การละหมาดญะมาอะฮฺ

[AUZULODEEN]

 salam
อัลฮัมดู้ลิลลาฮ์ ผมจะพยายามญามะอะฮ์ให้มากที่สุด

[rayes]

  รายงานจากท่านอุบัยยฺ บินกะอับ (ร่อดียั้ลลอฮู่ อันฮฺ) กล่าวว่า ท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺ I ได้กล่าวว่า :  แท้จริงการละหมาดของชายคนหนึ่งกับอีกคนหนึ่ง ซึ่งเป็นญะมาอะฮฺประเสริฐกว่าการละหมาดของเขาเพียงคนเดียว และการละหมาดเป็นญะมาอะฮฺของชาย 3 คน ประเสริฐกว่าการละหมาดญะมาอะฮฺเพียง 2 คน  ผู้คนยิ่งมากเท่าไหร่ในญะมาอะฮฺก็ยิ่งเป็นที่รักของอัลลอฮฺมากขึ้นเท่านั้น      {อบูดาวูด}  

[rayes]

  รายงานจากท่านหญิงอาอิชะฮฺ (ร่อดียั้ลลอฮู่ อันฮา) กล่าวว่า เมื่อท่านนบี (ซ.ล)ล้มป่วยและอาการป่วยของท่านทรุดหนักลง ท่านได้ขออนุญาตภรรยาคนอื่น ๆ ของท่าน เพื่อพักฟื้นในบ้านของฉัน พวกนางจึงอนุญาตเรื่องนี้แก่ท่าน (หลังจากนั้นเมื่อได้เวลาละหมาด) ท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺ (ซ.ล)ได้ออกไป (เพื่อละหมาด) ด้วยการพยุงของชาย 2 คน ในสภาพที่เท้าทั้ง 2 ของท่านลากไปกับพื้น (เพราะความอ่อนระโหย)    {บุคอรี} 

[rayes]

  รายงานจากท่านซะอี๊ด บินมุซัยยับ (ร่อฮีมะฮุ้ลลอฮฺ) เล่าจากชาวอันศอรผู้หนึ่งว่า เขากล่าวว่า :ฉันได้ยินท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺ I กล่าวว่า : เมื่อคนหนึ่งจากพวกท่าน อาบน้ำละหมาดอย่างดีแล้วออกไปละหมาด อัลลอฮฺตะอาลาจะบันทึกหนึ่งความดีสำหรับเขาในทุก ๆ เท้าขวาที่เขายกขึ้น และจะลบหนึ่งบาปทุกครั้งที่วางเท้าซ้ายบนพื้น ดังนั้น คนหนึ่งจากพวกท่านจงเลือกที่จะก้าวเท้าสั้นๆ หรือก้าวเท้ายาวๆ ถ้าหากเขาผู้นี้ได้มามัสยิดแล้วละหมาดพร้อมกับญะมาอะฮฺที่มัสยิด  เขาก็จะได้รับการอภัยโทษ และถ้าหากเขามามัสยิดและพบว่าผู้คนกำลังละหมาดญะมาอะฮฺและละหมาดไปได้ส่วนหนึ่งแล้ว แต่ยังเหลืออีกบางส่วน  เขาได้ร่วมละหมาดญะมาอะฮฺเท่าที่ทัน  และหลังจากนั้นเขาก็ได้ทำที่เหลืออยู่จนครบ เขาก็จะได้รับการอภัยโทษเช่นเดียวกัน และหากว่าเขามามัสยิดและพบว่าผู้คนละหมาดกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว เขาจึงละหมาดตามลำพัง เขาก็จะได้รับการอภัยโทษเช่นเดียวกัน      {อบูดาวูด}  

[al-firdaus~*]

<a href="http://www.youtube.com/watch?v=70I58ETqiX8" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=70I58ETqiX8</a>

รายงานจากท่านอบู ฮุรอยเราะฮฺ (ร่อดียั้ลลอฮู่ อันฮฺ) ว่า แท้จริงท่านร่อซูลุ้ลลอฮฺ (ซ.ล)ได้กล่าวว่า : ถ้าหากผู้คนรู้ถึงคุณค่าของการไปละหมาดซุฮริที่มัสยิดในขณะที่อากาศร้อนจัดช่วงเที่ยงวัน แน่นอนว่า พวกเขาจะวิ่งแข่งกันไปละหมาดที่มัสยิด และถ้าหากพวกเขารู้ถึงคุณค่าของละหมาดอิชาอฺและละหมาดซุบฮิแล้ว แน่นอนพวกเขาจะต้องไปละหมาดทั้ง 2 นี้ที่มัสยิด ถึงแม้ว่าจะต้องคลานไป (เพราะความเจ็บป่วยใดๆ) ก็ตาม    {บุคอรี} 

[khata]

ญาซากัลลอฮฺฮุคอยร๊อนค่ะ