เสวนาเชิงวิชาการ > สนทนาศาสนธรรม
เหตุใดกลุ่มวะฮาบีย์จึงไม่กล้าเข้าสนทนากับกลุ่มมัสหับทั้ง4.
คนอยากรู้:
Tweet
ก็นานพอสมควร
ที่กระผมนั่งพิจารณาและวิเคราะห์ว่า ทำไมกลุ่มวะฮาบียะและชีอะ12อีหม่าม จึงไมกล้าที่จะมาร่วมเสวนาธรรมกับเราชาวมัสหับทั้ง4...โดยพยายามสร้างสมมุติการณ์ขึ้นมาเพื่อหาข้อสรุปเป็นประเด็นๆในเชิงบวกและเชิงลบ ตามหลักทอรีของมาสโลว์..ขณะเดียวกันในเวปมุรีดและมรดก พวกชีอะจะเข้าไปกวนในลักษณะต่างๆนาๆกับกุ่มวะฮาบียะ..จนบางครั้งแยกกันไม่ออกว่าใครเป็นใคร..แต่ในเวปนักเรียนอะลิสซุนนะวัลยามาอะ กลับไม่มีคนดังกล่าวกล้าเข้ามาก่อกวน จะมีเพียงพอหอมปากหอมคอ แล้วก็เงียบหายไป..
แต้ถ้าจะมองว่าเวปมาสเตอร์หรือแอดมินชั่วคราวจ้องที่จะลบหรือไม่ให้ความเป็นธรรมแล้ว ก็ยิ่งเป็นไปไม่ได้
ยิ่งมารยาทของผู้เสวนาด้วยอย่างเช่น คุณอัลอัชฮารีย์ คุณลายเคง คุณอัสวา คุณนูรุ้ลอิสลาม คุณกิดดัรคุณมุนีร์ คุณซุฟีรยาน
ฯลฯ หลายๆคนถือว่า มารยาทดีและรู้จักถ่อมตนรู้จักที่ต่าที่สูง..ดีกว่าใครบางคนในเวปอ.มุรีด และเวปอัสซุนนะเสียด้วยซ้า..
ที่ต้องคิด ว่า..แล้วทำไมพวกเขาดังกล่าวจึงไม่กล้าเข้ามาที่จะคุยปัญหาต่างๆในเรื่องคีลาฟและเรื่องอื่นๆกับเรา..ละ
นีคือคำถามที่ต้องการคำตอบจากสมาชิกหลายๆคนที่นี้..เชิญครับ.ใครก็ได้[/color]..
al-azhary:
ผมเข้าว่า พี่น้องวะฮาบีย์ คงได้เสวนากับพวกเรามาหลายต่อหลายประเด็นมาแล้วนะครับ ซึ่งผลออกมาก็อัลฮัมดุลิลลาห์ ที่การกล่าวหาบิดอะฮ์ในประเด็นข้อปลีกย่อยน้อยลงไปแล้ว
แต่การเสวนาที่ผ่านมาของเรานั้น ก็ได้ก๊อบไว้ และจะนำมาเรียบเรียงในเชิงเสวนาอีกครั้ง วะฮาบีย์บางคนยังอ้างอิงคำพูดของอุลามาอ์เพื่อสนับสนุนอะกีดะฮ์ของตน ทั้งที่เราชี้แจงไปแล้วว่ามีสายรายงานฏออีฟและมีการเพิ่มเติมคำพูดต่ออุลามาอ์ ผมละเฮี่ยใจ แต่ก็จะนำมาโต้ชี้แจงข้อเท็จจริงยามว่างต่อไป อินชาอัลเลาะฮ์
คนอยากรู้:
ในฐานะที่บังเองก็คลุกคลีกับกลุ่มวะฮาบียะมาพอสมควรตั้งแต่ เวปอ.มุรีดเวป มรดก เวป อัสซุนนะบังว่า
วะฮาบียะทั้งหลาย คงหมดท่าที่จะนำปัญหาคีลาฟของทัศนะตนเองและทำการตอบโต้ต่อทัศนะอื่น
เพราะประเด็นคีลาฟทางชารีอัต(ฟิกฮ์นั้น ) มัสหับทั้ง4 เขามีหลักฐานมากมายในการชี้แจง
ดังนั้น กล่มวะฮาบียะนั้นจึงรู้ตัวว่า ไม่มีโอกาสที่จะตอบโต้หรือหาหลักฐานที่ให้ท่านพี่น้องทั้งหลาย มาเพื่อหักล้างบรรดาผู้มีทัศนะทั้งหลายได้
ในขณะเดียวกัน การท้อถอยและหดหู่ ของชาววะฮาบียะนับวันยิ่ง ทดถอยลงทุกวัน เมื่อความจริงมาปรากฏ ความเท็จก็มลายไปพลัน จะเห็นว่า..
