ขอประดับความรู้สักเล็กน้อยนะครับ

[admin]

ใจร่มๆครับพี่น้องเขาเข้ามาแลกเปลี่ยนด้วยความสุภาพ 

[น่าชมเชย]

จากคำถามที่ท่านถามผมว่า เราจะมั่นใจได้อย่างไรว่า อากีดะหฺ ของท่านเชค สมบูรณ์หรือไม่  ( ในทางกลับกัน ) เรามั่นใจ ได้อย่างไร ว่า อากีดะห์ ของเรา สมบูรณ์หรือไม่

[al-azhary]

จากคำถามที่ท่านถามผมว่า เราจะมั่นใจได้อย่างไรว่า อากีดะหฺ ของท่านเชค สมบูรณ์หรือไม่  ( ในทางกลับกัน ) เรามั่นใจ ได้อย่างไร ว่า อากีดะห์ ของเรา สมบูรณ์หรือไม่

เมื่อขัดแย้งกัน  ท่านร่อซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม  ให้ยึดคนส่วนมากไงครับ  โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องอะกีดะฮ์

[colidlayla]

อิหม่าน อยู่ในใจครับ ไม่มีไครพิสูจน์ไครได้ถ้าเราได้ยึดมั่น และตรงกับความเป็นจริง ก็ผ่าน
แต่ถ้าไม่ตรงกับความเป็นจริง ก็คือ กาเฟร
วัลลอฮุอะลัม

[น่าชมเชย]

และใคร ณ หน้าดุนยานี้ มีสิทธิขาดในการตัดสินใคร คนใด คนหนึ่ง ว่าเค้านั้น " ไม่อยู่ในหลักการแห่ง ซุนนะห์ วัลยามาอะห์ "

ผมเองคาดว่า หลาย ๆ ท่านที่นี้ เป็นผู้รู้ หรืออย่าต่ำ ได้อ่านอัลฮาดีส บ้าง ไม่มากก็น้อย

ในเมื่อได้อ่านแล้ว " เรา " ได้กระทำกันบ้างหรือไม่

ฟิตนะห์ ระหว่างมุสลิม กับมุสลิม ด้วยกัน / หรือการที่ไม่ชอบขี้หน้ากัน / หรือขัดกันด้วยผลประโยชน์ ณ หน้าดุนยา -- เป็นสิ่งสำคัญ

( ใครหน้าไหน ก็ปฏิเสธไม่ได้ว่า หลักการหนึ่งแห่งอัลซุนนะห์ คือ การให้เกียติ ซึ่งกันและกัน ) และเมื่อสิ่งนี้เป็นหนึ่ง ในคำกล่าวอ้างของท่านหลังหลาย ก็ขอให้ปฏิบัติ

- เช่น การยกคำกล่าวของผม มาให้หมด -
ยกมาจากคำกล่าวของผมเอง ใน mureed.com
================================
การฮุก่ม ใครสักคนหนึ่ง ไม่ว่าเค้านั้น จะเป็นมุสลิมที่ดี หรือไม่ก็ตาม ว่าเค้านั้นไม่ใช่มุสลิมอีกแล้ว หรือตกมุรตัดแล้วนั้น ( ไม่ใช่เรื่องง่าย ๆ )

ประการแรก : เรา มีคุณสมบัติเช่นไร และมีพยานยืนยัน เช่นไร ที่จะกล่าวว่า เค้านั้น ใช่ หรือไม่ใช่มุสลิมอีกแล้ว

ประการที่สอง : ลักษณะของบทบาท หรือวาจา ที่จะเปรียบเทียบคำอ้างของเรา ที่จะกล่าวหาว่าเค้านั้น หนักแน่น หรือยืนยันได้แค่ไหน

ประการที่สาม : ( หลักสำคัญ ) เราทราบได้อย่างไรว่า ในใจของเค้านั้น คิดเห็นเป็นเช่นไร

[น่าชมเชย]

อ้างจากท่าน al-azhary  " เมื่อมันไม่ตรงกับท่านรอซูล ฯ "

ประการแรก : ต้องขอมอับที่ไม่ตรงกับความต้องการ " ผมอยากทราบว่า เราทราบได้อย่างไรว่า " เรา " สมบูรณ์ที่สุด "

ประการที่สอง : ในสมัยท่านนบีฯ มีการรบพุ่ง ทหารคนหนึ่งของท่าน จับเชลยได้ และตามศึก ณ สมัยนั้น คือปั่นศรีษะ " แต่ " มีเชลยผู้หนึ่ง ได้การว่า ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮฺ ( แต่ ) ทหารของท่านรอซูลฯ ก็ปั่นศรีษะของเชลยผู้นั้น

ความไปถึงทานรสูลฯ ท่านได้ถามทหารคนนั้น ( คนที่ปั่นศรีษะ ) ว่า ท่านประหารเค้าทำไม ในเมื่อเค้านั้น ได้กล่าวว่า " ไม่มีพระเจ้าอื่นใด นอกจากอัลลอฮฺ " ทหารผู้นั้น คาดว่า เป็นการกล่าว เพื่อให้ตนรอดจากการถูกปั่นศรีษะ

