ไปออกดะวะฮ์ เป็นการทิ้งลูกทิ้งเมียจริงหรือ?

[al-firdaus~*]

Tweet

 salam

ความว่า“บรรดาผู้ศรัทธา และผู้อพยพออกจากถิ่นฐานของพวกเขา และต่อสู้ในวิถีทางของอัลลอฮฺตะอาลา ด้วยทรัพย์สินและชีวิตของพวกเขานั้น ย่อมเป็นผู้มีตำแหน่งอันยิ่งใหญ่กว่า ณ อัลลอฮฺตะอาลา และชนเหล่านี้แหละ คือผู้มีชัยชนะอย่างสมบูรณ์ ผู้อภิบาลของพวกเขาทรงแจ้งข่าวดีแก่พวกเขา ด้วยความเมตตาจากพระองค์ ความพอพระทัย และสวนสวรรค์ให้แก่พวกเขา ซึ่งในนั้น พวกเขาจะได้รับเนี๊ยะอฺมะฮฺความสุขอันจีรัง พวกเขาจะใช้ชีวิตอยู่ในสวรรค์อย่างนิรันดรแท้จริง ณ ที่อัลลอฮฺนั้นมีรางวัลอันยิ่งใหญ่ [/font] {อัตเตาบะฮฺ:20-22}

อาจมีผู้ถามว่า  การที่พี่น้องดะวะฮ์ตับลีฆออกจากบ้านมา เป็นการไม่รับผิดชอบครอบครัว
ที่จริงครอบครัวของเขานั้นก็ต้องการให้เขาอยู่  ต้องการการดูแลเอาใจใส่จากเขา ซึ่งเป็นหัวหน้าครอบครัว
ความเป็นจริงแล้ว ประเด็นนี้ถูกหยิบยกมาพูดอยู่บ่อยครั้ง ถูกชี้แจงโดยข้อเท็จจริงก็หลายครั้ง
แต่แล้วทำไม...ยังคงเป็นประเด็นให้ถูกจับผิดอยู่เรื่อยไป
เขาไม่เข้าใจงานดะวะฮ์?
เขามองแค่เพียงข้อผิดพลาดของคนทำงานดะวะฮ์?
หรือ คนดะวะฮ์เอง ที่ทำให้พี่น้องหลายคนต้องกังขา
พี่น้องท่านใดมีประสบการณ์ (โดนทิ้ง หรือ  เป็นคนทิ้ง  )โดยตรง
อยากให้ร่วมเสวนากันค่ะ 

[Beechern]

ไม่มีประสบการณ์แบบโดนทิ้ง หรือเป็นคนทิ้งอะ แต่ขอ post ได้ปะ 
จากที่เคยพบเคยเจอมา เป็นที่คนทำดะวะฮ์เองที่ทำให้เป็ันปัญหา ไม่ใช่ที่ตัวของงานดะวะฮ์
แต่ทั้งนี้ ถ้าคนมีประสบการณ์ข้างต้นมาเล่าสู่กันฟังก็คงจะดีไม่น้อย ^__^

[pareet]

 salam
ตอนนี้สมัยเราต้องอพยพ ด้วยหรือ ย่อ ๆ ละกัน ไปยู่ทำอิบาดะห์ ได้ ผลบุญ มาก 3 ที่ มะกะ มาดีนะ บัยตุลมักดิส
นอกนั้น สุเหร่าไหน เหมือน กัน สุเหร่า ตัวเองนะดีแล้วครับ ใครจำฮาดิส นี้ได้ เอาตัวบทช่วยขยายความหน่อยครับ
มีอีกเยอะ ไม่พร้อมในครอบครัวแล้วออกไป ทิ้งความรับผิดชอบของตัวเองไว้ด้านหลัง แล้วบอกว่า อ.ล. ดูแล
อ้างปัดความรับผิดชอบของตัวเอง บางก็บอกว่าต้องไปดูบ้านเพื่อนบ้าง ร่วมออกความเห็นครับ

