เสวนาเชิงวิชาการ > สนทนาศาสนธรรม

ไม่เคลีย ไม่เลิก 2

<< < (7/8) > >>

as-satuly:

          กำลังรอคอยการนำเสนอคำตอบที่ชัดเจนเพื่อความเข้าใจที่มีคุณค่าในการปฏิบัติศาสนกิจ(อิบาดะฮ์)ต่ออัลลอฮฺ ตะอาลา โดยเฉพาะในเดือนร่อมฎอนอันประเสริฐนี้...วัลลอฮุอะอฺลัม - วัสสลามุอะลัยกุม

anti-bid'ah:
 salam ผมแก้ไขข้อความด้านบนแล้วครับ กรุณาอ่านอีกครั้งครับ
ผมอยากจะละหมาด 8 ขี้เกียจละหมาด 20 ต้องรีบ มีธุระ

Deeneeyah:
 salam


--- อ้างถึง ---ท่านนบีกล่าว่า  บุคคลใดละหมาดพร้อมกับอิหมำของเขาจนเสร็จ การละหมาดยาค่ำคืนจะถูกบันทึกให้เป็นของเขา  บันทึกโดย อลุลสุนัน
--- End quote ---


หะดีษบทนี้ไม่ได้ระบุว่าต้องละหมาดที่มัสยิด

แนะนำว่า ถ้ามีเพื่อนที่เข้าใจตรงกับคุณก็ให้จัดละหมาดที่บ้าน หรือคุณกับเพื่อนจะไปทำธุระกันให้เสร็จก่อนแล้วกลับมาละหมาดตอนดึกหน่อยก็ได้นี่ครับ


แต่ถ้ามีคุณคนเดียวก็ไม่รู้จะว่ายังไงเหมือนกัน
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


ข้างล่างคงไม่เกี่ยวกับคำถาม แต่เป็นความเข้าใจของผม

เรื่องจำนวนของการละหมาดนักวิชาการเขาแค่เห็นต่างกันว่าอย่างไหนดีกว่ากันเท่านั้น

รวมถึงการละหมาดที่บ้านกับมัสยิดด้วยว่าอย่างไหนจะดีกว่ากันเพราะเป็นละหมาดสุนัต และนักวิชาการมัซฮับซาฟีอีบางส่วนก็ยังมีความเห็นว่าละหมาดที่บ้านดีกว่า


บุคอรีและมุสลิม รายงานจากท่านอบูฮุร๊อยเราะฮ์ ร่อฏิยัลลอฮุอันฮุ ความว่า ท่านนบี ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า

مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

"ผู้ใดที่ดำรง(ละหมาด)ในเดือนรอมะดอนโดยมีความศรัทธา(ต่อสัญญาของอัลเลาะฮ์) และมีความบริสุทธิ์ใจ(หรือแสวงหาการตอบแทนจากอัลเลาะฮ์)  เขาก็จะถูกอภัยโทษให้จากบาปที่ล่วงผ่านมาแล้ว"

ในหะดีษบทนี้ซึ่งเป็นซุนนะห์จากคำพูดของท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺ ซ้อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ก็ยังไม่ได้ระบุจำนวนร่อกะอัต แต่ที่สำคัญกลับบอกให้มีความอิคลาสในการละหมาด และนั่นย่อมสำคัญกว่า

-------------------------------------------------------------------------
ผิดพลาดอย่างไรก็แนะนำผมด้วย

วัลลอฮุอะอฺลัม
มะอัสลามะฮฺ

anti-bid'ah:
 salam ผมหมายถึง ละหมาดที่ไหนก็ได้ที่เราเป็นมะมูม แล้วละหมาดตามอหมำแค่ 8   วิเต่อีก 3 แล้วก็เผ่น หรือ นั่งสะระน่องดูอีหมำก็แล้วแต่
มะมูมเสร็จก่อนอีหมำ  อย่างนี้ทำแล้วไม่ได้อะไรเลย หรือได้ไม่สมบูรณ์ตามหะดิษที่อ้างใช่ไหม
ช่วยตอบให้ตรงประเด็นอย่างที่ อาจารย์อํซอารีตอบจะได้ไหมครับ  ผมอุตส่าหนีจากการโต้ 8 หรือ20 แล้วนะ  ตอนนีน้หลายคนรอคำตอบเรื่องนี้อยู่ครับ

Goddut:
เดิมที การละหมาด ตอรอเวียะ ก็แยกกันอยู่แล้วครับ
เพิ่งมาเริ่มในสมัยท่านอุมัร ที่ได้รับการละหมาดตอรอเวียะ

ส่วนที่ถามว่า อยากจะละหมาด 8 ก็ละหมาดไปสิครับ ไม่มีปัญหา
เหนียตใครเหนียตมันครับตรงนี้ ละหมาด 8 ก็ตามแค่ 8 จบ 8 แล้วเราก็กลับ ไปละหมาดวิเตรที่บ้านก็ได้
เพราะหากเราคิดจะนั่งรอเขาละหมาดให้ครบ 20 แล้วละหมาดวิเตรพร้อมอีหม่าม ก็ร่วมละหมาด 20 จะดีกว่าครับ

แต่การละหมาดที่มัสยิดนั้น ไม่ได้เป็นวายิบ เพราะท่านนบีก็ได้ทำเป็นตัวอย่าง
ดังนั้นเห็นสมควรการละหมาดสุนัตนั้น ให้ละหมาดที่บ้าน ในเมื่อเรามีความรู้สึกดีกว่า มั่นคงกว่า ก็ให้ละหมาดที่บ้าน
ส่วนหากมีเพื่อนกลุ่มอื่นๆ อยากจะละหมาดพร้อมๆ กับเรา ก็ให้ร่วมละหมาดกันเป็นยะมาอะได้ครับ

วัลลอฮฺอะลัม
วัสลาม...

นำร่อง

[0] ดัชนีข้อความ

[#] หน้าถัดไป

[*] หน้าที่แล้ว