ฟัตวาการอ่านอัลกุรอ่านและดุอาขึ้นบ้านใหม่จากเว็บวะฮาบี

[al-azhary]

Tweet

 salam

ผมได้ไปอ่านเว็บไซต์ผู้รู้วะฮาบีมาครับ  ซึ่งสะดุจใจในเรื่องในการอัลกุรอ่านขึ้นบ้านใหม่และขอดุอาให้มีความสิริมงคลยามขึ้นบ้านใหม่  จึงนำมาเสนอให้พี่น้องได้ศึกษาเพื่อเป็นมุมมองกันครับ

อะบูฟาฮัด อัสสะละฟีย์  ถามว่า

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
- استمعت الى احد المشايخ - جزاه الله خيرا - وهو يقول انه لا بأس من وضع الملح في زوايا غرف البيت واركانه لحمايته من الجن والشياطين ، كما أن بعض الناس عندما ينتهي من بناء بيته يشغل مسجلا لقراءة القرآن وتحديدا سورة البقرة في ارجاء البيت ، فما حكم ذلك ؟؟ وانا الآن بصدد نزول بيت جديد فبماذا تنصحوني ؟؟ هل هناك اذكار معينة وهل يسن عمل ما ذكرت سابقا ؟؟

"ฉันได้ยินชัยค์บางท่าน - ขออัลเลาะฮ์ทรงตอบแทนความดีงามแก่เขา - ได้กล่าวว่า  ไม่เป็นไรจากการวางเกลือตามมุมต่าง ๆ ของบ้านเพื่อป้องกันญินและบรรดาชัยฎอน  เฉกเช่นที่ผู้คนบางส่วนนั้น  ขณะที่เขาเสร็จสิ้นจากการปลูกบ้าน  ก็จะทำการเปิดเทปอ่านอัลกุรอานและเจาะจงซูเราะฮ์อัลบะกอเราะฮ์ให้จำกัดอยู่ในบ้าน  ดังนั้นอะไรคือฮุกุ่มสิ่งดังกล่าว?   และขณะนี้ฉันประสงค์ที่จะอยู่ลงบ้านใหม่  แล้วสิ่งใดบ้างที่พวกท่านจงนาซีฮัตแก่เรา?  และขณะลงบ้านใหม่นั้นมีซิกีรใดที่เป็นการเฉพาะบ้าง  และการปฏิบัติสิ่งที่ฉันได้กล่าวมานั้นเป็นการสุนัตหรือไม่?

ตอบ :

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين أما بعد:
رش الملح في البيوت من البدع الشركية المنكرة ،فلا يجوز فعله وأما قراءة سورة البقرة فليست من السنن في السكن ولكن يستحب قراءة سورة البقرة في البيت الجديد وغير الجديد قال صلى الله عليه وسلم: إن الشياطين لتفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة)
وعليك عند أول النزول سؤال البركة بأن تقول اللهم إني أسألك خيره وخير ما بني لأجله وأعوذ يك من شره وشر ما بني لأجله) وأن تبعد المعاصي عن هذا البيت شكرا لله عز وجل وأن لا تعلق صورا لذوات الأرواح لكي لا تطرد الملائكة قال صلى الله عليه وسلم إن الملائكة لاتدخل بيت فيه كلب ولا صورة و والله أعلم

"การโปรยเกลือในบ้าน  เป็นบิดอะฮ์ชิริกที่ถูกตำหนิ  ดังนั้นจึงไม่อนุญาตให้กระทำ  สำหรับการอ่านซูเราะฮ์อัลบะกอเราะฮ์  ไม่ใช่เป็นสุนัตในการเข้าไปอยู่  แต่ทว่าสุนัต(มุสตะฮับ - ชอบให้กระทำ-)การอ่านซูเราะฮ์อัลบะกอเราะฮ์ในบ้านใหม่และไม่ใหม่  ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัมได้กล่าวว่า  "แท้จริงบรรดาชัยฏอน  จะหนีจากบ้านที่ถูกอ่านซูเราะฮ์อัลบะกอเราะฮ์"  ดังนั้นจำเป็นบนท่านในขณะเริ่มอยู่ที่บ้าน  ให้ทำการวอนขอ(ดุอา)ให้มีความศิริมงคล(บะรอกัต)  ด้วยการที่ท่านกล่าวว่า

