อุลามาอฺวะฮาบีย์(อันนัจญฺดีย์)ยุคก่อนให้การยอมรับฏ่อรีเกาะฮ์ศูฟีย์!

[al-azhary]

Tweet

 salam

หนังสือ الدرر السنية في الكتب النجدية (อัลดุร็อร อัสสะนียะฮ์ ฟีลกุตุบ อันนัจญฺดียะฮ์) ซึ่งเป็นตำราที่อุลามาอฺวะฮาบีย์ ตั้งแต่สมัยของท่านมุฮัมมัด บิน อับดุลวะฮาบ จนถึงปัจจุบัน ได้ทำการตอบคำถามเกี่ยวกับเรื่องศาสนาเอาไว้

พวกเขากล่าวยืนยันไว้ว่า

وَلاَ نُنْكِرُ : الطَّرِيْقَةَ الصُّوْفِيَّةَ، وَتَنْزِيْهَ الْبَاطِنِ مِنْ رَذَايِلِ الْمَعَاصِي، الْمُتَعَلِّقَةِ بِالْقَلْبِ وَالْجَوَارِحِ، مَهْمَا اسْتَقَامَ صَاحِبُهَا عَلَى الْقَانُوْنِ الشَّرْعِيِّ، وَالْمَنْهَجِ الْقَوِيْمِ الْمَرْعِي، إِلَّا أَنَّا لاَ نَتَكَلَّفُ لَهُ تَأْوِيْلَاتٍ فِيْ كَلاَمِهِ، وَلاَ فِيْ أَفْعَالِهِ

"พวกเราไม่ปฏิเสธ ฏ่อรีเกาะฮ์ศูฟียะฮ์ และการขัดเกลาภายในจากความโสมมของความชั่วที่เกี่ยวข้องกับจิตใจและร่างกาย  อย่างไรก็ตามผู้ที่มีฏ่อรีเกาะฮ์ซูฟีย์นั้นเขาจะต้องดำรงอยู่บนหลักของศาสนาและแนวทางที่เที่ยงตรงอันยอมรับได้  แต่ว่าพวกเราไม่ฝืนการตีความในคำพูดของซูฟีย์และการกระทำต่าง ๆ ของเขา" หนังสือ อัรดุร็อร อัสสะนียะฮ์ ฟีอัจญฺวิบะฮ์ อันนัจญฺดียะฮ์ 1/241

กล่าวคืออุลามาอฺวะฮาบียุคก่อนนั้น  พวกเขายอมรับในฏ่อรีเกาะฮ์ศูฟีย์  พวกเขาไม่ได้ปฏิเสธ  และบ่งชี้ว่าในคาบสมุทรอาหรับนั้นมีฏ่อรีเกาะฮ์ศูฟีย์มีอิทธิพลมาเนิ่นนานจนกระทั่งอุลามาอฺวะฮาบียุคแรก ๆ ยอมรับพี่น้องของเขาที่มีฏ่อรีเกาะฮ์ศูฟีย์  แต่มีเงื่อนไขว่าต้องไม่ตะวัสซูลกับท่านนบี(ซึ่งเป็นประเด็นคิลาฟียะฮ์เชิงฟิกห์เกี่ยวกับวิธีการขอดุอาเท่านั้นเอง)  และอุลามาอฺวะฮาบียุคแรก ๆ นั้นจะไม่นิยมพูดศัพท์เชิงวิชาการเชิงตะเซาวุฟ นอกจากศัพท์เชิงวิชาการง่าย ๆ เชิงฟิกห์

ซึ่งแตกต่างกับวะฮาบีปัจจุบัน  เมื่อได้ยินคำว่า ซูฟีย์ พวกเขาจะตำหนิและให้การปฏิเสธ  จนกระทั่งวะฮาบีบางกลุ่มฮุกุ่มแบบเหมารวมว่าพวกศูฟีย์ปัจจุบันเป็นกาเฟร  อันเนื่องมาจากความโง่เขลาเบาปัญญาของวะฮาบีบางคนที่ตะอัศศุบไม่ใช้สติปัญญาแยกแยะว่าสิ่งใดที่ถูกต้องสิ่งที่ใดที่ไม่ถูกต้องนั่นเอง

ส่วนพี่น้องฏ่อรีเกาะฮ์ศูฟีย์ในปัจจุบัน  ก็ต้องจะต้องหมั่นศึกษาความรู้ให้แตกฉาน  เพื่อจะได้เข้าใจว่าแก่นแท้ของฏ่อรีเกาะฮ์ศูฟีย์ที่แท้จริงนั้นคืออะไรให้มากกว่าที่เป็นอยู่  พวกท่านอย่าอยู่ในมุมมืดปิดกั้นตนเองจากการศึกษาอัลกุรอาน , ซุนนะฮ์ , อะกีดะฮ์ , ฟิกห์ , ที่มาจากตำราต่าง ๆ ที่อุลามาอฺที่มีความยำเกรงได้บันทึกเอาไว้  และทุกอย่างที่ปฏิบัติต้องมีหลักฐานมารับรอง  ไม่ว่าจะในแง่ของหลักฐานที่เฉพาะเจาะจง  หรือหลักฐานแบบกว้าง ๆ หรือกระทำในสิ่งที่ไม่ขัดกับอัลกุรอาน  ซุนนะฮ์  อิจญฺมาอฺ  และการกระทำของศอฮาบะฮ์ ถึงเวลาที่ควรอิศลาห์ในสิ่งที่ไม่ใช่แก่นแท้ของตะเซาวุฟ

วัลลอฮุอะลัม   

[soll]

 :ameen:ขอบคุณในความรู้มากครับ  ทำให้เข้าใจพี่น้องซุฟีอย่างไม่มีอคติครับ

[al-azhary]

:ameen:ขอบคุณในความรู้มากครับ  ทำให้เข้าใจพี่น้องซุฟีอย่างไม่มีอคติครับ

باَرَكَ اللهُ فِيْكَ (บะร่อกัลลอฮุฟีกฺ) "ขอขออัลเลาะฮ์ประทานความจำเริญแด่คุณ soll ครับ