อยากได้ความคิดเห็นจากพี่ ๆ น้อง ๆ ว่า "สังคมปัจจุบันต้องการตะเซาวุฟหรือไม่?"

[Molto]

เว็บไซต์ในปัจจุบันก็ต้องการและต้องมีตะเซาวุฟน่ะ อย่าลืมน่ะหากโต้คนอื่นก็ต้องมีตะเซาวุฟให้มากๆ 

[คนอยากรู้]

เว็บไซต์ในปัจจุบันก็ต้องการและต้องมีตะเซาวุฟน่ะ อย่าลืมน่ะหากโต้คนอื่นก็ต้องมีตะเซาวุฟให้มากๆ 

ครับใช่เลยน้อง  แต่ถ้าโต้กับวาฮาบีจบครับเพราะเขาเรียนไม่ถึงครับ  พวกเขาจะเก่งที่จะโต้ในหลักฮาดิสหรือฮุกมชาเราะเท่านั้น

เขาไม่ฮากีกัตนะครับมีแต่ชารีอัตในการเข้าหาอัลลอฮ์แถมยังพูดว่าวิชาด้านตะเซาวุฟนั้นเป็นตรรกะและดอลาละ  เลยเชียวครับ

[nada-yoru]

ตะเซาวุฟ คือจริยธรรมนำชีวิต 

เห็นด้วยค่ะ...... กับคำพูดประโยคนี้    "ตะเซาวุฟ   คือจริยธรรมนำชีวิต"

 salam

ให้ใจไปเลยค่ะ...

 

ขุดๆๆๆๆๆๆๆๆ

วัสลามค่ะ

[Beechern]

ตะเซาวุฟ คือจริยธรรมนำชีวิต 

เห็นด้วยค่ะ...... กับคำพูดประโยคนี้    "ตะเซาวุฟ   คือจริยธรรมนำชีวิต"

 salam

ให้ใจไปเลยค่ะ...

 

ขุดๆๆๆๆๆๆๆๆ

วัสลามค่ะ

ขุดมาเรื่อยๆอีกนะครับก๊ะ 

[กูปีเยาะฮฺสะอื้น]

ขุดรัย

[Beechern]

ขุดรัย

ขุดกระทู้เก่าๆไง 

[มุฮมมัด รอซีดี]

มันเป็นความจำเป็นอย่างยิ่งยวด เพราะทุกวันนี้เยาวชนมุสลิมของเรานั้นค่อนข้างหยาบกระด้างขึ้นทุกทีเพลิดเพลินไปกับกระแสสังคมส่วนใหญ่นะครับ

[AUZULODEEN]

 salam
สนับสนุนด้วยอีกแรง

[มาลิกกุ๊กกิ๊ก]

สังคปัจจุบันต้องการตะเซาวุฟเป้นอย่างมาก เพราะบางกลุ่มมันไม่เอาตะเซาวุฟ มันเลยขาดมารยาท!!!!

[Al Fatoni]

ตศ็อวฺวุฟ หรืออิห์สานนั้น ก็คือศีลธรรมที่จะเป็นดั่งตัวรั้งและตัวเตือนใจต่อมนุษย์ในการกระทำสิ่งๆ หนึ่งที่ไม่ดี แม้มนุษย์จะรู้กฎหมาย แต่หากขาดศีลธรรม ความสงบสุขภายตใต้กฎหมายก็ย่อมไม่สามารถเกิดขึ้นได้เต็มประสิทธิภาพของมัน และที่แน่นอนนั้น ศีลธรรมคือตัวที่จะทำให้มนุษย์มีความแตกต่างจากสัตว์เดรัจฉานทั้งหลาย - วัสสลามุอลัยกุม

[al-azhary]

ตศ็อวฺวุฟ หรืออิห์สานนั้น ก็คือศีลธรรมที่จะเป็นดั่งตัวรั้งและตัวเตือนใจต่อมนุษย์ในการกระทำสิ่งๆ หนึ่งที่ไม่ดี แม้มนุษย์จะรู้กฎหมาย แต่หากขาดศีลธรรม ความสงบสุขภายตใต้กฎหมายก็ย่อมไม่สามารถเกิดขึ้นได้เต็มประสิทธิภาพของมัน และที่แน่นอนนั้น ศีลธรรมคือตัวที่จะทำให้มนุษย์มีความแตกต่างจากสัตว์เดรัจฉานทั้งหลาย - วัสสลามุอลัยกุม

เดี๋ยวนี้ก็มีบางกลุ่มบางองค์การ  เริ่มคิดที่จะเน้นการสอนตะเซาวุฟแล้วครับ  แล้วไม่ปรารถนาเรียกว่า "ตะเซาวุฟ"  แต่อย่างไรก็ตาม  เมื่อสติปัญญาได้รับความรู้ด้วยการศึกษาค้นเองมาในช่วงระยะเวลาหนึ่งเพื่อเรียกร้องผู้คนทั้งหลายให้เข้าใจหลักอิสลามทั่วไปที่อยู่รอบตัวของเรา  หัวใจก็จะสะท้อนคำถามแก่ตัวเราว่า เหตุใดหัวใจไม่ผูกพันกับอัลเลาะฮ์  เหตุใดมัวแต่จะคิดตั้งทฤษฏีเพื่อเป็นอาหารสติปัญญากันอย่างเดียว

