อ่านเจอมุสลิมะฮ์บางท่านบอกว่า "ไม่อยากหัดขับรถเพราะมันไม่ใช่ซุนนะห์(สำหรับผู้หญิง)" ข้อเท็จจริงเป็นอย่างไร?
และข่าวที่เคยได้ยินก็คือ "หญิงซาอุฯเจอโทษโบย10ครั้งฐานขับรถ"
สรุปแล้ว ไม่มีซุนนะฮ์ในการให้มุสลิมะฮ์ขับขี่รถ
หรืออีกนัยหนึ่งหมายความว่า หากมุสลิมะฮ์ท่านใดขับขี่รถ ถือว่า ได้กระทำในสิ่งที่ขัดต่อซุนนะฮ์หรือค๊ะ
Re: มุสลิมะฮ์กับการขับขี่รถยนต์ ผิดหลักศาสนาหรือไม่? By: islam traveling Date: ก.พ. 24, 2012, 06:19 PM
ที่บอก "หญิงซาอุฯเจอโทษโบย10ครั้งฐานขับรถ" .... นั่นมันเป็นกฎของประเทศซาอุเค้า เพราะซาอุเค้าห้ามผู้หญิงขับรถ ถ้าเอาจริงๆ ซุนนะฮ์ให้ผู้ชายขับรถก็ไม่มีเหมือนกัน ไม่มีตัวบทใหนๆเลยที่บ่งบอกถึงเรื่องซุนนะฮ์ของ ผช ในการขับรถ (เพราะรถมันเป็นเเค่พาหนะหนึ่งที่เป็นสิ่งอำนวยความสะดวกเเค่นั้นเอง).... ผู้หญิงกับการขับรถ เมื่อ กียาสกับอูฐ มีเหมือนกันที่ท่านหญิงอาอีชะฮ์เองเคยขี่อูฐ...
ผมเเนะนำว่า เรื่องเเบบนี้อย่ามาสร้างให้มันเป็นประเด็นเลยน่าจะดีกว่า มุสลีมะฮที่ไม่คลุมฮีญาบ มุสลีมะฮ์ที่ทำซีนาเเละทำอะไรต่อมิอะไรน่ะ น่าจะเก็บมาเป็นประเด็นมากกว่า ...
Re: มุสลิมะฮ์กับการขับขี่รถยนต์ ผิดหลักศาสนาหรือไม่? By: al-firdaus~* Date: ก.พ. 24, 2012, 07:58 PM
ขอโทษนะคะ จุดประสงค์ที่ตั้งกระทุ้ไม่ได้สร้างประเด็นร้อนค่ะ
คุณแยกแยะประเด็นไม่ออกมากกว่า
มุสลิมะฮ์ไม่คลุมฮิญาบ ทำซินา อะไรต่อมิอะไร นั่นมันก็อีกประเด็นหนึ่ง
กระทู้นี้ถามเพื่ออยากรู้ค่ะ ไปฟังมาเรยสงสัย
Re: มุสลิมะฮ์กับการขับขี่รถยนต์ ผิดหลักศาสนาหรือไม่? By: Muftee Date: ก.พ. 24, 2012, 09:28 PM
ที่บอก "หญิงซาอุฯเจอโทษโบย10ครั้งฐานขับรถ" .... นั่นมันเป็นกฎของประเทศซาอุเค้า เพราะซาอุเค้าห้ามผู้หญิงขับรถ ถ้าเอาจริงๆ ซุนนะฮ์ให้ผู้ชายขับรถก็ไม่มีเหมือนกัน ไม่มีตัวบทใหนๆเลยที่บ่งบอกถึงเรื่องซุนนะฮ์ของ ผช ในการขับรถ (เพราะรถมันเป็นเเค่พาหนะหนึ่งที่เป็นสิ่งอำนวยความสะดวกเเค่นั้นเอง).... ผู้หญิงกับการขับรถ เมื่อ กียาสกับอูฐ มีเหมือนกันที่ท่านหญิงอาอีชะฮ์เองเคยขี่อูฐ...
