เสวนาเชิงวิชาการ > สนทนาศาสนธรรม
ขอความกระจ่าง และสนทนา เรื่อง"กอฎอรและกอฎัร"
as-satuly:
รอคอยและติดตามการพูดคุยสนทนา และการชี้แจงต่อคำถามหรือข้อมูลที่ยังสงสัย เพื่อไขปัญหาต่างๆ(มัสอะลาต)สู่ความกระจ่างและความชัดเจนในเรื่องที่เกี่ยวกับ กอฎอและกอดัร กันต่อไป...วัสสลามุอะลัยกุม
subson:
กลับมาแล้วคร๊าบบบบบบบ ขอข้ามไปก่อน มาดูความเข้าใจของผมต่อ ว่าเป็นอย่างไร ทำไมคุนGoddut ถึงบอกว่าเข้าใจครึ่งและไม่เข้าใจครึ่งหรือถูกต้องบางส่วน
"สูเจ้าจะไม่ประสงค์อะไร นอกจากอัลลอฮ(ซบ.)ประสงค์ก่อน" พระประสงค์ของอัลลอฮ(ซบ.)นั้น เหนือทุกสิ่งทุกอย่าง เราทำอะไรไม่ได้นอกจากได้รับการอนุมัติจากอัลลอฮ(ซบ.)
อัลลอฮ(ซบ.)ไม่ต้องการให้ใครทำชั่ว อัลลอฮ(ซบ.) ต้องการให้เราเป็นคนดี ปรามปรามความชั่ว แล้วให้อิสรภาพในการเลือก อัลลอฮ(ซบ.)ไม่บังคับให้เลือก
แต่เราไม่สามารถเลือกหรือทำความชั่ว นอกจากอัลลอฮ(ซบ.)อนุมัติให้การเลือกเกิดขึ้น แต่เมื่อบ่าวของพระองค์เลือกที่จะทำชั่วก็ต้องรับผิดชอบ
เพราะตรัสไว้ในโองการอัลกุรอานหลายโองการ เช่น "พวกท่านจะไม่ถูกตอบแทน เว้นแต่สิ่งที่พวกท่านขวนขวายไว้เท่านั้น" และ "และบรรดาผู้ขวนขวายทำความชั่ว การตอบแทนความชั่วด้วยความชั่วเช่นเดียวกัน "
สิ่งที่ยิ่งใหญ่สิ่งหนึ่งคือสมอง อัลลอฮ(ซบ.)ให้กับเรามา เพื่อให้พิจารณาสัจธรรม หาทางรอดในโลกนี้และโลกหน้า
อัลลอฮ(ซบ.) ไม่ปราถนาให้คนเลว แต่ที่อนุมัติให้เกิดขึ้น เพราะมนุษเลือกเอง หากไม่อณุญาติให้เกิดขึ้น คนบูชาเจว็ดก็ไม่เกิด (แต่อัลลอฮ(ซบ.) ให้เสรีภาพ)
พระองค์ทรงกำหนดให้สิ่งต่างๆเกิดขึ้น ไม่มีสิ่งใดที่อยู่นอกความประสงค์ พระองค์อนุมัติให้เกิดขึ้นตามความเหมาะสม ทั้งสิ่งที่ดีและไม่ดี
Goddut:
ข้างบน งงมาก
คำว่าขอข้ามไปก่อน แล้วมาดูความเข้าใจ ตกลงข้ามอะไรมา แล้วจะพยายามอธิบายอะไร ?
เรื่องการอนุมัติ จากพระองค์นั้นเป็นส่วนสูงสุด ที่บอกผ่านมาแล้ว เรื่องนี้อธิบายไปแล้ว เหมือนได้นำเสนอไปแล้ว ดังนั้น คำตอบมันเหมือนกัน
ดังนั้น ผมขออนุญาติ ไม่เสริมเรื่องใดๆ ทั้งสิ้น รอให้คุณอธิบายมาให้ครบถ้วน และ ตั้งคำถามที่สงสัยจะดีกว่า
เพราะที่นำเสนอมาด้านบน อธิบายเหมือนที่ผมอธิบายไปแล้ว ไม่ได้ต่างกัน
สรุป ให้คุณสับสน อธิบายมาก่อน ว่าเข้าใจอย่างอีก สงสัยอะไรอีกบ้าง
เด๋ว ผมจะชี้แจงทีหลัง มากกว่าให้คุณสับสน ชี้แจง แล้วเข้าใจเหมือนผม ก็ไม่รู้จะชี้แจงทำไม ก็บอกว่าเหมือนกันก็จบครับ
วัลลอฮฺอะลัม
วัสลาม...
subson:
ที่ผมได้อธิบายไปนั้นคือความเข้าใจของผม และเข้าใจอย่างนั้นก่อนที่คุนจะอธิบายด้วยซ้ำ
ผมถึงยืนยันว่า "ไม่ว่าสิ่งที่ดีหรือสิ่งที่ไม่ดีล้วนมาจากความประสงค์ของพระองค์"
แต่คุนมาบอกว่า "สิ่งที่ดีล้วนมาจากพระองค์ สิ่งที่ไม่ดีล้วนมาจากเราเอง"
พอผมค้าน พร้อมด้วยเหตุผล คุนก้บอกว่าผมเข้าใจครึ่ง ไม่เข้าใจครึ่ง หรือเข้าใจบางส่วน
แต่ล่าสุดคุนบอกว่า "คำตอบเหมือนกัน ไม่ได้ต่างกัน ไม่รู้จะชี้แจงทำไม เหมือนกันก็จบ"
(ให้ผมงงบ้างได้มั้ย กับคำกล่าวของคุน)
ที่ผมข้ามไปนั้น เพราะยังไม่มีใครตอบผมเลยว่าโองการที่ผมนำเสนอก่อนหน้าโน๊นแปลถูกหรือผิด
แล้วผมจะชี้แจงว่าผมเข้าใจยังไง ก็เพราะว่าคุนได้ค้านผมในเรื่องนั้นในกระทู้อีกกระทู้หนึง จำได้ป่ะ
subson:
บางคนไม่เข้าใจกับคำกล่าวที่ว่า"สิ่งไม่ดีล้วนมาจากชัยฏอน"
ถึงขั้นที่ว่า พอเจอเรื่องไม่ดีหรือทำตัวไม่ดีก้จะโทษชัยฏอน ราวกับว่าชัยฏอนมีอำนาจเทียบเคียงกับพระองค์
เช่น อัลลอฮ(ซบ.) ได้สั่งให้อ่าน "บิสมิลลาฮ"เมื่อหกล้ม แต่บางคนก็โทษชัยฏอน
ชัยฏอนมันคงดีใจ ที่เรายกยอว่ามันมีความสามารถที่จะทำให้เราล้มได้
แทนที่จะพอใจเมื่อประสบกับสิ่งที่เลว เพราะนั่นคือกอฏอ กอฎัร
สิ่งที่มาจากพระองค์เป็นสิ่งที่ดีถ้ารู้จักแนวทางที่ถูกต้องแม้จะเป็นความชั่ว
นำร่อง
[0] ดัชนีข้อความ
[#] หน้าถัดไป
[*] หน้าที่แล้ว
Go to full version