ผู้ที่ออกมาสนับสนุนผู้ตักลีดตามมัสหับทั้ง4นั้นมีมากมายต่างพื้นที่ต่างจังหวัดต่างอาชีพ..
ที่น่าภูมิใจเราไม่โจมตีและฮูกมใคร จนถึงขั้นตกนรก .
ถ้าแม้ว่าประเด็นขัดแย้งนั้น มันเป็นแค่ความคิดเห็นหรือการอิตติญาตของระดับอุลามะ เท่านั้น .เช่นเรื่องอุศอลลี การอ่านตัลกีน การอีซีรกุโบร์ การรำลึกถึงท่านนบีฯลฯ
แต่สำหรับชีอะอีหม่าม12นั้น..คนละเรื่องกันครับ..
คนอยากรู้:
ดังนั้น สาเหตุเรื่องการที่วะฮาบีย์เข้าใจผิดในเรืองอะกีดะที่ไม่เข้าใจเหมือนกับบรรดาอุลามะในยุคต้นๆไม่ว่า
จากบรรดาซอฮาบะ และตาบีอีนรวมทั้งทัศนะของอีหม่ามทั้ง4 แม้กระทั้งความเข้าใจผิดต่อท่านอีหม่ามอาสัน อัลบันนา ที่วะอาบียะ มักแอบอ้างอยู่เสมอว่ามีอะกีดะเหมือนกัน แต่ที่จริงแล้วไม่ใช่เลย
ฉนั้น การที่วะฮาบีย์ไม่กล้สเข้ามาร่วมเสวนากับเราชาวอะลิสซุนนะวัญญะมาอะ(มัสหับทั้ง4 นั้น)
ก็ด้วยเหตุผลที่ความผิดพลาดของพวกเขาในเรื่องเอี๊ยะติกอด
ดังนั้น อุลามะส่วนมากจึงพูดไว้ไม่ผิดว่า ..
ใครก็ตามที่มีเอียะติกอดผิดต่อพระองค์อัลลอฮ์เจ้าแล้ว การงานต่างหรืออีบาดะต่างๆที่เขากระทำนั้นย่อมบ้าตอลครับ..
วะฮาบียะนั้นต้องตรวจเช็คเรื่องนี้กันบ้างนะครับ ด้วยความหวังดี
คนอยากรู้
นูรุ้ลอิสลาม:
ผมคิดว่า กลุ่มวะฮาบีย์คงหมดมุกแล้วนะครับ เพราะเรื่องหลักๆ หรือหลักการหลักๆ ที่วะฮาบีย์ใช้นำมาเสวนาและยึดมาเป็นหลักการของตนเพื่อฮุกุ่มผู้อื่นบิดอะฮ์นั้น เราได้ชี้แจงรายละเอียดไปทุกๆ ประเด็นหลักๆ แล้วมั้งครับ มันก็เลยหมดเรื่องคุย ส่วนชีอะฮ์เขาคงไม่เข้ามาหรอกครับ เพราะหากพวกเขาเข้ามาเสวนา สิ่งที่พวกชีอะฮ์แอบอ้างอาจจะถูกพวกเราแก้แต่งและชี้แจงจนกระทั่งหลักการของชีอะฮ์ถูกเปิดโปงมากยิ่งขึ้น
นำร่อง
[0] ดัชนีข้อความ
[#] หน้าถัดไป
Go to full version