ผมเเนะนำว่า เรื่องเเบบนี้อย่ามาสร้างให้มันเป็นประเด็นเลยน่าจะดีกว่า มุสลีมะฮที่ไม่คลุมฮีญาบ มุสลีมะฮ์ที่ทำซีนาเเละทำอะไรต่อมิอะไรน่ะ น่าจะเก็บมาเป็นประเด็นมากกว่า ...
ใจเย็นๆ ครับ คุณ islam traveling ในทุกๆ ปัญหานั้นบรรดาปราชญ์ในโลกอิสลามได้ทำการชี้ขาดเอาไว้แล้ว .. การที่พี่น้องนำมาเป็นประเด็นคำถามนั้น อย่างน้อยก็เพื่อเป็นความรู้ที่ยังประโยชน์ให้แก่พี่น้องท่านอื่นๆ ด้วย .. เราจะไปปัดประเด็นไม่ได้ว่า น่าจะพูดคุยเรื่องอื่นกันดีกว่า .. เพราะตราบใดที่มุสลิมมีความสงสัยหรือคลางแคลงใจในปัญหาใดๆ เขาจะต้องถามผู้ที่รู้ถึงปัญหาประเด็นนั้นๆ เพื่อความเข้าใจ .. และถือว่าวาญิบสำหรับปวงปราชญ์ที่จะต้องให้ความรู้แก่พวกเขาในประเด็นปัญหาต่างๆ เพื่อคลายความสงสัยนั้นให้ออกไปจากหัวอกของเขา
Re: มุสลิมะฮ์กับการขับขี่รถยนต์ ผิดหลักศาสนาหรือไม่? By: Muftee Date: ก.พ. 24, 2012, 11:05 PM
ในประเด็นนี้ ปราชญ์อิสลามในยุคปัจจุบันมีทัศนะที่แตกต่างกัน แบ่งออกเป็น 2 ทัศนะ ด้วยกัน คือ ..
ทัศนะแรก : มีความเห็นว่า อนุญาตสำหรับสตรีในการที่นางจะขับรถของนางไปตามท้องถนนด้วยตัวของนางเอง นี่คือ ทัศนะของเชค วะฮฺบะฮฺ อัซ-ซุหัยลีย์ อัช-ชาฟิอีย์ ปราชญ์จากประเทศซีเรีย ,เชค ยูสุฟ อับรอม สมาชิกสภาฟัตวาแห่งยุโรป ,เชค อับดุลฟัตตาหฺ อาชูร ปราชญ์จากสถาบันอัล-อัซฮัร ,เชค นาศิรุดดีน อัล-อัลบานีย์ และคำฟัตวาชี้ขาดจากสถาบันดูแลกิจการศาสนาและสาธารณะสมบัติแห่งสหรัฐอาหรับอิมิเรต
ปราชญ์กลุ่มนี้มีความเห็นว่า ปัจจุบันนี้ยานพาหนะประเภทรถยนต์ ถือเป็นสิ่งที่จำเป็นอย่างยิ่งในชีวิตประจำวัน และตามประวัติศาสตร์ประชาชาติอิสลามแล้ว ไม่ได้มีข้อห้ามใดๆ สำหรับสตรีในการที่นางจะขี่ม้าหรืออูฐเพื่อใช้ในการขนของสัมภาระ แต่ตรงข้ามกลับมีการอนุญาตให้สตรีขี่ลาได้ เนื่องจากลา ,หรือม้า ,หรืออูฐ นั้น ในยุคอดีตก็เสมือนกับยานพาหนะสมัยในสมัยนี้ และถือเป็นข้อผ่อนปรนสำหรับสตรีในเรื่องนี้ เนื่องจากอาจจะเป็นประโยชน์กับครอบครัวของนางเอง แต่มีเงื่อนไขว่า นางจะต้องแต่งกายให้สุภาพเรียบร้อยตามหลักการศาสนา เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดฟิตนะฮฺ(ความวุ่นวาย) ต่อตนเองและคนอื่นๆ และต้องขับขี่อย่างระมัดระวัง
ทัศนะที่สอง : มีความเห็นว่า ไม่อนุญาตสำหรับสตรีในการที่นางจะขับรถของนางไปตามท้องถนนด้วยตัวของนางเอง นี่คือ ทัศนะของเชค อับดุลอะซีซ บิน บาซ ,เชค อิบนุ อุษัยมีน และเชค อัล-มุนัจญิด
ปราชญ์กลุ่มนี้มีความเห็นว่า การที่สตรีขับรถด้วยตนเองนั้น อาจจะนำไปสู่ความเสียหายได้หลายประการ อาทิ ..