 اللهم إني أسألك خيره وخير ما بني لأجله وأعوذ يك من شره وشر ما بني لأجله

"ข้าแด่อัลเลาะฮ์  ฉันวอนขอต่อพระองค์  ซึ่งความดีงามสิ่งที่ถูกสร้างเพราะมัน  และฉันขอความคุ้มครองต่อพระองค์จากความชั่วของมันและความชั่วของสิ่งที่ถูกสร้างเพราะมัน"

และให้ท่านห่างไกลจากความชั่วจากบ้านหลังนี้เพื่อขอบคุณต่ออัลเลาะฮ์ อัซซะวะญัลล่า  และอย่าแขวนรูปต่าง ๆ ที่มีวิญญาณเพื่อไม่เป็นการขับไล่มะลาอิกะฮ์  ท่านนบี  ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม  ได้กล่าวว่า  "แท้จริงบรรดามุลาอิกะฮ์จะไม่ขั้นบ้านที่มีสุนัขและรูป"  วัลลอฮุอะลัม

http://www.ftawa.ws/fw/showthread.php?t=8423

วัลลอฮุอะลัม

[al-azhary]

salam

ที่ผมนำเสนอนี้  ต้องการจะบอกว่า  การอ่านอัลกุรอานเพื่อป้องกันชัยฎอนและการขอดุอาต่ออัลเลาะฮ์ให้บ้านมีบะร่อกัตสิริมงคลนั้น  เป็นสิ่งที่อนุญาตให้กระทำได้  ไม่ว่าจะบ้านใหม่หรือบ้านเก่า

เราดูการเลี้ยงอาหารที่มุสตะฮับ(ชอบให้กระทำ) ซึ่งชาวอาหรับเองนิยมกระทำกันนั้น  มีดังนี้

المناسبات الّتي يستحبّ الإطعام فيها :

วโรกาศต่าง ๆ ในมุสตะฮับ(สุนัต)ให้เลี้ยงอาหาร มีดังนี้

24 - أ - النّكاح : ويسمّى الإطعام فيه وفي كلّ سرورٍ وليمةً ، واستعمال هذه التّسمية في العرس أكثر .

วโรกาศการนิกะห์  และถูกเรียกการเลี้ยงอาหารในวโรกาศการนิกะห์และทุก ๆ การแสดงความยินดีว่า "วะลีมะห์" และการเรียกชื่อนี้  ส่วนมากจะเรียกกันในขณะเมื่อมีการงานแต่งงาน

ب - الختان : ويطلق على الإطعام فيه ، إعذارٌ أو عذيرةٌ أو عذيرٌ .

วโรกาศมีการคิตาน(เข้าสุนัต) และถูกเรียกการเลี้ยงอาหารในขณะมีการคิตานว่า  เอี๊ยะซฺาร , อะซีเราะฮ์ , อะซีร

ج - الولادة : ويطلق على الإطعام فيها ، الخرس أو الخرسة .

วโรกาศเมื่อมีการคลอดบุตร  และถูกเรียกการเลี้ยงอาหารในขณะที่มีการคลอดบุตรนั้นว่า อัลคุรซ์ หรือ อัลคุรุซะฮ์ 

د - البناء للدّار : ويطلق على الإطعام فيه : وكيرةٌ .

วโรกาศปลูกบ้าน(ใหม่)  ถูกเรียกการเลี้ยงอาหารในขณะสร้างบ้าน(หรือขึ้นอยู่บ้านใหม่)ว่า วะกีเราะฮ์

هـ- قدوم الغائب : قدوم الغائب من الحجّ وغيره ويطلق على الإطعام فيه : نقيعةٌ .

ขณะที่มีผู้จากไปกลับมา  คือผู้ที่จากไปทำฮัจญ์หรืออื่น ๆ กลับมา  และเรียกในการเลี้ยงอาหารในวโรกาศนี้ว่า นะกีอะฮ์

و -لأجل الولد : ويطلق على الإطعام له ، عقيقةٌ .

