การยกมือหลังละหมาด ห้าเวลา

[Goddut]

555+ เอาเข้าแล้วไหมล่ะ ...

[ad-dalawy]

วะฮาบีย์บอกนบีไม่ทำเป็นซุนนะฮ์  ก็แสดงว่าไม่ต้องทำเป็นซุนนะฮ์  คือไม่ทำอะไรก็ได้บุญ  ส่วนคนดุอาร่วมกันกลับบิดอะฮ์ตกนรก  มันแปลกจริงๆ กับหลักการของวะฮาบีย์

[JawhaR]

 salam

ผมไม่เข้าใจจิงๆ ว่าทำไมต้องมาอะไรกับการกระทำเล็กๆน้อยๆด้วยคับ
หลังละหมาดขอดุอาอ์งิ ลูบหน้า ตาราแวะห์ 20 งิ ละหมาดวิเตรหลังตาราแวะห์งิ ฯลฯ
ที่หาว่าเราบิดอะห์ไปซะหมด
แล้ว การกระทำซิริก บิดอะ ที่เห็นชัดๆ ของพี่น้องที่อยุธยาละครับ
และ พี่น้องฝั่งอันดามัน ที่ยังแขวนปาลักขิก ห้อยเขี้ยวไรต่อมิอะไร

ผู้รู้ทางวาฮับบีห์ มีนโยบายบ้างรึป่าวครับ (ถ้ามีผมก็มาอาฟด้วยละกันครับ)

ผมเห็นมีแต่พี่น้องญามาอะห์ตับลีกเท่านั้น ที่คอยไปเผยแพร่

เป็นแค่ความคิดเห็นของผม คนเรียนศาสนาน้อย
ผิดพลาดประการได้ขอมาอาฟด้วยครับ

วัสลาม

[ILHAM]

ปลัดขิกมันลามถึงภาคใต้เลยหรือครับ นึกว่ามีเฉพาะพวกอีสาน

[Muftee]

ผมเห็นมีพี่น้องท่านหนึ่งต้องการข้อมูล เรื่องการขอดุอาหลังละหมาด เลยยกมาให้อ่านนะครับ..

[sunny]

ขอขอบคุณทุกท่านที่ นำข้อมูลมาชี้แจง
ซึ่งจะช่วยเป็นภูมิคุ้มกันจากวะฮาบีย์
ปกป้องแนวทางของอุลามะฮ์

[nuree]

 
เท่าที่เคยได้ฟังมาจาก Dr.อิสมาแอลลุตฟี จะปากียาว่า ท่าน นบี เคยปฎิบัติ ยกมือแล้วลูบหน้า ไม่ยกมือไม่ลูบหน้า และยกมือและไม่ลูบหน้า ส่วนการยกมือขอดุอาหลังละหมาดแบบ ยามาอะห์ ไม่ปรากฎในหลักฐานแม้แต่ซอฮาบัต ครั้งเดียว ก็ไม่มี
 

[hiddenmin]

ลองดูกระทู้นี้ครับ  การขอดุอาเป็นญามาอะฮ์ได้หรือไม่ แล้วพี่น้องมาพูดคุยร่วมกันแบบวิชาการ

[Muftee]

เท่าที่เคยได้ฟังมาจาก Dr.อิสมาแอลลุตฟี จะปากียาว่า ท่าน นบี เคยปฎิบัติ ยกมือแล้วลูบหน้า ไม่ยกมือไม่ลูบหน้า และยกมือและไม่ลูบหน้า ส่วนการยกมือขอดุอาหลังละหมาดแบบ ยามาอะห์ ไม่ปรากฎในหลักฐานแม้แต่ซอฮาบัต ครั้งเดียว ก็ไม่มี
 

ด็อกเตอร์ อิสมาแอล ลุตฟีย์ ไม่ใช่บุคคลที่เราใช้กลับไปอ้างอิงครับ เราจะอ้างอิงไปยัง อัล-กุรอาน ,อัส-สุนนะฮฺ และความเข้าใจหลักการตามทัศนะของปราชญ์อะฮฺลิสุสสุนนะฮฯ เท่านั้นครับ...

[nuree]

 

ลองดูกระทู้นี้ครับ  การขอดุอาเป็นญามาอะฮ์ได้หรือไม่ แล้วพี่น้องมาพูดคุยร่วมกันแบบวิชาการ

หรือว่าคุณมีหลักฐานที่จะให้เรื่องนี้กระจ่างได้ครับ
ผมก็กำลังหาอยู่พอดี เอาเฉพาะหลังละหมาดนะครับ จะเป็นของ ท่านอีหมามซาฟีอี ยิ่งดีครับ
 

[Beechern]

เอ แล้วตอนเช้านี้ละหมาดซุปฮ์รึยัง อ่านอัลกุรอานรึยัง ... ได้สลามทักทายพี่น้องรึยัง
เมื่อคืนได้ละหมาดตะฮัดจุดรึเปล่า เช้านี้ละหมาดซุนนะฮ์ยามเช้ารึยัง

เฮ้ ... ไม่มีอะไรทำแล้วเหรอ .!?!?