ท่านนบีฯ จึงถามว่า " เจ้า รู้เข้าไปในจิตใจเค้าได้อย่างไร "

( โดยประมาณ นะครับ )

[al-azhary]

 

เรียกร้องความเป็นธรรมกันจังครับ  หากคุณอยากให้เป็นอะฮ์ลิสซุนนะฮ์  คุณก็ยืนยันไปล่ะกันครับ 

ทิศของอัลเลาะฮ์ไม่ใช่มัคโลค(คือมิไดู้ถูกสร้าง)

อาจารย์  ริฏอ  บอกหลักอะกีดะฮ์ของตนเองว่า  "แต่ถ้าให้คำนิยามว่า "ทิศ" ที่ไม่ใช่มัคลู้ก คือ ทิศเบื้องบนสุดโลกจักรวาล อันเป็นทิศที่พระองค์ทรงอยู่ คือ "อัลเฟากุ อัลมุฏละกุ" หมายถึงทิศเบื้องบนที่ไร้ข้อจำกัด เพราะทิศที่เป็นมัคลู้กย่อมมีข้อจำกัด แต่ทิศเบื้องบนที่อัลลอฮฺทรงอยู่ไม่มีข้อจำกัด นี่คือทิศที่เราสามารถอ้างถึงอัลลอฮฺได้"

ผมอยากถามเถอะครับว่า  ทิศของอัลเลาะฮ์ที่ไม่ใช่มัคโลคนั้น  อะฮ์ลิสซุนนะฮ์จากสะลัฟคนใหนพูดไว้บ้างและสะลัฟคนใหนยืนยันไว้บ้างครับ

[habeeb]

ขอบคุณ ครับ คุณ colidlayla ที่ตอบ

งั้นก่อนที่จะถามต่อนะครับ (ผมยังไม่ได้ไปไหนเลย ยังอยู่กับเรื่องเด็กๆ ครับ  ไม่ไป อัลกุรอาน ฮะดีษ หรอกครับ)

ผมขอถามว่า ท่านให้ ผสม ปนเปกัน ระหว่างอาหารที่ดี กับอาหารเสีย หรือ ใกล้จะเสีย ใกล้จะบูด แล้วให้เด็กเลือกกินเองหรือไม่  ขอให้ตอบแค่นี้ก่อนนะครับ

ถ้าได้คำตอบ แล้วผมจะได้ถามต่อ

[al-azhary]

ท่านนบีฯ จึงถามว่า " เจ้า รู้เข้าไปในจิตใจเค้าได้อย่างไร "

( โดยประมาณ นะครับ )

นั่นซิครับ  อาจารย์บางคน ฮุกุ่มนั้นทำชิริก  นี้ชิริก  นั่นกาเฟร  ทำแบบนี้ถือว่าปลุกผีปลุกวิญญาณคนตาย  แล้วเคยไปผ่าหัวใจพี่น้องมุสลิมดูบ้างหรือเปล่าครับ 

ชัยค์ ด๊อกเตอร์ อะห์มัด อุมัร ฮาชิม อดีต อธิการบดี  อัลอัซฮัร  นักฮะดิษของอียิปต์  ซึ่งผมก็เคยเรียนซอฮิห์ บุคอรี กับท่าน  แต่มีคนจบปริญญาตีบางคน  บอกว่า  ท่านชัยค์ อุมัร ฮาชิม มาเป็นครูใหญ่อนุบาลเขาก็ไม่รับ   เชคคนหนึ่งที่คุณน่าชมเชย กำลังปกป้อง  เีรียนจากอัลอัซฮัรเหมือนกัน  บอกว่า  ตอนนี้อัลอัซฮัรไม่มีใครเืชื่อถือแล้ว  จบจากอัลอัซฮัรแท้ ๆ  ชะฮาดะฮ์อัลอัซฮัรก็เคยโชว์ไว้ที่เว็บไซต์  ดันมาประณามสถาบันที่เคยให้ความรู้กับตนเอง 

ผมน่ะ  กลัวผู้รู้ที่ถ่อมตนเป็นที่สุดครับ  เนื่องจากคนถ่อมตนนั้นเขาสูงส่ง ณ ที่อัลเลาะฮ์

[น่าชมเชย]

อัสลามมุอาลัยกุมครับ ท่าน al-azhary

" นี่ละครับ " คือสิ่งที่ผมอยากให้ท่านพิจารณา ( ว่า ) จริง ๆ แล้ว ในจิตใจของเรานั้น ต้องการอะไรกันแน่ มุ่งหวัง ในอะไรกันแน่

ในเมื่อท่านเรียกร้องหาซุนนะหฺ และหนึ่งในซุนนะหฺ ก็คือ การรู้จักที่จักให้เกียตรต่อกัน และไม่ฟิตนะหฺ และไม่หุก่ม ไม่หยิ่งผยอง ไม่จองหอง ( เพราะด้วยความเคารพ ) ทั้งท่านและผม ไม่มีสิทธิเรียกร้องบอกว่าเค้านั้น ไม่ใช่ ซุนนะหฺ วัลยามาอะหฺ

