ขอถามเรื่องตะวัซซุลหน่อยครับ

[บาชีร]

Tweet

 salam

อัสลามุอะลัยกุมครับ

บังอัซฮะรี่ครับ ผมมีเรื่องอยากให้บังช่วยหน่อยครับ

คือผมได้มุนากะชะกันแล้วเรื่องตะวัซุลกับนักเรียนวะฮะบีที่นี้

มีหะดีษนึงครับผมจำตัวบทไม่ได้แล้ว

กีตาบผมก็ไม่ได้เอามาจากไทยสักเล่ม

มีแต่กอมูส ไม่คิดว่าต้องมานั้งมุนากะชะ

คือมัฟฮูมของหะดีษว่า

มีซอฮาบะฮฺ  หรือซอฮาบิยะฮฺ ได้ขอสวรรคกับท่านรอซูล ซอลลอลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม

หรือขออะไรสักอย่างที่เกี่ยวกับอาคิเราะฮฺคือขอกับรอซูลนะครับ

ผมต้องการหะดีษนี้มาเป็นหลักฐาน

คือตะวัซซุลมีหลายแบบนะครับ

บางแบบมันก็เริ่มยอมรับแล้ว(คือยอมว่าไม่ชิริกแต่เปลี่ยนเป็นบิดอะฮฺแทน)

(พวกนี้แปลก อะไรก็กาฟิรชิริก บิดอะฮฺไปหมด พอยกคำพูดอุลามะอฺก็ไม่เอาอีก

พอบอกว่าอิหม่ามนะวะวีว่า อิหม่ามคนนั้นว่า

มันกลับบอกว่า พวกอุลามะอฺ มะซูรอภัยให้เพราะเขาไม่รู้ว่าเป็นชิริก ไม่รู้ว่าเป็นบิดอะฮฺ)

ผมต้องเก็บอาการขำเอาไว้เลย น่าสงสารจริงๆ)

มันจะเอาหะดีษ บังช่วยจัดให้หน่อยครับ

หรือพี่น้องท่านใดมีตัวบทก็ช่วยบอกหน่อยครับ


มันจะเอาเลย ต่อรองกับมันตั้งนานว่าขอเวลา กว่าจะได้ แค่สองวัน

เฮอๆ คิดไปก็นั้งขำ (นิสัยวะฮะบี)

ทั้งที่ช่วงนี้ใกล้สอบนะเนี่ย

[al-firdaus~*]

แหะๆ 

ที่ไหนก็เหมือนกันเนอะ... ไม่ว่าจะบ้านเรา หรือบ้านเค้า...

[al-azhary]

พอบอกว่าอิหม่ามนะวะวีว่า อิหม่ามคนนั้นว่า

มันกลับบอกว่า พวกอุลามะอฺ มะซูรอภัยให้เพราะเขาไม่รู้ว่าเป็นชิริก ไม่รู้ว่าเป็นบิดอะฮฺ)

พวกที่เขาว่ามานี้เก่งมาก  ขนาดระดับปราชญ์ผู้มีคุณธรรม  อย่างอิมามอันนะวาวีย์ เป็นต้น  ยังไม่รู้ว่าอะไรชิริก  อะไรบิดอะฮ์  แต่วะฮาบีกลุ่มนี้รู้ดีกว่าหรือเข้าใจหลักอะกีดะฮ์และชะรีอะฮ์ยิ่งกว่า บังได้อ่านสิ่งที่น้องบาชิรเล่ามา  ยังอมยิ้มหน้าจอคอมพ์เลยครับ 

[al-azhary]

มันจะเอาหะดีษ บังช่วยจัดให้หน่อยครับ

หรือพี่น้องท่านใดมีตัวบทก็ช่วยบอกหน่อยครับ

ปัญหาเรื่องตะวัสซูลตามทัศนะของวะฮาบีนั้น คงจะเฉพาะเรื่องการตะวัสซูลกับนบีในช่วงจากโลกดุนยาไปแล้ว  ดังนั้นบังขอนำเสนอแค่บางส่วนดังนี้ครับ

1. ท่านอิบนุมาญะฮ์  ได้กล่าวรายงานหะดิษ ไว้ในบทที่ว่าด้วยเรื่อง  "การละหมาดฮายัต"  ความว่า

‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي جَعْفَرٍ الْمَدَنِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّ رَجُلًا ضَرِيرَ الْبَصَرِ أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ لِي أَنْ يُعَافِيَنِي فَقَالَ إِنْ شِئْتَ أَخَّرْتُ لَكَ وَهُوَ خَيْرٌ وَإِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ فَقَالَ ‏ ‏ادْعُهْ ‏ ‏فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَيُحْسِنَ وُضُوءَهُ وَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ وَيَدْعُوَ بِهَذَا الدُّعَاءِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ ‏ ‏ بِمُحَمَّدٍ ‏ ‏نَبِيِّ الرَّحْمَةِ يَا ‏ ‏مُحَمَّدُ ‏ ‏إِنِّي قَدْ تَوَجَّهْتُ بِكَ إِلَى رَبِّي فِي حَاجَتِي هَذِهِ ‏ ‏لِتُقْضَى اللَّهُمَّ شَفِّعْهُ فِيَّ . قَالَ ‏ ‏أَبُو إِسْحَقَ ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ صَحِيحٌ ‏

"รายงานจากท่าน อุษมาน บิน หุนัยฟ์  ว่า  แท้จริง มีผู้ชายตาบอดคนหนึ่ง  ได้มาหาท่านนบี ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม  แล้วกล่าวว่า  ท่านจงขอต่ออัลเลาะฮ์ให้แก่ฉันให้พระองค์ทำให้ฉันหายด้วยเถิด  ดังนั้น  ท่านนบี ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า  หากท่านต้องการ  ฉันก็จะประวิงเวลาให้แก่ท่าน(ให้อดทนสำหรับโลกหน้า)  ซึ่งมันย่อมเป็นสิ่งที่ดี และหากท่านต้องการ  ก็ให้ท่านทำการขอดุอาอ์  แล้วท่านนบีกล่าวว่า  ท่านจงขอต่ออัลเลาะฮ์เถิด แล้วท่านนบีก็ได้ใช้ให้เขาทำการอาบน้ำละหมาด  และให้เขาทำการอาบน้ำละหมาดให้ดีเยี่ยม และให้เขาทำการละหมาดสองร่อกะอัต และใช้ให้เขาก็ทำการขอด้วยดุอาอ์นี้  คือ  โอ้ อัลเลาะฮ์  แท้จริงข้าพเจ้าวอนขอต่อพระองค์และข้าพเจ้ามุ่งปรารถนาไปยังพระองค์ ด้วยกับมุฮัมมัด นบีแห่งความเมตตา  โอ้ มุฮัมมัด แท้จริงข้าพเจ้าขอมุ่งปรารถนาด้วยกับท่านไปยังผู้อภิบาลของข้าพเจ้า ในเรื่องความต้องการของข้าพเจ้านี้  เพื่อให้พระองค์ทรงปลดเปลื้องให้(แก่ฉัน)  โอ้ อัลเลาะฮ์  โปรดตอบรับการให้ความช่วยของกับเขา ที่เกี่ยวกับข้าพเจ้าด้วยเถิด"  ท่านอบูอิสหาก กล่าวว่า  ฮะดีษนี้ซอฮิห์"  สุนันอิบนุมาญะฮ์  หะดิษที่ 1375 

ดุอาแบบตะวัสซุลที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม สอนแก่คนตาบอดนี้  เป็นดุอาที่นำมาใช้ได้แบบอุมูม(ครอบคลุม)โดยรวม ทั้งในยามที่ท่านนบีมีชีวิตอยู่หรือเสียชีวิตไปแล้ว

2. ท่านอัลฮากิม  ได้กล่าวด้วยสายสืบของท่านว่า

عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَمَّا اِقْتَرَفَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ الْخَطِيْئَةَ، قَالَ: يَا رَبِّ أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ لَمَا غَفَرْتَ لِيْ

จากท่านอุมัร  ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุ  ท่านได้กล่าว่า : ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้กล่าวว่า "ขณะที่อาดัม อะลัยฮิสลาม ได้กระทำความผิด  เขากล่าวว่า  โอ้ผู้อภิบาลแห่งข้าฯ  ข้าพเจ้าวอนขอต่อพระองค์ด้วยสิทธิ์แห่งมุฮัมมัด  นอกจากพระองค์ทรงอภัยแก่ข้าพเจ้าด้วยเถิด..." หนังสือมุสตัดร็อก อะลัสศ่อฮีฮัยน์ ขอท่านอัลฮากิม 2/615 และท่านอัลฮากิมกล่าวว่า  สายรายงานของฮะดีษนี้ซอฮิห์  แต่ท่านอัซซะฮะบีย์ได้กล่าววิจารณ์ไว้ว่า "ฮะดีษนี้เมาฎั๊วะ" หนังสือ ตัลคีศ อัลมุสตัดร็อก 2/615

