ขอถามอาจารย์ อัซฮารีหน่อยครับ

[truth1979]

ที่เห็นว่าตอบชัดๆก็ดูเหมือนจะเป็นในประเด็นที่ว่า ทั้งสี่อิหม่ามต่างมีข้อพิดพลาดกันได้ เป็นเรื่องธรรมดาของมนุษย์ทั่วๆไป

 แต่คำถามอื่นที่ถามไปก็ยังไม่เห็นตอบให้ชัดเจนตรงกับที่ถามเลย  ผมเชื่อมั่นในความรู้ของอาจารย์ อัซฮารีน่ะครับ ว่าท่านสามารถตอบคำถามต่างๆที่ถูกถามไปได้

[truth1979]

คำถามที่คนสามัญธรรมดาหลายๆคนต้องการรู้ก็คือ :

 มีบ้างไหมครับที่ท่านอิหม่ามชาฟิอีย์ หรือท่านอิหม่ามอื่นๆ ได้เคยให้คำฟัตวาไว้อย่างหนึ่งแต่ในภายหลังได้กลับคำฟัตวาของท่านเป็นอีกอย่างหนึ่ง  ?  ถ้ามี ก็ขอถามต่อไปว่า เพราะอะไรท่านจึงกลับคำวินิจฉัยที่ท่านเคยให้เอาไว้  ?  กรุณาช่วยยกตัวอย่างให้ดูสัก 1 ตัวอย่างจะได้ไหมครับ ท่านอาจารย์ อัซฮารี ?

คงไม่เหลือบ่ากว่าแรงคนอย่างอาจารย์น่ะครับ ที่ได้ศึกษาตำรามาอย่างโชกโชน

[นูรุ้ลอิสลาม]

เขาว่าการนิ่งก็คือการตอบสำหรับคน............(ให้ทายครับ) 

[truth1979]

ไม่ต้องเล่นสำนวนน่ะครับ คำถามหลายๆคำถามที่ถูกถามไป  อาจารย์อัซฮารี ยังไม่ได้ตอบเลย ไม่ต้องกลัวอะไรทั้งสิ้นน่ะครับ ถ้าเราบริสุทธิใจพอ ในการพูดความจริง ที่อาจทำให้หลายๆคนคิดอะไรได้

รอคำตอบอยู่น่ะครับ

[คนเดินดิน]

ขออนุญาตคุณ truth 1979

ขอมาอัฟด้วยนะคะที่ต้องกล่าวพาดพิง

จริง ๆ แล้วอยากส่งข้อความนี้ไปทางข้อความส่วนตัวมากกว่า

แต่คิด ๆ ดูอีกที  ตอบหน้าไมค์ก็ดีเหมือนกัน

เผื่อว่าจะได้เป็นบทเรียน  หรืออุทธาหรณ์สอนใจคนอื่น ๆ

ที่กำลังจะเข้ามา  หรือเข้ามาแล้ว  ได้ลองตริตรองดูว่า

สิ่งที่คนเดินดินจะกล่าวต่อไปนี้ควรค่าพอที่จะเป็นบทเรียนให้พี่น้องได้ใคร่ครวญกันบ้างหรือเปล่า

[คนเดินดิน]

ก่อนอื่นต้องขอออกตัวก่อนเลยนะคะว่านี่เป็นเพียงความรู้สึกส่วนบุคคลของคนเดินดิน

ไม่ได้เกี่ยวข้องกับผู้รู้ท่านใด

เป็นความรู้สึกล้วน ๆ ของคนที่ความรู้น้อย  ที่อยากจะบอกคุณ truth 1979

คงไม่เป็นการรบกวนจนเกินไปใช่ไหมคะถ้าจะขอร้องให้อ่านให้จบ

เป็นเสียงเล็ก ๆ ของคนเดินดินที่อยากให้คำว่าพี่น้องที่กล่าวออกมาหมายถึงพี่น้องจากใจจริง ๆ

ไม่ได้มีสิ่งใดแอบแฝงอยู่

[คนเดินดิน]

ทั้ง 4 อีหม่ามนั้น ได้รับฮะดีษของท่านนบีอย่างครบถ้วนหรือไม่ครับ หรือว่า มีอีกหลายๆฮะดีษของท่านนบีที่ไปไม่ถึง อีหม่ามทั้ง 4 ช่วยให้ความกระจ่างด้วย 

ขอใช้ความรู้อันน้อยนิดวินิจฉัยคำถามของคุณว่าคำถามดังกล่าวนี้สามารถมองได้ 2 ประเด็นคือ

1. มีความสงสัยใคร่รู้ในเรื่องที่ถามเพราะต้องการความกระจ่างเพื่อนำพาไปสู่การปฏิบัติที่ถูกต้องอย่างจริงใจ
2. ต้องการเบี่ยงเบนความเข้าใจของพี่น้อง ณ ที่นี้ว่า  หะดิษที่อีหม่ามทั้ง 4 ได้รับนั้นเพียงพอแล้วหรือที่พี่น้อง ณ ที่นี้จะเชื่อถือ  (ลดความน่าเชื่อถือของอีหม่ามทั้ง 4 เพื่อจูงใจให้ไปสู่แนวทางที่ตนเองยึดถืออยู่)

