เสวนาเชิงวิชาการ > สนทนาศาสนธรรม
บุหรี่สูบแล้วฮารามเป็นอิจมาฮฺใช่ไหม
Beechern:
--- อ้างจาก: hiddenmin ที่ ม.ค. 04, 2011, 12:34 PM ---
anti เขาจะเอาหลักฐานที่ว่ามันฮะรอมนั้นบรรดาอุลามาอได้ตกลงเป็นเสียงเดียวกันแล้ว
--- End quote ---
อืมม ..ก็จำเป็นในบางโอกาสเหมือนกันนะ ว่าแต่ก็ไม่เคยเห็นเป็นจริงเป็นจังซักกะทีเหมือนกัน ไอ้ห้ามสูบบุหรี่เนี่ย
Al Fatoni:
--- อ้างจาก: anti-bid'ah ที่ ม.ค. 03, 2011, 04:12 PM --- :salam:
เชิญนำเสนอพร้อมหลักฐานตามชื่อกระทู้เลยครับ
--- End quote ---
หากจะขอหลักฐานก็ขอยกหลักฐานจาก "กออิดะฮ์ฟิกฮียะฮ์" มาบทหนึ่ง และเท่าที่ทราบนั้นอุละมาอ์ที่ออกหุกุมห้ามในเรื่องบุหรี่นั้น ก็มักจะใช้กออิดะฮ์นั้น นั่นก็คือ "ต้องไม่ทำให้ (ผู้อื่น) เสียหายและถูก (ผู้อื่น หรือสิ่งอื่น) ทำให้เสียหาย" - วัลลอฮุอะอ์ลัม
amad 254:
--- อ้างจาก: Al Fatoni ที่ ม.ค. 04, 2011, 03:16 PM ---
--- อ้างจาก: anti-bid'ah ที่ ม.ค. 03, 2011, 04:12 PM --- :salam:
เชิญนำเสนอพร้อมหลักฐานตามชื่อกระทู้เลยครับ
--- End quote ---
หากจะขอหลักฐานก็ขอยกหลักฐานจาก "กออิดะฮ์ฟิกฮียะฮ์" มาบทหนึ่ง และเท่าที่ทราบนั้นอุละมาอ์ที่ออกหุกุมห้ามในเรื่องบุหรี่นั้น ก็มักจะใช้กออิดะฮ์นั้น นั่นก็คือ "ต้องไม่ทำให้ (ผู้อื่น) เสียหายและถูก (ผู้อื่น หรือสิ่งอื่น) ทำให้เสียหาย" - วัลลอฮุอะอ์ลัม
--- End quote ---
:salam: ครับ ขอแสดงความเห็นส่วนตัวนะครับ(ไม่อิงหลักฐานใดๆ)
การฮูก่ม ของ อุลามาอฺ ในอดีตนั้นว่าบุหรี่เป็น มักโระห์ ผมคิดว่า มาจากการฮูก่มเรื่องกลิ่นเหมือนกับหัวหอม กระเทียม อื่นๆมากกว่าครับ ส่วนเรื่องโรคที่เกิดจากบุหรี่นั้นผมคิดว่าคงไม่ใช่ เพราะในอดีตนั้น การแพทย์นั้นยังไม่ทันสมัยเหมือนยุคนี้ ทีสามารถบอกถึงเหตุและผล ของการเกิดโรคต่างๆได้ค่อนข้างละเอียด
บุหรี่ หรือ เครื่องสูบ (บารากู่) นั้นเกิดขึ้นสมัยใดนั้น ผมไม่มีความรู้เรื่องนี้เลย แต่คิดว่า สมัย ท่านร่อซูล(ซล) และยุค สลัฟ และ คอลัฟต้นๆ ไม่น่าจะมี เพราะไม่เคยเห็น หลักฐานในการกล่าวเรื่องดังกล่าว แม้ปัจจุบัน ในกีตาบ ฮูก่ม ฟิกเกาะห์ ของ อุลามาอฺ ต่างๆ ก็คงไม่น่าจะมี เพราะถ้ามีนั้น คงมีคน ยกมาเป็นหลักฐานบ้างไม่มากก็น้อย(หรืออาจจะมีแต่ผมไม่เคยเห็น คงยังเรียนน้อยไป)
ถ้าท่าน อัลฟาตอนี ยกหลักฐาน "กออิดะฮ์ฟิกฮียะฮ์" มาบทหนึ่ง และเท่าที่ทราบนั้นอุละมาอ์ที่ออกหุกุมห้ามในเรื่องบุหรี่นั้น ก็มักจะใช้กออิดะฮ์นั้น นั่นก็คือ "ต้องไม่ทำให้ (ผู้อื่น) เสียหายและถูก (ผู้อื่น หรือสิ่งอื่น) ทำให้เสียหาย" - วัลลอฮุอะอ์ลัม