ดังนั้นการเรียกร้องมวลชนให้เข้าใจทัศนะของตนเองนั้นง่าย แต่การเรียกร้องหัวใจของผู้คนทั้งหลายให้เข้าหาอัลเลาะฮ์น่ะซิ มันยากมาก เพราะหัวใจและจิตวิญญาณของผู้เรียกร้อง(นักดาอีย์)นั้นต้องมีพลังนูรที่มาจากอัลเลาะฮ์พอสมควร

วัสสะลาม
   

[Al Fatoni]

ใช่ครับบัง หลายสัปดาห์ที่ผ่านมา ผมไปร้านหนังสืออิสลามในตัวเมืองปัตตานี หลังๆ มานี้ก็เริ่มเห็นหนังสือแนวตศ็อววุฟออกมาบ้างแล้ว และคิดว่าหลังจากนี้ก็จะมีเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ที่ผมหมายถึงนี้ หมายถึงตศ็อววุฟที่เน้นแนวศีลธรรมทางจิตใจ ไม่ใช่ศีลธรรมทางพฤติกรรม หมายถึง มารยาทในการปฏิบัติตน หรือสุนนะฮ์นบีย์ ศ็อลฯ นั่นเอง - วัสสลามุอลัยกุม

[Al Fatoni]

"ตศ็อวุฟ", "อิห์สาน" และ "อัฅลาก" ไม่ทราบว่ามันเหมือนหรือต่างกันยังงัยครับ เพราะอ่านหนังสือบางเล่มก็บอกว่าเหมือนกัน บางเล่มก็พยายามจะจำกัดความให้ัมันต่างกัน - วัสสลามุอลัยกุม

[amad 254]

อัสลามุุอลัยกุมครับ วิชาตะเชาวุฟตามความเข้าของผม คือ วิชาที่ทำให้หัวใจของตนเองมีความอ่อนโยน อ่อนน้อมถ่อมตน พยายามที่บังคับจิตใจตัวเองให้อยู่กับความเป็น

จริง คือยึดติดกับพระผู้เป็นเจ้าเป็นส่วนใหญ่ เพราะอื่นๆนอกจากพระผู้เป็นเจ้านั้นเป็นสิ่งที่เลือนหายไปตามเวลา(เป็นเท็จ) มุ่งสู้แสวงหาสิ่งที่เป็นความพึ่งพอใจของพระผู้

เป็นเจ้าเป็นหลัก และพยายามมองถุึงความผิดของตัวเองซะส่วนมาก ดูๆแล้วผู้ที่เรียนวิชามากๆโดยอ่อนวิชาอื่นจะเสมือนคนที่ชอบปลีกวิเวกไม่ชอบสุงสิงกับผู้คนมาก

นัก (การเข้าสังคมส่วนใหญ่จะทำคล้อยตามจนลืมนึกถึงพระผู้เป็นเจ้า)
     
                 ถ้าจะถามว่า สังคมปัจจุบันต้องการตะเชาวุฟใหม ตามความเห็นส่วนตัวคิดว่าจำเป็นอย่างมาก ถ้า

สังคมไหนขาดตะเชาวุฟไปนั้น ก็เห็นผู้คนถกเถียงหรือเอาชนะคะคานกันเป็นส่วนมาก ส่วนใหญ่(ของผู้ขาดวิชานี้)ชอบมองความผิดพลาดของผู้อื้นเป็นหลักไม่ค่อยมอง

ความผิดพลาดของตัวเองสักเท่าไหร่ ชอบมองผลของการกระทำนั้นมาจากผู้นั้นผู้นี้ ไม่ได้มองถึงกอดอกอดัร(ซึ่งวิชาตะเชาวุฟจะเน้นเป็นพิเศษ)ของพระผู้เป็นสักเท่าไร

นัก การมองถึงข้อผิดพลาดของผู้อื่นโดยขาดความยั้งคิดในเรื่องกอดอกอดัรนั้นส่งผลให้เกิดการแตกแยกในสังคมอย่างมาก แต่ถ้าพูดถึงฮูก่มซารีอะห์ในแนวทางฟิกห์

นั้น ก็คือการตัดสินในแนวทางศาสนาของสิ่งที่ศาสนาอนุญาติหรือห้ามปรามซึ่งก็จำเป็นในสังคมปัจจุบันนี้เช่นกัน ฉะนั้น ทั้งสองนี้ก็ต้องหาจุดลงตัวในการดำเนินการเพื่อ

สังคมเกิดความสันติ แต่การหาจุดลงตัวนั้นก็ขึ้นอยู่กับผู้นำของสังคมหรือกลุ่มชนน้ั้นๆในการตัดสินปัญหาต่างๆ ตรงนี้จำเป็นอย่างมากที่ผุ้นำต้องมีความรู้มากพอทั้งสอง

แนวทาง(ตะเชาวุฟและฟิกฮ์)ในการนำสังคม แต่ถ้าเมื่อไรก็ตามที่สังคมนั้นมีผู้นำที่ไม่มีความรุ้มากพอ ก็ต้องยอมรับในสิ่งที่จะเกิดขึ้นกับสังคมคือ ความแตกแยก  (ทั้ง

หมดเป็นความคิดส่วนตัว โปรดใช้วิจารณญานในอ่าน แต่ไม่บังคับอายุ(ทุกเพศทุกวัย)) วัสลาม

[a d n a n]

โดยส่วนตัวคิดว่า โลกแห่ง วัตถุนิยม ต้องการ หลักตะเซาวุฟอย่างมากมายครับ