ปราชญ์ท่านหนึ่งกล่าวว่า
ฉันได้คิดใคร่ครวญและไตร่ตรองดูว่ามีหนทางไหนบ้างที่ชัยฏอนมารร้ายสามารถเข้ามาครอบงำมนุษย์
และฉันก็ได้พบว่า มี 10 หนทางด้วยกัน
1.มันเข้ามาทางความไม่รู้จักพอ,ตะกละ (الحرص)และมองสิ่งที่มีอยู่ในแง่ไม่ดี(سوءالظن)
ดังนั้นฉันจึงพบสิ่งที่ตรงกันข้ามกับสิ่งนี้ คือการเชื่อมั่น(الثقة)และความพอใจในสิ่งที่ตนเองมีอยู่( القناعة)
ฉันถามตัวเองว่า มีกุรอานอายะฮใดบ้างหนอที่จะทำให้รอดพ้นจากสิ่งนั้นได้
ฉันจึงพบอายะฮหนึ่งซึ่งอัลลอฮกล่าวว่า:
وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا
และไม่ว่าสัตว์ตัวใดที่อยู่บนหน้าแผ่นดิน เว้นแต่เครื่องยังชีพของมันนั้นเป็นหน้าที่ของอัลลอฮ์. ( ฮูด : 6 ).
และฉันก็สามารถเอาชนะสิ่งดังกล่าวมาด้วยกับการมั่นใจในอายะฮนี้
2.ฉันได้ใคร่ครวญดู ฉันเจอว่ามันเข้ามาทางการพอใจชีวิตนี้,ปรารภนากับมัน(الحياة)
และมีความหวังอันยาวไกลในชีวิตนี้.(طول الأمل)ฉันจึงพบสิ่งที่ตรงกันข้ามกับสิ่งนี้ คือการกลัวความตายที่มาอย่างฉับพลัน. (خوف مفاجأةالموت)
ฉันจึงถามตัวเองว่า มีกุรอานอายะฮใดบ้างหนอที่จะทำให้รอดพ้นจากสิ่งนั้นได้ฉันจึงพบคำกล่าวของอัลลอฮในกุรอานว่า
وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ
และไม่มีชีวิตใดรู้ได้ว่า ณ แผ่นดินใดมันจะตายลง.(ลุกมาน:34)
และฉันก็สามารถเอาชนะสิ่งนั้นมาได้ด้วยกับการมั่นใจในอายะฮนี้
3..ฉันได้ใคร่ครวญดู ฉันเจอว่ามันเข้ามาทางการใช้ชีวิตอย่างสบาย(الراحة)และ ขวนขวายความโปรดปราน(طلب النعمة)
ฉันจึงพบสิ่งที่ตรงกันข้ามกับสิ่งนี้ คือ การสูญสิ้นสลายมลายหายไปของความโปรดปรานเหล่านี้(زوال النعمة)
และการเช็คบิลสอบสวนที่เลวร้ายในวันอาคีเราะฮฺ(سوءالحساب)
ฉันจึงถามตัวเองว่า มีกุรอานอายะฮใดบ้างหนอที่จะทำให้รอดพ้นจากสิ่งนั้นได้ฉันจึงพบคำกล่าวของอัลลอฮในกุรอานว่า
ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ ۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
เจ้าจงปล่อยพวกเขาบริโภคและร่าเริงและความหวังจะทำให้พวกเขาลืม แล้วพวกเขาก็จะรู้
(ในวันอาคีเราะฮฺถึงผลสุดท้ายของการงานที่ได้ทำไว้ในดุนยา)( อัลฮิจร์ : 3)
และอีกอายะฮฺหนึ่งอัลลอฮทรงกล่าวว่า:
أَفَرَأَيْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ
เจ้าไม่เห็นดอกหรือ หากเราให้พวกเขารื่นเริงไปอีกเป็นปี ๆ(อัชชูอารอฺ:205)
และฉันก็สามารถเอาชนะสิ่งนั้นมาได้ด้วยกับการมั่นใจในอายะฮนี้
4.ฉันได้ใคร่ครวญดู ฉันเจอว่ามันเข้ามาทางการหลงตัวเอง(العجب)
ฉันจึงพบสิ่งที่ตรงกันข้ามกับสิ่งนี้ คือ ความโปรดปรานที่ถูกมอบให้ และ ความกลัวต่อจุดจบของชีวิต.
ฉันจึงถามตัวเองว่า มีกุรอานอายะฮใดบ้างหนอที่จะทำให้รอดพ้นจากสิ่งนั้นได้
ฉันจึงพบคำกล่าวของอัลลอฮในกุรอานว่า
فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ
ดังนั้น ในหมู่พวกเขาจะมีผู้เป็นทุกข์และผู้เป็นสุข(ฮูด:105)
และฉันไม่รู้เลยว่า ในวันนั้น(กิยามะฮฺ)ฉันจะอยู่ในจำพวกใดจากสองจำพวกนี้.
และฉันก็สามารถเอาชนะสิ่งนั้นมาได้ด้วยกับใคร่ครวญต่ออายะฮนี้.
5. ฉันมองเห็นว่า มันจะเข้ามาทางการกระทำหนึ่งคือการเหยียดหยามทำให้พี่น้องต่ำต้อยและไม่มีการให้เกียรติก็พวกเขา.
