรรมราช

ข้อมูลจันทร์ดับ
วันอาทิตย์ที่ 31 สิงหาคม 2551 เวลา 02.59 น.

ณ ท้องฟ้าปอเนาะบ้านตาล โรงเรียนประทีปศาสน์ นครศรีธรรมราช (8.43150,99.877460) พบว่า

วันอาทิตย์ที่ 31 สิงหาคม 2551 ดวงอาทิตย์ตกดินเวลา 18.29 น. ณ ตำแหน่ง 278.62 องศา

ดวงจันทร์ตกดินเวลา 18.49 น. หลังดวงอาทิตย์ตกดิน 20 นาที ณ ตำแหน่ง 272.82 องศา

อายุของดวงจันทร์ ณ เวลาที่พระอาทิตย์ตกดิน (18.29 น.) 15 ชั่วโมง 30 นาที ขนาดของดวงจันทร์ 0.5501% ของจันทร์เต็มดวง

ตำแหน่งดวงจันทร์ ณ เวลาที่พระอาทิตย์ตกดิน (18.29 น.) อยู่ที่ 272.12.57 องศา มุมสูง 04.52.18 องศา

ตามหลักดาราศาสตร์สากล โอกาสในการเห็นดวงจันทร์แรกของเดือนด้วยตาเปล่า คือ เมื่อ ดวงจันทร์อายุ 16 ชั่วโมงขึ้นไป

อนึ่ง สถาบันฟาลากียะห์อิสมาอีลียะห์ ปอเนาะบ้านตาล กำหนดให้การเริ่มต้นการถือศีลอด หรือการกำหนดวันสำคัญอื่นๆ ทางศาสนาให้เป็นไปตามประกาศของสำนักจุฬาราชมนตรี

ด้วยสลามและดุอาห์

ผศ.วุฒิศักดิ์ อับดุล อัล-มูญีบ อัล-เราะห์มาน พิศสุวรรณ
เลขานุการสถาบันฟาลากียะห์อิสมาอีลียะห์ ปอะเนาะบ้านตาล โรงเรียนประทีปศาสน์
นครศรีธรรมราช

[มัคลูเกาะห์☆~]

 salam

เรื่องการละหมาดตะรอเวี๊ยะห์

คืออยากละหมาดให้ครบ 20 รอกาอัต แต่เผอิญไปช้าได้แค่ 18 อิม่ามละหมาดวิเตร
ถามว่า เราต้องละหมาดตะรอเวี๊ยะอีกสองรอกาอัตไหม ? ก่อนจะละหมาดวิเตร..

[ILHAM]

ไม่จำเป็นต้องครบก็ได้ ถ้าอยากให้ครบก็ไม่ต้องละหมาดวีเตตามอีแม ละหมาดเองก่อน2แล้วค่อยทำวีเต

[al-azhary]

6.  ใช้น้ำยาหยอดตาทำให้เสียศีลอดหรือไม่?

ตอบ  การให้น้ำยาหยอดตาไม่ทำให้เสียศีลอด  เพราะบริเวนดวงตาไม่มีรูโพรงที่จะทำให้เข้าไปถึงภายใน (อิอานะฮ์อัฏฏอลิบีน 2/390)

วันนี้มีพี่น้องมาถามผ่านทาง msn เกี่ยวกับการหยอดตาให้เสียศีลอดหรีอไม่  ก็ขอโพสต์ทบทวนอีกครั้งครับ

[zanai]

อยากทราบเวลาเเน่นอน
ในการที่ห้ามกินซูโฮรไปเเล้ว
เพราะมีบางคนพอได้ยินเสียงอาซานละหมาดซุบฮฺ
จบไปเเล้วเขายังคงทานซูโฮรต่อ
อยากรู้คับๆ