[คนเดินดิน]

จากคำพูดของ อาจารย์ที่ว่า

( ดังนั้น อิมามทั้ง 4 มัซฮับ ต่างได้รับหะดิษมาโดยเพียงพอที่จะวินิจฉัยหลักการของศาสนาและวางรากฐาน )

ขอถามว่า อาจารย์เอาอะไรมาเป็นมาตรฐานวัดว่า อิหม่ามทั้ง 4 มัซฮับต่างได้รับหะดิษมาโดยเพียงพอที่จะวินิจฉัยหลักการของศาสนาและวางรากฐาน

อาจารย์กล่าวอีกว่า

( ไม่มีอิมามทั้ง 4 ท่านใด อ้างตนเองว่า ได้รับหะดิษครบถ้วนนะครับ )

ขอถามว่า  แล้วอาจารย์ รู้ได้อย่างไรว่า ฮะดีษต่างๆที่ อิมามทั้ง 4 มัซฮับ ยังไม่ได้รับ มันจะไม่มีผลต่อการวินิฉัยหลักการของศาสนา เป็นไปได้หรือไม่ที่ ฮะดีษต่างๆที่ อิมามทั้ง 4 มัซฮับ ยังไม่ได้รับ มันจะมีผลต่อในการเปลี่ยนแปลงการวินิจฉัยหลักการของศาสนา และ  เป็นไปได้หรือไม่ ที่ถ้า (สมมุติ)อิมามทั้ง 4 มัซฮับ ได้รับฮะดีษที่ตนเองยังไม่ได้รับ แล้วมันจะทำให้การวินิฉัยที่ตนเองได้เคยวินิจฉัยไว้เปลี่ยนไปจากเดิมที่เคยวินิจฉัยเอาไว้

อาจารย์กล่าวอีกว่า

(ดังนั้น มัซฮับทั้งสี่ ย่อมวนเวียนอยู่ในสัจธรรม ฉะนั้น ผู้ใดที่ยึดอัลกุรอานและซุนนะฮ์ตามหลักนิติศาสตร์แนวทางของมัซฮับทั้งสี่ถือว่าเขาย่อมอยู่ในทางนำแล้วครับ )

ขอถามว่า จำเป็นด้วยหรือ ว่ามัซฮับทั้งสี่ ย่อมวนเวียนอยู่ในสัจธรรม ถ้าไม่ได้ยึดหลักนิติศาสตร์แนวทางของมัซฮับทั้งสี่จะถือว่าหลงผิดอย่างนั้นหรือ?  แล้วอาจารย์เอาอะไรมาเป็นเกณฑ์ หรือมาตรฐานวัดว่า เฉพาะมัซฮับทั้งสี่ นี้เท่านั้นที่ วนเวียนอยู่ในสัจธรรม   

ผมถามอาจารย์เสียหลายข้อเลย ยังไงก็ขอโทษด้วย ถ้ารบกวนมากเกินไป

ยังคงมองได้เป็น 2 ประเด็นอีกเช่นเคย

1. ที่ต้องตั้งคำถามเพิ่มเติมเพราะต้องการการชี้แจงในการให้เหตุผลของ อ.อัลฯ  ว่ามีหลักการในการให้เหตุผลอย่างไร(เผื่อว่าจะได้เอาไปใช้ให้เกิดประโยชน์กับตนเองบ้าง) หรือ

2. เหตุผลที่อาจารย์ให้ไม่สามารถสร้างความกระจ่างให้กับคนที่พูดกันคนละภาษาได้ [/color]

[คนเดินดิน]

ยังไม่ได้ตอบคำถามที่ ถามเอาไว้เลย

1. ต้องการคำตอบเพื่อตอกย้ำความชัดเจนจริง ๆ  หรือ

2. (ถ้าให้คนเดินดินวินิจฉัยตามหลักจิตวิทยาเด็กและวัยรุ่นแล้ว  เค้าเรียกพฤติกรรมนี้ว่า.........)

     ดื้อดึง  ดึงดัน  หรือ  ดันทุรัง

[คนเดินดิน]

ยังไม่ได้ตอบคำถามที่ถามไป ผมถามว่า

 อาจารย์เอาอะไรมาเป็นมาตรฐานวัดว่า อิหม่ามทั้ง 4 มัซฮับต่างได้รับหะดิษมาโดยเพียงพอที่จะวินิจฉัยหลักการของศาสนาและวางรากฐาน

และผมไม่ได้ถามขอเดียวน่ะ มีอีกหลายขอยังไม่ได้ตอบเลย 

1. ต้องการคำตอบเพื่อตอกย้ำความชัดเจนจริง ๆ  หรือ

2. (ถ้าให้คนเดินดินวินิจฉัยตามหลักจิตวิทยาเด็กและวัยรุ่นแล้ว  เค้าเรียกพฤติกรรมนี้ว่า.........)

