ถามเรื่องละหมาดครับ

[ActionMask]

Tweet

ถ้าเราตื่นสายมาก็ 5 โมงเช้าแล้ว เราละหมาดใช้ได้ไหมครับสำหรับเวลา ซุบฮิ เพราะไม่อยากรอให้ผ่านไปอยากละหมาดใช้ไปเลย ดูเวลาแล้ว ดุฮริ เวลา 12.20 เวลา ห้ามละหมาดจะกี่โมงครับ แล้วต้องอ่านก่อนกี่โมง 11.30 ยังทันไหมครับ

รบกวนด้วยครับ

[na-eim]

5 โมงเช้า ใช่ 11.00 น. หรือเปล่า

[Deeneeyah]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلي اله وصحبه أجمعين

รายงานจากท่านอุกบะฮ์ บิน อามิร  ร่อฏิยัลลอฮุอันฮุ  เขากล่าวว่า

يَقُولُ ثَلاَثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ أَوْ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حَتَّى تَغْرُبَ

"มีอยู่สามช่วงเวลาที่ท่านร่อซูลุลเลาะฮ์  ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม  ห้ามพวกเราจากการละหมาดหรือทำการฝังคนตาย  คือในขณะที่ดวงอาทิตย์ขึ้นปรากฏจนกระทั่งขึ้นสูง  และขณะอูฐยืนร้อน(ตอนเที่ยงตรง)จนกระทั้งดวงอาทิตย์คล้อย  และในขณะที่ดวงอาทิตย์เป็นสีเหลืองจนกระทั่งตกดิน"  รายงานโดย มุสลิม

ท่านอบูฮุรอยเราะฮ์  กล่าวว่า

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَعَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ

"แท้จริงท่านร่อซูลลุลเลาะฮ์  ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม  ได้ห้ามจากการละหมาดหลังอัสริจนกระทั่งดวงอาทิตย์ตก และห้ามจากการละหมาดหลังซุบฮิจนกระทั่งดวงอาทิตย์ขึ้น"  รายงานโดย อัลบุคอรีย์และมุสลิม

การห้ามละหมาดในช่วงเวลาดังกล่าวนั้น  ถือว่าเป็นมักโระฮ์ตะห์รีม  (สิ่งที่ศาสนาห้ามโดยเด็ดขาดแต่ไม่ร้ายแรงถึงขั้นหะรอม)  ข้อห้ามดังกล่าวนั้น  ยกเว้นช่วงเที่ยงวันของวันศุกร์เพราะมีหะดิษของท่านอบูดาวูดระบุยกเว้นไว้  และยกเว้นกรณีของการละหมาดที่มีสาเหตุอยู่ก่อน    เช่น การละหมาดสุริยะคราส  , ละหมาดขอฝน , ละหมาดเคารพมัสยิด , ละหมาดสุนัตหลังอาบน้ำละหมาด ,  การละหมาดชดใช้ที่ขาดมาก่อนหน้านี้   ไมว่าจะเป็นละหมาดฟัรดูหรือสุนัต

ท่านนบี  ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า

مَنْ نَسِيَ صَلاَةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا

"ผู้ใดที่ทิ้งละหมาดหรือนอนหลับเลยเวลาละหมาดหนึ่ง  ดังนั้น   ค่าปรับของมันก็คือ  การที่เขาได้ละหมาดมันเมื่อนึกขึ้นได้"  รายงานโดยมุสลิม

ท่านอุมมุสะละมะฮ์  ได้กล่าวท่านนบี  ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม  เกี่ยวกับการละหมาดสองร่อกะอัตหลังอัสริของท่านนบี  ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม  ซึ่งท่านนบี  ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม  ตอบว่า

يَا بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ سَأَلْتِ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ إِنَّهُ أَتَانِي نَاسٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ بِالإِسْلاَمِ مِنْ قَوْمِهِمْ فَشَغَلُونِي عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَهُمَا هَاتَانِ

"โอ้บุตรีของอบีอุมัยะฮ์  เธอได้ถามถึงสองร่อกะอัตหลังเวลาอัสริ  ก็เพราะว่ามีผู้คนจากตระกูลอับดุลกัยซ์  ซึ่งพวกเขาได้มาฉันเพื่อรับอิสลาม   ดังนั้น  พวกเขาจึงทำให้ฉันยุ่งจนไม่ได้ละหมาดสองร่อกะอัตหลังซุฮ์ริ  ดังนั้น  ละหมาดสองร่อกะอัตทั้งสอง(ที่ทำหลังอัสริ)  ก็คือ (ละหมาดสองร่อกะอัตหลังซุฮ์ริ) อันนี้แหละ" รายงานโดยมุสลิม

