ถามปริศนาทางวิชา(ฟิกฮ์)

[....บ่าวของพระผู้ทรงเมตตา....]

เป็นแผลบนหน้าผากเต็มหน้าผากเลย ต้องเอามาพันแผล



ไม่ถูกให้มันรู้ไป 5555

ตอนผมเขียนตอบอยู่

อิลฮามก็ตอบมาก่อน

ใจตรงกันจริงๆ

 salam

ถูกต้องคับ.100คะแนนเต็ม (เพราะถ้าที่หน้าผากเรามีแผลที่ไม่สามารถจะซูหยูดได้หรือทำให้เราเจ็บมากก็ให้ซูหยูดบนสราบันได้คับ..อ้างจากหนังสือ ฟิกฮ์ อลัลมาซาฮิบ อัรบะอ์) เล่ม1 ดูบทละหมาดเกี่ยวกับซูหยูดคับ 
วัสลาม

[บาชีร]

นั้นผมทายปัญหาต่อไปเลยละกัน

ตอบง่ายๆว่าต้องกอฎอหรือไม่ต้องกอฎอ

คือ หลังจากนั้นคนที่มีแผลเต็มหน้าผากคนนั้นที่พันผ้าอยู่ ได้ทำการละหมาดครั้งแรกโดยมีน้ำละหมาด

แต่ต่อมาเขาเสียน้ำละหมาด แล้วอาบน้ำละหมาด พร้อมกับทำตะยะมุมให้กับส่วนที่เป็นหน้าผาก

แล้วเขาก็ละหมาด 

คนถามคือ เขาคนนี้วายิบต้องกอฎอการละหมาดนั้นหรือไม่?

[....บ่าวของพระผู้ทรงเมตตา....]

นั้นผมทายปัญหาต่อไปเลยละกัน

ตอบง่ายๆว่าต้องกอฎอหรือไม่ต้องกอฎอ

คือ หลังจากนั้นคนที่มีแผลเต็มหน้าผากคนนั้นที่พันผ้าอยู่ ได้ทำการละหมาดครั้งแรกโดยมีน้ำละหมาด

แต่ต่อมาเขาเสียน้ำละหมาด แล้วอาบน้ำละหมาด พร้อมกับทำตะยะมุมให้กับส่วนที่เป็นหน้าผาก

แล้วเขาก็ละหมาด 

คนถามคือ เขาคนนี้วายิบต้องกอฎอการละหมาดนั้นหรือไม่?

salam

วายิบคับ?เพราะการที่เขามีแผลต้องตะยัมมุมนั้นมันเปน(อุโซ๊ร)ที่เกิดขึ้นเปนบางครั้ง?ถือเปนอุปสรรค์ที่เล็กน้อยและมีสิ่งที่มาแทนนั้นคือตะยัมมุมคับ
เช่นเดียวกันต้องกอดอถ้า(อุโซ๊ร)อุปสรรค์นั้นเกิดขึ้นไม่บ่อยมีน้อยครั้งที่จะเกิดและไม่มีสิ่งที่จะมาแทนคือการตะยัมมุม  เช่นคนที่ไม่พบน้ำและดินคับ
ถ้าเปน(อุโซ๊ร)อามร์ที่เกิดขึ้นบ่อยก็ไม่ต้องกอดอคับ
ทั้งนี้ทั้งนั้นซึ้งในมัซฮับซาฟีอีเขาก็ให้เราตามฮานาฟีได้คับ.โดยไม่ต้องกอดอคับ ถ้ามันลำบากต่อเราที่จะกอดอคับ
หนังสือ อัลฟิกฮุลอิสลาม วะอะดิลลอฮ์ เล่ม1หน้า581 คับ
วัสลาม

[....บ่าวของพระผู้ทรงเมตตา....]

 salam

ถามใหม่นะคับ?มีรูปแบบอย่างไร แบบไหน ที่อนุญาติให้เรามองคนร่วมประเวีณีกันได้

วัสลาม.

[ILHAM]

ชวนเพื่อนมาช่วยดูกัน4คน5555 เพื่อจะไปเป็นพยานว่า2คนนั้นซีนา

[....บ่าวของพระผู้ทรงเมตตา....]

ชวนเพื่อนมาช่วยดูกัน4คน5555 เพื่อจะไปเป็นพยานว่า2คนนั้นซีนา

ถูกคับ?
วันนี้ขอนอนหล่ะ.เดี๋ยวมีไรค่อยถามใหม่คับ
วัสลาม.

[ILHAM]

นอนตอนเช้าเนี่ยนะ เฮ้อ
เนามาตุสซุบฮี ตัมนาอุรริสกอ




(พูดไปก็เข้าตัวเองทุกที)

[....บ่าวของพระผู้ทรงเมตตา....]