1. อาจจะเกิดอันตราย เนื่องจากนางต้องออกเดินทางไปคนเดียวโดยไม่มีมะรอมร่วมเดินทาง หรือการที่นางต้องออกไปอยู่ปะปนกับผู้ชายในที่สาธารณะ ซึ่งอาจจะนำไปสู่อันตรายที่ร้ายแรงได้ และบัญญัติอิสลามนั้นใช้ให้สตรีพำนักอยู่ที่บ้าน
2. การที่นางขับขี่รถนั้นอาจจะทำให้ใบหน้าของนางถูกเปิดออกหรืออาจจะทำให้ผ้าคลุมของนางหลุดไป ซึ่งอาจจะนำไปสู่ฟิตนะฮฺ(ความวุ่นวาย) ได้
3. บ้านของสตรีนั้น ถือเป็นสถานที่ที่ดีที่สุดสำหรับนาง ดังนั้น การที่นางออกไปจากบ้าน อาจจะก่อให้เกิดอันตรายกับนางได้
4. บนถนนนั้น มีแต่ความสับสนวุ่นวาย ซึ่งอาจจะก่อให้เกิดอันตรายกับนางได้
เหล่านี่คือส่วนหนึ่งจากเหตุผล ในการที่ปราชญ์กลุ่มนี้ได้ห้ามนางจากการขับรถด้วยตัวเอง เนื่องจากเป็นห่วงในความปลอดภัยและเกรงว่าจะเกิดอันตรายใดๆ ต่อพวกนาง .. แต่สุดท้ายแล้ว ท่านเชค มุหัมมัด ซอลิหฺ อัล-มุนัจญิด ปราชญ์ประเทศซาอุดิอาระเบีย ได้ให้ทัศนะในการเลือกเฟ้นที่ดีเอาไว้ว่า ..
وهذا إنما ينطبق تمام الانطباق على بلاد الحرمين ، وأما ما عداها من البلاد فإنه يرجع إلى علمائها الثقات الأثبات؛ فإنهم أعلم بأحوال بلادهم .
“แท้จริงทัศนะนี้(ห้ามสตรีขับรถยนต์) เป็นหลักการที่เป็นประโยชน์ในดินแดนหะรอมมัยน์(คือ ใช้เฉพาะในประเทศซาอุดิอาระเบีย)เท่านั้น ส่วนในประเทศอื่นๆ นั้น ก็ให้ประชาชนยึดตามทัศนะของปวงปราชญ์ผู้ทรงธรรมของเมืองนั้นๆ เนื่องจากว่าปวงปราชญ์แต่ละที่ ย่อมรู้ดีที่สุด ถึงสภาพต่างๆ ของเมืองนั้นๆ”
ดูเพิ่มเติม : http://majles.alukah.net/showthread.php?43482-%D9%81%D8%AA%D8%A7%D9%88%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1
ดังนั้น จากการพิจารณาถึงความเห็นของปราชญ์ทั้งสองกลุ่มแล้ว ส่วนตัวของผมเองมีทัศนะว่า อนุญาตให้สตรีสามารถขับรถได้ด้วยตนเอง ตราบใดที่พิจารณาแล้วว่าปลอดภัยและปราศจากฟิตนะฮฺ(ความวุ่นวาย) ต่างๆ
วัลลอฮุ ตาลา อะลัม