วโรกาศสำหรับบุตร  ถูกเรียกการเลี้ยงอาหารให้แก่บุตรว่า อะกีเกาะฮ์

อ้างอิง : จากหนังสือ อัลเมาซูอะฮ์ อัลฟิกฮียะฮ์ อัลคูวีตียะฮ์ ในหมวด إطعام อิฏอาม

จากสิ่งที่ผมได้นำเสนอมานั้น  สรุปว่าเมื่อสร้างบ้านเสร็จหรือขึ้นบ้านใหม่  ก็มุสตะฮับให้มีการเลี้ยงอาหาร (เมืองไทยเราเรียกว่าทำบุญฉลองขึ้นบ้านใหม่) นั้นไม่ใช่เป็นประเพณีของพุทธ  เพราะอาหรับเขาก็ทำกันและยังเป็น มุสตะฮับอีกด้วย

วัลลอฮุอะลัม

[al-azhary]

วโรกาศเมื่อมีการคลอดบุตร  และถูกเรียกการเลี้ยงอาหารในขณะที่มีการคลอดบุตรนั้นว่า อัลคุรซ์ หรือ อัลคุรุซะฮ์ 

د - البناء للدّار : ويطلق على الإطعام فيه : وكيرةٌ .

วโรกาศปลูกบ้าน(ใหม่)  ถูกเรียกการเลี้ยงอาหารในขณะสร้างบ้าน(หรือขึ้นอยู่บ้านใหม่)ว่า วะกีเราะฮ์

ในหนังสือ อัลเมาซูอะฮ์ อัลฟิกฮียะฮ์ อัลคูวีตียะฮ์ ระบุว่า

الوكيرة

อัลวะกีเราะฮ์

5 - الوكيرة في اللغة من الوكر وهو المأوى يقال وكر فلان اتخذ الوكيرة ووكّر فلان القوم أطعمهم الوكيرة ، والوكيرة الطعام يتخذه الرجل عند فراغه من بنيانه فيدعو إليه .

อัลวะกีเราะฮ์  ในตามภาษาอาหรับมาจากคำว่า อัลวักร์  หมายถึง  ที่อาศัย....อัลวะกีเราะฮ์  ก็คือ  อาหารที่ชายคนหนึ่งได้ทำขึ้นในขณะเสร็จสิ้นจากการสร้างที่อยู่อาศัย  แล้วเขาก็เชิญให้มารับประทาน

والوكيرة اصطلاحا طعام يتخذ للبناء ويدعى إليه الناس

อัลวะกีเราะฮ์  ตามศัพท์เชิงวิชาการ  คือ  อาหารที่ถูกทำขึ้นสำหรับการสร้างที่อยู่อาศัย  แล้วเชิญผู้คนไปรับประทานมัน

والعلاقة بين النقيعة والوكيرة أن كلا منهما طعام يصنع لسرور حادث ويدعى إليه الناس
 
"ความเกี่ยวพันระหว่างอันนะกีอะฮ์และอัลวะกีเราะฮ์นั้น  คือทุก ๆ จากทั้งสองเป็นอาหารที่ถูกปรุงขึ้นมา  สำหรับความปีติยินดีที่เกิดขึ้นและเชิญผู้คนไปรับประทาน

อ้างอิง : จากหนังสือ อัลเมาซูอะฮ์ อัลฟิกฮียะฮ์ อัลคูวีตียะฮ์ ในหมวด نقيعة นะกีอะฮ์

วัลลอฮุอะลัม

[al-azhary]

والوكيرة اصطلاحا طعام يتخذ للبناء ويدعى إليه الناس

อัลวะกีเราะฮ์  ตามศัพท์เชิงวิชาการ  คือ  อาหารที่ถูกทำขึ้นสำหรับการสร้างที่อยู่อาศัย  แล้วเชิญผู้คนไปรับประทานมัน

والعلاقة بين النقيعة والوكيرة أن كلا منهما طعام يصنع لسرور حادث ويدعى إليه الناس
 
"ความเกี่ยวพันระหว่างอันนะกีอะฮ์และอัลวะกีเราะฮ์นั้น  คือทุก ๆ จากทั้งสองเป็นอาหารที่ถูกปรุงขึ้นมา  สำหรับความปีติยินดีที่เกิดขึ้นและเชิญผู้คนไปรับประทาน

อ้างอิง : จากหนังสือ อัลเมาซูอะฮ์ อัลฟิกฮียะฮ์ อัลคูวีตียะฮ์ ในหมวด نقيعة นะกีอะฮ์

อันวะกีเราะฮ์ คือ : การจัดเลี้ยงอาหารพี่น้องมุสลิมอันเนื่องจากขึ้นบ้านใหม่หรือปลูกบ้านเสร็จเรียบร้อย

อันนะกีอะฮ์  คือ : การจัดเลี้ยงอาหารอันเนื่องจากมีผู้เดินทางได้กลับมา  จากกลับมาจากทำฮัจญ์  หรือกลับมาจากเดินทางอื่น ๆ

