จะไปออก ดะวะห์ โดยละทิ้งครอบครัวได้รึไม่.... ปัญหาครอบครัวที่ต้องขอความช่วยเหลือ

[admin]

งั้นซอฮาบะฮ์ คงต้องถูกสอบสวนกันหลายท่าน

[a d n a n]

ถ้า ซอฮาบะฮ์ ไม่ทิ้งลูก-ทิ้งเมีย ศาสนาก็จะไม่มาถึงเรา (อิสลามคงอยู่แต่แค่ มักกะฮ์)

[subson]

 salam
บางคนเคยถามว่า ท่านมาดะวะฮฺหมู่บ้านฉัน หมู่บ้านตัวเองสมบูรณ์หรือยัง  แต่เมื่อเรากลับไปดูประวัติจะพบว่า ตอนนบี(ซ.ล)อพยพไปเมืองมาดีนะฮฺ ตอนนั้นมักกะฮฺเองก็ยังไม่สมบูรณ์
 

ทำไมถึงเป็นเช่นนั้นครับ  ขยายความสักนิดได้ไหม  เพราะเหตุใด (โพสน์ให้หน่อย)

ถ้า ซอฮาบะฮ์ ไม่ทิ้งลูก-ทิ้งเมีย ศาสนาก็จะไม่มาถึงเรา (อิสลามคงอยู่แต่แค่ มักกะฮ์)

เท่าที่ศึกษามาน้อยนิด ซอฮาบะฮ์เขาเชิญชวนต่างศาสนามาเข้าอิสลาม  บางท่านแยกย้ายไปตั้งถิ่นฐาน ณ ประเทศนั้นๆเลย  ทั้งครอบครัว   หรือบางท่านไปมีครอบครัวที่นั่น  ที่แน่ๆ เขาทำหน้าที่ผู้นำครอบครัวไม่บกพร่อง  ต่างจากบ้านเราในบางพื้นที่  ที่กับคนต่างศาสนิกไม่สนใจ  กับวัยรุ่นมุสลิมไม่กล้าเข้าไกล้ ไปดะวะแต่คนวัยกลางคน ที่รู้เรื่องบ้างอยู่แล้ว  ไปคุยเรื่องที่เขารู้ๆกันแล้ว  แล้วก็ชวนไปมัสยิด  ทั้งที่คนๆนั้นก็ไปทุกวันอยู้แล้ว  มันผิดเป้าหมาย  และต่างวิธีกับที่ศอฮาบะเขาทำกัน  ไม่ได้คัดค้านดะวะ  ดะวะที่อื่นไม่รู้ แต่ที่เคยเห็นไม่ผ่าน!!  (ไม่ได้เหมารวม)

[rayes]

ถามสับสน ดะวะฮฺมีกี่ประเภท แล้วที่ว่าต่างกับซอฮาบะฮฺต่างอย่างไร คนทีไปแล้วชวนไปอีกก็ไม่ได้ผิดอะไรเพราะเป็นการชักชวนไปสู่ความดี  เพราะมนุษย์นั้น มีซีฟัตที่หลงลืม ไม่เหมือนงานฟัตวาออนไลย์ของมูรีด ฟัตว่าทุกเรื่อง แต่ลืมฟัตวาตัวเอง


  การสร้างสรรค์สังคมที่อิสลามหมายถึง และมีบัญญัติไว้ในอัล-กุรฺอานคือ การร่วมกันส่งเสริมคุณธรรมการสั่งเสียในความดี และการยับยั้งหักห้ามความชั่วความเลวทราม        (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) المائدة    ในกรอบของการช่วยเหลือเกื้อกูลกันในเรื่องความดีงามและการยำเกรง เช่นที่อัลลอฮฺได้สั่งไว้ว่า
      (2:وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ) (المائدة   

ความว่า “จงช่วยเหลือกันในเรื่องของความดีงามและการยำเกรง และอย่าได้ช่วยกันในเรื่องของความผิดบาปและการละเมิด” (อัล-มาอิดะฮฺ :2)
 
  (كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللهِ) (آل عمران : 110)

   ความว่า “พวกเจ้านั้นเป็นประชาชาติ อันประเสริฐสุดที่ถูกให้กำเนิดขึ้นมาเพื่อมนุษยชาติ ด้วยการที่พวกเจ้าสั่งเสียในความดี หักห้ามยับยั้งจากความชั่ว และด้วยการที่พวกเจ้าศรัทธาต่ออัลลอฮฺ” (อาละอิมรอน :110)

