เรามาทำซิกรุลเลาะฮ์ด้วยวิริดกันเถอะ

[al-azhary]

วันศุกร์และคืนวันศุกร์  อย่าลืมซ่าลาวาตให้แด่ท่านนบีให้มาก ๆ นะครับ  และซ่อลาวาตหนึ่งที่ดีเลิศ  คือ  วิริด  หน้า 16  ครับ 

[musalmarn]

วันศุกร์และคืนวันศุกร์  อย่าลืมซ่าลาวาตให้แด่ท่านนบีให้มาก ๆ นะครับ  และซ่อลาวาตหนึ่งที่ดีเลิศ  คือ  วิริด  หน้า 16  ครับ 

อินชาอัลลอฮ จะนำไปเผยแพร่ และปฏิบัติครับ

 

[al-azhary]

น้องอับดุลมาลิกครับ  การนำไปเผยแพร่และปฏิบัตินั้น  คือการอิสลาห์ตนเองและผู้อื่นอย่างแท้จริงตามปณิธานที่น้องมีอยู่  งั้นจงทำมัต่อไปครับ

ในข้างต้น  ผมได้กล่าวไปว่า "ผมขอนำเสนออธิบายฮิกัมส่วนแรกก่อนและโอกาสต่อไปจะนำเสนออธิบายในส่วนฮิกัมส่วนอื่น ๆ อินชาอัลเลาะฮ์"  งั้นต่อครับ

[al-azhary]

ท่านอิมาม อิบนุ อะฏออิลลาห์ ได้กล่าว ฮิกัม ช่วงต่อจากนั้นว่า

الوارد يوجد فى الدار الأخرة ، والورد ينطوى بإنطواء هده الدار ، وأولى ما يعتني به مالا يخلف وجوده

"อัลวาริดจะมีอยู่ในโลกหน้า  และวิริดจะมลายสิ้นสุดด้วยการสิ้นสุดของโลกนี้และสิ่งที่ดีเลิสสุดในการเอาใจใส่นั้น คือสิ่งที่ไม่สามารถทดแทนให้มีขึ้นมาได้  " 

อัลวาริด الوارد หมายถึง  สิ่งที่ประจุขึ้นมาภายในจิตใจที่มาจากอัลเลาะฮ์ อัซซะวะญัลล่า ไม่ว่าสิ่งนั้นจะมาจากบรรดารัศมีที่ทำให้หัวใจแผ่กว้างและบรรดาวิทยาการที่ละเอียดละอออีกทั้งเร้นลับ  หรือบรรดากะรอมัตอันแหวกปกติวิสัยที่พระองค์ได้ทรงประทานให้

คำว่า อัลวิริด الورد  หมายถึง  ส่วนหนึ่งของอิบาดะฮ์สุนัตต่าง ๆ ที่ท่านได้ปฏิบัติมันอย่างสม่ำเสมอในช่วงเวลาที่เฉพาะ  เช่นการละหมาดสุนัตหลาย ๆ ร่อกะอัต  การอ่านอายะฮ์อัลกุรอานที่ง่าย ๆ  หรือเช่นการอ่านซิกิรต่าง ๆ ในยามเช้าและยามเย็น  ดังนั้น  เมื่อท่านได้ปฏิบัติบรรดาอิบาดะฮ์เหล่านี้อย่างสม่ำเสมอในเวลาที่เฉพาะเจาะจงของทุก ๆ วัน  นั่นย่อมหมายถึง "วิริด"

ดังนั้น ท่านชัยค์ อะหฺมัด ซัรรูก กล่าวอธิบายว่า  "อัลวาริด คือผลบุญจากวิริดและภาคผลที่ได้รับในโลกหน้า  ตามที่สัญญาอันสัจจริงได้ให้ไว้  และ การมีวิริดย่อมทำให้เกิดวาริด "  ดู  หนังสือ อัลฮิกัม อัลอะฏออียะฮ์  หน้า 122 ตีพิมพ์ ดารุลกุตุบ อัลอิลมียะฮ์

ส่วนวิริดจะมลายสิ้นสุดด้วยการสิ้นสุดของโลกนี้และสิ่งที่ดีเลิสสุดในการเอาใจใส่นั้น คือสิ่งที่ไม่สามารถทดแทนให้มีขึ้นมาได้นั้น  ท่าน ชัยค์ อิบนุอะญีบะฮ์  กล่าวอธิบายว่า "สิ่งที่ดีเลิศที่มนุษย์สมควรเอาใจใส่คือ สิ่งที่มีอยู่ซึ่งมันจะขาดหายไปพร้อมกับการเสียชีวิตของเขา  นั่นก็คือ วิริดของเขานั่นเอง ดังนั้น  เขาจงฉวยโอกาสจากการทำวิริดตราบใดที่เขายังคงอยู่ในโลกนี้  เพราะในโลกหน้านั้นจะไม่มีการปฏิบัติอะมัลอีกแล้ว  ซึ่งแท้จริงมันเป็นโลกแห่งการตอบแทนและได้รับสิ่งที่หวังเอาไว้  เพราะฉะนั้น  โลกดุนยาคือสถานที่แห่งการปฏิบัติโดยไม่มีการตอบแทนใด ๆ ส่วนโลกหน้าคือสถานที่แห่งการตอบแทนโดยไม่มีการปฏิบัติอะมัลใด ๆ อีกแล้ว   ดังนั้น มนุษย์คนหนึ่งจงฉวยโอกาสในช่วงอายุไขที่ยังมีชีวิตอยู่(กับการวิริด)ก่อนที่จะชีวิตจะดับลง  เพราะในช่วงเวลาหนึ่งนั้น  จะไม่พ้นนอกเสียจากมันจะหมดช่วงเวลานั้นไป  ได้มีหะดิษรายงานว่า "ช่วงเวลาหนึ่งจะไม่ผ่านมายังบ่าวคนหนึ่งที่ไม่ทำการซิกรุลเลาะฮ์นอกจากเขาจะมีหนึ่งความโศกเศร้าในวันกิยามะฮ์"  ดู  หนังสือ อีกอซุลฮิมัม หน้า 210 ตีพิมพ์ มุสต่อฟาหะละบีย์

ท่านผู้อ่านที่เคารพคงทราบดีแล้วว่า  อัลวาริด الوارد หมายถึง  สิ่งที่ประจุขึ้นมาภายในจิตใจที่มาจากอัลเลาะฮ์ อัซซะวะญัลล่า ไม่ว่าสิ่งนั้นจะมาจากบรรดารัศมีที่ทำให้หัวใจแผ่กว้างและบรรดาวิทยาการที่ละเอียดละอออีกทั้งเร้นลับ  หรือบรรดากะรอมัตอันแหวกปกติวิสัยที่พระองค์ได้ทรงประทานให้  และเมื่อท่านได้พิจารณา  ก็จะพบว่า  บรรดาวาริดทั้งหลายเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งจากการตอบแทนที่อัลเลาะฮ์ทรงประทานความโปรดปรานให้แก่ปวงบ่าวของพระองค์  ซึ่งแท้จริงการตอบแทนของมันนั้นจะอยู่ในวันกิยามะฮ์  ดังนั้น  หากพระองค์ทรงรีบให้การตอบแทนแก่บ่าวสักสิ่งหนึ่งสิ่งใดจากวาริดในโลกนี้แล้ว  นั่นย่อมเป็น  ความพิเศษ  เป็นความโปรดปรานที่อัลเลาะฮ์ทรงประทานแก่บุคคลที่พระองค์ทรงพระประสงค์  เช่นกะรอมัตและอื่น ๆ 