[rayes]

 salam

ผมขอตอบมาจากกระทู้ที่แล้วนะครับ หมู่บ้านคุณ pareet เมื่อก่อนตอนที่คนดะอฺวะฮฺมาก คนก็มาละหมาดมาก ตอนนี้มักริบเหลือไม่ถึงสิบคน ไม่รวมคนดะอฺวะฮฺนะ เด็กวัยรุ่นเมื่อก่อนก็มีออก ตอนนี้ไม่มีแล้ว ตอนนี้ที่ออกอยู่ ผมถามแล้ววันนี้ ชาวบ้านเหลืออยู่สามคน
ส่วน อีหม่ามเก่าที่ออกดะฮฺวะฮฺอีหม่ามการีมที่เสียไปแล้ว ผมก็รู้จักดี เพราะญาติผม ส่วนอีหม่ามโสบ ก็ตอนนี้ไม่ได้ออกดะฮฺวะฮฺมานานแล้ว แค่มาร่วมเฉยๆ จริงๆแล้วมีอีกเยอะแต่ขอพูดแค่นี้ก่อน คุณ pareet อย่ามาลักไก่คับ ผมคงเจอคุณแน่ หากคุณกลับบ้าน ความจริงคงกระจางเสียที ดะอฺวะฮฺหลายๆคนก็รอจะตอบคำถามคุณอยูนะครับ หมู่บ้านคุณ pareet มีสองมัสยิด อีกหลังหนึ่งของวะฮาบี อยู่เยื้องกัน แค่ข้ามถนนแค่นั้นเอง เห็นสภาพแล้วบอกได้คำเดียวว่า เศร้าครับ ดีแล้วที่มีดะอฺวะฮฺอยู่ในหมู่บ้าน เรื่อง ยาบ้า กัญชา ชี้หน้าใด้ใครดูดบ้าง หาก คุณ pareet เจอผม เดียวรู้เองว่าผมเด็กที่ไหน รู้จริงใหม ส่วนผมขอจบเรื่องนี้เอาใว้ก่อนครับ

[al-firdaus~*]

สามีออกนอกบ้าน ไปต่างจังหวัด 4-5 วัน    ทิ้งลูกทิ้งเมีย?
สามีออกดะวะฮ์  หิ้วย่ามสะพายหลัง พกเตาแก๊สปิคนิค  ไปปรับปรุงอิหม่าน กลับถูกตำหนิว่าทิ้งลูกทิ้งเมีย
ทั้งที่เขาได้ตระเตรียมปัจจัยยังชีพที่เพียงพอให้แก่ครอบครัวไว้แล้ว แม้ไม่มากมาย แต่ภรรยาเข้าใจ
ว่าเขาไปงานศาสนา  เสียสละความสุขแค่นี้ยังไม่ได้เศษเสี้ยวของเหล่าซอฮาบะฮ์  ซอฮาบียะฮ์

[rayes]

ความว่า“(มูฮัมหมัด) จงกล่าวกับมุสลิมทั้งหลายเถิดว่า หากบรรดาบิดาของพวกเจ้า ลูก ๆ ของพวกเจ้า พี่น้องของพวกเจ้า คู่ครองของพวกเจ้า เครือญาติของพวกเจ้า ทรัพย์สมบัติที่พวกเจ้าแสวงหาไว้  การค้าที่พวกเจ้ากลัวว่าจะซบเซา และบรรดาที่อยู่อาศัยที่พวกเจ้าพึงพอใจกับมันนั้น เป็นที่รักแก่พวกเจ้ายิ่งกว่าอัลลอฮฺตะอาลา และร่อซู้ลของพระองค์ และยิ่งกว่าการต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮฺตะอาลา ดังนั้นพวกเจ้าจงรอคอยเถิด จนกว่าอัลลอฮฺจะส่งคำสั่งการลงโทษของพระองค์มา และอัลลอฮฺนั้นจะไม่ทรงให้ทางนำแก่กลุ่มชนที่ละเมิด” {อัตเตาบะฮฺ:24}

[rayes]

รายงานจากท่านอัมรฺ บินเอาฟฺ (ร่อดียั้ลลอฮู่ อันฮฺ) กล่าวว่า  ท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺIได้กล่าวว่า : ขอสาบานต่ออัลลอฮฺ ฉันไม่ได้กลัวความยากจนที่จะประสบกับพวกท่าน  แต่ฉันกลัวว่าดุนยาจะถูกแผ่ออกให้กว้างขวางสำหรับพวกท่าน เสมือนกับที่ได้เคยถูกแผ่ออกให้กับผู้คนในยุคก่อนหน้าพวกท่าน  หลังจากนั้นพวกท่านก็จะแข่งขันกันเพื่อให้ได้มาซึ่งดุนยา เช่นเดียวกับผู้คนในสมัยก่อนพวกท่านที่ได้แข่งขันกันมาแล้ว เพื่อให้ได้มาซึ่งดุนยา  หลังจากนั้นดุนยาก็จะทำให้พวกท่าน   หลงระเริงเหมือนกับที่เคยทำให้พวกเขาหลงระเริงมาแล้ว     {บุคอรี}  
   อธิบาย : คำพูดของท่านนบีIที่ว่า : “ฉันไม่ได้กลัวความยากจนที่จะประสบกับพวกท่าน” หมายความว่า ความยากจนจะไม่มาประสบกับพวกท่าน หรือหมายความว่าหากความยากจนได้มาประสบกับพวกท่าน มันก็จะไม่ทำให้เกิดความบกพร่องกับศาสนาของพวกท่าน  

