เสวนาเชิงวิชาการ > สนทนาศาสนธรรม

คณะเก่าและคณะใหม่

<< < (10/11) > >>

GeT:

--- อ้างจาก: al-azhary ที่ ต.ค. 15, 2008, 05:14 AM ---นี่คือหนึ่งในตำราที่วะฮาบีย์ล่วงละหมาดต่อปราชญ์อะฮ์ลิสซุนนะฮ์วัลญะมาอะฮ์  ยิ่งกว่านั้น  ปราชญ์นักฮะดิษอย่างท่านอัตติรมีซีย์  ก็ยังโดนฮุกุ่ม  อินชาอัลเลาะฮ์จะนำมาเสนอเป็นระยะให้พี่น้องวะฮาบีย์ระดับเอาวามและพี่น้องทั่วไปได้ศึกษากัน

วัสลาม

--- End quote ---
ไม่เข้าใจตรงคำว่า "หนึ่งในตำราที่วะฮาบีย์ล่วงละหมาด (เมิด) ต่อปราชญ์อะฮ์ลิสซุนนะฮ์วัลญะมาอะฮ์" หมายความว่าอย่างไร ช่วยขยายความหน่อยได้ไหม มันเป็นตำราของวะฮาบีย์ (ผู้เขียนเป็นวะฮาบีย์ หรืว่า ผู้กล่าวหาอบูหะนีฟะฮฺเป็นวะฮาบีย์)  หรือว่าวะฮาบีย์ที่ตามแนวทางของมุหัมมัด บิน อับดุลวะฮาบ ใช้ตำราเล่มนี้มากล่าวอ้าง

al-azhary:
 salam


--- อ้างจาก: GeT ที่ ต.ค. 16, 2008, 06:21 PM ---
--- อ้างจาก: al-azhary ที่ ต.ค. 15, 2008, 05:14 AM ---นี่คือหนึ่งในตำราที่วะฮาบีย์ล่วงละหมาดต่อปราชญ์อะฮ์ลิสซุนนะฮ์วัลญะมาอะฮ์  ยิ่งกว่านั้น  ปราชญ์นักฮะดิษอย่างท่านอัตติรมีซีย์  ก็ยังโดนฮุกุ่ม  อินชาอัลเลาะฮ์จะนำมาเสนอเป็นระยะให้พี่น้องวะฮาบีย์ระดับเอาวามและพี่น้องทั่วไปได้ศึกษากัน

วัสลาม

--- End quote ---
ไม่เข้าใจตรงคำว่า "หนึ่งในตำราที่วะฮาบีย์ล่วงละหมาด (เมิด) ต่อปราชญ์อะฮ์ลิสซุนนะฮ์วัลญะมาอะฮ์" หมายความว่าอย่างไร ช่วยขยายความหน่อยได้ไหม มันเป็นตำราของวะฮาบีย์ (ผู้เขียนเป็นวะฮาบีย์ หรืว่า ผู้กล่าวหาอบูหะนีฟะฮฺเป็นวะฮาบีย์)  หรือว่าวะฮาบีย์ที่ตามแนวทางของมุหัมมัด บิน อับดุลวะฮาบ ใช้ตำราเล่มนี้มากล่าวอ้าง

--- End quote ---

หมายถึงตำราที่วะฮาบีย์ผู้ตามแนวทางของท่านมุฮัมมัด บิน อับดุลวะฮ์ฮาบ ทำการตีพิมพ์เผยแพร่ ดังนั้นเมื่อวะฮาบีย์ผู้ตามท่านมุฮัมมัด บิน อับดุลวะฮาบ ทำการเผยแพร่  บรรดาผู้คนที่อ่านหนังสือดังกล่าวอาจจะฮุกุ่มผิดพลาดต่ออุลามาอฺอะฮ์ลิสซุนนะฮ์  อย่างเช่นท่านอัตติรมีซีย์ถูกฮุกุ่มว่าเป็นพวก ญะฮ์มียะฮ์  ซึ่งประเด็นนี้มาจากตำราอัซซุนนะฮ์ของท่านค๊อลลาล และจากตำราของท่านอิบนุตัยมียะฮ์เอง   

