สิ่งที่เห็นด้วยสายตา ย่อมแตกต่างจากสิ่งที่เห็นด้วยจิตใจ

[ฟะกี]

ตาใจในที่นี้ หมายถึง ประตู แห่งจิตวิญญาณที่เปิดออก ซึ่งอยู่เบื่องลึกของจิตใจ


หากประตูแห่งการสัมผัสรับรู้ทางต่างๆ ยังไม่ปิด
  ประตูแห่งจิตวิญญาณ ก็จะยังคงไม่เปิดออก

หากประตูนี้ได้เปิดออกแล้ว จะมองทะลุถึงแก่นแท้ของสิ่งต่างๆ แม้กระทั่งความคิดในใจ ที่มิสามารถปกปิดได้

[nada-yoru]

 salam

ญะซากัลลอฮุคอยรอนค่ะ

...อันจิตมนุษย์นี้ไซร้ ยากแท้หยั่งถึง...
เราจึงต้องมองนานๆ ใช้ตาที่มีให้ครบ...

มองคนอื่นนั้นว่ายากแล้ว หากการมองตัวเองนั้นก็ยากเช่นกัน
เพราะบางครั้งรู้สึกว่าคนอื่นดูจะเข้าใจเรามากกว่าเราเข้าใจตัวเราเสียอีกค่ะ...

และบางครั้งเวลาอ่านอัลกุรอานจะรู้สึกกระแทกใจบ้าง ตื้นตันบ้าง
กลัวบ้าง ยิ้มได้บ้าง รู้สึกถูกตำหนิบ้าง สารพัดค่ะ

เลยไม่รู้ว่าระหว่างการมองคนอื่นกับมองตัวเองนั้น
อย่างไหนจะยากกว่ากัน...

วัสลามุอะลัยกุมค่ะ

^__________^

[al-firdaus~*]

ท่านจงทำอิบาดะฮ์เหมือนกับท่านเห็นอัลเลาะห์ ด้วยกับตาใจ!!!

[Al Fatoni]

สิ่งที่เห็นด้วยสายตา ย่อมแตกต่างจากสิ่งที่เห็นด้วยจิตใจ - เป็นสัจธรรมข้อหนึ่งที่มิอาจเลี่ยงได้จริงๆ - วัลลอฮุอะอฺลัม

[al-firdaus~*]

บางคนบอกว่า เราละหมาดแล้วเห็นอัลลอฮ์ได้อย่างไร เป็นไปไม่ได้
ดังนั้น...คนที่จิตใจของเขามุ่งตรงสู่อัลลอฮ์ เขาย่อมไม่ได้เห็นด้วยกับสองตาของเขาตามที่เข้าใจ
แต่เขาคนนั้นจะเห็นอัลลอฮ์ด้วยกับตาใจอย่างแน่นอน
ความหมายล้ำลึกค่ะ...จิตใจที่ถูกขัดเกลาด้วยกับหลักเอียะฮ์ซานตะเซาวุฟเท่านั้นที่จะเข้าใจได้

การมุ่งมั่นแน่วแน่ไปสู่อัลเลาะฮ์ ตะอาลา  ( صدق التوجه ) ณ ที่นี้  ชี้ถึง  ตำแหน่ง อัลอิหฺซาน  เสมือนที่มีหะดิษรายงานว่า

أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ

"คือการที่ท่านได้อิบาดะฮ์ต่ออัลลอฮ์ เสมือนกับท่านได้เห็นพระองค์  ดังนั้น หากท่านไม่เคยเห็นพระองค์  แท้จริงแล้วพระองค์ทรงเห็นท่าน"

รายงานโดย บุคอรีย์และมุสลิม


ดังนั้นการเห็นพระองค์ ณ ที่นี้  ไม่ใช่เห็นด้วยการดู  แต่ให้เห็นด้วยจิตใจ  ตั้งจิตใจให้มีสมาธิและจับจิตมุ่งต่อพระองค์ 
นั่นแหละเขาเรียกว่า الشهود (อัชชุฮูด) "การประจักษ์เห็นหรือรู้แจ้งเห็นจริง"   
ดังนั้นหัวใจนั้นก็สามารถได้ยิน การได้ยินของหัวใจคือการอิลฮาม(ดลใจ) ,
และหัวใจก็จะประจักษ์เห็น  และการที่หัวใจได้ประจักษ์เห็นนั้นแหละ  เขาเรียกว่า  ประจักษ์แจ้งเห็นจริง ( البصيرة )
เพราะฉะนั้น  ผู้ที่รู้แจ้งเห็นจริงนั้น  เมื่อสงบนิ่งก็ตาม  แต่หัวใจของเขาได้ยินอัลลอฮ์ตะอาลา  หมายถึง  หัวใจของเขาเฝ้าคำนึง  รำลึกต่ออัลลอฮ์ตะอาลา   
แล้วพระองค์ก็จะทำให้เขาได้ยินกับสิ่งที่ผู้อื่นไม่ได้ยิน 
และผู้ใดที่ตั้งจิตมองด้วยตาใจไปยังอัลลอฮ์ตะอาลา  แน่นอน  พระองค์ก็จะทำให้เขาได้ประจักษ์เห็นในสิ่งที่ผู้อื่นไม่เห็น


ส่วนหนึ่งจากเราจะอิบาดะฮโดยเห็นอัลเลาะฮ์ตามที่ท่านนบีกล่าวไว้ได้อย่างไร?