หุก่มของการอ่าน “بسم الله الرحمن الحيم ” โดย เชคมุฟตีย์ อะลีย์ ญุมอะฮฺ

[Muftee]

Tweet

หุก่มของการอ่าน “بسم الله الرحمن الحيم  ” โดย เชคมุฟตีย์ อะลีย์ ญุมอะฮฺ อัช-ชาฟิอีย์

คำถาม : อะไรคือหุก่มของการอ่านบิสมิลละฮฺก่อนซูเราะฮฺ อัล-ฟาติหะฮฺ และก่อนซูเราะฮฺอื่นๆ และการอ่านมันหลังจากการตักบีรครั้งแรก แล้วท่านรสูลได้ปฏิบัติสิ่งนี้ไว้อย่างไร ??

คำตอบ : การอ่านฟาติหะฮฺในละหมาดนั้นเป็นองค์ประกอบหนึ่งจากองค์ประกอบพื้นฐานต่างๆ ของการละหมาด ซึ่งมีทัศนะถึงเรื่องนี้ว่า แท้จริง “บัสมะละฮฺ” (คำว่า  بسم الله الرحمن الرحيم  ) นั้น เป็นส่วนหนึ่งจากซูเราะฮฺ อัล-ฟาติหะฮฺหรือไม่ แล้วเมื่อเราต้องการที่จะอ่านอายะฮฺใดอายะฮฺหนึ่งจากบรรดาอายะฮฺต่างๆ ในอัล-กุรอานนั้น เราจำเป็นต้องกล่าวว่า  بسم الله الرحمن الرحيم   หรือไม่ ?? 

แท้จริงอัลลอฮฺทรงตรัสเอาไว้ว่า...

فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم

“ดังนั้น เมื่อท่านได้อ่านอัล-กุรอาน ดังนั้น ก็จงขอความคุ้มครองจากอัลลอฮฺให้พ้นจากชัยฏอนผู้ถูกสาปแช่ง” (النحل  : 98)
   
ดังนั้นเมื่อเราต้องการที่จะอ่านอายะฮฺใดอายะฮหนึ่งจากอัล-กุรอานหรือจากซูเราะฮฺใดซุเราะฮฺหนึ่งในอัล-กุรอาน เช่น อ่านซุเราะฮฺ ยาซีน เป็นต้น ก็ให้เราเริ่มอ่านว่า “ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ” และอ่านต่อไปว่า “بسم الله الرحمن الرحيم   ” นี่คือ ทัศนะส่วนมากจากบรรดาปราชญ์อิสลาม
   
และที่สำคัญจากคำถามตรงนี้ คือ ในซูเราะฮฺ อัล-ฟาติหะฮฺ ในขณะทำการละหมาด จำเป็นที่เราจะต้องกล่าวว่า (بسم الله الرحمن الرحيم   ) และต่อด้วย ( الحمد لله رب العالمين ) หรือไม่ ?? หรือจะขึ้นต้นด้วยซูเราะฮฺ อัล-ฟาติหะฮฺ ในขณะละหมาดว่า (الحمد لله رب العالمين ) ไปเลย ??
   
ดังนั้น ญุมฮูรอุละมาอฺหรือปราชญ์นิติศาสตร์ส่วนใหญ่ มีทัศนะว่า แท้จริง بسم الله الرحمن الرحيم   นั้น เป็นส่วนหนึ่งจากซูเราะฮฺ อัล-ฟาติหะฮฺ และผู้ใดก็ตามที่ไม่อ่าน بسم الله الرحمن الرحيم  ในซูเราะฮฺ อัล-ฟาติหะฮฺ ในขณะทำการละหมาด ดังนั้น การละหมาดของเขาผู้นั้นถือว่าใช้ไม่ได้
   
ส่วนท่าน อะบู หะนีฟะฮฺ มีความเห็นว่า แท้จริง بسم الله الرحمن الرحيم   นั้น ไม่ใช่ส่วนหนึ่งจากซูเราะฮฺ อัล-ฟาติหะฮฺ  ดังนั้น หากผู้ที่ทำการละหมาดโดยไม่อ่าน بسم الله الرحمن الرحيم  ในซูเราะฮฺ อัล-ฟาติหะฮฺ ในขณะที่ทำการละหมาด ดังนั้น การละหมาดของเขาก็ยังถือว่า ใช้ได้ อินชาอัลลอฮฺ
   
