เสวนาเชิงวิชาการ > สนทนาศาสนธรรม
หรือเป็นคู่ขนานที่ไม่มีวันบรรจบ? ใครมีข้อมูลบอกหน่อยครับ
al-azhary:
salam
สรุปตรงนี้ก็คือ ประวัติของชีอะฮ์ขัดกับอัลกุรอาน ส่วนประวัติของวะฮาบีนั้น ขัดกับซุนนะฮ์นบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม
al-azhary:
--- อ้างจาก: bashir ที่ พ.ย. 15, 2009, 03:09 AM ---ซิ่งที่นบีไม่กลัว มันพยายามจะกลัว
แต่สิ่งที่นบีกลัว มันกลับเฉยเมือย
--- End quote ---
ใช่ครับ นบีบอกว่าชัยฏอนมันสิ้นหวังและไม่กลัวชิริก แต่วะฮาบีกลัว
นบีกลัวจะเกิดสงครามรบกันเองเพราะชัยฏอนมันยุยง แต่วะฮาบีกลับทำตามที่ชัยฏอนมันยุยง
ยึดซุนนะฮ์นบีครับปลอดภัย อย่ายึดประวัติศาสตร์วะฮาบี
subson:
มุฮัมมัด บิน อับดุลวะฮาบ เป็นนักปฏิรูป นักฟื้นฟู นั่นแหละครับที่ผมหมายถึง ไม่รู้ว่าประโยคหนัย ทำให้อาจาร เข้าใจจผิด คิดว่าผมเชิดชู มุฮัมมัด บิน อับดุลวะฮาบ เป็นนบี ไม่บังอาจหรอกครับเพราะท่านนบีก็บอกแล้ว ว่าไม่มีนบีหลังจากท่าน
แต่อาจารย์บอก "ส่วนประวัติวะฮาบที่เขียนขึ้นมาด้วยมือนั้น เอาทิ้งไปให้ไกล " แล้วจู่ๆอาจารย์ก็มาบอกว่า"ซึ่งประวัติศาสตร์ของวะฮาบีได้ยืนยันแล้วว่า มุฮัมมัด บิน อับดุลวะฮาบ ทำสงครามกับบรรดามุสลิมีน ทำการเผาเรือกสวนไร่นา" อาจารเลือกเอาเฉพาะที่ตนเองต้องการแล้วทิ้งในสิ่งที่ทิ่มแทงใจ ไม่เป็นไรมันไม่ใช่สาระและเป้าหมาย ช่างเหอะ
คงไม่กล้าปฏิเสธ ท่านบีหรอกครับ แต่ผมเห็นว่า อาจารย์กำลังเอาฮาดิษที่บริสุทไปใช้ในทาง ที่ไม่ควรเท่าไหร่ อยากให้อาจารตั้งกระทู้ เรื่องชีริก ว่ามีกี่ประเภทอะไรบ้างที่เข้าข่าย เพราะผมเชื่อว่าในคาบสมุทรอาหรับปัจจุบันก็ยังมีชีริก แต่จำนวนน้อย ไม่ได้ชีริกโดยการกราบรูปปั้น แต่อาจจะรูปแบบอื่น
การที่อาจารกล่าวว่าท่านนบีไม่กลัว ตามความเห็นผมได้นำเสนอแล้ว แต่ตามที่ผมวิเคราะคำของอาจาร เหมือนกับอาจารบอกเป็นนัยๆว่า
ท่านนบีไม่กลัวว่าประชาชาติของท่านจะตกนรกตลอดกาล แต่ท่านนบีกลัวประชาชาติของท่าน จะตกนรกชั่วคราว (เนื่องจาก ชีริกนั้นอัลลอฮจะไม่ให้อภัย และอื่นจากชิริกแล้วแต่ความประสงค์ของพระองค์ คนไที่ไม่ทำชีริกบางคน จะต้องถูกชำระล้างโดยการลงนรก หลังจากนั้นได้เข้าสวรรค์ ชีริกอันตรายกว่าความแตกแยก ขนาดความแตกแยกท่านนบียังห่วง แล้ว ชีริกท่านจะไม่ห่วงได้อย่างไร ถือว่าท่าน เข้าใจเจตนารมของท่านผิดนั่นเอง
al-azhary:
--- อ้างจาก: สับสน ที่ พ.ย. 15, 2009, 11:16 AM --- คงไม่กล้าปฏิเสธ ท่านบีหรอกครับ แต่ผมเห็นว่า อาจารย์กำลังเอาฮาดิษที่บริสุทไปใช้ในทาง ที่ไม่ควรเท่าไหร่ อยากให้อาจารตั้งกระทู้ เรื่องชีริก ว่ามีกี่ประเภทอะไรบ้างที่เข้าข่าย เพราะผมเชื่อว่าในคาบสมุทรอาหรับปัจจุบันก็ยังมีชีริก แต่จำนวนน้อย ไม่ได้ชีริกโดยการกราบรูปปั้น แต่อาจจะรูปแบบอื่น
--- End quote ---
นบี ศ้อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้บอกชัดเจนแล้วว่า ไม่กลัวชิริก(ใหญ่)จะเกิดขึ้นในประชาติของฉัน ชิริกใหญ่ ไม่ใช่เพียงแค่การกราบไว้เจว็ด ยังมีชิรกใหญ่อื่น ๆ อีกที่นอกเหนือจากนี้ และนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ก็ยืนยันไว้แล้วว่าชัยฏอนมันสิ้นหวังที่จะทำให้เกิดชิริก(ใหญ่)ขึ้นในคาบสมุทรอาหรับ
ประเด็นจึงอยู่ที่ว่า เหตุใดวะฮาบีจึงกล่าวหาว่าที่มักกะฮ์ทำชิริกใหญ่ จนทำให้ประกาศสงครามกับมุสลิมที่ถูกกล่าวหา ที่ผมพูดนั้นคือพูดในสมัย มุฮัมมัด บิน อับดุลวะฮาบ ไม่ใช่สมัยนี้ คำพูดของท่านนบีเอง ก็ไม่ได้เจาะจงว่าชัยฏอนมันมีหวังในสมัยมุฮัมมัด บิน อับดุลวะฮาบ
ดังนั้นการที่บรรดาอาจารย์วะฮาบี พยายามที่จะเอาประวัติศาสตร์มุฮัมมัด บิน อับดุลวะฮาบ มายืนยันว่าชิริกใหญ่เกิดขึ้นในมักกะฮ์(คาบสมุทร)อาหรับ แต่ทั้งที่ความจริงประวัติศาสตร์ดังกล่าว มันขัดกับซุนนะฮ์ที่ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้ยืนยันเอาไว้ แล้วคุณสับสนจะเลือกอะไรล่ะ ระหว่างซุนนะฮ์นบี กับ ประวัติศาสตร์ของวะฮาบี
วัลลอฮุอะลัม
subson:
ชิริกใหย่ๆ มุสลิมเกือบทุกคน รู้และหลีกเลี่ยง และเมื่อทำชีริก ก็เห็นได้ชัดเจน แน่นอนต้องมีคนเตือน
แต่ความแตกแยก คือ สิ่งที่ ทุกคนรู้และไม่สนใจ ไม่มีใครกล้าเตือนด้วยเหตุผลหลายอย่าง หนึ่งในนั้นคือ บรรดาอาจารย์ก็ยังไม่ลด ละเลิก ลูกศิษ จึงไปไม่ไกล จะว่าเขา แต่เราก็ทำ จึงปล่อยไป จนเราได้ห็นอยู่ถึงปัจจุบัน อันเนื่องจากสัจธรรมมันทิ่งแทงคนบางกลุ่ม จึงเกิดแรงต่อต้านเป็นเรื่องธรรมดา กลายเป็นแตกแยกในที่สุด 73 พวก ไม่ใช่น้อยเลยทีเดียว นี่คือส่วนหนึ่งในหลายเหตุผล ที่ผมคิดว่า ท่านนบีจึงกลัวประชาติแตกแยกมากว่าชีริก (แต่ไม่ได้หมายความไม่มีการทำชีริก)
คำว่าไม่มีที่อาจารย์บอกนั้นคือไม่มีตามคำตรงๆ เลยรึครับ ไม่ใช่อุปมาอุปไมหรืออะไรบางอย่าง นะ คล้ายๆฮาดิษที่ว่า ไม่มีการละหมาดสำหรับผู้ไม่อ่านฟาตีฮะฮฺ ซึ่งเราก็เห็นว่าคนที่ไม่อ่าน ยังละหมาดก็มี แสดงว่าไม่มีในที่นี้ เป็นคำเปรียบเทียบอะไรประมานนั้น รึครับ??
นำร่อง
[0] ดัชนีข้อความ
[#] หน้าถัดไป
[*] หน้าที่แล้ว
Go to full version