[taufik]

Fatwa Syeikh Ali Jum'ah Mufti Besar Mesir :

-Jumhur ulamak berpendapat sunat membaca doa selepas solat setelah selesai berzikir.

-Doa ini harus dibaca seorang diri atau dengan berjemaah yaitu imam berdoa dan makmum mengaminkannya.

-Setelah memberi salam sunat imam berpusing bahagian badannya yg kanan kearah makmum dan apbila sampai masa membaca doa imam boleh kekal duduk seperti itu dan bolih juga berpusing kembali kepada kiblat.

-Dimajlis yang lain sunat membaca doa berpaling ke arah kiblat tetapi jika tidak mengadap kiblat hukumnya adalah harus.

ไปเจอจากลิ้งค์นี้มาคับ http://forum.digitalmukmin.org/viewtopic.php?f=15&t=1543
แต่เขาไม่ได้ยกหลักฐานหรือเอาฟัตวาจาก  Syeikh Ali Jum'ah มา ถ้าใครรู้รายละเอียดเกี่ยวเรื่องนี้อย่างไง ก็ช่วยเสริมน่ะคับ ผมอยากรู้

[hiddenmin]

แต่เขาไม่ได้ยกหลักฐานหรือเอาฟัตวาจาก  Syeikh Ali Jum'ah มา ถ้าใครรู้รายละเอียดเกี่ยวเรื่องนี้อย่างไง ก็ช่วยเสริมน่ะคับ ผมอยากรู้

แล้วที่ขึ้นต้นไว้ละครับ

Fatwa Syeikh Ali Jum'ah Mufti Besar Mesir :

ต้องถามบัง Muftee เห็นแกยกฟัตวาของเชคอาลี ญุมอะฮมาบ่อยๆ 
http://www.sunnahstudents.com/forum/index.php?action=profile;u=296;sa=showPostsini

[Al Fatoni]

Fatwa Syeikh Ali Jum'ah Mufti Besar Mesir :
คำฟัตวาของชัยฅ์อลีย์ จุมอะฮ์, ซึ่งเป็นมุฟตีใหญ่ของประเทศอียิปต์ (กล่าวว่า) :

- Jumhur ulamak berpendapat sunat membaca doa selepas solat setelah selesai berzikir.

- ปวงปราชญ์ส่วนใหญ่มีทัศนะว่า ส่งเสริม (สุนนะฮ์) ให้อ่านคำวิงวอน (ดุอาอ์) หลังจากละหมาด หลังเสร็จจากการรำลึกถึงอัลลอฮฺ (ฑิกิร)

- Doa ini harus dibaca seorang diri atau dengan berjemaah yaitu imam berdoa dan makmum mengaminkannya.

- คำวิงวอนเหล่านี้ ควรให้อ่านคนเดียว หรือโดยเป็นกลุ่มกัน นั่นก็คือ ให้อิมามทำการวิงวอน และมะมูมก็ให้กล่าวอามีนต่อคำวิงวอนนั้น

- Setelah memberi salam sunat imam berpusing bahagian badannya yg kanan kearah makmum dan apbila sampai masa membaca doa imam boleh kekal duduk seperti itu dan bolih juga berpusing kembali kepada kiblat.

- หลังจากให้สลามแล้ว ส่งเสริมให้อิมามหันร่างกายส่วนขวา ไปทางมะมูม และเมื่อถึงเวลาอ่านดุอาอ์ อิมามสามารถที่จะยังคงนั่งอยู่เช่นนั้นต่อไปอีกได้ และจะหันกลับไปทางทิศกิบละฮ์ก็ย่อมได้เช่นกัน

- Dimajlis yang lain sunat membaca doa berpaling ke arah kiblat tetapi jika tidak mengadap kiblat hukumnya adalah harus.

- ในมัจลิส (งาน) อื่นๆ นั้น ส่งเสริมให้อ่านดุอาอ์ โดยให้หันไปยังทิศกิบละฮ์ แต่ถ้าหากว่าไม่ได้หันยังทิศกิบละฮ์แล้ว หุกุมของมันก็คือ อนุญาต

[sidsid]

ด้วยประการทั้งปวง ผมเห็นด้วยกับการยกมือหลังละหมาด5เวลาครับ ผมเหนื่อยใจกับพวก มูดอ พวกใหม่ มากครับ สว่นมากพูดน้ำไหลไฟตับทั้งนั้น