และผมขออนุญาตยกมาจาก หนังสือ บุคคอลีย์ เล่มที่ 8

- จากอับดุลลอฮฺ อิบนุ อุมัร เล่าว่า ท่านรสูลฯ กล่าวว่า หากคนหนึ่งพูดกับพี่น้องของเขาว่า โอ้-กาเฟร แน่นอน หนึ่งในจำนวนพวกเขา ก็จะเป็นเช่นนั้น

" จากษาบิต อิบนุ อัฏเฏาะหฺฮาค เล่าว่า ท่านนบีฯ กล่าวว่า บุคคลใดก็ตามที่กล่าวสาบายโดยอ้างอื่นนอกจากศาสนาอิสลาม ( ถ้าเขาสาบาน โดยกล่าวว่า เขามิใช่มุสลิม " ในกรณีที่เขาพูดโกหก " ก็จะเป็นเช่นที่เขาพูด และบุคคลใดที่ฆ่าตัวเองด้วยสิ่งใดก็ตาม เขาก็จะถูกลงโทษในนรกญะฮันนัม

และการสาบแช่งผู้ศรัทธานั้น ก็ประหนึ่งฆ่าเขา ส่วนบุคคลที่กล่าวหาว่า ผู้ศรัทธามั่นเป็นผู้ปฏิเสธ เขาเอง (มีโทษ ) เยี่ยงการฆ่าผู้ศรัทธา

---------------------------
ผู้ที่ไม่ถือว่าเป็นกาเฟร คือคนที่พูดว่า ( โอ้-กาเฟร ) ถ้าเขาคิดว่าสิ่งที่เขาพูดนั้น " เป็นจริง " ( โดยมีหลักฐาน ) หรือไม่รู้ ( ข้อความสำคัญนั้น )
----------------------------
ท่านอุมัรกล่าวเกี่ยวกับฮาฏิบ อิบนุ อบี บัลตะอะฮฺว่า เขาเป็นคนกลับกลอก ท่านนบีฯ จึงได้กล่าว ( กับท่านอุมัร )ว่า ใครรู้ละ บางทีอัลลอฮฺทรงมองดูนักรบแห่งศึกบะดัร และอัลลอฮฺดำรัส ( กับพวกเขา ) ว่า แน่นอน ข้าอภัยให้กับพวกท่านแล้ว มิใช่หรือ
----------------------------

จากญาบิรฺ อิบนุ อับดุลลอฮฺ เล่าว่า มุอาซ อิบนุ ญะบัล เคยร่วมละหมาดกับท่านนบีฯ และต่อจากนั้น เขาก็ไปนำกลุ่มของเขาละหมาด

ครั้งหนึ่ง เขานำกลุ่มของเขาละหมาด และอ่านสูเราะหฺอับบะเกาะเราะฮ เขาเล่าว่า ชายคนหนึ่ง ผละออก ( จากแถวละหมาดของประชาชน ) และไปทำละหมาดอย่างรวดเร็ว ( ด้วยตัวเองคนเดียว )

เมื่อเรื่องนี้ทราบถึงมุอาซ มุอาซจึงกล่าวว่า เขา ( ชายคนนี้ ) เป็นผู้กลับกลอก เมื่อคำพูดนี้ทราบถึงชายคนนั้น เขาจึงไปหาท่านนบีฯ และกล่าวว่า โอ้ท่านนบีฯ พวกเราเป็นกลุ่มคนที่ต้องทำงานด้วยน้ำมือของเรา และจัดหาน้ำเพื่อการเกษตรด้วยเครื่องวิด ( ด้วยอูฐ ) แต่เมื่อวานนี้ มุอาซได้นำพวกเราละหมาด (ในฐานะอิมาม ) โดยอ่านสูเราะฮฺอัลบะเกาะเราะฮฺ ฉันจึงได้แยกตัว ( ออกจากแถวไปละหมาดคนเดียว ) และมุอาซ กล่าวหาฉันว่า เป็นคนกลับกลอก ท่านนบีฯ จึงได้กล่าวกับมุอาซว่า มุอาซเอย เธอทำให้พวกเขาได้รับความทุกข์ใช่ไหม ท่านนบีฯ กล่าวเช่นนี้อยู่สามครั้ง และท่านจงอ่านในละหมาดด้วย วัซซัม ซิ หรือ สับบิหิส หรือสูเราะฮฺ ที่มีความยาวลักษณะเดียวกับบรรดาสูเราะฮฺนี้

[al-azhary]

 salam

ญะซากัลลอฮ์  สำหรับคำนิซีฮัตครับ  ท่าน น่าชมเชย  ลิ้นที่พูดออกมาเชิงการกระทำย่อมชัดเจนกว่าคำพูด ครับ

[admin]

ขออนุญาตปิดกระทู้นี้
ใครต้องการเสวนาในประใหม่ให้ตั้งกระทู้และเสวนาให้อยู่ในกฎ กติกา มารยาทนะครับ

ผู้ร่วมเสวนาโปรดอ่านระเบียบก่อนทำการเสวนา



วัสลาม