ท่าน รอซูล ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม ได้มีวจนะไว้หลายบทที่สนับสนุนให้มุสลิมทุกคนต้องร่วมรับผิดชอบในการสร้าง สรรค์สังคมให้ดีงามอยู่เสมอ โดยจะต้องคอยสอดส่องดูแลไม่ให้เกิดความชั่วร้ายในสังคม เช่นในวจนะของท่านที่มีใจความว่า

“ใครคนหนึ่งในพวกท่านที่เห็น ความไม่ดีไม่งาม เขาจะต้องเปลี่ยนแปลงมันด้วยมือของเขา ถ้าไม่มีความสามารถให้เขาใช้ปากพูด และถ้ายังทำไม่ได้อีกให้เขาคิดปฏิเสธสิ่งนั้นในใจ และนั่นคือความศรัทธาขั้นต่ำสุด” (ดู เศาะฮีหฺ อัล-ญามิอฺ, 6250)

และในวจนะของท่านอีกบทหนึ่งที่มีใจความว่า “ขอ สาบานด้วยพระองค์ผู้ซึ่งชีวิตข้าอยู่ในหัตถ์แห่งพระองค์ พวกท่านต้องร่วมสั่งเสียในความดี หักห้ามจากความชั่ว หรือ(ถ้าพวกท่านไม่ทำเช่นนั้น)เห็นทีอัลลอฮฺจะส่งการลงโทษของพระองค์ลงมายัง พวกท่าน เมื่อนั้นแม้พวกท่านจะวิงวอนขอจากพระองค์ พระองค์ก็จะไม่ทรงตอบรับ” (เศาะฮีหฺ อัล-ญามิอฺ, 7070)
 

[al-firdaus~*]

เท่าที่ศึกษามาน้อยนิด ซอฮาบะฮ์เขาเชิญชวนต่างศาสนามาเข้าอิสลาม  บางท่านแยกย้ายไปตั้งถิ่นฐาน ณ ประเทศนั้นๆเลย  ทั้งครอบครัว   หรือบางท่านไปมีครอบครัวที่นั่น  ที่แน่ๆ เขาทำหน้าที่ผู้นำครอบครัวไม่บกพร่อง  ต่างจากบ้านเราในบางพื้นที่  ที่กับคนต่างศาสนิกไม่สนใจ  กับวัยรุ่นมุสลิมไม่กล้าเข้าไกล้ ไปดะวะแต่คนวัยกลางคน ที่รู้เรื่องบ้างอยู่แล้ว  ไปคุยเรื่องที่เขารู้ๆกันแล้ว  แล้วก็ชวนไปมัสยิด  ทั้งที่คนๆนั้นก็ไปทุกวันอยู้แล้ว  มันผิดเป้าหมาย  และต่างวิธีกับที่ศอฮาบะเขาทำกัน  ไม่ได้คัดค้านดะวะ  ดะวะที่อื่นไม่รู้ แต่ที่เคยเห็นไม่ผ่าน!!  (ไม่ได้เหมารวม)

ดังนั้นจำเป็นต้องศึกษาให้มาก  เพราะการศึกษามาน้อยนิด มักจะมองแก่นแท้ไม่ออก
หากมองออก ก็มองแต่เพียงผิวเผิน ไม่คลอบคลุม ไม่เข้าถึง

[nada-yoru]

 salam

บิสมินลาฮิรเราะฮฺมานีรเราะฮีม

ได้ฟังไฟล์เสียงบรรยายของท่านอาจารย์อิสมาแอ วิทธสุธิปราณี
(ขออัลลอฮฺทรงตอบแทนท่าน)
ในหัวข้อ "มีอะไรในฟาติฮะห์"

มีอยู่ตอนนึงที่ท่านอาจารย์บรรยายตรงอายะฮฺอัลกุรอาน ความว่า

"อี้ยากานะบูดู"(เฉพาะอัลลอฮฺองค์เดียวเท่านั้นที่พวกเราอิบาดะฮฺ)

ในส่วนหนึ่งของไฟล์เสียงท่่านอาจารย์ได้กล่าวไว้ว่า...

