:salam:เมื่อคืนที่ผ่านมา(คีนวันอาทิตย์ที่3ก.พ.56) ได้ดูทีเอ็มทีวี อ.มุสตอฟาฯชี้แจงละหมาดของผู้ป่วยว่า
"ถ้าวิญญาณยังไม่ออกจากร่างกาย(ยังไม่ตาย)ก็หยุดละหมาดไม่ได้,เมื่ออาบน้ำละหมาดไม่ได้ก็ให้ตะยำมุม(ถูกต้องแล้วคร๊าบ) แต่ถ้ามีนะยิสเช่นขี้หรือเยี่ยว พยาบาลหรือญาติยังไม่มาล้างหรือทำความสะอาดให้ ก็ให้คนป่วยทำตะยำมุม และละหมาดได้เลย" โห...ทำไปทั้งที่มีขี้เยี่ยวอยู่เนี่ยนะ...หมดกัน,ผมจำหะดิษซอแหะฮ์ได้บทนึงที่ว่า"ครั้งหนึ่งท่านร่อซูลุ้ลเลาะฮ์ ซ้อลล้อลลอฮุอะไลฮิว่ะซัลลัม เดินผ่านกุโบรณ์ของชายคนหนึ่ง,ท่านหยุดเดิน และนำกิ่งอินทผาลำไปปักไว้ที่หลุมศพ,ซอฮาบัตได้ถามว่า"ยาร่อซูลุ้ลเลาะฮ์ ท่านทำอะไรหรือ?ท่านนบีมูฮำหมัดซ้อลล้อลลอฮุอะไลฮิว่ะซัลลัม ตอบว่า"ชายที่อยู่ในกุโบรณ์นี้กำลังถูกลงโทษ..สาเหตุเพราะเขา(คนตาย)เยี่ยวเสร็จแล้ว ไม่ทำความสะอาดให้เรียบร้อย"และยังมีคำพูดที่ท่านนบีสอนไว้อีกล่ะ?ความสะอาดเป็นส่วนหนึ่งของการศรัทธา...ความสะอาดในที่นี้...ไม่ได้มีข้อยกเว้นนะครับ ว่าป่วยหรือปกติ?
Re: ล่อซะเห็นความมักง่าย? By: Beechern Date: ก.พ. 09, 2013, 09:44 AM
ตกลงเรื่องนี้ยังไงต่อดี
หากคนไม่มีความสามารถชำระล้างนะยิสออกจากร่างกาายได้ ก็ไม่ต้องละหมาดไปเลยโดยไม่ต้องชดใช้ หรือว่าต้องละหมาดอยู่ ?
Re: ล่อซะเห็นความมักง่าย? By: iqwan Date: ก.พ. 09, 2013, 10:32 AM
:salam:เรื่องนี้แสนงายดายยิ่งนัก?ถ้าผู้ป่วยสามารถตะยำมุมได้..ก็สามารถทำความสะอาดได้!แต่ถ้าไม่?ก็รอญาติหรือพยาบาลมาทำความสะอาดให้...ซึ่งเวลาละหมาดถึงเวลาอีกหนึ่งละหมาดใช้เวลาเกิน2ชั่วโมงอยู่แล้ว,เมื่อเวลาละหมาดหนึ่งหมดลงก็สามารถละหมาดรวมได้..ถ้าจะบอกว่าไม่ได้เดินทาง,จะละหมาดรวมได้อย่างไร?โปรดรู้ไว้เถิดว่า..การเดินทางจากบ้านมาอยู่ที่โรงบาลนั่นคือการเดินทางเช่นกัน"อัลเลาะฮ์จะไม่บังคับชีวิตหนึ่งชีวิตใดเกินความสามารถของเขาที่จะทำได้"
ต้นอายัตที่286 ซูร่อตุ้ล บะกะเราะ.