ผมเข้าใจว่า ความหมายก็คือ สิ่งนั้น(หมายถึงทั่วไป รวมทั้ง บุหรี่) เมื่อบริโภคไปหรือเอาไปใช้หรืออื่นๆ จะต้องไม่ทำให้ตนเองและผู้อื่นๆเสียหายจากสิ่งดังกล่าว (ส่วน คำว่า ถูก (ผู้อื่น หรือสิ่งอื่น) ทำให้เสียหาย)อันนี้ไม่เข้าใจจริงๆ ถ้าท่าน อัลฟาตอนี ขยายความอีกนิดคงดี
ถ้าเอา บุหรี่ นั้นเป็นสาเหตุหนึ่งจาก โรคร้ายแรง และเป็น ส่วนหนึ่งในการทำร้าย ร่างกายตัวเอง เหมือนกับ กออิดะฮ์ฟิกฮียะห์ ก็คงจะฮารอม ในการใช้มัน
แต่ถ้า ถามว่า
ทุกคนๆที่สูบ นั้นเกิดโรคร้ายแรงนั้นหรือเปล่า หรือ จะฮูก่มฮารอมที่ การประมาณการว่า ส่วนมากแล้วเกิดโรคร้ายแรงอย่างที่กล่าวกัน
แล้วการเกิดโรคร้ายแรงนั้นเกิดจาก บุหรี่ที่สำเร็จรูปหรือ ยาเส้นใบจากของชาวบ้าน หรือจากทั้ง2
แล้วการบริโภคจำนวนเท่าใดถึงจะเป็นโรค หรือ บริโภคน้อยก็เป็น บริโภคมากก็เป็น
แล้ว ทุเรียน ซึ่ง ฮาลาล แต่ถ้าบริโภคมากจะเป็นอันตราย(จนถึงชีวิตก็มี คนที่บ้านเคยเสียเพราะกินทุเรียนเยอะ) แล้วจะฮูก่มยังไง หรือ ฮาลาลเมื่อกินน้อยฮารอมเมื่อกินมากหรือเปล่า
หรือ กาแฟ ถ้ากินเยอะส่งผลให้หัวใจเต้นแรงผิดจังหวะหรืออาจเป็นอันตรายได้ แล้ว จะฮูก่ม ยังไงดี
แล้วพวกเครื่องดื่มชูกำลังต่างๆที่เขียนกำกับไว้ว่า ห้ามกินเกินวันละ2ขวดเพราะอาจเกิดอันตรายได้ แต่มีฮาลาล อันนี้จะฮูก่มว่า ถ้าดื่มขวดที่3 ถึงจะฮารอมหรือเปล่า ถ้าจะฮารอม(เฉพาะขวดที่3)หรือเปล่าเพราะการแพทย์ยืนยันตามนั้นเขาถึงเขียนกำกับ อันนี้ก็ข้อสงสัย ของผม(ส่วนตัว yippy:)
ยาเส้น อาซัลเดิมคือพืช ซึ่ง สะอาดและฮาลาล
ใบกัญชา อาซัลเดิมคือพืช ซึ่ง สะอาดและฮาลาล เมื่อ เหนียต นำมาใช้อย่างถูกฮูก่มซาเราะห์ เช่น นำมาเป็นเครื่องปรุงอาหาร(ในปริมาณที่ไม่เกิดอาการเมา) แต่ เมื่อ เหนียต นำมาสูบ เพื่อ ต้องการเมา นั้นฮารอมที่เหนียตพร้อมกับการปฎิบัติ(การนำไปสูบ)
ลูกกาแฟ อาซัลเดิมคือพืช ซึ่ง สะอาดและฮาลาล
ทุเรียน อาซัลเดิมคือพืช ซึ่ง สะอาดและฮาลาล
วัสลามครับ happy2:
anti-bid'ah:
:salam:
อย่างนี้แล้วแล้วกันมีหลักฐานทีบอกว่าฮาราม (ที่เป็นอิจมาอฺไหม) ถ้ามีช่วยนำเสนอด้วย
เท่าที่อ่านมาก็ไปฟังแพทย์บ้าง นักวิทยาศาสตร์บ้าง กิยาสจากทรรศนะแพทย์บ้าง
แล้วตกลงอิจมาอฺอุลามาฮฺมีไหม หรือจะเอาอิจมาอฺแพทย์อย่างเดียวมาฮุกมเรื่องบุหรี่
บาชีร:
จะบอกว่าเป็นอิจมาอฺคงยากแหละ เพราะบุหรี่พึ่งมาเกิดในช่วงหลัง
ซึ่งผมจำชื่อไม่ได้สะแล้วตอนที่อุสตาสสอนผม
แต่รู้ว่าเป็นชื่อของอุลามาอฺรุ่นหลังๆแล้ว ซึ่งจะว่าไปรุ่นหลังเนี่ยจะหามุจยตะฮิดกันไม่เจอเลย
เพราะอิจยมาอฺต้องมาจากการเห็นพร้องของมุจยตะฮิด
ซึ่งหากมีมุจยตะฮิดไม่เห็นด้วยแม้แต่คนเดียวในสมัยเดียวกัน
ก็ถือว่าไม่เป็นอิจมาอฺนั้นแหละ
นำร่อง
[0] ดัชนีข้อความ
[#] หน้าถัดไป
[*] หน้าที่แล้ว
Go to full version