นอนตอนเช้าเนี่ยนะ เฮ้อ
เนามาตุสซุบฮี ตัมนาอุรริสกอ




(พูดไปก็เข้าตัวเองทุกที)

 salam

5555.ผมอ่ะนอนได้คับ
แต่ขอไม่บอกนะเพราะอะไร.เดี๋ยวเพื่อนผมเขารู้.อิอิอิ

[....บ่าวของพระผู้ทรงเมตตา....]

 salam

ถามใหม่อีกนะคับ?คงไม่เบื่อนะ?....มีรูปแบบอย่างไร แบบไหน.ที่เราเคลื่อนไหวมากๆทำให้เสียละหมาด(ในกรณีที่เปนอวัยวะที่เบา.ซึ่งเราสามารถขยับหลายครั้งได้ เช่นนิ้วมือไม่รวมข้อมือนะ และอื่นๆ วัสลาม

[บาชีร]

นั้นผมทายปัญหาต่อไปเลยละกัน

ตอบง่ายๆว่าต้องกอฎอหรือไม่ต้องกอฎอ

คือ หลังจากนั้นคนที่มีแผลเต็มหน้าผากคนนั้นที่พันผ้าอยู่ ได้ทำการละหมาดครั้งแรกโดยมีน้ำละหมาด

แต่ต่อมาเขาเสียน้ำละหมาด แล้วอาบน้ำละหมาด พร้อมกับทำตะยะมุมให้กับส่วนที่เป็นหน้าผาก

แล้วเขาก็ละหมาด 

คนถามคือ เขาคนนี้วายิบต้องกอฎอการละหมาดนั้นหรือไม่?

salam

วายิบคับ?เพราะการที่เขามีแผลต้องตะยัมมุมนั้นมันเปน(อุโซ๊ร)ที่เกิดขึ้นเปนบางครั้ง?ถือเปนอุปสรรค์ที่เล็กน้อยและมีสิ่งที่มาแทนนั้นคือตะยัมมุมคับ
เช่นเดียวกันต้องกอดอถ้า(อุโซ๊ร)อุปสรรค์นั้นเกิดขึ้นไม่บ่อยมีน้อยครั้งที่จะเกิดและไม่มีสิ่งที่จะมาแทนคือการตะยัมมุม  เช่นคนที่ไม่พบน้ำและดินคับ
ถ้าเปน(อุโซ๊ร)อามร์ที่เกิดขึ้นบ่อยก็ไม่ต้องกอดอคับ
ทั้งนี้ทั้งนั้นซึ้งในมัซฮับซาฟีอีเขาก็ให้เราตามฮานาฟีได้คับ.โดยไม่ต้องกอดอคับ ถ้ามันลำบากต่อเราที่จะกอดอคับ
หนังสือ อัลฟิกฮุลอิสลาม วะอะดิลลอฮ์ เล่ม1หน้า581 คับ
วัสลาม

ถูกครับคือวายิบต้องกอฎอ

[บาชีร]

salam

ถามใหม่อีกนะคับ?คงไม่เบื่อนะ?....มีรูปแบบอย่างไร แบบไหน.ที่เราเคลื่อนไหวมากๆทำให้เสียละหมาด(ในกรณีที่เปนอวัยวะที่เบา.ซึ่งเราสามารถขยับหลายครั้งได้ เช่นนิ้วมือไม่รวมข้อมือนะ และอื่นๆ วัสลาม

คือเหนียตขยับเล่น

เสียแน่นอน                เซียนฟันธง ห้าๆ

แม้ขยับแค่ครั้งเดียว

[....บ่าวของพระผู้ทรงเมตตา....]

salam

ถามใหม่อีกนะคับ?คงไม่เบื่อนะ?....มีรูปแบบอย่างไร แบบไหน.ที่เราเคลื่อนไหวมากๆทำให้เสียละหมาด(ในกรณีที่เปนอวัยวะที่เบา.ซึ่งเราสามารถขยับหลายครั้งได้ เช่นนิ้วมือไม่รวมข้อมือนะ และอื่นๆ วัสลาม

คือเหนียตขยับเล่น

เสียแน่นอน                เซียนฟันธง ห้าๆ

แม้ขยับแค่ครั้งเดียว

 salam
ขยับเล่นก็ไม่เสียคับ?ขนาดเจตนาขยับยังไม่เสียเลยคับแม้หลายครั้ง?.

[ILHAM]

ทะลึ่งแล้วหล่าวบังนิ 5555

[บาชีร]

เสียครับ
คุณไทยแลน

คือการเจตนาขยับหลายครั้งนั้นไม่เสีย

แต่เหนียตขยับเล่นนั้นเสีย

ในบุชรอกะรีมกับมุกอดดิมะฮฺฮัดรอมีกล่าวว่า

ولا يضرالفعل القليل الذي ليس بفاحش ولا بقصد اللعب ولاشرع في ثلاث

และการขยับน้อยนั้ไม่เสียละหมาด การขยับที่ไม่รุนแรงเกิน หรือไม่เจตนาขยับแบบเล่นๆ และขยับไม่เกินสาม

ตรงนี้อุสตาสผมอธิบายว่าการขยับเล่นๆนั้นเสียแม้จะเป็นการขยับด้วยอวัยวะเบาเช่นกระดิกนิ้วแบบเล่นๆ

เดียวผมจะยกให้ดูอีก

[บาชีร]

   
และอีประโยคหนึ่งในนิฮายะตุลมุฮฺตาจว่า

و محل جميع ذلك ما لم  يقصد بما فعله لعبا أخذا مما مر،

และจุดทั้งหมดนี้(พูดถึงประโยคที่ผ่านมาเรื่องการขยับแบบอวัยเบาๆเช่นกระดิกนิ้ว หรืออวัยวะหนัก)จะต้องไม่กระทำแบบเจตนาเล่นๆ