เสวนาเชิงวิชาการ > สนทนาศาสนธรรม

ได้ยินข่าวน้องๆนักศึกษาแล้วน่าเป็นห่วงจริงๆ

<< < (4/8) > >>

Haytham:
ในความเป็น Unity ของเรานั้น ปรากฏชัดเจนอย่างหนึ่งที่พอตัวอย่างได้ในเดือนรอมฎอนนี้  เรามีเวลามาละศิลอดร่วมกัน
และละหมาดตารอแวะฮร่วมกัน  เชื่อสิ  นักศึกษาที่มองผ่านชมรมเราจากภายนอกอาจจะแปลกใจว่า ในการละหมาดตารอแวะของเรา มียี่สิบรอกาอัต และประกอบด้วยการกล่าวซอลาวัต(อันเป็นสิ่งที่ส่งเสริมให้กระทำ---เข้าใจถูกต้องมั้ย)กันเป็นหมู่คณะหนึ่ง   ขณะที่ เรามีพี่น้องบางคน ที่ศึกษากับผู้รู้ที่ไม่สังกัดมัซฮับ ซึ่งบางคนละหมาดแปดรอกาอัต ไม่กล่าวซอลาวัต  ก็ไม่เห็นใครว่าอะไร                   //  และ ผู้ที่อ่านฟาติฮะชัดเจนถูกต้อง เขาจะได้เป็นอิหม่ามนำละหมาด ไม่เกี่ยวว่าจะมาจากการศึกษาแนวคิดใหน  ในอะฮลุ้ลซุนนะฮวัลญามาอะฮ//   

Haytham:
จะไปแล้ว  มีเรื่องเล่าแถม :)
   ก่อนหน้าเราได้จัดกิจกรรม ประมาณเกี่ยวข้องกับการเตรียมตัวก้าวสู่รอมฎอน เราเชิญวิทยากรผู้รู้/ที่จบป.ตรีจากอัซ-ฮัร--โทที่โมรอคโคถ้าจำไม่ผิดนี้แหละ /  โดยอาศัยลูกศิษย์ของท่านที่เรียนอยู่ที่นี่ จำนวนหนึ่ง  เราไม่ถามและแบ่งพรรคพวกว่าทำไมไม่เชิญท่านนั้น ท่านนี้ เราพร้อมอยู่แล้วที่จะเรียนรู้ไปพร้อมกัน นักเรียนจากสถาบันอื่นก็มา

               หลังจากกิจกรรมเสร็จ  มีนศ. จากม. เอกชน--แถวๆร่มเกล้า--พัฒนาการ  คนหนึ่ง/มาคนเดียวด้วย/มาขอวารสารชมรม
               เราบอกว่า เดี่ยว เราส่งให้ที่ชมรมคุณเอง  ตอนนี้เราไม่มี
               เขาบอกว่า  ที่ม. เขานั้น ตอนนี้เขาไม่รับวารสารชมรมฝ่ายซุนนะฮจากมหาลัยเรา 
               ประมาณว่า ตอนนี้ฝ่ายบิดอะฮเป็นใหญ่ตามความเข้าใจของเขา
               ถ้าอะไรที่เกี่ยวกับชมรมเราส่งไป  ชมรมเขาจะไม่รับ
   เรา//เวทนาในสติปัญญาของคนพูด//และบอกเขาว่า  คุณคิดมากไปหรือเปล่า  กลับเหอะ เดี่ยววารสารเราจะส่งที่ชมรมคุณเอง   ไปรอรับได้เลย..................................
.......เขา แทนเขาเองและเราว่าพวกซุนนะฮอย่างเรา และเรียกคนในชมรมเขาว่าฝ่ายบิดอะฮ ................................เป็นอุตริศัพท์ใหม่ที่ออกจากปากคนจำพวกเรียนมหาลัยที่ไม่ได้เก่งกว่าชาวบ้านซ๊ะทุกคนหรอกครับผมเห็นคนจบปริญญาตรีโง่ๆ (ในทุกๆเรื่อง) เยอะเลย ตาม จกขกท     แล้วมาเพิ่มต่อจาก คำว่าวาฮาบี/ซุนนะฮ ให้สังคมมุสลิมร้าวแล้วร้าวอีก
..........................................................................