"คำว่านะบูดู นั่นหมายความว่า ไม่ใช่ฉันคนเดียวเท่านั้นที่ทำอิบาดะฮฺ
แต่หมายรวมถึง ทั้งครอบครัวของฉันต้องทำอิบาดะฮฺ
มุอฺมินทั้งโลกจะต้องทำอิบาดะฮฺต่ออัลลอฮฺ
อย่างน้อยพอเราอ่าน "อี้ยากานะบูดู"
เฉพาะอัลลอฮฺองค์เดียวเท่านั้นที่พวกเราอิบาดะฮฺ
แล้วลูกเราละหมาดหรือเปล่า คนในครอบครัวเราละหมาดหรือเปล่า
ถ้าลูกไม่ได้ละหมาด คนในครอบครัวไม่ได้ละหมาด
พออ่าน"อี้ยากานะบูดู" เฉพาะอัลลอฮฺองค์เดียวที่พวกเราอิบาดะฮฺ
อ่านถึงตรงนี้แล้วหัวใจมันสะดุด ว่านี่ฉันจะโกหกอัลลอฮฺไปถึงไหน
อ่านฟาติฮะห์ครั้งใดฉันก็โกหกอัลลอฮฺทุกที ฉันคนเดียวเท่านั้นนี่ที่ทำอิบาดะฮฺ
ถ้าเช่นนั้นอ่านอย่างนี้ไม่ได้ ต้องอ่านใหม่ อ่านว่า "อี้ยากาอะบูดู"
ฉันคนเดียวเท่านั้นที่ทำอิบาดะฮฺ อ่านอย่างนี้ได้ไหม...ไม่ได้...
การเปลี่ยนอัลกุรอาน โทษถึงตกมุรตัด
เมื่อกุรอานเปลี่ยนไม่ได้ แล้วเราจะทำยังไงล่ะ...
เราก็เปลี่ยนคนในครอบครัวให้มาตรงกับอัลกุรอาน
ก็ทำให้ทั้งครอบครัวเราต้องละหมาดต้องทำอิบาดะฮฺเหมือนกันหมด
และ"นะบูดู"พวกเราอิบาดะฮฺนี่มันไม่ได้หมายเฉพาะคนในครอบครัวเราเท่านั้น
คำว่าพวกเรานี่ มุอฺมินทุกคน(มุอฺมินทุกคนเป็นพี่น้องกัน)
เมื่อเป็นเช่นนี้แล้ว ถ้าในที่ใด ตำบลใด เขายังขาดการละหมาด
เด็กเหล่านั้นละหมาดไม่เป็น ก็จำเป็นจะต้องตั้งโรงเรียน ช่วยกันให้มีการสอน
ให้มีการเรียน มุอฺมินทั้งหลายจะได้ทำอิบาดะฮฺร่วมกัน
และความจริงเกิดขึ้นอย่างนี้ และตำบลใดก็ตาม มีโรงเรียนสอนศาสนา
ใครคนใดไม่มีการยอมร่วมมือ แสดงว่าเขาผู้นั้น ไม่เข้าใจฟาติฮะห์ที่อ่าน
ถ้าไม่ให้การร่วมมือในการสอนศาสนา ให้เยาวชนทั้งหลายมาทำอิบาดะฮฺ
ให้มุสลิมทั้งหลายมาทำอิบาดะฮฺ แล้วท่านอ่านฟาติฮะห์ไปได้อย่างไร
"อีนากานะบูดู"พวกเราทั้งหมดจะต้องอิบาดะฮฺ
นี่เราละหมาดคนเดียว เราละหมาดเฉพาะครอบครัวเรา
แล้วคนอื่นที่เขายังละหมาดไม่เป็น แล้วทำไมเราไม่ไปช่วย
พี่น้องทั้งหลาย ความหมายของฟาติฮะห์นี่สมไหม
ที่เป็นแม่ของอัลกุรอานที่นบีได้บอกว่า อุมมุลกุรอาน..."


หากผิดพลาดตรงไหนก็อภัยให้ด้วยนะคะ คือพยายามถอดคำพูดในส่วนหนึ่ง
จากไฟล์เสียงของท่านอาจารย์มาน่ะค่ะ อาจพิมพ์ตกพิมพ์หล่นได้...
และต้องขออภัยที่ไม่สามารถลงภาษาอาหรับได้น่ะค่ะ

ซึ่งหากต้องการฟังแบบเต็มๆ ตามลิงก์ข้างล่างเลยค่ะ
เป็นไฟล์เสียงบรรยายของท่านอาจารย์ค่ะ...