และยกเว้นการตอวาฟและละหมาดหลังอัสริที่มัสยิดหะรอม  เพราะท่านนบี  ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า

لاَ تَمْنَعُوا أَحَدًا يَطُوفُ بِهَذَا الْبَيْتِ وَيُصَلِّي أَىَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ

"พวกท่านอย่าห้ามผู้ใดทำการต่อวาฟที่บัยตุลลอฮ์แห่งนี้  และให้เขาละหมาดเวลาใดก็ได้ตามที่เขาต้องการ  ไม่ว่าจะเป็นกลางวันหรือกลางคืน"  รายงานโดย อบูดาวูด

ส่วนการละหมาดโดยปราศจากสาเหตุอันใดหรือเจตนาที่จะละหมาดในช่วงเวลาดังกล่าวถือว่ามักโระฮ์ตะห์รีม  เช่น  เจตนาเข้าไปในมัสยิดเพื่อละหมาดตะฮียาตมัสยิด  , ละหมาดสุนัตธรรมดา , ละหมาดอิสติคอเราะฮ์  เป็นต้น     

เพราะท่านนบี  ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม  กล่าวว่า   

لاَ تَحَرَّوْا بِصَلاَتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلاَ غُرُوبَهَا فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بِقَرْنَىْ شَيْطَانٍ

"พวกท่านอย่ากำหนดการละหมาดขงพวกท่านในช่วงเวลาดวงอาทิตย์ขึ้นและดวงอาทิตย์ตก  เพราะดวงอาทิตย์กำลังขึ้น(ระหว่าง)สองเขาของชัยฏอน"  รายงานโดย มุสลิม

( ดู  หนังสือ  มุฆนี อัลมั๊วะห์ตาจญ์  ของท่าน อิมาม อัลค่อฏีบ อัชชัรบีนีย์  เล่ม 1 หน้า 260 - 263  ตีพิมพ์  อัตเตาฟีกียะฮ์)
   
والله أعلى وأعلم

http://www.sunnahstudents.com/forum/index.php/topic,632.0.html

[ActionMask]

การห้ามละหมาดในช่วงเวลาดังกล่าวนั้น  ถือว่าเป็นมักโระฮ์ตะห์รีม  (สิ่งที่ศาสนาห้ามโดยเด็ดขาดแต่ไม่ร้ายแรงถึงขั้นหะรอม)  ข้อห้ามดังกล่าวนั้น  ยกเว้นช่วงเที่ยงวันของวันศุกร์เพราะมีหะดิษของท่านอบูดาวูดระบุยกเว้นไว้  และยกเว้นกรณีของการละหมาดที่มีสาเหตุอยู่ก่อน    เช่น การละหมาดสุริยะคราส  , ละหมาดขอฝน , ละหมาดเคารพมัสยิด , ละหมาดสุนัตหลังอาบน้ำละหมาด , การละหมาดชดใช้ที่ขาดมาก่อนหน้านี้   ไมว่าจะเป็นละหมาดฟัรดูหรือสุนัต

ท่านนบี  ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า

مَنْ نَسِيَ صَلاَةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا

"ผู้ใดที่ทิ้งละหมาดหรือนอนหลับเลยเวลาละหมาดหนึ่ง  ดังนั้น   ค่าปรับของมันก็คือ  การที่เขาได้ละหมาดมันเมื่อนึกขึ้นได้"  รายงานโดยมุสลิม

ท่านอุมมุสะละมะฮ์  ได้กล่าวท่านนบี  ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม  เกี่ยวกับการละหมาดสองร่อกะอัตหลังอัสริของท่านนบี  ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม  ซึ่งท่านนบี  ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม  ตอบว่า

يَا بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ سَأَلْتِ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ إِنَّهُ أَتَانِي نَاسٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ بِالإِسْلاَمِ مِنْ قَوْمِهِمْ فَشَغَلُونِي عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَهُمَا هَاتَانِ