ที่มุสตะฮับให้มีการจัดเลี้ยงอาหารนั้น  เพื่อชุโกร(ขอบคุณ)แด่อัลเลาะฮ์ที่พระองค์ได้ประทานเนี๊ยะมัต(ปัจจัยอำนวยสุข)หรือมีความปีติยินดีที่คนรักหรือญาติพี่น้องได้หวนกลับมาจากการเดินทางหรือชุโกรเนี๊ยะมัตและปีติยินดีต่ออัลเลาะฮ์ที่ได้ให้สถานที่อยู่อาศัยแก่เรา

ซึ่งหลักการดังกล่าวอยู่ภายใต้หลักฐานแบบมูลรวม (อุมูม) จากคำตรัสของอัลเลาะฮ์ตะอาลา ความว่า
 
قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوْا                                                                             
 
"จงกล่าวเกิดมุฮัมมัด  ด้วยกับความโปรดปรานของอัลเลาะฮ์และความเมตตาของพระองค์  ดังนั้นพวกเขาจงปีติยินดีเถิด" ยูนุส 58

ดังนั้น  การแสดงความปีติยินดีและการชุโกรต่ออัลเลาะฮ์  ย่อมมีหลายรูปแบบที่กว้างขวาง  จะด้วยการอ่านอัลกุรอาน  ซิกรุลลอฮ์  ขอดุอาต่ออัลเลาะฮ์  และเลี้ยงอาหาร  ล้วนเป็นการแสดงถึงการชุโกรต่ออัลเลาะฮ์ตะอาลาทั้งสิ้น  จนกว่ามีหลักฐานมาระบุเจาะจงมาระบุ  การอ่านอัลกุรอาน การซิกรุลลอฮ์  การขอดุอา  การเลี้ยงอาหารนั้น  ไม่ใช่เป็นการแสดงถึงการชุโกรต่ออัลเลาะฮ์  แต่ทว่าไม่มีหลักฐานมาระบุเจาะในการห้าม  ดังนั้นหลักฐานในรูปแบบกว้าง ๆ หรือครอบคลุมนี้ก็ยังคงมีผลใช้อยู่โดยไม่มีผู้ใดสามารถมายกเลิกได้

วัลลอฮุอะลัม

[Al Fatoni]

ญซากั้ลลอฮุค็อยร็อน มากๆ ครับสำหรับข้อมูลดีๆ  ขอติคำนิดหนึ่งนะครับที่คำว่า "วโรกาศ" ที่ถูกคือ "วโรกาส"  - วัสสลาม

[GaDiRy]

ญ่าซากัลลอฮุคอยรอนครับ

[al-firdaus~*]

salam

เพื่อนร่วมธุรกิจท่านหนึ่ง เป็นวะฮาบีย์ ชอบฟังซีดีสอนศาสนาของอ.ริฎอ อย่างเยี่ยมยอด
วันหนึ่งวันนี้ เธอได้ขึ้นบ้านใหม่ แต่เธอดักไว้ก่อนแล้วว่า ไม่ได้ทำอะไรทั้งนั้น เข้าไปอยู่เฉยๆ
เพราะหากทำบุญขึ้นบ้านใหม่ ที่มีการเชิญชวนเพื่อนบ้านมาอ่านอัลกุรอาน มาร่วมรับประทานอาหาร ก็เกรงว่าจะเลียนแบบชาวพุทธ
จำได้ว่ามีกระทู้นี้  เพราะหากข้อมูลมาจากเว็บวะฮาบีย์ เธอผู้นี้คงยอมรับได้ในระดับหนึ่ง
อย่างน้อยๆ ก็ให้รู้ว่า การทำบุญขึ้นบ้าน มุสลิมเราไม่ได้เลียนแบบพิธีกรรมของต่างศาสนา
ญะซากัลลอฮ์สำหรับกระทู้นี้ค่ะ


เธอบอกว่า อยากได้ของขวัญขึ้นบ้านใหม่...(นี่แหละที่จะเป็นการเลียนแบบซะมากกว่า )
ติ๊กต๊อกๆๆๆจะให้อะไรดี   
ให้บทความนี้ดีไหม?

[ILHAM]

ให้....
ให้ดูอาให้เขาไม่เป็นวัฮบีอีกต่อไปและให้หนังสือกับเว็บด้วยเพื่อเป็นสาเหตุ