เมื่อท่านได้รู้ดังนี้แล้ว  เหตุใดเล่าท่านทำการฝืนระหว่างสิ่งที่ถูกใช้แก่ท่านกับสิ่งที่เป็นผลตอบแทนสำหรับท่าน?  ทั้งที่ท่านในวันนี้  ได้ผ่านช่วงแรกจากสามช่วงของเวลาในการดำเนินชีวิตที่อัลเลาะฮ์ทรงวางหลักการดำเนินชีวิตให้แก่ท่าน  ก็คือการดำเนินชีวิตในโลกดุนยา  ซึ่งการดำเนินชีวิตในโลกดุนยานี้  ประดุจดังเทศกาลแห่งการปฏิบัติคุณงามความดี  เป็นเทศกาลที่มุ่งไปสู่สิ่งที่พระองค์ทรงบัญญัติ  ชีวิตเกือบจะสิ้นสุดแล้ว  แต่โอกาสการตื่นตัวในการทำอิบาดะฮ์จากสิ่งที่พระองค์ทรงบัญญัติใช้และกำชับก็จะขาดหายไปจากท่านในช่วงทุกห้วงของเวลา  และส่วนหนึ่งจากโอกาสดังกล่าวก็คือ  การวิริดในยามเช้าและยามเย็น  และท่านคงทราบมาแล้วว่า  บรรดาผู้คนส่วนมากถือเป็นความยากลำบากในการทำวิริดต่าง ๆ  ยิ่งกว่านั้น  ยังมีผู้คนที่ให้การละเลยและปฏิเสธมัน

บรรดาวาริดต่าง ๆ ที่อัลเลาะฮ์ทรงประทานให้เกิดแก่ท่านนั้น  มันเป็นการให้เกียรติและเป็นความโปรดปรานจากอัลเลาะฮ์  ตะอาลา  ดังนั้น  หากแม้นว่าท่านจะไม่ได้รับส่วนดังกล่าวในโลกนี้  แต่มันได้ถูกตระเตรียมกับส่วนได้รับที่สมบูรณ์ไว้สำหรับท่านแล้วในโลกหน้า

[DING]

ส่วนหนึ่งของสำนวนการซิเกร
เศาะหีหฺอัซการเช้า-เย็น     
เขียนโดย Abu Asybal     
Tuesday, 07 November 2006 

หนังสือ ?อัลอัซการ อันนะบะวียะฮฺ? (บทซิกิรเช้า-เย็น) ที่เขียนโดย ดร.อิสมาอีลลุตฟี จะปะกียา เป็นหนังสือดุอาอฺและซิกิรที่ได้รับความนิยมและการตอบรับอย่างกว้างขวางมาเป็นเวลากว่า 20 ปีมาแล้ว และได้มีการปรับปรุงล่าสุดเมื่อปี ฮ.ศ. 1424 (ค.ศ. 2003) โดยได้ตัดเอาซิกิรที่มีสายรายงานอ่อนมากออกพร้อมกับเพิ่มเติมซิกิรบางบทที่ตกหล่นจากต้นฉบับเดิม จนกลายเป็นหนังสือซิกิรเช้าเย็นที่ค่อนข้างจะสมบูรณ์

และผู้เขียนได้ระบุในบทนำของคำแปลว่า ?เจตนารมณ์ในการรวบรวมอัซการนะบะวียะฮฺที่มีสายรายงานที่ษาบิต (ถูกต้อง) จากท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมและจากบรรดาเศาะหาบะฮฺของท่าน เพื่อใช้อ่านในยามเช้าและยามเย็น และเพื่อเป็นคู่มือการปฏิบัติอามัลที่เป็นประโยชน์และมีความจำเริญที่ยาวนานต่อประชาชาติอิสลามที่บริสุทธิ์ใจที่จะปฏิบัติตามแบบอย่างการดำเนินชีวิตของท่านนบีศ็อลลัลลออุอะลัยฮิวะสัลลัมและบรรดาเศาะหาบะฮฺของท่านทั้งหลาย? [ตุรญุมาฮัน อัลอัซการอันนะบะวียะฮฺ, หน้า 4]

แต่เนื่องจากว่า ในหนังสืออัซการฉบับปรับปรุงใหม่ยังมีหะดีษเฎาะอีฟอยู่ ดังนั้นเพื่อประโยชน์ที่ครอบคลุมยิ่งขึ้น เพื่อความสมบูรณ์ยิ่งขึ้นของหนังสือ และเพื่อเป็นการตอบสนองต่อเจตนารมณ์ของผู้เขียน ผู้เรียบเรียงจึงนำหนังสือฉบับปรับปรุงใหม่มาแปลเป็นภาษาไทยพร้อมกับเรียบเรียงใหม่ด้วยการตัดบทซิกิรที่มีสายรายงานอ่อนออก (2,6,7,8,13,14,22,25) และเพิ่มเติมบทที่เกี่ยวกับความสำคัญของการซิกิร

หวังเป็นอย่างยิ่งว่า บทซิกิรในรูปแบบใหม่นี้จะเป็นประโยชน์แก่ผู้อามัลทุกท่าน และขอวิงวอนต่ออัลลอฮฺโปรดให้ความดีงามจากหนังสือเล่มนี้เป็นมรรคผลในตราชั่งแห่งความดีแก่ผู้เขียน และผู้เรียบเรียงเอง ตลอดจนบิดามารดาและครูอาจารย์ทุกท่านที่มีส่วนในการประสาทความรู้ให้แก่ผู้เรียบเรียงด้วยเทอญ ? อามีน

ความสำคัญของซิกิร
อัลลอฮฺตรัสว่า

فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ [البقرة : 152]

?ดังนั้นพวกเจ้าทั้งหลายจงรำลึกถึงฉัน แล้วฉันจะรำลึกถึงพวกเจ้า และพวกเจ้าทั้งหลายจงขอบคุณฉัน และจงอย่าได้เนรคุณต่อฉัน?

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً [الأحزاب : 41[

?โอ้ผู้มีศรัทธาทั้งหลาย พวกเจ้าทั้งหลายจงรำลึกถึงอัลลอฮฺ ด้วยการรำลึกที่มากมายเถิด?

وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً [الأحزاب : 35]

?และบรรดาผู้ที่ชอบรำลึกถึงอัลลอฮฺอย่างมากมาย ทั้งชายและหญิง อัลลอฮฺได้ทรงเตรียมการนิรโทษและรางวัลอันใหญ่หลวงสำหรับพวกเขา?

وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلاَ تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ [الأعراف : 205[

?และเจ้าจงรำลึกถึงพระผู้อภิบาลของเจ้าในจิตใจของเจ้า โดยความอ่อนน้อมและเกรงกลัว และโดยมาต้องส่งเสียงดัง ทั้งในยามเช้าและยามเย็น และเจ้าจงอย่าเป็นหนึ่งในจำนวนผู้หลงลืมทั้งหลาย?

وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلاً [الإنسان : 25]

?และเจ้าจงกล่าวพระนามของพระผู้อภิบาลของเจ้า ทั้งยามเช้าและยามเย็น?

ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมกล่าวว่า

مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لاَ يَذْكُرُ رَبَّهُ مَثَلُ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ

?อุปมาผู้ที่รำลึกถึงพระผู้อภิบาลของเขากับผู้ที่ไม่รำลึกถึงพระผู้อภิบาลของเขา อุปมาดั่งคนเป็นและคนตาย? [เศาะหีหฺอัลบุคอรีย์, เล่ม 11 หน้า 208 - ฟัตหุลบารีย์]

บทซิกิรเช้าเย็น
1. أَعُوْذُ بِاللهِ السَّمِيْعِ الْعَلِيْمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ.

1. ฉันขอความคุ้มครองต่ออัลลอฮฺผู้ทรงได้ยิน ผู้ทรงรอบรู้ (ให้ปลอดภัย) จากชัยฏอนผู้ถูกสาปแช่ง

[อัลลอฮฺตรัสความว่า ?ดังนั้น เมื่อเจ้าอ่านอัลกุรอานก็จงขอความคุ้มครองต่ออัลลอฮฺ (ให้ปลอดภัย) จากชัยฏอนที่ถูกสาปแช่ง? (อันนะหฺลุ, 98)

และท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมจะกล่าวดุอาอฺ ?อะอูซุบิลลาฮฺ...? ทุกครั้งก่อนอ่านอัลกุรอานในละหมาด? (หะสัน, อบูดาวูด, เลขที่ 764, 765, อัตติรมิซีย์, เลขที่ 242, อัลบัยฮะกีย์, เล่ม 2 หน้า 25-26)]

2. اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ [البقرة : 255]

2. อัลลอฮฺคือผู้ทรงไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ ผู้ทรงมีชีวิต ผู้ทรงบริหารกิจการทั้งหลาย ความง่วงและการหลับไม่อาจครอบงำพระองค์ สิ่งที่อยู่ในชั้นฟ้าทั้งหลายและที่อยู่ในแผ่นดินล้วนเป็นกรรมสิทธิ์ของพระองค์ ผู้ใดเล่าสามารถให้ความช่วยเหลือแก่ผู้อื่น ณ พระองค์ นอกจากด้วยการอนุมัติของพระองค์เท่านั้น พระองค์ทรงรอบรู้สิ่งที่อยู่เบื้องหน้า และเบื้องหลังพวกเขา ในขณะที่พวกเขาไม่สามารถล่วงรู้ที่ครอบคลุมในสิ่งใดๆจากความรู้ของพระองค์ นอกจากสิ่งที่พระองค์ทรงประสงค์ เก้าอี้ของพระองค์ได้แผ่กว้างทั่วทุกชั้นฟ้าและแผ่นดิน และไม่เป็นการลำบากสำหรับพระองค์ที่จะทรงรักษามันทั้งสองไว้ และพระองค์คือผู้ทรงสูงส่ง ผู้ทรงยิ่งใหญ่เสมอ

[ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมกล่าวความว่า ?ผู้ใดอ่านดุอาอฺ (อายะฮฺกุรสีย์) ข้างต้นในยามเช้า เขาจะได้รับการคุ้มครองจากการรบกวนของญีนจนกระทั่งเย็น และผู้ใดอ่านมันในยามเย็น เขาจะได้รับการคุ้มครองจากการรบกวนของญีนจนกระทั่งเช้า? (เศาะหีหฺ, อันนะสาอีย์ในอะมะลุลเยาม์วัลลัลละฮฺ, เลขที่ 961, อัลหากิม, เล่ม 1 หน้า 562)]

3. آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ، لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ [البقرة : 285-286]

3. รสูลผู้นี้ (นบีมุหัมมัด) ได้ศรัทธาต่ออัลกุรอานที่ได้ถูกประทานลงมาแก่เขาจากพระผู้อภิบาลของเขา และบรรดาผู้ศรัทธาทั้งหลายก็ศรัทธาต่ออัลกุรอานเช่นกัน ทั้งหมดล้วนศรัทธาต่ออัลลอฮฺ บรรดามะลาอิกะฮฺของพระองค์ บรรดาคัมภีร์ของพระองค์ และบรรดาศาสนทูตของพระองค์ (พวกเขากล่าวว่า) เราจะมิได้จำแนกระหว่างผู้ใดจากบรรดาศาสนทูตของพระองค์ และพวกเขากล่าวว่า ?เราได้ยินแล้ว และเราเชื่อฟังแล้ว การอภัยโทษจากพระองค์ โอ้พระผู้อภิบาลของเรา (คือสิ่งที่พวกเราปรารถนา) และยังพระองค์เราจะกลับคืนสู่

อัลลอฮฺไม่ทรงแบกภาระให้แก่ชีวิตใดนอกจากในสิ่งที่เขาสามารถ เขาจะได้รับการตอบแทนในสิ่งดีตามที่เขาได้ขวนขวาย และเขาจะได้รับการลงโทษในสิ่งชั่วที่เขาได้ขวนขวายไว้เช่นกัน โอ้พระผู้อภิบาลของเรา ขอพระองค์ได้โปรดอย่าเอาผิดเรา หากเราเกิดหลงลืมหรือผิดพลาดไป โอ้พระผู้อภิบาลของเรา ได้โปรดอย่ามอบภาระหนักใดๆให้เราแบกรับ (จนเหนือความสามารถของเรา) ดังที่พระองค์ได้ทรงมอบให้ประชาชาติก่อนหน้าเราแบกรับมันไว้ โอ้พระผู้อภิบาลของเรา ได้โปรดอย่าให้เราแบกรับในสิ่งที่เหนือกำลังที่เราจะแบกรับมันได้ และได้โปรดยกโทษและประทานอภัยแก่เรา และเมตตาเราด้วยเถิด พระองค์คือเจ้านายของเรา ดังนั้นขอพระองค์ได้โปรดทรงช่วยเหลือพวกเราให้ได้รับชัยชนะเหนือกลุ่มชนที่ปฏิเสธศรัทธาด้วยเถิด

[ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมกล่าวความว่า ?ผู้ใดอ่านสองอายะฮฺสุดท้ายของสูเราะฮฺอัลบะเกาะเราะฮฺ (อายะฮฺ 285-286) ในเวลากลางคืน ดังนั้นสองอายะฮฺดังกล่าวย่อมเป็นการเพียงพอสำหรับเขา? (มุตตะฟักอะลัยฮฺ, อัลบุคอรีย์, เลขที่ 5008, มุสลิม, เลขที่ 875)]

4. حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ [التوبة : 129] (7 ครั้ง)

4. อัลลอฮฺทรงพอเพียงแล้วสำหรับฉัน ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ แด่เพียงพระองค์เท่านั้นที่ฉันได้มอบหมายและพึ่งพา และพระองค์คือองค์อภิบาลแห่งบัลลังก์อันยิ่งใหญ่

[ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมกล่าวความว่า ?ผู้ใดอ่านยามเช้าและยามเย็นจำนวนเจ็ดครั้ง ย่อมเป็นการเพียงพอสำหรับเขาในกิจการทางโลกและอาคิเราะฮฺที่ทำให้เขาต้องเสียใจกับมัน? (หะสัน, อิบนุสุนนีย์, เลขที่ 70 ด้วยสายรายงานที่มัรฟูอฺ, อบูดาวูด, เลขที่ 5081 ด้วยสายรายงานที่เมากูฟถึงอบูอัดดัรดาอฺ)]

5. قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، اللَّهُ الصَّمَدُ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ [الإخلاص : 1-4] (3 ครั้ง)