"โอ้บุตรีของอบีอุมัยะฮ์  เธอได้ถามถึงสองร่อกะอัตหลังเวลาอัสริ  ก็เพราะว่ามีผู้คนจากตระกูลอับดุลกัยซ์  ซึ่งพวกเขาได้มาฉันเพื่อรับอิสลาม   ดังนั้น  พวกเขาจึงทำให้ฉันยุ่งจนไม่ได้ละหมาดสองร่อกะอัตหลังซุฮ์ริ  ดังนั้น  ละหมาดสองร่อกะอัตทั้งสอง(ที่ทำหลังอัสริ)  ก็คือ (ละหมาดสองร่อกะอัตหลังซุฮ์ริ) อันนี้แหละ" รายงานโดยมุสลิม

สรุปว่าได้ก็แล้วกันนะครับ

[iqwan]

 :salam:ขึ้นอยู่กับเจตนาครับ, ถ้าตั้งใจว่า จะลุกขึ้นมาละหมาดซุบฮิ แล้วเผลอหลับไป ไม่ตื่นขึ้นมาในเวลาของละหมาดซุบฮิ(ตี5) ไปตื่นเอา5โมงเช้า?เกือบเที่ยงวัน(ตี11นะแหละ)ก็ให้เขารีบละหมาดซุบฮิทันที โดยผลบุญไม่แตกต่างกัน?
แต่การกระทำเช่นนี้ใช้ได้เฉพาะกาลเท่านั้นนะครับ? ถ้าตื่นขึ้นมาละหมาดซุบฮิตอน11โมงเช้าทุกวัน ถือเป็นบาปหนัก?
พระองค์อัลเลาะฮ์(ซ.บ.)ตรัสไว้ในซูเราะห์อันนิซาอฺ ตอนท้ายของอายัตที่103ความว่า เพราะแท้จริงการละหมาดได้ถูกกำหนดเวลาไว้แก่บรรดามวลผู้มีศรัทธาทั้งหลาย(โปรดพิจรณา แท้จริงการละหมาดได้ถูกกำหนดเวลาไว้แก่ผู้มีศรัธทา)คือผู้มีอีหม่านนั้นต้องตื่นและลุกขึ้นมาละหมาดตามเวลาให้ได้.
ไม่ใช่อยากละหมาดตอนกี่โมงก็ได้
วั้ลลอฮุอะลัม
(คำแปลซูเราะห์อันนิซาอฺ บางส่วนคัดลอกจากหนังสือ อัรกุรอาน ฉบับแปลภาษาไทย โดย อ.มัรวาน สะมะอุน ครับ)

[ActionMask]

ผมหมายถึง ละหมาดใช้ันั้น ใช้ได้ใช่ไหม่ ไม่ต้องละหมาดใหม่

[iqwan]

 :salam:อินชาอั้ลเลาะฮ์ ใช้ได้ครับ อั้ลลอฮุอะอฺลัมบิซซอวาบ
(ขออภัยที่ตอบช้าไปหน่อยครับ)

[ActionMask]

ญาซากัลลอฮฺ ขอบคุณมากครับ

[na-eim]

 

ขอถามด้วยค่ะ

ในกรณีที่ประจำเดือนมา 7 วันแล้ว  และตื่นมาตอนเช้าไม่มีเลือดติดที่แผ่นอนามัย
จึงได้ทำการอาบน้ำยกฮาดัษ  อยากทราบว่าจะละหมาดชดซุบฮีหลังอาบน้ำเสร็จเลยได้มั้ย (ประมาณ 7 โมงเช้า)
หรือว่าต้องละหมาดชดในวักตูอื่น 

อยากรู้  ช่วยตอบหน่อยนะคะ   

[مرونة الشريعة]

ขอถามด้วยค่ะ

ในกรณีที่ประจำเดือนมา 7 วันแล้ว  และตื่นมาตอนเช้าไม่มีเลือดติดที่แผ่นอนามัย
จึงได้ทำการอาบน้ำยกฮาดัษ  อยากทราบว่าจะละหมาดชดซุบฮีหลังอาบน้ำเสร็จเลยได้มั้ย (ประมาณ 7 โมงเช้า)
หรือว่าต้องละหมาดชดในวักตูอื่น 