บุคคลธรรมดา:
อืม   มันพร้อมใจกันแตกแยก ทั้งสองฝ่ายแหละ

แต่อาจจะคนละคน  คนละสถานที่

และบางทีความห่วงใย เรา ก้อ ปนเปื้อน ด้วย ความรู้สึก ชิงชังต่อ กัน

ยังไม่เคยเจอเหตุการณ์แบบนี้ แบบ สะเทือนใจ

แต่ เท่าที่อ่าน ๆ มัน ก็ทำให้รู้สึก ทั้ง ท้อ และ น้อยใจ

บางคน ทำอย่างกับ อีกฝ่าย เป็น แมงสาบ

ที กับ กาเฟร ประคบ ประหงม เอาใจ

แต่ กับภายใต้ อะกีดะฮฺ เดียวกัน ไม มัน

เขี่ยเราทิ้ง เหมือน ผัก ในจานข้าว เด็ก แบบนี้เนอะ

ยังงัย ซะ  อคติ จะหมดสิ้น ก็เริ่มจากเราก่อน เช่นกัน

 ;D ;D

Goddut:
พวกเขามักจะเอาเปรียบ โดยอ้างว่า คนอื่น มาเอาเปรียบ
ยกตัวอย่าง ใน กระทู้มุสลิมไทย ที่ปิดไปแล้วขณะนี้

ได้มีน้องบางท่านชี้แจง กรณี ละหมาด 8 ร๊อกอัตว่า ประเสริฐ กว่า
แต่พอทางเราจะชี้แจงแย้งบ้าง ก็กล่าวว่าอย่าทะเลาะกัน

ได้มีน้องบางท่านมากล่าวหาผู้นำของเรา ทำชั่ว
แต่พอเราจะชี้แจงว่าไม่ได้ทำตรงไหน ก็กล่าวว่าขอให้ยุติ

พอเขามาถามปัญหาเรื่องกรณีเช่นนี้ จะถูกมองว่าเป็นคนไม่รู้
แต่พอเราจะถามปัญหาเช่นนี้ เรียกว่าหาเรื่อง

น้องบางท่าน มีความคิดแบ่งแยก มัสยิดซุนนะ และมัสยิดบิดะอย่างชัดเจน
น้องบางท่าน มีความคิดแบ่งแยก คนที่ไม่ใช่มุสลิม เป็นกาเฟร อย่างชัดเจน
น้องบางท่าน มีความคิดแบ่งแยก ในเรื่องที่เป็นปัญหาคิลาฟิยะ ให้แตกหักอย่างชัดเจน

ผมสามารถกล่าวได้ว่า ที่ใด ได้ประสบ หรือพบปัญหาเหล่านี้บ้าง ( บอกแค่เป็นกรณี แต่ขอสงวนสถานที่ )
1. กล่าวหาอีหม่าม ในมัสยิดที่ตนละหมาดว่า กระทำบิดอะ
2. กล่าวหาพี่น้อง ในกัมปงที่ตนอยู่ว่า เป็นพวกกาเฟร
3. กล่าวหามัสยิด หลายๆ มัสยิดว่า ไม่ใช่ซุนนะ
4. เข้าใจว่า การตามมัซฮับในทุกเรื่องนั้นผิด และทำตามไม่ได้
5. เข้าใจว่า การตามผู้รู้ในสังคมไทยนั้นเชื่อถือได้ มากกว่าการตามมัซฮับที่มีปัญหาขัดแย้งกัน
6. มักไม่ศึกษา ปัญหาคิลาฟิยะ ในหลายๆทรรศนะ
7. มักจะศึกษาเพียงทรรศนะเดียว แล้วเชื่อตามที่ได้ศึกษาว่าถูกต้องที่สุด ทั้งๆ ที่มีหลายทรรศนะ
8. ชอบขอหลักฐาน กับผู้ที่ตนเองไม่ชอบ ( อคติ ) แม้จะไม่มีความรู้เข้าใจได้เพียงพอ ก็ขอหลักฐาน
9. มักจะหาหลักฐาน ฝั่งตรงข้ามกับตนเอง แบบขอไปที และไม่นิยมศึกษาให้เข้าใจ หรือคิดตามที่ได้รับมาจริงๆ
10. หลังจากที่ได้พบหลักฐานจากฝั่งที่นิยมชมชอบ ก็จะเชื่อแบบสุดฤทธิ์ และจะไม่เชื่อหรือศึกษาทรรศนะอื่นๆ อีก แม้จะมาจาก 4 มัซฮับใหญ่
11. ชอบอ้างว่า ทุกคนเป็นมนุษย์ และทุกคนย่อมผิดพลาดกับคนอื่น แต่ไม่อ้างว่าผู้รู้ที่ตนเองชื่นชอบ นั้นมีผิดพลาดได้
12. ชอบอ้างว่า ตนเองตามนบี แต่กริยามารยาท และความบริสุทธิ์ใจ ( อัคลาค และ อิคลาส ) นั้น ไม่ได้ ตามนบีเลย..

