ห้ามยะมาอะฮฺตับลีฆไม่ให้รำลึกถึงอัลลอฮฺ ในมัสยิด ระวังจะตกไปในอยู่ในอายะฮฺนี้

[Beduin]

 salam
มัสยิดที่อัล-อะติ๊ก
ที่บังว่าอยู่แถวบ้านผมครับ
ติดป้ายอย่างที่บังบอกจริงๆ
ก็อาจารย์มูรีดแกเป็นบิหลั่นอยู่ที่นั้นครับ
คุตบะฮ์ทุกวันศุกร์เป็นประจำ

ติดป้ายว่า
"ไม่อนุญาติให้ญามาะอะฮฺตักลีฆเข้ามาพักในมัสยิดนอกจากมาละหมาด"

ประมาณนี้แหละครับ

[multi]

ก้ยังดีครับ ที่ยังอนุญาติให้เข้าละหมาดได้ salam

[Al Fatoni]

จริงๆแล้วหลายที่มากมายที่ผมอยู่เองก็เป็นเช่นนั้น ห้ามพัก แต่มีคนบางคนไปนอนได้ งง
แต่ตรงนี้ผมว่าแล้วแต่เหตุผลนะ อาจจะเป็นเรื่องทรัพสินย์ ของมัสยิด ระเบียบอะไรเขา
บางที่ก็แค่ห้ามเข้า แต่พักตรงระเบียงรอบๆได้ และเข้าไปทำอาม้าลได้เพียงแต่ห้ามนอนในนั้น
บางที่ก็มีจัดสถานที่ให้ อาจจะเป็นห้องเก็บของ บาแลเก่าข้างๆอันนี้ก็แล้วแต่
แต่แค่อนุญาติให้เข้าไปสร้างอาม้าล ให้ความร่วมมือ ร่วมฟัง พูดคุยแลกเปลี่ยน ร่วมทานอาหาร แค่นี้ก็อัลฮัมดุลิลละฮ์แล้วครับ

               ส่วนตัวผมนั้น ผมไม่ค่อยส่งเสริมและไม่ชอบด้วยซ้ำ ให้มีการนอนในมัสญิด เว้นแต่นอนในสภาพที่นั่งก้นแนบพื้น โดยหลังพิงเสาเท่านั้น และเป็นการนอนเพียงชั่วขณะเพื่อรอละหมาดตะหัจญุดเท่านั้นที่พอจะรับได้ แต่หากนอนแบบเอางานเอาการ เหมือนที่นอนกันที่บ้าน ก็ดูจะไม่งามเท่าไร ยิ่งเป็นที่บ้านของอัลลอฮฺด้วยแล้ว ฉะนั้น ใครที่ออกดะอฺวะฮ์ก็จำเป็นอย่างยิ่งสำหรับเขาที่จะต้องเคร่งครัดในเรื่องพวกนี้ เพราะอย่าลืมว่า จุดประสงค์ที่เขาออกจากบ้านนั้น ก็เพื่อขัดเกลาจิตใจและเผชิญกับความยากลำบากต่างๆ นานา เพื่อเป็นการฝึกฝนตนเองให้อดทนต่อการทดสอบใดๆ จากอัลลอฮฺ - วัลลอฮุอะอฺลัม - วัสสลามุอลัยกุม

[al-firdaus~*]

               ส่วนตัวผมนั้น ผมไม่ค่อยส่งเสริมและไม่ชอบด้วยซ้ำ ให้มีการนอนในมัสญิด เว้นแต่นอนในสภาพที่นั่งก้นแนบพื้น โดยหลังพิงเสาเท่านั้น และเป็นการนอนเพียงชั่วขณะเพื่อรอละหมาดตะหัจญุดเท่านั้นที่พอจะรับได้ แต่หากนอนแบบเอางานเอาการ เหมือนที่นอนกันที่บ้าน ก็ดูจะไม่งามเท่าไร ยิ่งเป็นที่บ้านของอัลลอฮฺด้วยแล้ว ฉะนั้น ใครที่ออกดะอฺวะฮ์ก็จำเป็นอย่างยิ่งสำหรับเขาที่จะต้องเคร่งครัดในเรื่องพวกนี้ เพราะอย่าลืมว่า จุดประสงค์ที่เขาออกจากบ้านนั้น ก็เพื่อขัดเกลาจิตใจและเผชิญกับความยากลำบากต่างๆ นานา เพื่อเป็นการฝึกฝนตนเองให้อดทนต่อการทดสอบใดๆ จากอัลลอฮฺ - วัลลอฮุอะอฺลัม - วัสสลามุอลัยกุม