อยากรู้  ช่วยตอบหน่อยนะคะ   

 
ให้ชดใช้หลังจากอาบน้ำเสร็จได้เลยครับ และเป็นสิ่งดีด้วยซ้ำไปเพราะถือว่าคุณนั้นเป็นคนที่เอาจริงเอาจังกับกการทำอีบาดะห์ต่ออัลลอฮ์ ตะอาลา อย่างมาก (การที่เรารอจะชดใช้เรื่องการละหมาด ไม่มีใครประกันชีวิตเราได้เลยว่าเราจะเสียชีวิตตอนไหน ดังนั้นการที่ทำให้ตัวเองสะอาดอยู่ตลอดเวลานั้นย่อมดีที่สุด) คนที่ตาจิตเขานั้นสว่าง ประการหนึ่ง คือ การที่เขานั้นพร้อมที่จะตายไม่ว่าเวลาไหนก็ตาม (อัลฮัมดุลิ้ลลอฮ์ ที่คุณรีบขจัดสิ่งที่ไม่ดีออกจากตัวเอง)

[na-eim]

 
ให้ชดใช้หลังจากอาบน้ำเสร็จได้เลยครับ และเป็นสิ่งดีด้วยซ้ำไปเพราะถือว่าคุณนั้นเป็นคนที่เอาจริงเอาจังกับกการทำอีบาดะห์ต่ออัลลอฮ์ ตะอาลา อย่างมาก (การที่เรารอจะชดใช้เรื่องการละหมาด ไม่มีใครประกันชีวิตเราได้เลยว่าเราจะเสียชีวิตตอนไหน ดังนั้นการที่ทำให้ตัวเองสะอาดอยู่ตลอดเวลานั้นย่อมดีที่สุด) คนที่ตาจิตเขานั้นสว่าง ประการหนึ่ง คือ การที่เขานั้นพร้อมที่จะตายไม่ว่าเวลาไหนก็ตาม (อัลฮัมดุลิ้ลลอฮ์ ที่คุณรีบขจัดสิ่งที่ไม่ดีออกจากตัวเอง)

 

ญาซากุมุลลอฮูคอยรอน  สำหรับคำตอบค่ะ

ที่จริงก็ละหมาดทันทีหลังจากอาบน้ำค่ะ
ที่ถามไปเพราะไม่แน่ใจว่าควรละหมาดชดช่วงไหนดี       


วัซซาลาม

[ฮุ้นปวยเอี๊ยง]

ขอถามด้วยค่ะ

ในกรณีที่ประจำเดือนมา 7 วันแล้ว  และตื่นมาตอนเช้าไม่มีเลือดติดที่แผ่นอนามัย
จึงได้ทำการอาบน้ำยกฮาดัษ  อยากทราบว่าจะละหมาดชดซุบฮีหลังอาบน้ำเสร็จเลยได้มั้ย (ประมาณ 7 โมงเช้า)
หรือว่าต้องละหมาดชดในวักตูอื่น 

อยากรู้  ช่วยตอบหน่อยนะคะ   

มีสุนัตนิดหนึ่งเผื่ออก๊ะนาอีมได้ใช้น่ะครับ 

ุอัชเชค ชัมซุดดีน มุฮัหมัด บิน มุฮัมหมัด คอฏีบ อัลชัรบีนีย์ กล่าวว่า...
ويسن ترتيب الفائت و تقديمه على الحاضرة التي لا يخاف فوتها
และสุนัตให้ผู้กอฏอละหมาดนั้นเรียบเรียงเวลาของละหมาด (เช่น ซุบฮี ก่อน ซฺุฮรี) และสุนัตนำละหมาดที่กอฏอนั้นมาชดใช้ในวักตูละหมาดปัจจุบัน (เช่น ขาดซุบฮิ มากอฏอ ในซุฮริ) ถ้าหากไม่เกรงว่าเวลาละหมาดในวักตูนั้นหมดไป

อ้างจาก اللإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع เล่ม 1 หน้า 268 ดารุลกุตุบอิลมียะห์

[na-eim]

มีสุนัตนิดหนึ่งเผื่ออก๊ะนาอีมได้ใช้น่ะครับ 

ญาซากุมุลลอฮูคอยรอน  สำหรับคำแนะนำค่ะ   

[NarizaTill^0^]

ญาซากัลลอฮฺ ค็อยร็อน  นะคะสำหรับทุกความรู้ต่างๆ