ผมขอกล่าวว่า ทั้งพี่น้องผม และคนรู้จักผม มักที่จะนำเรื่องเหล่านี้ มาบอกกล่าวผมบ่อยครั้ง
เนื่องจากว่า เจ็บใจ บุคคลกลุ่มนี้ เป็นอันมาก ที่สร้างความแตกแยกกับสังคม
1. แตกแยกกับมัสยิด ไปตั้งมัสยิดใหม่ หรือ ละหมาดที่อื่น  เช่น มัสยิดอะซานได้เวลาละหมาด ก็เดินสวนกลับไปละหมาดบ้าน
2. แตกแยกกับชุมชน ไม่คบหา หรือทำงานร่วมกันในชุมชนนั้น เช่น มีงานมัสยิด งานเลี้ยงละศีลอด หรืองานบุญ ก็จะไม่เข้าร่วม
3. แตกแยกกับครอบครัว โดยไม่สนใจใยดี เช่น เวลามีงานที่บ้าน ก็มักจะคลุกแต่ในห้องตัวเอง หรือออกนอกบ้านแซร้งติดธุระ

มีหลายแหล่งข่าวที่แจ้งความคืบหน้า ในเรื่องความก้าวร้าวของบุคคลเหล่านี้อย่างมากมาย ชนิดที่เรียกว่าถ้าได้รู้ก็จะเสื่อมศรัทธากันไปเอง
ดังที่เห็นในปัจจุบันว่ามีพี่น้องหลายท่าน ออกมาจากกลุ่มดังกล่าวมากเป็นลำดับ
ซึ่ง เท่าที่ผมทราบนั้น แหล่งข่าว หรือผู้มีประสบการณ์แตกแยกเหล่านั้น มีอยู่มากกว่า 10 ชุมชน ด้วยกัน ซึ่งจะรุนแรงมากน้อยตามแต่ความไฟแรง และลักษณะนิสัยของบุคคลเหล่านี้ที่อาศัยอยู่
1. บางที่มีการขึ้นโรง ขึ้นศาล
2. บางที่มีการยกเลิก วายิบละหมาดที่มัสยิด
3. บางที่มีการกล่าวหาว่าไม่ใช่มุสลิม
4. บางที่ไม่ให้แต่งงานกัน
5. บางที่ชกต่อยกัน

นอูซุบิลลา.. ขอพระองค์ทรงให้เราได้ห่างไกลด้วยเถิด.
หวังว่า พี่น้องจะรักศึกษาความจริงเปิดใจยอมรับทรรศนะอื่น และงดการกล่าวร้ายต่อบรรดาผู้รู้ต่างๆ
อินชาอัลลอฮฺ
วัสลาม...

บุคคลธรรมดา:
ญะซากัลลอฮฺ น้องด้ท 

ให้รายละเอียด ได้ชัดเจน และ เห็นภาพ(ที่ไม่น่าจะเกิดกับพี่น้อง)

จริง ๆ มีเรื่องนึง ที่พี่เห็นได้อย่างชัดเจน

เกี่ยวกับการเปิดกระทู้โจมตี จุฬาราชมนตรี  ลามไปถึง การไม่ยอมรับ สัญลักษณ์ฮาล้าล

จาก ท่านจุฬาฯ คนปัจจุบัน

โดยพยายามซูม ไปที่เรื่องความผิดพลาดเกี่ยวกับ กรณี หอยจ๊อ ที่เรารู้กัน
(ซึ่งก็ได้ผู้รับผิดชอบแล้ว)


ที่น่าเป็นห่วง คือ การ ใช้คำชี้นำ ว่า การให้สัญลักษณ์ ฮาล้าล เชื่อถือไม่ได้อีกแล้ว

ตรงนี้ มีเด็กๆ ที่เข้าไปอ่าน แล้ว เอาไปเป็นข้ออ้าง ต่อการเลือกซื้อ อาหารต่าง ๆ

โดยไม่ทันได้แยกแยะ ต่อเหตุการณ์  และเอาไปสรุปตามคำชี้นำที่มักง่าย

ว่า คงไม่ต้องดู ต้องเลือก ว่า มีสัญลักษณ์ ฮาล้าล เพราะ ยังงัย ก็เชื่อถือไม่ได้

ซึ่งตรงนี้ ถือ ว่า เป็นความมักง่ายมาก ๆ ทางการ ตอบโต้ ที่นอกจาก จะไม่ได้ประโยชน์

แต่กลับสร้างความเข้าใจผิด ให้กับคนอื่นๆ ได้ เพียงเพราะ

การให้ข้อมูลเพื่อความสะใจ มากกว่า การแก้ปัญหา

และ นี่เป็นอีกหนึ่งผลกระทบ จาก ความแตกแยก    :'( :'(
 

นำร่อง

[0] ดัชนีข้อความ

[#] หน้าถัดไป

[*] หน้าที่แล้ว