เท่าที่สัมผัสมานะคะ
พี่น้องญะมาอะฮ์ตับลีฆจะนอนแยกจากส่วนที่ละหมาดอยู่แล้ว  และมีบริเวณสำหรับทำอาหารค่ะ
ผลบุญของการเอียะติกาฟในมัสยิดนั้นประเสริฐ  และความเคร่งครัดในเรื่องระเบียบเมื่ออยุ่ในมัสยิดก็สำคัญสำหรับพวกเขาเช่นกัน
แน่นอนว่า พี่น้องญะมาอะฮฺตับลีฆต้องคำนึงในเรื่องระเบียบเหล่านี้เป็นแน่แท้
หากสิ่งใดที่พบแล้วเราไม่สบายใจ นั่นก็ถือว่า พวกเขานั้นกำลังพยายามอยู่บนหนทางของศาสนา ต้องให้โอกาสค่ะ 

[Al Fatoni]

แต่บางมัสญิดไม่มีห้องครัว หรือที่เฉพาะสำหรับนอน ก็ต้องระวังอย่างยิ่งเลย แต่เท่าที่สัมผัสมา ไม่ค่อยเจอดะอฺวะฮ์ที่ไม่เคารพมัสญิด ส่วนใหญ่จะระมัดระวังมาก แต่ถึงกระนั้น การกระตุกเตือนกัน ก็เป็นสิ่งที่ชาวตับลีฑทำกันเสมออยู่แล้ว    - วัสสลามุอลัยกุม

[khata]

    ค่ะอ่านเป็นความรู้.....

[บาชีร]

.


ชาวซุฟฟะฮฺสมัยนบี

ยากจน ไม่มีบ้าน

พวกเขาก็พักกันในมัสยิดครับ

อาหารจะกินแต่ละวันยังไม่ค่อยมีเลย

แต่สมัยนี้คนทิ้งมัสยิด จะมายังไม่ค่อยจะมาเลย

โดยเฉพาะเวลาซุบฮฺ

ไม่รู้หายไปไหนกันหมด

ผมก็เตือนตัวเองเหมือนกันครับ

แต่ถ้านอนอิอฺติกาฟที่มัสยิดแล้ว

ได้ทันซุบฮฺเป็นยะมาอะฮฺ แน่นอน อินชาอัลลฮฺ

ดังในหะดีษซอฮีฮฺมุสลิม

ใครที่ละหมาดอิชาเป็นยะมะอะฮฺ เสมือนเขาละหมาดครึ่งคืน

และใครที่ละหมาดซุบฮฺเป็นยะมาอะฮฺ เสมือนเขาละหมาดทั้งคืนเลย


عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏من صلى العشاء في جماعة، فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة، فكانما صلى الليل كله‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏

[บาชีร]

แต่ถ้าออกยะมะอะฮฺนั้น

อย่าว่าแต่ซุบฮฺเลย

ตะฮัดยุดก็ได้ด้วย

คนที่อยู่บ้าน

ทั้งปีทั้งชาติไม่เคยได้ตะฮัดยุด

ไปออกแค่สามวันก็ได้ตะฮัดยุดแล้วครับ

[Nur-inee]

 

[wahaba]

 salam   ห้ามยีมุรีด เข้ามัสยิด ที่พี่น้องตับลีฆคุม (มีเยอะมากๆ)  ห้ามซื้อหนังสือยีมุรีด  เพราะ อะกีดะคลุมเครือ  บอยคอตบังยีซะบ้าง

[ILHAM]

ไม่มีใครเขาซื้อหรอก นอกจากวัฮฮาบีกันเอง

[Qortubah]

ก็อาจารย์มูรีดแกเป็นบิหลั่นอยู่ที่นั้นครับ
คุตบะฮ์ทุกวันศุกร์เป็นประจำ

เป็นคอเต็บป่าว? เป็นบิหลั่นต้องอะซานจิ 

[herooes]

เคยพาทีมงานดะอฺวะฮฺ ไปช่วยงานมัสยิด

รวมทั้ง มหกรรมหนังสือ

ซึ่ง งานนี้ คณะกรรมการมัสยิด ส่วนหนึ่ง รวมทั้ง ท่านคอเต็บ ก็ทราบดี

จึงมีการนำเรื่องนี้ พูดคุยไปวงประชุม (มูเชาวะเราะห์) นิดหน่อย


งานนี้ ต้องได้ใจและหัวใจชาวบ้าน แถว อัล อะติ๊ก

เลือกตั้งคณะกรรมการมัสยิด เดี๋ยวก็เปลี่ยนแล้ว อินชาอัลลอฮฺ อามีน