ดังนั้น ข้าพเจ้าขอยืนยันและขอกล่าวว่า ปัญหาเรื่องฟิกฮฺนั้น เมื่อมีการวินิจฉัยที่แตกต่างกันระหว่างบรรดามุจญตะฮิด ดังนั้น ไม่อนุญาตให้ตะอัศศุบ (ยึดติด) ต่อทัศนะใดทัศนะหนึ่ง จนกระทั่งไปละเมิดหรือตำหนิต่อความเห็นของปราชญ์อีกกลุ่มหนึ่ง

ดู  فتاوى البيت المسلم  โดย ด็อกเตอร์ อะลีย์ ญุมอะฮฺ  อัช-ชาฟิอีย์ มุฟตีย์ใหญ่แห่งอียิปต์ หน้าที่ 13

[Beechern]

ขออัลเลาะฮ์ตอบแทน กำลังสงสัยอยู่ทีเดียวเชียว... 

[ILHAM]

วัฮบี โดนเลย ชอบว่าคนอื่นนัก

[hisyam almuhandisi]

เเต่วัฮบี เค้าก็บอกว่าอ่านนะ แต่เขาอ่านเบา เค้าบอกว่ามีทัศนะของอุลามาอฺสนับสนุนด้วย

[ILHAM]

หมายถึงโดนตรงที่ชอบไปว่าคนที่มีทัศนะต่างจากตนไง ถ้าต่างคนต่างอยู่ต่างไม่ว่าอะไรก็ไม่มีอะไรกัน

[DekTani]

หมายถึงโดนตรงที่ชอบไปว่าคนที่มีทัศนะต่างจากตนไง ถ้าต่างคนต่างอยู่ต่างไม่ว่าอะไรก็ไม่มีอะไรกัน

ประเด็นอื่นผมไม่รู้น่ะ แต่ประเด็นบิสมีละห ผมไม่เคยได้ยินวะฮบียกล่าวว่าคนอื่นเลย   แต่กลับกัน สายเก่าเล่นงาน วะฮบีย์หนักเลย เรื่องไม่อ่านบิสละห โดยเฉพาะในสังคมกำปง  ไม่รู้นาย อิลฮาม ทราบหรือปล่าวเรื่องนี้ [/color]

[ILHAM]

หมายถึงโดนตรงที่ชอบไปว่าคนที่มีทัศนะต่างจากตนไง ถ้าต่างคนต่างอยู่ต่างไม่ว่าอะไรก็ไม่มีอะไรกัน

ประเด็นอื่นผมไม่รู้น่ะ แต่ประเด็นบิสมีละห ผมไม่เคยได้ยินวะฮบียกล่าวว่าคนอื่นเลย   แต่กลับกัน สายเก่าเล่นงาน วะฮบีย์หนักเลย เรื่องไม่อ่านบิสละห โดยเฉพาะในสังคมกำปง  ไม่รู้นาย อิลฮาม ทราบหรือปล่าวเรื่องนี้ [/color]

ท่านไม่เคยได้ยิน แต่ผมเคยโดน

[DekTani]

ท่านไม่เคยได้ยิน แต่ผมเคยโดน

เอ้าจริงหรอครับ  คุณโดนตำหนิเพราะว่า อ่านบิสมิลละหเสียงดังนี่หรอ  อืมๆ ผมเพิ่งรู้น่ะ เี้นี้ย   
แต่ที่ผมเคยเจอคือ เขาไม่ให้วะฮบีย(เรียกตามเว็บนี้) นำละหมาด เพราะกล่าวหาว่า ไม่อ่านบิสมิลละห  ทั้งๆที่ วะฮบีย์อ่านบิสมิลละหเสียงเบาต่างหาก  ผมเลยนึกใจว่า นีเราขัดแย้งกันขนาดนี้เลยหรอ
แต่อัลฮัมดุลิลละหครับ เดียวนี้ โดยเฉพาะในสังคมเมืองหน่อย ไม่ว่าจะมัสยิดสายไหน ก็ไม่ต้านอะไรกันมากแล้ว   