หากจะถามว่าวะฮาบีย์ปัจจุบันฮุกุ่มแบบนั้นด้วยหรือ  ผมไม่ขอฟันธงเช่นนั้นหรือเพราะวะฮาบีย์ปัจจุบันคงไม่เสี่ยงแบบนั้น  แต่ผมนำเสนอเพื่อจะบอกให้รู้ถึง "หลักการจากตำราที่วะฮะบีเผยแพร่" มันเป็นอย่างไร และบอกให้ทราบว่าวะฮาบีย์มันหลักการเรื่องอะกีดะฮ์อย่างไร ถึงแม้นว่าพวกเขาในปัจจุบันไม่ยอมฮุกุ่มออกมาก็ตาม

ดังนั้นหากคุณเก็ตอ่านบทนำข้างต้นที่ผมจะอ้างอิงจากตำราดังกล่าว  คุณก็จะเข้าใจ  คือดังนี้ครับ


--- อ้างจาก: al-azhary ที่ ต.ค. 15, 2008, 05:14 AM ---แต่วะฮาบีย์รับปัญหาชนของอาหรับเขาพยายามเผยแพร่ตำราของเขาอย่างกว้างขวาง.....ซึ่งหนังสืออะกีดะฮ์ที่วะฮาบีเผยแพร่อย่างเข้มแข็งอยู่ในขณะนี้  ก็คือหนังสือข้างตนที่  ทำการฮุกุ่มกาเฟรกับท่าน อะบูฮะนีฟะฮ์ (อิมามฮะนะฟีย์) ซุบฮานัลลอฮ์!

--- End quote ---

วัสลามครับ

GeT:

--- อ้างจาก: al-azhary ที่ ต.ค. 16, 2008, 09:20 PM ---หมายถึงตำราที่วะฮาบีย์ผู้ตามแนวทางของท่านมุฮัมมัด บิน อับดุลวะฮ์ฮาบ ทำการตีพิมพ์เผยแพร่ ดังนั้นเมื่อวะฮาบีย์ผู้ตามท่านมุฮัมมัด บิน อับดุลวะฮาบ ทำการเผยแพร่  บรรดาผู้คนที่อ่านหนังสือดังกล่าวอาจจะฮุกุ่มผิดพลาดต่ออุลามาอฺอะฮ์ลิสซุนนะฮ์   อย่างเช่นท่านอัตติรมีซีย์ถูกฮุกุ่มว่าเป็นพวก ญะฮ์มียะฮ์  ซึ่งประเด็นนี้มาจากตำราอัซซุนนะฮ์ของท่านค๊อลลาล และจากตำราของท่านอิบนุตัยมียะฮ์เอง   