     ดื้อดึง  ดึงดัน  หรือ  ดันทุรัง  เหมือนเดิม

[คนเดินดิน]

รอคำตอบจาก อาจารย์ ฮัซฮารี อยู่น่ะครับ

1. ไม่มั่นใจคำตอบที่เป็นความรู้จากพี่น้องท่านอื่น ณ ที่นี้  หรือ

2. คนอื่นเกี่ยวไรด้วยอยากปั่นหัวแค่กับปู่อัลฯ  จะได้ไปบั่นทอนกำลังในการตอบคำถามกระทู้อื่น ๆ กลัวพี่น้องเห็นด้วยกับปู่อัลฯ  มากเกินความจำเป็น

[คนเดินดิน]

อาจารย์ อัซฮารี่ ทำไมเงียบไปเลย ผมต้องการได้ฟังคำตอบจากอาจารย์ฮัซฮารีก่อนน่ะครับ

----------------------------------------------
ขอถามอีกข้อน่ะครับว่า

ทั้ง4 อีหม่ามนั้น เคยผิดพลาดในการวินิจฉัยในเรื่องหนึ่งเรื่องในไหมครับ ?   

(เริ่มเกิดอาการร้อนรุ่มในใจที่คู่กรณีใช้ความสงบสยบความเคลื่อนไหว)

สำหรับคำถาม

1. ไม่มั่นใจคำตอบที่เป็นความรู้จากพี่น้องท่านอื่น ณ ที่นี้  หรือ

2. ต้องการเผยความผิดพลาดของผู้อื่นโดยที่ไม่ต้องใช้ความพยายามของตนเองแต่ให้ปู่อัลฯ เป็นคนตอบ

[คนเดินดิน]

ตอบกันมาเสียยืดยาวเลยน่ะครับ   

สรุปง่ายๆก็คือ อีหม่ามทั้ง 4 ก็มีข้อผิดพลาดในคำวินิจฉัยบางอย่างใช่ไหมครับ  ? ย่อมเป็นเรื่องธรรมดาของมนุษย์ใช่ไหมครับที่จะมีข้อผิดพลาดกันได้

ถามเองตอบเองเสร็จสรรพเงี้ยะ

ขอถามกลับมั่งได้ป่ะว่าจะถามทำไมกันเนี่ย

[คนเดินดิน]

ขอถามอีกว่า

ในมัสฮับ ทั้ง 4 โดยเฉพาะมัสฮับชาฟิอีย์ จะถือคำพูดของใครเป็นที่เด็ดขาดในการตัดสินในเรื่องใดเรื่องหนึ่งของศาสนา จะถือคำพูดของหัวหน้ามัสฮับ นั้นคือคำพูดของท่านอิหม่ามชาฟิอีย์เอง หรือจะถือคำพูดของลูกศิษย์ท่าน ?  ช่วยให้ความกระจ่างด้วย  ครับ อาจารย์ ฮัซฮารี

ไม่เลิกล้มความตั้งใจง่าย ๆ อย่างนี้ถามจริงเหอะค่ะ

ว่าเค้าจ้างมาเท่าไหร่  หรือ

เพียงต้องการเรียกร้องความสนใจ  อันเนื่องมาจากมีปมน้อย ๆ

ที่เกิดขึ้นกับตนเองแต่คลายไม่ได้จึงต้องหาผู้ช่วยมาคลายปมและให้ความสนใจกับผมบ้างได้ป่ะ

เท่านี้รึเปล่าที่ต้องการ

[aswar]

ผมถามเพราะอยากรู้จริงๆ 

อันนี้บอกว่าถามเพราะอยากรู้แสดงว่าไม่รู้มาก่อน "จริงๆ"

ไม่ต้องกลัวอะไรทั้งสิ้นน่ะครับ ถ้าเราบริสุทธิใจพอ ในการพูดความจริง ที่อาจทำให้หลายๆคนคิดอะไรได้

อันนี้ต้องการบอกว่าถ้าตอบด้วยใจบริสุทธิ์ และพูดความจริงจะทำให้คนอื่นคิดได้ แสดงว่ารู้คำตอบแล้ว แต่ถามให้คนอื่นได้คิด

อาจารย์ อัซฮารี่ ทำไมเงียบไปเลย ผมต้องการได้ฟังคำตอบจากอาจารย์ฮัซฮารีก่อนน่ะครับ

บอกว่าถามเพราะอยากรู้แต่ไหงต้องฟังจากคนที่ตัวเองต้องการเท่านั้นล่ะครับ

ตกลงที่บอกตอนแรกว่าถามเพราะอยากรู้จริงๆ นี่โกหกใช่มั้ยครับ อยากต้อนพี่น้องด้วยกันเองให้จนมุมไม่เห็นต้องเปลืองตัวลงทุนทำบาปเลยนี่ครับ