[rayes]

รายงานจากท่านอุรวะฮฺ (ร่อฮีมะฮุ้ลลอฮฺ) กล่าวว่า  ท่านหญิงอาอิชะฮฺ (ร่อดียั้ลลอฮู่ อันฮา) ได้เคยกล่าวไว้ว่า : ขอสาบานต่ออัลลอฮฺ! หลานชายเอ๋ย! เราได้เห็นจันทร์เสี้ยวครั้งที่หนึ่ง  แล้วเราก็ได้เห็นจันทร์เสี้ยวครั้งที่สอง  แล้วเราก็ได้เห็นจันทร์เสี้ยวครั้งที่สาม   เป็นเช่นนี้ในระยะเวลาสองเดือน เราเห็นจันทร์เสี้ยวสามครั้ง  แต่ในบรรดาบ้านของท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺ I ไม่มีการจุดไฟขึ้นมาเลย (เพื่อทำการหุงต้มอาหาร) ฉันจึงได้ถามว่า : คุณน้าครับ! แล้วสิ่งใดกันที่พวกท่านใช้ประทังชีวิต  ท่านหญิงอาอิชะฮฺ (ร่อดียั้ลลอฮู่ อันฮา) ได้ตอบว่า : อินทผลัมและน้ำ  {มุสลิม}  

[rayes]

รายงานจากท่านอบูสะอี๊ด อัลคุดรียฺ (ร่อดียั้ลลอฮู่ อันฮฺ) ว่า  แท้จริงท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺI ได้ส่งสาส์นไปถึงเผ่าบะนูลิฮฺยาน โดยกล่าวว่า : คนหนึ่งจากสองคนจงออกไปในหนทางของอัลลอฮฺตะอาลา หลังจากนั้นท่านก็ได้กล่าวกับ บรรดาผู้ที่ไม่ได้ออกไปในหนทางของอัลลอฮฺตะอาลา (ในโอกาสนั้น) ว่า : บุคคลใดในหมู่พวกท่านที่ดูแลครอบครัวและทรัพย์สินของผู้ที่ออกไปในหนทางของอัลลอฮฺตะอาลาเป็นอย่างดี ขณะที่เขาไม่อยู่ บุคคลนั้นจะได้รับผลตอบแทนเท่ากับครึ่งหนึ่งของผลตอบแทนของผู้ที่ออกไปในหนทางของอัลลอฮฺตะอาลา {มุสลิม}

[rayes]

รายงานจากท่านอบู กิรซอฟะฮฺ (ร่อดียั้ลลอฮู่ อันฮฺ) กล่าวว่า ท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺ (ซล) ได้กล่าวว่า : โอ้ ผู้คนทั้งหลาย ! พวกท่านจงอพยพ (ไปในหนทางของอัลลอฮฺ)เถิด และจงยึดอิสลามไว้ให้มั่น  แท้จริงการอพยพ (ไปในหนทางของอัลลอฮฺตะอาลา) จะยังไม่หมดไปตราบเท่าที่การญิฮาดยังคงมีอยู่  (ฏ้อบรอนี, มัจมะอุซซ่าวาอิ้ด)
อธิบาย : หมายความว่า  การญิฮาดจะยังคงอยู่เรื่อยไปจนกระทั่งถึงวันกิยามะฮฺ การอพยพก็จะยังคงมีอยู่เรื่อยไปเช่นเดียวกัน ซึ่งในสิ่งนี้จะรวมถึงการเผยแพร่ศาสนา การเรียนศาสนา และการละทิ้งถิ่นฐานเพื่อการรักษาไว้ซึ่งศาสนา และอื่น ๆ   

[rayes]

รายงานจากท่านฮุไซฟะฮฺ (ร่อดียั้ลลอฮู่ อันฮฺ) กล่าวว่า ท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺI ได้กล่าวว่า : ความบกพร่องและความผิดของคน ๆ หนึ่งในเรื่องของการปฏิบัติให้สมบูรณ์ในหลักการต่าง ๆที่เกี่ยวข้องกับภรรยา ทรัพย์สิน ลูกหลาน และเพื่อนบ้านของเขา  การละหมาด ซอดาเกาะฮฺ การกำชับกันในความดีและห้ามปรามจากความชั่วของเขา จะเป็นสิ่งชดเชยความบกพร่องและความผิดเหล่านั้น  ( บุคอรี)