--- End quote ---

ระหว่างการกลัวว่าคนอ่านหนังสือดังกล่าวอาจจะฮุก่มผิดพลาดด้วยการเตือนว่า "นี่คือหนึ่งในตำราที่วะฮาบีย์ล่วงละเมิด..." กับการวิพากษ์หรือตอบโต้คำกล่าวหาหรือผู้กล่าวหาเหล่านั้น สิ่งไหนน่าจะมีผลดีกว่ากัน เพราะถึงอย่างไรเสีย พวกเขาก็ยังคงยึดมั่นแบบนั้นอยู่ตราบใดที่บรรดาผู้ที่คุณอัซฮารีย์ยกตัวอย่างมาเป็นคำพูดของอุละมาอ์สะลัฟที่ได้รับความน่าเชื่อถือ ซึ่งทุกคนที่กล่าวหาอิหม่ามอบุหะนีฟะฮฺล้วนเป็นคนที่อยู่รอบๆข้างท่าน อยู่ร่วมสมัยกับท่าน เป็นศิษย์เอกของท่าน เป็นอาจารย์ของท่าน และเป็นหลานแท้ๆของท่าน ซึ่งพวกท่านเหล่านี้ย่อมทราบดีถึงสภาพที่แท้จริงของอิหม่ามอบูหะนีฟะฮฺ เพราะฉะนั้น การที่เราไปกล่าวหากลุ่มวะฮาบีย์เพื่อเตือนไม่ให้นำเอาแนวคิดเหล่านี้มาเผยแพร่เพราะเป็นการกล่าวหาอิหม่ามอบูหะนีฟะฮฺ เป็นความพยายามที่ไร้ประโยชน์ ที่สำคัญคำพูดของบรรดาอิหม่ามเหล่านั้นอาจจะมีอะไรบางอย่างแอบแฝงอยู่ ทางที่ดีเราน่าจะศึกษาคำพูดเหล่านั้นอย่างรอบคอบ ทั้งด้านสายรายงาน และความหมายของคำพูด เพราะถ้าเราจะไปกล่าวหาว่าบรรดาอิหม่ามเหล่านั้นกล่าวใส่ร้ายหรือโกหกต่ออิหม่ามอบูหะนีฟะฮฺ ก็ดูท่าจะลำบาก เพราะพวกเขาหล่านั้นล้วนเป็นผู้ที่น่าเชื่อถือ ไม่ว่าจะเป็นอิหม่ามอะหมัด หรืออบูยูซุฟ ศิษย์เอกที่ท่านปั้นมากับมือ หรืออิสมาอีล หลานแท้ๆของท่าน หรือหัมมาด อาจารย์ของท่าน หรืออัลเอาซาอีย์ และอิบนุเอาน์ ซึ่งเป็นเพื่อนร่วมสมัยกับท่าน เพราะฉะนั้นจึงมีคำถามว่า
1. คำพูดเหล่านั้น บรรดาอิหม่ามเหล่านั้นพูดจริงหรือเปล่า หมายถึงมีสายรายงานที่ถูกต้องไปถึงพวกท่านหรือเปล่า
2. ถ้าพวกเขาพูดแบบนั้นจริงๆ อะไรคือแรงบันดาลใจให้พวกเขาพูดแบบนั้น เป็นเพราะว่าพวกเขามีอัคติส่วนตัวกับอิหม่ามอบูหะนีฟะฮฺ หรือ เพราะพวกเขาทราบว่าอิหม่มอบูหะนีฟะฮฺมีแนวคิดแบบนั้นจริงๆ
3. ถ้าอิหม่ามอบูหะนีฟะฮฺมีความคิดแบบนั้นจริงๆ เราจะมีจุดยืนอย่างไรต่อแนวคิดนั้นของท่าน หรือว่ามีคำอธิบายอื่นๆมาขยายความหรือแก้ต่างให้กับทัศนะของท่าน
4. ถ้าท่านไม่ได้เป็นอย่างที่ถูกกล่าวหา เราพอจะมีประจักษ์พยานหรือหลักฐานไปยืนยันความบริสุทธิ์ของท่นและหักล้างคำใส่ไคล้เหล่านั้นไหม อย่างไร
5. เป็นไปได้ไหมว่า คำพูดเหล่านั้นเป็นการพูดแบบรวมๆในเฉพาะประเด็นปัญหา เช่น ที่กล่าวว่าอิหม่ามอบูหะนีฟะฮฺมีแนวคิดแบบญะฮฺมิยะฮฺเฉพาะในเรื่องของความหมายของอิหม่านเท่านั้น เป็นต้น เพราะท่านให้ความหมายของอิหม่านว่า เป็นเพียงการยอมรับด้วยใจ (อัตตัศดีกบิลก็อลบฺ) เท่านั้น หรือที่กล่าวว่าท่านเป็นคนชั่วร้ายหรือนนำโชคร้ายมาสู้ประชาชาติอิสลาม เฉพาะในเรื่องของการต่อสู้ต่อต้านผู้นำที่อธรรม ซึ่งเป็นแนวคิดของมุรญิอะฮฺ ดังที่มีคำพูดของสะลัฟท่านอื่นที่ว่า อิหม่ามอบูหะนีฟะฮฺมีทัศนะว่าอนุญาตให้ต่อต้านผู้นำที่อธรรม يرى الخروج على إمام الجور
ผมคิดว่าสิ่งเหล่านี้ต่างหากที่เราน่าจะหาคำตอบและทำความเข้าใจให้ชัดเจน วัลลอฮุอะอฺลัม

