แสดงกระทู้
This section allows you to view all posts made by this member. Note that you can only see posts made in areas you currently have access to.
คำตอบ ในทัศนะของผม เว็บไซต์ดังกล่าวไม่ใช่เว็บไซต์เผยแผ่กิตาบุลลอฮฺ และสุนนะฮฺนะครับ. والله أعلم
by: มุรีด ทิมะเสน - mureed@mureed.com - 11/9/09 05:10
เวปไซด์แห่งนี้นำเสนอข้อมูลทุกอย่างเป้นไปตาม อัลกุรอานและสุนนะฮฺ ไม่ว่าจะเป็นบทความหรือการตอบปัญหาศาสนา ล้วนแล้วแต่ควบคู่ได้ด้วยหลักฐานจากอัลกุรอาน , หะดิษ , และทัศนะอุละมาอฺ แทบทั้งสิ้น
ต้นทุนสูงหรือแบบนั้น
ใช้ครับ แต่ก็ได้ความคงทนกว่า
ยังไงก็อยากให้เย็บเล่มแบบที่ใช้เชื่อก เขาเรียกอะไรไม่รู้ลืมไปแล้ว ถ้าเป็นไสกาว หนังสือหนาๆ เนื้อในมันชอบหลุดออกมา
ใช่แล้วครับ...ผมก็คิดเช่นกันว่า หนังสือที่มีความหนามากกว่า 200 กว่าหน้านั้น ก็ควรที่จะเป็นปกแข็ง ยิ่งดีก็ต้องเคลือบปกมันด้วย และจุดที่สำคัญขององค์ประกอบของปกก็คือ สันปก ควรเย็บแบบใช้เชือกเย็บ ตัวอย่างที่เห็นชัดเจน ก็คือ คัมภีร์อัลกุรอานเล่มเขียวที่มีอยู่ตามมัสญิด หรือบางๆบ้านของพี่น้องนั่นแหละ หรือดูง่ายๆเลยก็คือ หนังสือกิตาบเล่มใหญ่นั้นแหละ เขาก็จะเย็บด้วยเชือกที่มีความคงทนเป็นอย่างดีมาก เพื่อความทนทานต่อการใช่อ่านและสะดวกต่อการใช้เปิดและพกพาไปมาได้อย่างมาตรฐาน ถึงแม้นว่า ต้นทุนและราคาจะแพงหรือสูงสักทีก็ตาม แต่เมื่อเทียบกับความคุ้มค่าและความมาตรฐานของหนังสือที่จะออกมาแล้วนั้น คำว่าแพงก็ย่อมแลกได้เสมออย่างแน่นอน หากเผื่อว่า เราทั้งหลายจะคำนึงถึงสิ่งเหล่านั้น...วัสสลามุอะลัยกุม วะรอห์มะตุลลอฮิ วะบะรอกาตุฮฺ
salam
กำลังจะแซว ว่าให้แจกในงานวะลีมะฮฺ ของผู้เขียนเลย
ดีครับ พรุ้งนี้มีเรียนฮิกัมตอนหลังซุฮ์ริพอดี จะขึ้นพูดนำเสนอแบบเฮฮาเรียกน้ำย่อยก่อนเริ่มจะสอนครับ สมมติว่าฮิกัมนี้หากเจ้าบ่าวเขียนแล้วเจ้าสาวตรวจทาน ก็คงเข้าทางสำหรับแจกงานวะลีมะฮ์ ผมคิดว่า ฮิกัมฉบับที่ 2 พวกเราน่าจะได้ฟรีกันน่ะครับ เป็นการเผยแผ่แนวทางตะเซาวุฟไปในตัว อินชาอัลเลาะฮ์ เน้นของฟรีไว้ก่อน ฮูฮูฮู
ฮะดิส ที่รายงานว่า ท่านอุมัร ละหมาด 20 ร๊อกอัตนั้น เป็นฮะดิสดออีฟ
ดังนั้นพวกเขาจึงถือว่า การละหมาด 8 ร๊อกอัตนั้น ได้ผลบุญมากกว่า 20 ร๊อกอัต
ท่านอบูสะละมะฮ์ บินอับดุรฺเราะห์มาน ได้กล่าวถามท่านหญิงอาอิชะฮ์ รฺ.ฎ.ว่า ...