Re: ล่อซะเห็นความมักง่าย? By: مرونة الشريعة Date: ก.พ. 11, 2013, 09:58 AM
:salam:เมื่อคืนที่ผ่านมา(คีนวันอาทิตย์ที่3ก.พ.56) ได้ดูทีเอ็มทีวี อ.มุสตอฟาฯชี้แจงละหมาดของผู้ป่วยว่า
"ถ้าวิญญาณยังไม่ออกจากร่างกาย(ยังไม่ตาย)ก็หยุดละหมาดไม่ได้,เมื่ออาบน้ำละหมาดไม่ได้ก็ให้ตะยำมุม(ถูกต้องแล้วคร๊าบ) แต่ถ้ามีนะยิสเช่นขี้หรือเยี่ยว พยาบาลหรือญาติยังไม่มาล้างหรือทำความสะอาดให้ ก็ให้คนป่วยทำตะยำมุม และละหมาดได้เลย" โห...ทำไปทั้งที่มีขี้เยี่ยวอยู่เนี่ยนะ...หมดกัน,ผมจำหะดิษซอแหะฮ์ได้บทนึงที่ว่า"ครั้งหนึ่งท่านร่อซูลุ้ลเลาะฮ์ ซ้อลล้อลลอฮุอะไลฮิว่ะซัลลัม เดินผ่านกุโบรณ์ของชายคนหนึ่ง,ท่านหยุดเดิน และนำกิ่งอินทผาลำไปปักไว้ที่หลุมศพ,ซอฮาบัตได้ถามว่า"ยาร่อซูลุ้ลเลาะฮ์ ท่านทำอะไรหรือ?ท่านนบีมูฮำหมัดซ้อลล้อลลอฮุอะไลฮิว่ะซัลลัม ตอบว่า"ชายที่อยู่ในกุโบรณ์นี้กำลังถูกลงโทษ..สาเหตุเพราะเขา(คนตาย)เยี่ยวเสร็จแล้ว ไม่ทำความสะอาดให้เรียบร้อย"และยังมีคำพูดที่ท่านนบีสอนไว้อีกล่ะ?ความสะอาดเป็นส่วนหนึ่งของการศรัทธา...ความสะอาดในที่นี้...ไม่ได้มีข้อยกเว้นนะครับ ว่าป่วยหรือปกติ?
คำตอบที่ อ.ว่ามานี้ (แต่ถ้ามีนะยิสเช่นขี้หรือเยี่ยว พยาบาลหรือญาติยังไม่มาล้างหรือทำความสะอาดให้ ก็ให้คนป่วยทำตะยำมุม และละหมาดได้เลย)
เกี่ยวกับเรื่องนี้ เขาเรียกว่า การตะยัมมุมเพราะมีนายิสติดอยู่ ฮุก่มว่าไง ตอบ ตามมัสฮับซาฟีอียะห์และฮานาบีละห์ ถือว่าให้ทำตะยัมมุมได้เพราะไม่สามารถล้างนายิสได้ แต่ต้องกอดอใช้ ตามซาฟีอียะห์และรายงานหนึ่งของฮานาบีละห์
ส่วนตามมัสฮับฮานาบีละห์ ไม่ต้องกอดอใช้
ส่วนท่าน อีหม่าม อิบนุ กุดามะห์ ได้นำคำพูดต่างๆของบรรดานักวิชาการทั้งหลายบอกว่า ผู้ที่มีนายิสติดอยู่แต่เขาไม่สามารถล้างได้ ให้ละหมาดในสภาพแบบนั้นเลยโดยไม่ต้องตะยัมมุมและไม่ต้องกอดอใช้ (หนังสือ หาซียะห์ ฏอฮาวียะห์ หน้า 62-63 มุฆนีย์ อัลมุหตาจ เล่ม 1/106 หาซียะห์ อัซซอวีย์ 1/180 อัลมุฆนีย์ 1/273 กัซซา ฟุ้ลกอนาอ์ 1/162-164 ) วัลลอฮุ อะลาวะอะลัม
Re: ล่อซะเห็นความมักง่าย? By: Bangmud Date: ก.พ. 12, 2013, 04:38 AM
อ้างถึง
ตามมัสฮับซาฟีอียะห์และฮานาบีละห์ ถือว่าให้ทำตะยัมมุมได้เพราะไม่สามารถล้างนายิสได้ แต่ต้องกอดอใช้ ตามซาฟีอียะห์และรายงานหนึ่งของฮานาบีละห์ ส่วนตามมัสฮับฮานาบีละห์ ไม่ต้องกอดอใช้