ไฟล์เสียงบรรยายธรรม อ. อิสมาแอล วิสุทธิปราณี

วัสลามุอะลัยกุมวะเราะมะตุลลอฮฺวะบารอกาตุ

^__________________________________^





 

[rayes]

 salam
  ดล สับสน บอกว่า มันผิดเป้าหมาย  และต่างวิธีกับที่ศอฮาบะเขาทำกัน  ไม่ได้คัดค้านดะวะ  ดะวะที่อื่นไม่รู้ แต่ที่เคยเห็นไม่ผ่าน!!  (ไม่ได้เหมารวม)
ผมอยากถามว่า เรื่องสั่งใช้ให้เราดะวะฮฺ มีหลักฐานแล้วในอัลกรุอาน แต่วิธีดะวะฮฺ ที่ถูกต้อง คุณสับสนลองบอกมาสิครับว่าทำอย่างไร วิธีไหน และลองยกมาเป็นตัวอย่างมาสักกลุ่มในบัจจุบันนี้สิครับ ที่คุณสับสน คิดว่า ถูกต้องที่สุด และ ถามต่อไปว่าบัจจุบันนี้กลุ่มไหนที่ใช้ชิวิตในการอยู่กับครอบครัว การกิน การติดต่อสัมพันธ์กับพี่น้องมุสลิม เหมือน หรือ ใกล้เคียงกับนบี กับซอฮาบะฮฺมากที่สุด ถือว่าเป็นความรู้สำหรับผมและพี่น้องครับ

[mustura^@^]

เท่าที่ศึกษามาน้อยนิด ซอฮาบะฮ์เขาเชิญชวนต่างศาสนามาเข้าอิสลาม  บางท่านแยกย้ายไปตั้งถิ่นฐาน ณ ประเทศนั้นๆเลย  ทั้งครอบครัว   หรือบางท่านไปมีครอบครัวที่นั่น  ที่แน่ๆ เขาทำหน้าที่ผู้นำครอบครัวไม่บกพร่อง  ต่างจากบ้านเราในบางพื้นที่  ที่กับคนต่างศาสนิกไม่สนใจ  กับวัยรุ่นมุสลิมไม่กล้าเข้าไกล้ ไปดะวะแต่คนวัยกลางคน ที่รู้เรื่องบ้างอยู่แล้ว  ไปคุยเรื่องที่เขารู้ๆกันแล้ว  แล้วก็ชวนไปมัสยิด  ทั้งที่คนๆนั้นก็ไปทุกวันอยู้แล้ว  มันผิดเป้าหมาย  และต่างวิธีกับที่ศอฮาบะเขาทำกัน  ไม่ได้คัดค้านดะวะ  ดะวะที่อื่นไม่รู้ แต่ที่เคยเห็นไม่ผ่าน!!  (ไม่ได้เหมารวม)

อย่าใช้ความอคติมาตัดสิน 
แล้วตัวคุณเองผ่านหรือยัง ในเรื่องของการสละเวลาเพื่อศาสนา

[Asadullah]

 salam...

อย่าไปถือสามากเลยครับ........................
วาฮาบีมีตาสองดวงครับ......................
ตาข้างหนึ่งมองความดีของตัวเอง..................
ตาอีกข้างหนึ่งมองความบกพร่องของผู้อื่น.................

ปล.สนทนากับวาฮาบีนอกคอก.....ต้องสนทนากับสิ่งที่อยู่ในมือผมอย่างเดียวครับ...............

wassalam...

[ILHAM]

อะไรหรือที่อยู่ในมือ

[rayes]

 وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (١٠٤)

ความว่า “และจงให้มีขึ้นจากพวกเจ้า ซึ่งคณะหนึ่งที่จะเชิญชวนไปสู่ความดี และใช้ให้กระทำสิ่งที่ชอบ และห้ามมิให้กระทำสิ่งที่มิชอบ และชนเหล่านั้นแหละพวกเขาคือผู้ได้รับความสำเร็จ”
(ซูเราะห์ อาละอิมรอน อายะห์ 104)

[a d n a n]

بِسْمِ الله الرحمن الرحِيْمِ

เท่าที่ศึกษามาน้อยนิด -> al-firdaus~* ตอบให้แล้ว

ซอฮาบะฮ์เขาเชิญชวนต่างศาสนามาเข้าอิสลาม  -> บนพี่น้องเค้าก็ทำครับ หากเรามัวแต่ดะวะฮ์ คนต่างศาสนิก โดยลืมพี่น้องด้วยกัน ว่าจะตกนรกหรือสวรรค์ อายะฮ์ ต่าง ๆ ที่เกียวของกับการตักเตือนซึ่งกันและกัน ก็ไม่มีความหมายสิครับ