كَيْفَ كَانَتْ صَلاَةُ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِىْ رَمَضَانَ؟
ท่านรอซู้ลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะซัลลัม ได้นมาซอย่างไรในเดือนรอมะฎอน? .. ซึ่งท่านหญิงอาอิชะฮ์ ร.ฎ. ก็กล่าวตอบว่า ...
مَا كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزِيْدُ فِىْ رَمَضَانَ وَلاَ فِىْ غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً .........
ท่านรอซู้ลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะซัลลัม ไม่เคยนมาซ ไม่ว่าในเดือนรอมะฎอนหรือมิใช่เดือนรอมะฎอน เกินกว่า 11 ร็อกอะฮ์ .......................
(บันทึกโดยท่านบุคอรีย์, ท่านมุสลิม, ท่านอิหม่ามมาลิก, ท่านอบูดาวูด, ท่านอัน-นะซาอีย์, ท่านอะห์มัด, ท่านอัต-ติรฺมีซีย์, ท่านอัล-บัยฮะกีย์, และท่านอบู อะวานะฮ์)
หะดีษบทนี้เป็นหะดีษเศาะเหี๊ยะฮ์โดยปราศจากข้อโต้แย้ง ...
เพื่อความสบายใจ ให้คุณ Molto นำเสนอหลักฐานจากอัลกุรอานและสุนนะฮฺที่บ่งชี้ว่าการปิดหน้าไม่วาญิบมาก็แล้วกัน
สำหรับผมไม่มีปัญหาในเรื่องปิดหน้าอยู่แล้วครับ สตรีคนใหนจะปิดก็ได้ไม่ปิดก็ได้ หากปิดก็ดีกว่า แต่ไม่ถึงขั้นฮะรอมเปิดหน้า เพราะในอุลามาอฺมัซฮับชาฟิอีย์เขาก็มีทัศนะที่ต่างกัน แต่ถ้าหากคุณบอกว่าฮะรอมเปิดหน้าและวายิบปิด แสดงว่าต้องมีหลักฐานสั่งใช้อย่างเด็ดโดยไม่ต้องตีความเป็นอื่นเป็นแน่เลยซิ 
salam ก็ศึกษาข้อมูลจากเว็บนี้ก็ไม่เลวนะ เพราะอาจารย์ตอบชนิดที่ไม่ต้องซักต้องไซร้กันเลยที่เดียว เรื่องแบบคุณผมและเพื่อนอีกหลายคนเคยโดนเพื่อนและอาจารย์ถามมาแล้ว แต่อัลอัมดุลิลละ หลังจากศึกษาข้อมูลจากเว็บนี้ เราก็ได้ทั้งตอบ ทั้งโต้ทั้งย้อนถามครับ จนทุกวันนี้ไม่ค่อยจะมีใครพูดศาสนากับผมซะแล้ว
قال ابن شهاب الدين الرملي رحمه الله (ت1004هـ) في شرحه لكلام النووي السابق : " و وجهه الإمام : باتفاق المسلمين على منع النساء أن يخرجن سافرات الوجوه ، وبأن النظر مظنة الفتنة ، و محرك للشهوة .. وحيث قيل بالتحريم وهو الراجح : حرم النظر إلى المنتقبة التي لا يبين منها غير عينيها و محاجرها كما بحثه الأذرعي ، و لاسيما إذا كانت جميلة ، فكم في المحاجر من خناجر "اهـ (نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج في الفقه على مذهب الشافعي 6/187ـ188) .
3. อันนะวะวีย์ อัชชาฟิอีย์ (676 ฮ.ศ.) กล่าวว่า การมองเอาเราะฮฺของสตรีอัจญ์นะบีย์เป็นที่ต้องห้าม (หะรอม) สำหรับชายหนุ่มที่บรรลุศาสนภาวะแล้ว เช่นเดียวกับใบหน้าและฝ่ามือ ในกรณีที่กลัวจะเปิดฟิตนะฮฺ
และในกรณีที่ถูกกล่าวว่า (การเปิดเผยใบหน้า) เป็นที่ต้องห้าม (หะรอม)ซึ่ง เป็นทัศนะที่ถูกต้อง (รอญิหฺ) ดังนั้น จึงห้ามมองสตรีที่ปกปิดใบหน้าและไม่เปิดเผยนอกจากสองดวงตาของนางเท่านั้น