[ILHAM]

ท่านไม่เคยได้ยิน แต่ผมเคยโดน

เอ้าจริงหรอครับ  คุณโดนตำหนิเพราะว่า อ่านบิสมิลละหเสียงดังนี่หรอ  อืมๆ ผมเพิ่งรู้น่ะ เี้นี้ย   
แต่ที่ผมเคยเจอคือ เขาไม่ให้วะฮบีย(เรียกตามเว็บนี้) นำละหมาด เพราะกล่าวหาว่า ไม่อ่านบิสมิลละห  ทั้งๆที่ วะฮบีย์อ่านบิสมิลละหเสียงเบาต่างหาก  ผมเลยนึกใจว่า นีเราขัดแย้งกันขนาดนี้เลยหรอ
แต่อัลฮัมดุลิลละหครับ เดียวนี้ โดยเฉพาะในสังคมเมืองหน่อย ไม่ว่าจะมัสยิดสายไหน ก็ไม่ต้านอะไรกันมากแล้ว   

ไม่ทราบว่า ท่านอ่านดังหรือเปล่าครับ

[Fathoni]

ท่านไม่เคยได้ยิน แต่ผมเคยโดน

เอ้าจริงหรอครับ  คุณโดนตำหนิเพราะว่า อ่านบิสมิลละหเสียงดังนี่หรอ  อืมๆ ผมเพิ่งรู้น่ะ เี้นี้ย  
แต่ที่ผมเคยเจอคือ เขาไม่ให้วะฮบีย(เรียกตามเว็บนี้) นำละหมาด เพราะกล่าวหาว่า ไม่อ่านบิสมิลละห  ทั้งๆที่ วะฮบีย์อ่านบิสมิลละหเสียงเบาต่างหาก  ผมเลยนึกใจว่า นีเราขัดแย้งกันขนาดนี้เลยหรอ
แต่อัลฮัมดุลิลละหครับ เดียวนี้ โดยเฉพาะในสังคมเมืองหน่อย ไม่ว่าจะมัสยิดสายไหน ก็ไม่ต้านอะไรกันมากแล้ว  

บางคนก็อ่านในใจครับ (อย่างนี้เรียกว่าอ่านหรือเปล่าไม่รู้ ) เคยได้ยินเขาบอกมา

คุณเคยเจอที่ไม่ด่า แต่ที่ ๆ ด่า คนอื่นก็เคยเจอถมไป    

ส่วนสังคมในเมืองไม่ค่อยมีปัญหา เพราะมีส่วนน้อยเท่าน้ันที่ไม่อ่าน

จะมีไม่อ่านก็มัสยิดปากี และ มอ.บางส่วนครับ (รู้เพราะอยู่ในเมืองเหมือนกันครับ)

คนในเมืองส่วนมากก็จะละหมาดมัสยิดในกำปงของตนอยู่แล้ววว

[ILHAM]

ปากี ฮานาฟี

[Fathoni]

ปากี ฮานาฟี

อันน้ี ฮานาฟี  ไม่มีปัญหาครับบบบ

[Al Fatoni]

เกี่ยวกับการอ่าน "บิสมิลลาฮฺฯ" ในละหมาดนั้น แต่ละมัฑฮับก็จะมีหุกุมต่างกัน ดังนี้
หะนะฟีย์ ถือว่า สุนัต (และให้อ่านค่อย)
มาลิกีย์ ถือว่า มักรูฮฺ
ชาฟิอีย์ ถือว่า วาจิบ และต้องอ่านดัง
หัมบาลีย์ ถือว่า วาจิบ แต่ให้อ่านค่อย
วัลลอฮุอะอ์ลัม

[ILHAM]

แล้ววัฮฮาบีล่ะ

[Al Fatoni]

แล้ววัฮฮาบีล่ะ

           ของวะฮาบีย์อะ เท่าที่ทราบมา จะตามทัศนะของมัฑฮับหัมบาลีย์นะในเรื่องนี้ - วัลลอฮุอะอ์ลัม