M. Rodee:
    ^
    ^
    ^
    ^
    Get Job งานเข้า
    ต้องตรวจสอบ ต่างฝ่ายต่างมีหลักฐาน วัลลอฮฮูอะอฺลัม

al-azhary:
 salam


--- อ้างจาก: GeT ที่ ต.ค. 16, 2008, 10:02 PM ---เพราะฉะนั้นจึงมีคำถามว่า
1. คำพูดเหล่านั้น บรรดาอิหม่ามเหล่านั้นพูดจริงหรือเปล่า หมายถึงมีสายรายงานที่ถูกต้องไปถึงพวกท่านหรือเปล่า
2. ถ้าพวกเขาพูดแบบนั้นจริงๆ อะไรคือแรงบันดาลใจให้พวกเขาพูดแบบนั้น เป็นเพราะว่าพวกเขามีอัคติส่วนตัวกับอิหม่ามอบูหะนีฟะฮฺ หรือ เพราะพวกเขาทราบว่าอิหม่มอบูหะนีฟะฮฺมีแนวคิดแบบนั้นจริงๆ
3. ถ้าอิหม่ามอบูหะนีฟะฮฺมีความคิดแบบนั้นจริงๆ เราจะมีจุดยืนอย่างไรต่อแนวคิดนั้นของท่าน หรือว่ามีคำอธิบายอื่นๆมาขยายความหรือแก้ต่างให้กับทัศนะของท่าน
4. ถ้าท่านไม่ได้เป็นอย่างที่ถูกกล่าวหา เราพอจะมีประจักษ์พยานหรือหลักฐานไปยืนยันความบริสุทธิ์ของท่นและหักล้างคำ ใส่ไคล้เหล่านั้นไหม อย่างไร
5. เป็นไปได้ไหมว่า คำพูดเหล่านั้นเป็นการพูดแบบรวมๆในเฉพาะประเด็นปัญหา เช่น ที่กล่าวว่าอิหม่ามอบูหะนีฟะฮฺมีแนวคิดแบบญะฮฺมิยะฮฺเฉพาะในเรื่องของความ หมายของอิหม่านเท่านั้น เป็นต้น เพราะท่านให้ความหมายของอิหม่านว่า เป็นเพียงการยอมรับด้วยใจ (อัตตัศดีกบิลก็อลบฺ) เท่านั้น หรือที่กล่าวว่าท่านเป็นคนชั่วร้ายหรือนนำโชคร้ายมาสู้ประชาชาติอิสลาม เฉพาะในเรื่องของการต่อสู้ต่อต้านผู้นำที่อธรรม ซึ่งเป็นแนวคิดของมุรญิอะฮฺ ดังที่มีคำพูดของสะลัฟท่านอื่นที่ว่า อิหม่ามอบูหะนีฟะฮฺมีทัศนะว่าอนุญาตให้ต่อต้านผู้นำที่อธรรม يرى الخروج على إمام الجور
ผมคิดว่าสิ่งเหล่านี้ต่างหากที่เราน่าจะหาคำตอบและทำความเข้าใจให้ชัดเจน วัลลอฮุอะอฺลัม

--- End quote ---

หนังสือ อัซซุนนะฮ์ เล่มนี้ที่วะฮาบีย์ทำการเผยแพร่  ผมได้อ้างอิงเพื่อเป็นหลักฐานให้กับผู้อยู่แนวทางวะฮาบีย์  มิใช่ยืนยันเพื่อแนวทางอัลอะชาอิเราะฮ์ เนื่องจากสะนัด(สายสืบ)ของหนังสือเล่มนี้  ไม่ชอบมาพากล  

أنبأنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي الهروي الصوفي قال : أخبرنا الشيخ الامام شيخ الاسلام أبو اسماعيل عبدالله بن محمد الانصاري من كتابه حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن القراب كتابة حدثنا أبو النصر محمد بن الحسن بن سليمان السمسار حدثنا أبو عبدالله محمد بن إبراهيم بن خالد الهروي حدثنا أبو عبدالرحمن عبدالله بن أحمد بن محمد بن حنبل رضي الله عنه وأرضاه قال

ดังนั้น  เมื่อหนังสือเล่มนี้ไม่ชอบมาพากล  แต่วะฮาบีย์ให้การยอมรับและนำมาเผยแพร่  ดังนั้นเนื้อหาของหนังสือเราจึงไม่ให้การยอมรับ  แต่วะฮาบีย์ให้การยอมรับ  และถ้าหากคุณเก็ตให้การยอมรับ  คำถามต่าง ๆ ที่คุณตั้งมา  คุณควรอธิบายเพื่อความชอบธรรมของตำราเล่มนี้  มิใช่ให้ผมอธิบาย  แต่ถ้าหากคุณอ้างอิงตำราของอัลอะชาอิเราะฮ์  อันนี้ผมจะอธิบายให้ อินชาอัลเลาะฮ์

วัสลามครับ

นำร่อง

[0] ดัชนีข้อความ

[#] หน้าถัดไป

[*] หน้าที่แล้ว

Go to full version