بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
اَلْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ وَ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَليَ اَلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ
การละหมาดในยามค่ำคืนโดยมิได้นอนก่อนนั้น ถือว่าไม่เป็นละหมาดตะฮัจญุด แต่เป็นละหมาดสุนัตธรรมดาในยามค่ำคืนเท่านั้น
ท่านอิมามอัลค่อฏีบอัชชัรบีนีย์ ได้กล่าวคำนิยามของละหมาดตะฮัจญุดความว่า "มันคือการละหมาดสุนัตในยามค่ำคืนหลังจากการนอน" มุฆนุลมั๊วะห์ตาจญ์ 1/437
และท่านอิมามอัลบาญูรี ได้กล่าวว่า "ละหมาดสุนัตธรรดาในยามค่ำคืน หมายถึง ในลักษณะละหมาดสุนัตที่อยู่ในเวลากลางคืน และหากแม้นว่าไม่ได้เป็นละหมาดตะฮัจญุดก็ตาม (ก็ถือว่าเป็นการละหมาดกิยามุลลัยล์ในยามค่ำคืนแล้ว) เช่นการละหมาดสุนัตธรรมดาที่ไม่ได้ทำหลังจากนอนแล้ว" ฮาชียะฮ์อัลบาญูรี 1/138
ดังนั้นการละหมาดยามค่ำคืนที่ยังไม่ได้นอนนั้น ถือว่าเป็นละหมาดกิยามุลลัยล์(ละหมาดยามค่ำคืน)แต่อยู่ในประเภทละหมาดสุนัตธรรมดา ส่วนการละหมาดสุนัตที่กระทำหลังจากตื่นนอนแล้ว ถือว่าเป็นละหมาดกิยามุลลัยล์ประเภทตะฮัจญุด ซึ่งมีภาคผลบุญที่ดีกว่าเพราะต้องใช้ความอดทนและฝืนอดหลับอดนอนเพื่อทำอิบาดะฮ์ต่ออัลเลาะฮ์ตะอาลา
وَاللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَاليَ أعْلىَ وَأَعْلَمُ