[rayes]

แล้วความผิดพลาดของงานดะวะฮ์ในปัจจุบันมีความผิดพลาดอย่างไร
ขอแยกเป็นหัวข้อดังนี้
1.เข้าใจผิดต่ออายะฮ์อัลกุรอาน
2.ไม่เข้าใจขอบเขตของการดะวะฮ์
3.ไม่เข้าใจในระบบการดะวะฮ์ของอัลอิสลาม
4.ไม่เข้าใจถึงการห้ามปรามของท่านรอซูลในการไปมัสยิดอื่น
5.เข้าใจผิดที่ว่า"ใครไม่ดะวะฮ์ไม่ได้เข้าสวรรค์"
6.เข้าใจผิดที่ว่า"ไปอินเดียดีกว่าไปมักกะฮฺ"
7.ไม่รู้ถึงความผิดที่เกิดจากการเชิญชวนในขณะกลุ่มที่ถูกเชิญชวนมีผู้นำอยู่แล้ว
8.ไม่เข้าใจถึงหน้าที่แห่งความรับผิดชอบต่อครอบครัว
9.เข้าใจผิดเกี่ยวกับการแสวงหาความรู้
10.รูปแบบของการเยี่ยมเยียนพี่น้องมุสลิม
11.ไม่รู้ถึงผลบุญของการแสวงหาริสกีมาจุนเจือครอบครัวว่าเป็นผลบุญที่ยิ่งใหญ่
12.การละเมิดสิทธิของผู้อื่นว่ามีความร้ายแรงอย่างไร
13.ความเข้าใจเรื่อง ฟัรฎูและซุนนะฮฺ และอื่นๆ
ขอยกตัวอย่างที่สำคัญๆเท่านั้น

1. เข้าใจผิดอายะฮ์ใหนลองอธิบายต่อซิครับ  แต่เท่าที่ทราบ อายะฮ์อัลกุรอานที่คุณยกมานั้น มีความหมายแบบกว้าง ๆ مطلق 
2. ขอบเขตการดะวะฮ์เชิญชวนอย่างไรบ้างหรือครับที่ถูกห้าม เนื่องจากคำว่าเกินขอบเขตนั้นคือกระทำสิ่งที่ถูกห้าม
3. แล้วระบบการดะวะฮ์ของอิสลามนั้น อยู่ในรูปแบบมุฏลัก หรือแบบกว้าง ๆ การดะวะฮ์โดยใช้สื่อทางโทรทัศน์  ดาวเทียม  ระบบนี้นบีไม่เคยทำเหมือนกัน
4. การห้ามปรามของท่านร่อซูลที่คุณว่ามานั้น  คุณต่างหากที่ไม่เข้าใจ ตามที่ อัล-อัซฮะรีย์ได้อธิบายชี้แจงไปแล้วข้างต้น
5. คำพูดที่ว่า "ใครไม่ดะวะฮ์ไม่ได้เข้าสวรรค์นั้น" เป็นคำพูดของบางคน ซึ่งจะนำมาเหมารวมไม่ได้ ซึ่งเป็นความไม่เป็นธรรมอย่างยิ่ง
6. คำพูดที่ว่า"ไปอินเดียดีกว่าไปมักกะฮ์นั้น" ผมไม่เคยได้ยิน และคุณไม่สามารถหาหลักฐานมาอ้างอิงได้อย่างแน่นอน  ดังนั้น หากคุณอ้าง ต้องขอหลักฐาน หากคุณอ้างหลักฐาน ขอความถูกต้องของหลักฐานนั้นด้วย
7. ข้อนี้ คุณเข้าใจผิดอย่างใหญ่หลวงและบิดเบือนความหมายของหะดิษ ตามที่อัล-อัซฮะรีย์ได้ชี้แจงไว้แล้วข้างต้น
8. ปัญหาอาจจะเกิดขึ้นแก่ตัยลีฆบางคน  คุณจะนำมากล่าวเหมารวมไม่ได้  ซึ่งเป็นความไม่เป็นธรรม
9. เป็นรูปแบบการเยี่ยมเยือนที่ไม่ผิดกับหลักศาสนาเลยแม้แต่น้อย หากผิดหลักศาสนา ขอหลักฐาน  เมื่อมีหลักฐาน ขอความซอฮิหฺด้วย
10. ออกตัลลีฆ 3 วัน ในแต่ละเดือน  ไม่ทราบว่า อีก 27 วันนั้น งอมืองอเท้าไม่เลี้ยงดูครอบครัวหรืออย่างไร?
11. ไม่ทราบว่าละเมิดอย่างไร และผิดกับหลักการหรือเปล่า? หากผิด ขอหลักฐานมายืนยัน  และหากมีหลักฐาน ก็ขอความซอฮิหฺ ด้วย
12.  อย่างน้อยก็ละหมาดฟัรดู 5 เวลาเหมือนกัน ทำงานเลี้ยงดูครอบครัวเหมือนกัน   