บางท่านแยกย้ายไปตั้งถิ่นฐาน ณ ประเทศนั้นๆเลย ทั้งครอบครัว หรือบางท่านไปมีครอบครัวที่นั่น  -> ซอฮาบะฮ์ ท่านที่ทำให้ภรรยาเป็นหม้าย ก็ไม่ผ่านสินะ

ที่แน่ๆ เขาทำหน้าที่ผู้นำครอบครัวไม่บกพร่อง  ต่างจากบ้านเราในบางพื้นที่  -> ประเด็นของการ นัฟเก๊าะ ถ้ามองเพียงแค่ดุนยา ภรรยาของซอฮาบะฮ์ท่านนึง ถึงกับ ไม่มีเงินซื้อขนมหวานกิน บ้านเราผมไม่คิดว่าจะมีใคร ลำบากขนาดนี้อีกแล้ว

ที่กับคนต่างศาสนิกไม่สนใจ  กับวัยรุ่นมุสลิมไม่กล้าเข้าไกล้ ไปดะวะแต่คนวัยกลางคน -> ดะวะฮ์ ไม่เลือกคนครับ ทำความเข้าใจใหม่ แต่ต้องมีฮิกมะฮ์ ไม่ใช่สุ่มสี่สุ่มห้า เข้า ดูกาลเวลา สถานที่ และความเหมาะสม

ที่รู้เรื่องบ้างอยู่แล้ว  ไปคุยเรื่องที่เขารู้ๆกันแล้ว -> รอซูลลุลลอฮ (ซอล.) เอง ย้ำแล้วย้ำอีก กับเรื่องละหมาดนั่นแหละ แม้ช่วงบั้นปลายของชีวิต

แล้วก็ชวนไปมัสยิด ทั้งที่คนๆนั้นก็ไปทุกวันอยู้แล้ว -> ผิดตรงไหนกับการชักชวนสู่ความดี

มันผิดเป้าหมาย -> ท่านมองเพียงผิวเผินเท่านั้น เพราะคนที่ไม่ได้มามัสยิด นั่น ก็อยู่ในฟิเกรของงานดะวะฮ์

และต่างวิธีกับที่ศอฮาบะเขาทำกัน -> เยี่ยมเยียนพี่น้อง ? หรือ ซอฮาบะเค้าไม่ชวนกันมาละหมาดมัสยิด

ไม่ได้คัดค้านดะวะ  ดะวะที่อื่นไม่รู้ แต่ที่เคยเห็นไม่ผ่าน!!  -> ไม่ใช่สิทธิของเราครับ บางทีคน ๆ นั้น อาจเป็นที่พอใจของอัลลอฮแล้วก็ได้ วัลลอฮอะลัม

(ไม่ได้เหมารวม) -> ดีแล้วละครับ ลองมองในส่วนที่ดีบ้างครับ ความบกพร่องในตัวบุคคลนั้น เป็นเรื่องปกติ เพราะเราคือมนุษย์ ไม่ใช่มลาอิกัต ท่านสามารถตักเตือนเขาได้โดยตรงครับ

การสนทนาในครั้งนี้ มิได้มีจุดประสงค์เพื่อเอาชนะแต่อย่างใด แต่อยากให้คิดตามจริง ๆ

การพิมพ์ของผมนั้นอาจจะตรงไปตรงมาไปหน่อย ขาดซึ่ง ฮิกมะฮ์ ผมยังต้องปรับปรุงตัวเองอีกเยอะ

หวังว่าการเสวนาครั้งนี้ จะเป็นสาเหตุสู่ความพอใจจากอัลลอฮตะอาลา

ขอให้อัลลอฮ (ซบ.) ฮิดายัต ทางนำที่ถูกต้องให้กับเราในที่นี้ทุกคนครับ อามีน 

[subson]

เข้ามาดูคำอธิบาย ว่าทำไมซอฮาบะฮฺต้องไปดะวะที่มาดีนะฮฺ ทั้งที่มักกะยังไม่สมบูรณ์

[rayes]

แล้วคุณ สับสนเข้าใจว่ายังไงหรือ ครับ 

[subson]

จบกัน  คู่สนทนาถูกลบออกจากบัญชีอีก1