แต่กระนั้นก็ตาม  ได้มีฮะดีษที่มีน้ำหนัก( قَوِيٌّ )ยิ่งมาสนับสนุนฮะดีษท่านฮากิมดังกล่าวดังต่อไปนี้

عَنْ مَيْسَرَةَ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُوْلَ اللهِ، مَتَي كُنْتَ نَبِيًّا ؟ قَالَ: ...وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوْحِ وَالْجَسَدِ، فَلَمَّا أَحْيَاهُ اللهُ تَعَاليَ : نَظَرَ إِليَ الْعَرْشِ، فَرَآي اِسْمِيْ، فَأَخْبَرَهُ اللهُ أَنَّهُ سَيِّدُ وَلَدِكَ، فَلَمَّا غَرَّهُمَا الشَّيْطَانُ، تَابَا وَاسْتَشْفَعَا بِاِسْمِيْ إِلَيْهِ

"จากมัยซะเราะฮ์  เขากล่าวว่า  ฉันได้กล่าวถามว่า  โอ้ท่านร่อซูลุลลอฮ์  ท่านได้เป็นนบีเมื่อใด?  ท่านนบีตอบว่า...(ฉันได้เป็นนบี) โดยที่อาดัมอยู่ระหว่างวิญญาณกับเรือนร่าง  ดังนั้นในขณะที่อัลเลาะฮ์ทำให้เขามีชีวิตขึ้นมา  อาดัมก็ได้มองไปที่อารัช(บัลลังก์)  แล้วเขาก็เห็นชื่อของฉัน  ดังนั้นอัลเลาะฮ์จึงบอกแก่เขาว่า  แท้จริงเขา(มุฮัมมัด)นั้นเป็นหัวหน้าลูกหลานของเจ้า  และในขณะที่ชัยฎอนได้ล่อลวงทั้งสอง(อาดัมและเฮาวาอฺ)  ทั้งสองจึงทำการเตาบะฮ์และขอความช่วยเหลือด้วย(สื่อ)นามชื่อของฉันไปยังพระองค์" หนังสือดะลาอิลินนุบูวะฮ์ 1/85 , 2/129 ของท่านอัลบัยฮะกีย์ , หนังสือฮุลยะตุลเอาลิยาอฺ 9/53 ของท่านอบุนุอัยม์  และฮะดีษนี้ "ฮะซัน" เป็นอย่างน้อย

3. ท่านอิบนุชัยบะฮ์  กล่าวรายงานว่า

عَنْ مَالِكِ الدَّارِ، وَكَانَ خَازِنُ عُمَرَ، قَالَ أَصَابَ النَّاسَ قَحْطٌ فِيْ زَمَنِ عُمَرَ، فَجَاءَ رَجُلٌ اِلَى قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَارَسُوْلَ اللهِ اِسْتَسَقِ لِأُمَّتِكَ فَاِنَّهُمْ هَلَكُوْا،فَأَتَى الرَّجُلُ فِي الَمَنَامِ فَقِيْلَ لَهُ اِئْتِ عُمَرَ فَاقْرِئْهُ السَّلاَمَ وَأَخْبِرْهُ أَنَّكُمْ مَسْقِيُّوْنَ، وَقُلْ لَهُ عَلَيْكَ الْكَيْسَ عَلَيْكَ الْكَيْسَ ، فَأَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ، فَبَكَى عُمَرُ ثُمَّ قَالَ يَا رَبِّ لاَ آلُوْ اِلاَ مَا عَجَزْتُ عَنْهُ:

"จากมาลิก อัดดาร (รายงานว่า) ผู้ดูแลคลังของท่านอุมัร  ได้กล่าวว่า  ประชาชนได้ประสบความแห้งแล้งในสมัยท่านอุมัร  ดังนั้นจึงมีชายคนหนึ่งได้มายังกุบูรของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม และกล่าวว่า  โอ้ท่านร่อซูลุลลอฮ์  ท่านจงขอให้ฝนตกแก่ประชากรของท่านด้วยเถิด  เพราะว่าพวกเขากำลังเดือดร้อน  ดังนั้นท่านร่อซูลุลลอฮ์จึงมาเข้ามาหาชายคนนั้นในฝัน  และถูกกล่าวแก่เขาว่า  ท่านจงไปหาอุมัร  แล้วจากฝากบอกสลามแก่เขาด้วย  และจงบอกเขาว่า  แท้จริงพวกท่านจะได้รับน้ำฝน  และจงกล่าวแก่เขาว่า  จงมุ่งมั่นในภาระกิจของประชาชน  จงมุ่งมั่นในภาระกิจของประชาชน  แล้วชายผู้นั้นก็ไปหาท่านอุมัร  และเล่าให้ฟัง  ท่านอุมัรจึงร้องไห้  หลังจากนั้นก็กล่าวว่า  โอ้ผู้อภิบาลของฉัน  ฉันมิได้ทำการอันพกพร่องเลยนอกจากสิ่งที่ฉันไม่มีความสามารถเท่านั้น" หนังสืออัลมุซันนัฟ 12/31-32  ท่านอัลฮาฟิซฺ อิบนุ ฮะญัร และอัลฮาฟิซฺ อิบนุ กะษีร  กล่าวว่าสายรายงานฮะดีษนี้ซอฮิห์ : ฟัตฮุลบารีย์ 2/495 , หนังสืออัลบิดายะฮ์ วันนะฮายะฮ์ 7/101 