[pareet]

 salam
ผมขอสาบานครับ หมู่บ้านที่คุณพูดถึงไม่ไช่หมู่บ้านผม ไม่แน่ อย่ามั่วครับ ผมอยู่ คุระบุรี พังงา ไม่มีวาบี มีแต่ชีอะ กรุณาอย่ามั่วครับ หมู่บ้านผมมีสุเหร่าเดียว
และหากคุณเข้าผิดที่ก็ไม่ได้ เจอผมหรอก เข้าถูกที่ก็ไม่เจอหากผมไม่อยู่บ้าน แต่ไม่เป็นไร เจะผมอยู่ หากไปเจอจริงก็บอกให้อิหม่ามพาไปบ้านผมด้วยและกัน และบอกให้เจะผมติดต่อผม
หากคิดว่าสิ่งที่คุณรู้มา เดา มามันถูกต้อง

salam

ผมขอตอบมาจากกระทู้ที่แล้วนะครับ หมู่บ้านคุณ pareet เมื่อก่อนตอนที่คนดะอฺวะฮฺมาก คนก็มาละหมาดมาก ตอนนี้มักริบเหลือไม่ถึงสิบคน ไม่รวมคนดะอฺวะฮฺนะ เด็กวัยรุ่นเมื่อก่อนก็มีออก ตอนนี้ไม่มีแล้ว ตอนนี้ที่ออกอยู่ ผมถามแล้ววันนี้ ชาวบ้านเหลืออยู่สามคน
ส่วน อีหม่ามเก่าที่ออกดะฮฺวะฮฺอีหม่ามการีมที่เสียไปแล้ว ผมก็รู้จักดี เพราะญาติผม ส่วนอีหม่ามโสบ ก็ตอนนี้ไม่ได้ออกดะฮฺวะฮฺมานานแล้ว แค่มาร่วมเฉยๆ จริงๆแล้วมีอีกเยอะแต่ขอพูดแค่นี้ก่อน คุณ pareet อย่ามาลักไก่คับ ผมคงเจอคุณแน่ หากคุณกลับบ้าน ความจริงคงกระจางเสียที ดะอฺวะฮฺหลายๆคนก็รอจะตอบคำถามคุณอยูนะครับ หมู่บ้านคุณ pareet มีสองมัสยิด อีกหลังหนึ่งของวะฮาบี อยู่เยื้องกัน แค่ข้ามถนนแค่นั้นเอง เห็นสภาพแล้วบอกได้คำเดียวว่า เศร้าครับ ดีแล้วที่มีดะอฺวะฮฺอยู่ในหมู่บ้าน เรื่อง ยาบ้า กัญชา ชี้หน้าใด้ใครดูดบ้าง หาก คุณ pareet เจอผม เดียวรู้เองว่าผมเด็กที่ไหน รู้จริงใหม ส่วนผมขอจบเรื่องนี้เอาใว้ก่อนครับ

[rayes]

 มาอัฟด้วย ผมอาจจะสับสนในชื่อของหมู่บ้าน แต่คุณ pareet กล้าสาบาน หรือเปล่าละครับ ตำบลและอำเภอที่คุณอยู่ไม่มีวะฮาบี เพราะมัสยิดวาฮาบีที่ผมบอกทีแรก อยู่ตำบล และ อำเภอเดียวกับคุณ ส่วนมัสยิดมัสยิดยามีอุ้ลอิส ลาม บ้านบางเอียงที่คุณอยู่ เห็นคุณพยายามโจมตีอีหม่ามเรื่องดะอฺวะฮฺ หากมีเวลาผมจะเข้าไปเร็วๆนี้ครับ หากผมเข้าใจผิดตรงไหนช่วยบอกด้วยนะครับ

[rayes]

รายงานจากท่านหญิงอาอิชะฮฺ (ร่อดียั้ลลอฮู่ อันฮา) แท้จริงนางกล่าวว่า  ครอบครัวของท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺIไม่เคยที่จะได้กินโรตีที่ทำมาจากข้าวบาร์เลย์จนอิ่มท้องสองวันติดต่อกันจนกระทั้งท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺI เสียชีวิต {มุสลิม}