เข้าใจคำอธิบาย แจ่มแจ้งดีครับ แต่ขอถามต่อ ถ้าอยู่ในสภาพเช่นนั้น จะตะยัมมุมด้วยอะไร หาฝุ่นดินที่ไหน มีบางคนอธิบายว่า ใช้แป้งหอม บ้าง ใช้ดินสอพองบ้าง หรือแม้แต่ให้ตบฝาผนังที่เป็นปูน เพราะทั้งหมดนั้นเคยเป็นดินมาก่อน ผมพิจารณาว่า ถึงคยเป็นดิน แต่มันก็เปลี่ยนสภาพไปมากแล้ว
รบกวนผู้รู้ช่วยให้คำอธิบายด้วย
ญะซะกัลลอฮุค็อยรฺ
วัสสลาม
Re: ล่อซะเห็นความมักง่าย? By: مرونة الشريعة Date: ก.พ. 12, 2013, 09:44 AM
อัสลามมุอะลัยกุม
ถ้าอยู่ในสภาพเช่นนั้น จะตะยัมมุมด้วยอะไร หาฝุ่นดินที่ไหน มีบางคนอธิบายว่า ใช้แป้งหอม บ้าง ใช้ดินสอพองบ้าง หรือแม้แต่ให้ตบฝาผนังที่เป็นปูน
บรรดานักวิชาการมีความเห็นต่างกัน เกี่ยวกับคำว่า صعيدا ดิน มัสฮับ มาลีกียะห์ อบูหานีฟะห์ และมูฮำหมัด เห็นว่า ทุกสิ่งที่เป็นชนิดเดียวกันกับดินจะสามารถใช้ปลูกพืชได้หรือไม่ก็ตามไม่ว่าจะมีฝุ่นหรือไม่มีก็ตาม ฉนั้นไม่ว่าจะเป็นดินสอผอง แป้งหอม หรือฝาผนังที่เป็นปูน และอื่นๆจากนี้ที่เป็นชนิดเดียวกันกับดินสามารถใช้ทำการตะยัมมุมได้
มัสฮับ ซาฟีอียะห์ หานาบีละห์ และอบูยูซุฟ วางเงื่อนไขว่าต้องมีฝุ่นติดอยู่ด้วยจึงจะตะยัมมุมใช้ได้
และเห็นว่า คำว่า صعيدا เป็นดินที่สามารถใช้ปลูกพืชผักได้ ฉนั้นสิ่งข้างต้นจึงใช้ทำการตะยัมมุมไม่ได้
( บิดาเอิ๊ยะ 1/53 อัลลุบ๊าบ 1/37 ฟัตหุ้ลกอดีร 1/88 อิบนุอาบีดีน 1/159 มุฆนีย์ อัลมั๊วะตาจ 1/96 อัลมุฆนีย์ 1/247-249 บุญัยลีมีย์ 1/252 ฆอยะตุ้ล มุนตะฮา 1/61) วัลลอฮุ อะลัม
Re: ล่อซะเห็นความมักง่าย? By: iqwan Date: ก.พ. 16, 2013, 06:50 AM
:salam:ขอขอบคุณทุกท่านที่ให้คำตอบพร้อมหลักฐาณต่างๆ..และขออภัยท่านอาจารย์มุสตอฟาฯมาณที่นี้เป็นอย่างสูง
ขออัลเลาะฮ์ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา ทรงตอบแทนความดีของทุกๆท่าน อามีน ยาร๊อบ.
Re: ล่อซะเห็นความมักง่าย? By: Beechern Date: ก.พ. 16, 2013, 10:57 AM
:salam:ขอขอบคุณทุกท่านที่ให้คำตอบพร้อมหลักฐาณต่างๆ..และขออภัยท่านอาจารย์มุสตอฟาฯมาณที่นี้เป็นอย่างสูง
ขออัลเลาะฮ์ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา ทรงตอบแทนความดีของทุกๆท่าน อามีน ยาร๊อบ.
อามีน ^^ (เอาด้วย)