ฮะดีษหลัง ๆ นี้วะฮาบีพยายามทำมันฎออีฟ  โดยใช้หลักพิจารณาฮะดีษที่แหวกแนวพอสมควร และทัศนะของวะฮาบีเกี่ยวกับเรื่องนี้ถือว่าเป็นทัศนะที่อ่อน

วัลลอฮุอะลัม

[ILHAM]

ไว้บังกลับมาเล่าให้ผมฟังนะ เดี๋ยวไปหา คงน่าสนุกน่าดูเลย 5555

[บาชีร]

ยะซะกัลลอฮฺครับบัง

ขอบคุณสำหรับหลักฐานครับ

ความจริงยังมีหะดีษที่ผมต้องการอยู่

แต่หนังสืออยู่ที่ไทยครับ

ไม่เป็นไรครับ

คิดว่าหลักฐานนี้หน้าจะพอ บวกกับพูดอุลามาอฺอีก

ขอบคุณครับ

วัสลาม

[บาชีร]

ผมให้หลักฐานไปแล้ว

เจอกันอีกทีมันไม่พูดเรื่องนี้เลย

[ฮัยฟาอ์]

คงกลับไปหาข้อมูลมาค้าน...สาว่านะ

[Goddut]

ซุบฮานัลลอฮฺ
แบบนี้แหละที่มันเข้าตัวว่า ไม่รู้แล้วชี้
คือไม่ได้ ชี้ ไปทางไหน แต่ชี้ให้ผิด และพร้อมจะปฏิเสธ

คือเป็นแบบนี้แหละ ผมเจอมาบ่อยครับ อดทนไว้ เราไม่ต้องไปรบปรบมืออะไรกับเขา
เพียง ขอดุอาให้เขา แล้วชี้แจงตามความเหมาะสม ภายหลังหากเขาอยากรู้ เขาก็จะเข้ามาหาเราเองแหละครับ

ส่วนนึงคือ เกือบทุกเรื่องที่ สายมัซฮับทำ ล้วนมีที่มาทั้งนั้น
แต่เรื่องของเรื่องก็คือ บรรดาอาจารย์ ผู้รู้บางท่านในบ้านเรานั้นเอง ที่ไม่ค่อยจะมีความรู้
มันเป็นเรื่องของมารยาท และความบริสุทธิ์ ที่จะไม่ตอบในเรื่องที่เขาไม่รู้ ดังนั้นเขาเลยไม่ชี้
แต่พอไม่ชี้ พวกเขาเหล่านั้น เลยมาหาอีกว่า ไม่มีหลักฐาน พวกเขาชอบถามเรื่องราวกับคนที่ไม่รู้ เพียงเพื่อที่จะมาเหมาพวกเราทั้งหมดว่าไม่รู้

นอูซุบิลลา
วัสลาม...

[al-toorab]

 salam

อืม เห็นบ่อย . . .  ไม่รู้ แล้วชี้  . . .

นี่ล่ะ ทำให้คนหลงอยู่บนทาง หรือหลงในทาง หรือหลงทาง

ปวดใจ

[บาชีร]

วันนี้คิดถึงนบีมาก

เพราะหะดีษนี้ละ

บิลาล อิบนุหาริษ  ซอฮาบะฮฺที่ไปขอนบีว่าอิสตัสกีลิอุมมะติก      โอ้ท่านร่อซูลุลลอฮ์  ท่านจงขอให้ฝนตกแก่ประชากรของท่านด้วยเถิด


อัลลอฮุมมะศอลลิอะลามุหัมหมัด ผู้ที่เป็นที่รักของฉัน

ฉันคิดถึงท่านเหลือเกิน คืนนี้อยากฝันเห็นท่านจังเลย

ยารอบ ฉันคิดถึงนบีเหลือเกิน