5. จงกล่าวเถิด (โอ้มุหัมมัดว่า) ?พระองค์คืออัลลอฮฺผู้ทรงเอกะ อัลลอฮฺผู้ทรงเป็นที่พึ่งพาของบรรดาสรรพสิ่งทั้งหลาย พระองค์ไม่ทรงให้กำเนิดและไม่ถูกให้กำเนิด และไม่มีผู้ใดเสมอเหมือนพระองค์

[ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมกล่าวความว่า ?ผู้ใดอ่าน ?กุลฮุวัลลอฮุอะหัด กุลอาอูซุบิร็อบบิลฟะลัก และกุลอะอูวุบิร็อบบินนาส? อย่างละสามครั้งในยามเช้าและยามเย็น ย่อมจะเป็นการเพียงสำหรับเขาในทุกๆสิ่ง? (หะสัน, อบุดาวูด, เลขที่ 5082, อัตติรมิซีย์, เลขที่ 3575)]

6. قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، مِن شَرِّ مَا خَلَقَ، وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ، وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ، وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ [الفلق : 1-5] (3 ครั้ง)

6. จงกล่าวเถิด (โอ้มุหัมมัดว่า) ฉันขอความคุ้มครองต่อองค์อภิบาลแห่งเวลารุ่งอรุณ (ให้รอดปลอดภัย) จากความชั่วร้ายที่พระองค์ทรงบนดาลขึ้น จากความชั่วร้ายแห่งรัตติกาลเมื่อมันได้แผ่คลุม จากความชั่วร้ายของผู้เสกเป่าในปมเงื่อน และจากความชั่วร้ายของผู้ริษยาเมื่อเขาเกิดอิจฉาริษยา

7. قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، مَلِكِ النَّاسِ، إِلَهِ النَّاسِ، مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ، الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ، مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ [الناس : 1-6] (3 ครั้ง)

7. จงกล่าวเถิด (โอ้มุหัมมัดว่า) ฉันขอความคุ้มครองต่อองค์อภิบาลแห่งมนุษยชาติ ผู้ทรงอำนาจปกครองแห่งมนุษยชาติ ผู้ทรงเป็นพระเจ้าแห่งมนุษยชาติ (ให้รอดปลอดภัย) จากความชั่วร้ายแห่งการกระซิบกระซาบที่หลอกล่อ ซึ่งคอยกระซิบกระซาบในหัวอกของมนุษย์ (ให้คิดประพฤติชั่ว) จากหมู่ญีนและมนุษย์

8. اَللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا (أَمْسَيْنَا)[1]، وَبِكَ أَمْسَيْنَا (أَصْبَحْنَا)، وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوْتُ، وَإلَيْكَ النُّشُوْرُ (اْلمَصِيْرُ)

8. โอ้อัลลอฮฺ พวกเรามีชีวิตอยู่ในเช้านี้ (ค่ำคืนนี้) ด้วยพระองค์ และพวกเรามีชีวิตอยู่ในค่ำคืนนี้ (เช้านี้) ด้วยพระองค์ พวกเรามีชีวิตอยู่ด้วยพระองค์ และตายด้วยพระองค์ และเราจะฟื้นคืนชีพกลับคืนสู่พระองค์

[ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมจะอ่านทุกๆเวลาเช้าและเวลาเย็น (เศาะหีหฺ, อัลบุคอรีย์ในอัลอะดับอัลมุฟร็อด, เลขที่ 1199, อบูดาวูด, เลขที่ 5068, อัตติรมิซีย์, เลขที่ 3391, อิบนุมาญะฮฺ, เลขที่ 3868)]

มีต่อ

[DING]

ต่อจากเดิม

9. أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ (أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى) اْلْمُلْكُ للهِ، وَالْحَمْدُ للهِ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَإِلَيْهِ النُّشُوْرُ (الْمَصِيْرُ)

9. พวกเรามีชีวิตอยู่ในเช้านี้ (ค่ำคืนนี้) โดยอำนาจการปกครองเป็นของอัลลอฮฺ และมวลการสรรเสริญเป็นเอกสิทธิ์ของพระองค์ โดยปราศจากการตั้งภาคีใดๆสำหรับพระองค์ ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ และยังพระองค์เราจะกลับคืนสู่

[ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมจะอ่านทุกๆเวลาเช้าและเวลาเย็น (หะสัน, อัลบุคอรีย์ในอะดับอัลมุฟร็อด, เลขที่ 604, อัลบัซซาร-มัจญ์มะอฺอัซซะวาอิด, เล่ม 10 หน้า 114, อิบนุสสุนนีย์, เลขที่ 82)]

10. أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ (أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى) الْمُلْكُ للهِ وَالْحَمْدُ للهِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ. رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ (هَذِهِ اللَّيْلَةِ) وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ (بَعْدَهَا)، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ (هَذِهِ اللَّيْلَةِ) وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ (بَعْدَهَا). رَبِّ أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوْءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ

10. พวกเรามีชีวิตอยู่ในเช้านี้ (ค่ำคืนนี้) โดยที่อำนาจการปกครองเป็นกรรมสิทธิ์ของอัลลอฮฺ และมวลการสรรเสริญเป็นเอกสิทธิ์ของพระองค์ ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮฺแต่เพียงผู้เดียว โดยปราศจากภาคีใดๆสำหรับพระองค์ อำนาจการปกครองเป็นกรรมสิทธิ์ของพระองค์ มวลการสรรเสริญเป็นของพระองค์ พระองค์ทรงอำนาจเหนือสรรพสิ่งทั้งมวล โอ้พระผู้อภิบาลของฉัน ฉันวิงวอนขอต่อพระองค์โปรดประทานความดีที่มีอยู่ในวันนี้ (ค่ำคืนนี้) และความดีหลังจากนั้น แก่ฉัน และฉันขอความคุ้มครองต่อพระองค์จากความชั่วร้ายของวันนี้ (ค่ำคืนนี้) และความชั่วร้ายหลังจากนั้น โอ้พระผู้อภิบาลของฉัน ฉันขอความคุ้มครองต่อพระองค์จากความเกียจคร้าน และความเลวร้ายของความแก่ชรา โอ้พระผู้อภิบาลของฉัน ฉันขอความคุ้มครองต่อพระองค์จากการทรมาน (การลงโทษ) ในนรกและการทรมาน (การลงโทษ) ในหลุมศพ

[ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมจะอ่านทุกๆเวลาเช้าและเวลาเย็น (เศาะหีหฺมุสลิม, เลขที่ 2723)]

11. أَصْبَحْنَا (أَمْسَيْنَا) عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ، وَكَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَدِيْنِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمِلَّةِ أَبِيْنَا إِبْرَاهِيْمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَنِيْفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ اْلمُشْرِكِيْنَ

11. เรามีชีวิตอยู่ในเช้านี้ (ค่ำคืนนี้) บนศาสนาอิสลาม และบนถ้อยคำที่บริสุทธิ์ (คำปฏิญาณตน ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮฺ มุหัมมัด เราะศุลุลลอฮฺ) และบนศาสนาของนบีของพวกเรา มุหัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และบนศาสนาของบิดาของพวกเรา นบีอิบรอฮีม ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ผู้ที่ยึดมั่นอยู่บนแนวทางที่เที่ยงตรงและยอมจำนนเสมอ และเขาไม่ใช่คนหนึ่งจากบรรดาผู้ที่ตั้งภาคี

[ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมจะอ่านทุกๆเวลาเช้าและเวลาเย็น (เศาะหีหฺ, อะหมัด, เล่ม 3 หน้า 406, อันนะสาอีย์ในอะมัล อัลเยาม์ วัลลัยละฮฺ, เลขที่ 1,2,3,343, อิบนุสสุนนีย์, เลขที่ 34, อัดดาริมีย์, เล่ม 2 หน้า 292)]

12. أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ (أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى) اْلمُلْكُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ، اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذَا الْيَوْمِ، فَتْحَهُ وَنَصْرَهُ وَنُوْرَهُ وَبَرَكَتَهُ وَهُدَاهُ (هَذِهِ اللَّيْلَةِ، فَتْحَهَا وَنَصْرَهَا وَنُوْرَهَا وَبَرَكَتَهَا وَهُدَاهَا)، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيْهِ (فِيْهَا) وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ (بَعْدَهَا)

13. พวกเราได้มีชีวิตอยู่ในเช้านี้ (ค่ำคืนนี้) โดยที่อำนาจการปกครองเป็นกรรมสิทธิ์ของอัลลอฮฺ พระผู้ทรงอภิบาลแห่งสากลโลก โอ้อัลลอฮฺ แท้จริงฉันขอวิงวอนต่อพระองค์ซึ่งความดี ชัยชนะ ความช่วยเหลือ รัศมี สิริมงคล และทางนำของวันนี้ (ค่ำคืนนี้) และฉันขอความคุ้มครองต่อพระองค์จากความชั่วร้ายในวันนี้ (คืนนี้) และหลังจากนั้น

[ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมกล่าวความว่า ?เมื่อผู้ใดในหมู่พวกเจ้าอยู่ในยามเช้า เขาจงกล่าวดุอาอฺนี้ และเมื่อถึงเวลาเย็นก็ให้อ่านดุอาอฺนี้เช่นเดียวกัน? (หะสัน, อบูดาวูด, เลขที่ 5084)]

13. اَللَّهُمَ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَهَادَةِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيْكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِيْ وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِيْ سُوْءً، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ

13. โอ้อัลลอฮฺ ผู้ทรงรอบรู้ในสิ่งที่ซ่อนเร้นและเปิดเผย ผู้ทรงสร้างชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน โอ้พระผู้อภิบาลและครอบครองแห่งสรรพสิ่งทั้งมวล ฉันขอปฏิญาณตนว่า ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮฺ ฉันขอความคุ้มครองต่อพระองค์จากความชั่วร้ายของตัวฉันเอง และจากความชั่วร้ายของชัยฏอนและสมุนของมัน และฉันขอความคุ้มครองจากความชั่วที่ฉันกระทำต่อตัวเอง หรือกระทำต่อมุสลิมคนอื่น

[ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมได้สอนท่านอบูบักรฺให้อ่านดุอาอฺข้างต้น ทุกเช้าเย็นและก่อนนอน (เศาะหีหฺ, อิบนุอบีชัยบะฮฺ, เล่ม 10 หน้า 237, อะหมัด, เล่ม 1 หน้า 9, อัลบุคอรีย์ในอะดับอัลมุฟร็อด, เลขที่ 1202, อบูดาวูด, เลขที่ 5067, อัตติรมิซีย์, เลขที่ 3392)]

14. رَضِيِتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلاَمِ دِيْنًا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُوْلاً (3 ครั้ง)

14. ฉันพอใจกับการเป็นพระผู้อภิบาลของอัลลอฮฺ การเป็นศาสนาของอิสลาม และการเป็นศาสนทูตของนบีมุหัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม

[ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมกล่าวความว่า ?ผู้ใดอ่านมันในยามเช้าและยามเย็น จำนวนสามครั้ง ย่อมเป็นสิทธิของอัลลอฮฺที่จะประทานความโปรดปรานแก่เขาในวันกิยามะฮฺ (หะสัน, อะหมัด, เล่ม 4 หน้า 337, อบูดาวูด, เลขที่ 5072, อัตติรมิซีย์, เลขที่ 3389, อิบนุมาญะฮฺ, เลขที่ 3870)]

15. سُبْحَانَ اللهٍ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ (3 ครั้ง)

15. มหาบริสุทธิ์แด่อัลลอฮฺ และด้วยการสรรเสริญสดุดีต่อพระองค์ (ที่มากมาย) ตามจำนวนสรรพสิ่งทั้งหลายที่พระองค์ทรงสร้างมา ตามความพึงพอใจของพระองค์ ตามน้ำหนักอารัช (บัลลังก์) ของพระองค์ และตามจำนวนน้ำหมึกแห่งพระพจนารถของพระองค์

[ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมได้กล่าวแก่ท่านหญิงญุวัยริยะฮฺว่า ?ฉันได้อ่านมันจำนวนสามครั้ง ถ้าเธอนำมันมาชั่งกับสิ่งที่เธอได้อ่านมาตั้งแต่เช้า เธอจะพบว่ามันมีค่าเท่ากัน? (เศาะหีหฺมุสลิม, เลขที่ 6851)]

16. بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي اْلأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ (3 ครั้ง)

16. ด้วยพระนามของอัลลอฮฺ ผู้ซึ่งไม่มีสิ่งใดๆบนพื้นแผ่นดินและชั้นฟ้าสามารถให้โทษพร้อมกับพระนามของพระองค์ได้ และพระองค์เป็นผู้ทรงได้ยิน ทรงรอบรู้ยิ่ง

[ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมกล่าวความว่า ?ผู้ใดอ่านมันจำนวนสามครั้งทุกเช้าเย็น เขาจะไม่ได้รับอันตรายจากสิ่งใดๆ หรือจะไม่ถูกบะลาอฺ (ภัยพิบัติ) ชนิดที่ไม่ทันตั้งตัว (เศาะหีหฺ, อะหมัด, เล่ม 1 หน้า 62, อัลบุคอรีย์ในอะดับอัลมุฟร็อด, เลขที่ 660, อบูดาวูด, เลขที่ 5088, 5089, อัตติรมิซีย์, เลขที่ 3388, อิบนุมาญะฮฺ, เลขที่ 3869)]

17. أَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (3 ครั้ง)

17. ฉันขอความคุ้มครองด้วยพระพจนารถแห่งอัลลอฮฺที่สมบูรณ์ยิ่ง (ให้ปลอดภัย) จากความชั่วร้ายของสิ่งต่างๆที่พระองค์ทรงสร้าง

[ท่านนบีศ็อลลัลลอฮอะลัยฮิวะสัลลัมกล่าวความว่า ?ผู้ใดอ่านมันในช่วงเย็นจำนวนสามครั้ง เขาจะไม่ได้รับอันตรายจากพิษงู (และตะขาบ) ในคืนนั้น จนกระทั่งรุ่งเช้า? (เศาะหีหฺ, มุวัตเฏาะอฺมาลิก, เล่ม 2 หน้า 952, มุสลิม, เลขที่ 2709, อบูดาวูด, เลขที่ 3898, อัตติรมิซีย์, เลขที่ 3600, อิบนุมาญะฮฺ, เลขที่ 3518, อิบนุหิบบาน, เลขที่ 1018, อัลหากิม, เล่ม 4 หน้า 416)]

18. اَللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اَللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اَللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ (3 ครั้ง)

18. โอ้อัลลอฮฺ ขอได้โปรดประทานพลานามัยที่ดีแก่เรือนร่างของฉัน โอ้อัลลอฮฺ ขอได้โปรดประทานพลานามัยที่ดีแก่การฟังของฉัน โอ้อัลลอฮฺ ขอได้โปรดประทานพลานามัยที่ดีแก่การมองเห็นของฉัน ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ โอ้อัลลอฮฺ แท้จริงฉันขอความคุ้มครองต่อพระองค์จากการฝ่าฝืนและความยากจน และฉันขอความคุ้มครองต่อพระองค์จากจากการลงโทษในหลุมศพ ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์

[ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมจะขอดุอาอฺกับดุอาอฺนี้ทุกๆเช้าและเย็น และท่านจะทวนมันจนครบสามครั้ง (หะสัน, อะหมัด, เล่ม 2 หน้า 42, อัลบุคอรีย์ในอะดับอัลมุฟร็อด, เลขที่ 701, อบูดาวูด, เลขที่ 5090, อันนะสาอีย์ในอะมะลุลเยาม์วัลลัยละฮฺ, เลขที่ 22, อิบนุสสุนนีย์, เลขที่ 69)]

19. اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِيْنِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اَللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي، وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اَللَّهُمَ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِيْنِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوْذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي

19. โอ้อัลลอฮฺ แท้จริงฉันขอวิงวอนต่อพระองค์ได้โปรดประทานอภัยและความปลอดภัย (แก่ฉัน) ทั้งในโลกดุนยาและอาคิเราะฮฺ โอ้อัลลอฮฺ แท้จริงฉันขอวิงวอนต่อพระองค์โปรดประทานอภัยและความปลอดภัยในศาสนาของฉัน โลกดุนยาของฉัน ครอบครัวของฉัน และทรัพย์สินของฉัน โอ้อัลลอฮฺ ขอได้โปรดปกปิดเอาเราะฮฺ (สิ่งที่บกพร่องในตัวฉันและความลับที่ผู้อื่นไม่ควรรู้เห็น) ของฉัน และขอได้โปรดประทานความสงบเยือกเย็นในใจของฉัน โอ้อัลลอฮฺ ขอได้โปรดคุ้มครองฉันจาก (ความชั่วร้ายที่อยู่) เบื้องหน้าของฉัน เบื้องหลังของฉัน เบื้องขวาของฉัน เบื้องซ้ายของฉัน และเบื้องบนของฉัน และฉันขอความคุ้มครองด้วยความยิ่งใหญ่ของพระองค์จากการถูกจู่โจมจากเบื้องล่างของฉัน

[ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมไม่เคยละเลยที่จะอ่านดุอาอฺนี้ทุกๆเช้าและเย็น (เศาะหีหฺ, อบูดาวูด, เลขที่ 5074, อิบนุมาญะฮฺ, เลขที่ 3871, อัลหากิม, เล่ม 1 หน้า 517, อิบนุหิบบาน, เลขที่ 961)]

20. يَا حَيُّ يَا قَيُّوْمُ، بِكَ أَسْتَغِيْثُ فَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلِّهِ، وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ

20. โอ้ผู้ทรงชีวิน ผู้ทรงดำรงอยู่ด้วยพระองค์เอง ด้วยพระองค์เท่านั้นที่ฉันวิงวอนขอความช่วยเหลือ ดังนั้นขอพระองค์โปรดปรับปรุงกิจการต่างๆของฉันให้ดีขึ้นด้วย และโปรดอย่าได้ทอดทิ้งหรือปล่อยวางให้เป็นภาระแก่ตัวฉันเพียงลำพัง (โดยไม่ได้รับการสนับสนุนและช่วยเหลือจากพระองค์) แม้เพียงกระพริบตาเดียว

[ท่านรสูลุลลอฮฺศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมได้สั่งกำชับให้บุตรีของท่าน (ท่านหญิงฟาติมะฮฺ) อ่านดุอาอฺนี้ทุกๆเช้าและเย็น (หะสัน, อันนะสาอีย์ในอะมะลุลเยาม์วัลลัยละฮฺ, เลขที่ 570, อิบนุสสุนนีย์, เลขที่ 48, อัลบัซซาร-กัชฟุลอัสตาร, เลขที่ 3107, อัลหากิม, เล่ม 1 หน้า 545)]

21. اَللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوْءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْلِي فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إِلاَّ أَنْتَ

21. โอ้อัลลอฮฺ พระองค์คือพระผู้อภิบาลของฉัน ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ พระองค์ได้ทรงสร้างฉัน และฉันคือบ่าวของพระองค์ ฉันยังคงตั้งมั่นในพันธะสัญญาของพระองค์จนสุดความสามารถของฉัน ฉันขอความคุ้มครองต่อพระองค์จากความชั่วร้ายที่ฉันได้กระทำไว้ ฉันขอยอมรับในความโปรดปรานของพระองค์ที่มีต่อตัวฉัน และขอยอมรับในความผิดบาปของฉัน (ที่ได้กระทำไว้) ดังนั้น ขอได้โปรดประทานอภัยแก่ฉัน เพราะแท้จริงไม่มีผู้ใดสามารถประทานอภัยในบาปต่างๆได้นอกพระองค์

[ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมกล่าวความว่า ?ผู้ใดอ่านดุอาอฺสัยยิดุลอิสติฆฟาร (ผู้นำแห่งการขออภัยโทษ) นี้ ในเวลากลางวัน (ช่วงเช้า) ด้วยเปี่ยมศรัทธา แล้วเขาได้เสียชีวิตลงก่อนถึงเวลาเย็น เขาจะเป็นหนึ่งในบรรดาชาวสวรรค์ และผู้ใดอ่านดุอาอฺนี้ในเวลากลางคืน (ช่วงเย็น) ด้วยเปี่ยมศรัทธา แล้วเขาได้เสียชีวิตลงก่อนถึงเวลาเช้า เขาจะเป็นหนึ่งในบรรดาชาวสวรรค์เช่นเดียวกัน? (เศาะหีหฺอัลบุคอรีย์, เลขที่ 6306, อันนะสาอีย์, เลขที่ 5524, อบูดาวูด, เลขที่ 5070, อัตติรมิซีย์, เลขที่ 3453)]

22. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ، اَللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ (10 ครั้ง)

22. โอ้อัลลอฮฺ ได้โปรดทรงประทานเศาะละวาต (การสดุดี) ให้แก่มุหัมมัดและวงศ์วานของมุหัมมัด เสมือนกับที่พระองค์ได้ทรงประทานเศาะละวาตให้แก่อิบรอฮีมและวงศ์วานของอิบรอฮีม แท้จริงพระองค์คือผู้ทรงได้รับการสรรเสริญยิ่ง ผู้ทรงบารมียิ่ง โอ้อัลลอฮฺ ได้โปรดทรงประทานความบะเราะกัต (ความจำเริญ) ให้แก่มุหัมมัดและวงศ์วานของมุหัมมัด เสมือนกับที่พระองค์ได้ทรงประทานความบะเราะกัตให้แก่อิบรอฮีมและวงศ์วานของอิบรอฮีม แท้จริงพระองค์คือผู้ทรงได้รับการสรรเสริญยิ่ง ผู้ทรงบารมียิ่ง

[ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมกล่าวความว่า ?ผู้ใดกล่าวเศาะละวาตให้แก่ฉันจำนวนสิบครั้งในช่วงเช้าและช่วงเย็น เขาจะได้รับการชะฟาอะฮฺ (ความช่วยเหลือ) จากฉันในวันกิยามะฮฺ (หะสัน, อัตเฏาะบะรอนีย์-มัจญ์มะอฺอัซซะวาอิด, เล่ม 10 หน้า 120, และดูสำนวนการเศาะละวาตในเศาะหีหฺอัลบุคอรีย์, เลขที่ 3370)]

23. سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ (100 ครั้ง)

23. มหาบริสุทธิ์ยิ่งแด่อัลลอฮฺ และด้วยการสรรเสริญสดุดีต่อพระองค์

[ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมกล่าวความว่า ?ผู้ใดอ่านมันในยามเช้าและเย็นจำนวน 100 ครั้ง ย่อมไม่มีผู้ใดในวันกิยามะฮฺที่จะประเสริฐกว่าเขา นอกจากผู้ที่อ่านเช่นเดียวกับเขาหรือมากกว่านั้น? (เศาะหีหฺมุสลิม, เลขที่ 2691, อบูดาวุด, เลขที่ 5091, อัตติรมิซีย์, เลขที่ 3469) และในรายงานของอัลบุคอรีย์ (ฟัตหุลบารีย์, เล่ม 11 หน้า 206) ระบุว่า ?บาปต่างๆจะหลุดร่วงออกจากตัวเขา ถึงแม้ว่าจะมีมากมายเสมือนดั่งฟองน้ำในทะเลก็ตาม?]

24. لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيْرٌ (1 ครั้ง * หรือ10 ครั้ง ** หรือ 100 ครั้ง ***)

24. ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮฺแต่เพียงพระองค์เดียว ไม่มีภาคีใดสำหรับพระองค์ อำนาจการปกครองและมวลการสรรเสริญเป็นเอกสิทธิ์ของพระองค์ และพระองค์ทรงอำนาจเหนือสรรพสิ่งทั้งมวล

[* ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมกล่าวความว่า ?ผู้ใดอ่านมันในยามเช้า เขาจะได้รับผลบุญเท่ากับการปลดปล่อยทาสจากลูกหลานของนบีอิสมาอีลหนึ่งคน จะได้รับการบันทึกจำนวนสิบผลบุญ จะได้รับการลบล้างจำนวนสิบความชั่ว จะได้รับการยกสถานะขึ้นสิบสถานะ และเขาจะได้รับการคุ้มครองจาก (การหลอกล่อของ) ชัยฏอนจนกระทั่งเย็น และหากเขาอ่านมันในยามเย็น เขาก็จะได้รับการตอบแทนเช่นเดียวกัน จนกระทั่งรุ่งเช้า (เศาะหีหฺ, อะหมัด, เล่ม 4 หน้า 60, อบูดาวูด, เลขที่ 5077, อันนะสาอีย์ในอะมะลุลเยาม์วัลลัยละฮฺ, เลขที่ 27, อิบนุมาญะฮฺ, เลขที่ 3867)]

[**ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมกล่าวความว่า ?ผู้ใดอ่านมันในยามเช้าและเย็นจำนวน 10 ครั้ง อัลลอฮฺจะทรงบันทึกสำหรับเขา 10 ความดี และลบล้าง 10 ความชั่ว และเขาจะได้รับผลบุญเท่ากับการปลดปล่อยทาสจำนวน 10 คน และอัลลอฮฺจะทรงคุ้มครองเขาจาก (การหลอกล่อของ) ชัยฏอน? (เศาะหีหฺ, อะหมัด, เล่ม 5 หน้า 420, อันนะสาอีย์ในอะมะลุลเยาม์วัลลัยละฮฺ, เลขที่ 24, อิบนุหิบบาน, เลขที่ 2020)]

[***ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมกล่าวความว่า ?ผู้ใดอ่านมันวันละจำนวน 100 ครั้ง เขาจะได้รับผลบุญเท่ากับการปลดปล่อยทาสจำนวน 10 คน และจะได้รับการบันทึกผลบุญจำนวน 100 ผลบุญ และได้รับการลบล้างความชั่วจำนวน 100 ความชั่ว และจะได้รับการคุ้มครองจาก (การหลอกล่อของ) ชัยฏอนจนกระทั่งเวลาเย็น และจะไม่มีผู้ใดประเสริฐกว่าเขานอกจากผู้ที่ปฏิบัติเฉกช่นเดียวกับเขาหรือมากกว่านั้น? (เศาะหีหฺอัลบุคอรีย์, เลขที่ 3293, 6403, มุสลิม, เลขที่ 6783)]

25. سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوْبُ إِلَيْكَ

25. มหาบริสุทธิ์ยิ่งแด่พระองค์ โอ้อัลลอฮฺ และด้วยการสรรเสริญต่อพระองค์ ฉันขอปฏิญาณตนว่า ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ ฉันขออภัยโทษต่อพระองค์ และฉันขอลุแก่โทษจากพระองค์

[ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมกล่าวความว่า ?ผู้ใดกล่าวสิ่งที่ดีมันจะเป็นตราปิดผนึกให้แก่เขาบนความดี และผู้ใดกล่าวสิ่งที่ไม่ดี (หรือเปล่าประโยชน์) มันจะเป็นตัวลบล้างบาปให้แก่เขา? (เศาะหีหฺ, อะหมัด, เล่ม 6 หน้า 77, อันนะสาอีย์ในอะมะลุลเยาม์วัลลัยละฮฺ, เลขที่ 425, อัลหากิม, เล่ม 1 หน้า 537)]

อิสติฆฟาร (การขออภัยโทษ)

อัลลอฮฺตรัสว่า

وَأَنِ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ [هود : 3]

?และพวกเจ้าจงของอภัยโทษต่อพระผู้อภิบาลของพวกเจ้า แล้วจงกลับเนื้อกลับตัวต่อพระองค์เสีย?

บรรดามุสลิมและมุสลิมะฮฺทุกคนควรจะขออภัยโทษต่ออัลลอฮฺทุกๆวันไม่น้อยกว่า 100 ครั้ง ดังคำกล่าวของท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมที่ว่า

إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي وَإِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ

?แท้จริง ฉันรู้สึกเหมือนมีสนิม (ลืมรำลึกถึงอัลลอฮฺ) ในจิตใจของฉัน และแท้จริงฉันจึงจะขออภัยโทษต่ออัลลอฮฺในวันหนึ่งๆจำนวน 100 ครั้ง? [เศาะหีหฺมุสลิม, เลขที่ 2702]

อิบนุลอะษีรกล่าวว่า ?ความหมายของท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมที่ว่า (ลืมรำลึกถึงอัลลอฮฺ) นั้นคือ ท่านจะทำซิกิรรำลึกถึงอัลลอฮฺอย่างมากมาย และท่านจะทำตัวเข้าใกล้ชิดอัลลอฮฺเสมอ ดังนั้นหากมีช่วงใดเกิดล่าช้าในการทำซิกิร ท่านจะถือว่านั่นคือความผิดอย่างหนึ่ง หลังจากนั้น ท่านก็จะรีบกล่าวอิสติฆฟารทันที? [ญามิอุลอุศูล, เล่ม 4 หน้า 386]

ส่วนหนึ่งของสำนวนอิสติฆฟารที่มีสายรายงานที่ถูกต้อง คือ

أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ

?ฉันขออภัยโทษต่ออัลลอฮฺ ผู้ซึ่งไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ ผู้ทรงชีวิน ผู้ทรงบริหารดูแลกิจการทั้งหลาย และฉันขอกลับคืนสู่พระองค์ (ขอลุแก่โทษจากพระองค์)?

[ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมกล่าวความว่า ?ผู้ใดอ่านมัน อัลลอฮฺจะทรงประทานอภัยโทษให้แก่เขา ถึงแม้ว่าเขาจะหลบหนีจากสมรภูมิรบก็ตาม? (เศาะหีหฺ, อบูดาวูด, เลขที่ 1517, อัตติรมิซีย์, เลขที่ 3648, อัลหากิม, เล่ม 1 หน้า 511)]

رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ

?โอ้พระผู้อภิบาลของฉัน ขอได้โปรดยกโทษให้แก่ฉัน ขอได้โปรดประทานอภัยโทษให้แก่ฉัน แท้จริงพระองค์คือผู้ทรงเปี่ยมด้วยการให้อภัยและทรงเมตตายิ่ง?

[ท่านอิบนุอุมัรเล่าว่า ?มีคนเคยนับคำกล่าวอิสติฆฟารข้างต้นของท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมในมัจลิสเดียวได้ถึง 100 ครั้ง ก่อนที่ท่านจะลุกขึ้นออกจากมัจลิส? (เศาะหีหฺ, อะหมัด, เล่ม 2 หน้า 21, อัลบุคอรีย์ในอะดับอัลมุฟร็อด, เลขที่ 618, อบูดาวูด, เลขที่ 1516, อันนะสาอีย์ในอะมะลุลเยาม์วัลลัยละฮฺ, เลขที่ 459, อิบนุมาญะฮฺ, เลขที่ 3814)]

أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ

?ฉันขออภัยโทษต่อพระองค์และฉันขอกลับคืนสู่พระองค์ (ขอลุแก่โทษจากพระองค์)?

[อบูฮุร็อยเราะฮฺเล่าว่า ?ฉันไม่เคยพบเห็นผู้ใดแม้แต่คนเดียวที่กล่าวอิสติฆฟาร (ข้างต้น) มากกว่าท่านรสูลุลลอฮฺศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม? (เศาะหีห, อันนะสาอีย์ในอะมะลุลเยาม์วัลลัยละฮฺ, เลขที่ 454, อิบนุสสุนนีย์, เลขที่ 363, อิบนุหิบบาน, เลขที่ 928)]

เวลาอ่านซิกิรและวิธีการ
1. เวลาอ่านซิกิร

· เวลาอ่านซิกิรช่วงเช้า จะเริ่มจากเวลาฟัจญ์ริ จนกระทั่งเวลาละหมาดซุฮฺริ

· เวลาอ่านซิกิรในช่วงเย็น จะเริ่มจากเวลาอัสริ จนกระทั่งเวลาละหมาดอีชา

2. วิธีอ่านซิกิร
· สำนวนที่ขีดเส้นใต้ข้างล่าง เช่น أَصْبَحْنَا เป็นสำนวนที่ใช้อ่านเฉพาะในช่วงเช้า

· ส่วนสำนวนที่ใช้อ่านในช่วงเย็น ให้ใช้สำนวนที่อยู่ในวงเล็บแทน เช่น (أَمْسَيْنَا)

 

وَصَلَّى اللهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ، سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ،

وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.

 

[al-azhary]

ถึงคุณ DING

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله أحسن الخير   ขอบคุณเป็นอย่างสูงครับ  ที่ได้นำเสนอเพิ่มเติมในสิ่งที่มีคุณค่า  ความจริงผมมีหนังสือตักรีจหะดิษดุอาวิริดของท่าน อิมามชะฮีด  หะซัน อัลบันนา  ว่าว่าง ๆ จะนำเสนอตักรีจญฺและแปลภาคผลและคุณค่าของแต่ละดุอาอ์เหล่านั้น   แต่ภาระดังกล่าวที่ตั้งใจไว้  ได้แบ่งเบาโดยความสิ่งที่คุณนำเสนอมา  อัลฮัมดุลิลลาห์ครับ  ขออัลเลาะฮ์ทรงตอบแทนครับ

[al-azhary]

ดังนั้น ท่านชัยค์ อะหฺมัด ซัรรูก กล่าวอธิบายว่า  "อัลวาริด คือผลบุญจากวิริดและภาคผลที่ได้รับในโลกหน้า  ตามที่สัญญาอันสัจจริงได้ให้ไว้  และ การมีวิริดย่อมทำให้เกิดวาริด "  ดู  หนังสือ อัลฮิกัม อัลอะฏออียะฮ์  หน้า 122 ตีพิมพ์ ดารุลกุตุบ อัลอิลมียะฮ์

[musalmarn]

ญาซากัลลอฮครับ

บัง DING

 

[Mir]

หน้า 17 - หน้า 16

คำว่า ( عشرأَ) หมายถึง  อ่านสิบครั้ง
คำว่า (مائةَ) หมายถึง  กล่าวหนึ่งร้อยครั้ง

เอามาจากหนังสืออะไรหรือ
มีขายไหมหนังสือเล่มนี้
อยากได้ที่เป็นเล่มอ่ะ 

[al-azhary]

เป็นหนังสือ  อัลมะซูรูต ( المأثورات )  ของท่าน อัชชะฮีด อิมาม หะซัน อัลบันนา  ซึ่งหนังสือเล่มเล็ก ๆ นี้  มีขายทั่วไปที่อียิปต์ครับ เล่มละหนึ่ง ปอนด์ หรือ 6 - 7 บาท  หนังสือ อัลมะซูร๊อดนี้ของท่าน อิมาม หะซัน อัลบันนานี้  ได้เอารูปแบบการวิริดของท่าน อิมาม อะหฺมัด ซัรรูก ครับ  และวิริดเหล่านี้  มีระบุไว้ในหนังสือ อัลอัซการ ของท่าน อิมามอันนะวาวีย์ เกือบทั้งสิ้น ครับ

 

[นูรุ้ลอิสลาม]

ไม่ว่าใครจะมองเราเป็นอย่างไร   ยังไงก็อย่าลืมซิกรุลเลาะฮ์  เช้าและเย็น นะครับ 

[musalmarn]

ไม่ว่าใครจะมองเราเป็นอย่างไร   ยังไงก็อย่าลืมซิกรุลเลาะฮ์  เช้าและเย็น นะครับ 

อินชาอัลลอฮ

[Mir]

เป็นหนังสือ  อัลมะซูรูต ( المأثورات )  ของท่าน อัชชะฮีด อิมาม หะซัน อัลบันนา  ซึ่งหนังสือเล่มเล็ก ๆ นี้  มีขายทั่วไปที่อียิปต์ครับ เล่มละหนึ่ง ปอนด์ หรือ 6 - 7 บาท  หนังสือ อัลมะซูร๊อดนี้ของท่าน อิมาม หะซัน อัลบันนานี้  ได้เอารูปแบบการวิริดของท่าน อิมาม อะหฺมัด ซัรรูก ครับ  และวิริดเหล่านี้  มีระบุไว้ในหนังสือ อัลอัซการ ของท่าน อิมามอันนะวาวีย์ เกือบทั้งสิ้น ครับ

 

ง่ะ คงไม่มีปัญญาไปหาซื้อถึงอียิปต์ 
งั้นขอก๊อปอันนี้ไปปริ้นท์ล่ะกัน

[al-azhary]

ขอบคุณ คุณ Mir ครับ ที่ช่วยแนะนำพี่น้องเพื่อนๆ  เพราะผมเองก็คิดว่าเพื่อนก็คงทำกันอย่างนี้เช่นกัน   ขอบอกครับว่า  หากแม้เอาไปปริ้นจะเสียเงินเป็นร้อย (สมุติ) ก็เกินคุ้ม  หากเราเอาไปอ่านวิริดประจำ  อินชาอัลเลาะฮ์