ฉันจึงเผชิญหน้าต่อคุณลักษณะเหล่านี้ด้วยกับการพยายามเข้าถึงและเข้าใจในสิทธิระหว่างกัน และ การให้เกียรติต่อกัน
ฉันจึงถามตัวเองว่า มีกุรอานอายะฮใดบ้างหนอที่จะทำให้รอดพ้นจากสิ่งนั้นได้
ฉันจึงพบคำกล่าวของอัลลอฮในกุรอานว่า
وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ
และสำหรับเกียรตินั้นเป็นของอัลลอฮฺ และร่อซูลของพระองค์และบรรดาผู้ศรัทธา (มุนาฟีกูน:
และฉันก็สามารถเอาชนะสิ่งนั้นมาได้ด้วยกับการใคร่ครวญและการมั่นใจในอายะฮนี้
6.ฉันได้ใคร่ครวญดู ฉันเจอว่ามันเข้ามาทางความอิจฉาริษยา ..
ฉันจึงเผชิญหน้าต่อคุณลักษณะนี้ ด้วยการยุติธรรมและการแบ่งสรรปันส่วนของเอกองค์อัลลอฮที่มีต่อสิ่งถูกสร้างของพระองค์.
ฉันจึงถามตัวเองว่า มีกุรอานอายะฮใดบ้างหนอที่จะทำให้หลุดพ้นจากสิ่งนั้นได้
ฉันจึงพบคำกล่าวของอัลลอฮในกุรอานว่า
نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
เราต่างหากที่เป็นผู้จัดสรรการทำมาหากินในหมู่พวกเขาในการมีชีวิตอยู่ในโลกนี้(อัซซุครุฟ:32)
และฉันก็สามารถเอาชนะสิ่งนั้นมาได้ด้วยกับการใคร่ครวญและการมั่นใจในอายะฮนี้
7. ฉันได้ใคร่ครวญดู ฉันเจอว่ามันเข้ามาทางคุณลักษณะโอ้อวด และ ยินดีต่อคำยกยอของผู้คน
ฉันเผชิญหน้าต่อคุณลักษณะนี้ด้วยคุณลักษณะตรงกันข้าม คือ อิคลาศ ความบริสุทธิ์ใจ .
ฉันจึงถามตัวเองว่า มีกุรอานอายะฮใดบ้างหนอที่จะทำให้ฉันรอดพ้นและครอบคลุมสิ่งนั้น
ฉันจึงพบคำกล่าวของอัลลอฮในกุรอานว่า
فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا
ผู้ใดหวังที่จะพบพระผู้เป็นเจ้าของเขา ก็ให้เขาประกอบการงานที่ดี
และอย่าตั้งผู้ใดเป็นภาคีในการเคารพภักดีต่อผู้เป็นเจ้าของเขาเลย.:นั่นคือ ความบริสุทธิ์ใจ(อัลกะฮฺฟี:110)
และฉันก็สามารถเอาชนะสิ่งนั้นมาได้
8.ฉันได้ใคร่ครวญดู ฉันเจอว่ามันเข้ามาทางความตระหนี่ขี้เหนียว (البخل).
ฉันเผชิญหน้าต่อคุณลักษณะนี้ด้วยคุณลักษณะตรงกันข้าม คือฟะนาอฺ(الفناء)สูญสลายของทุกสิ่งที่มีบนโลกนี้
และการ บากออฺ (البقاء)ทุกสิ่งที่ ณ อัลลอฮ ตะอาลา
ฉันจึงถามตัวเองว่า มีกุรอานอายะฮใดบ้างหนอที่จะทำให้ฉันรอดพ้นและครอบคลุมสิ่งนั้น
ฉันจึงพบคำกล่าวของอัลลอฮในกุรอานว่า :
مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ ۖ وَمَا عِندَ اللَّهِ بَاقٍ
สิ่งที่อยู่ ณ พวกเจ้าย่อมอันตรธาน(สูญสลาย หายไป) และสิ่งที่อยู่ ณ อัลลอฮ์นั้นย่อมจีรัง (อันนะฮลฺ:96)
และฉันก็สามารถเอาชนะสิ่งนั้นมาได้
9.ฉันได้ใคร่ครวญดู ฉันเจอว่ามันเข้ามาทางการยโสโอหัง(الكبر)
ฉันเผชิญหน้าต่อคุณลักษณะนี้ด้วยคุณลักษณะตรงกันข้าม คือ การอ่อนน้อมถ่อมตน (التواضع)
ฉันจึงถามตัวเองว่า มีกุรอานอายะฮใดบ้างหนอที่จะทำให้ฉันรอดพ้นและครอบคลุมสิ่งนั้น
ฉันจึงพบคำกล่าวของอัลลอฮในกุรอานว่า :
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ
โอ้มนุษยชาติทั้งหลาย แท้จริงเราได้สร้างพวกเจ้าจากเพศชาย และเพศหญิง และเราได้ให้พวกเจ้าแยกเป็นเผ่า และตระกูลเพื่อจะได้รู้จักกัน
แท้จริงผู้ที่มีเกียรติยิ่งในหมู่พวกเจ้า ณ ที่อัลลอฮ.นั้น คือผู้ที่มีความยำเกรงยิ่งในหมู่พวกเจ้า.(อัลฮูญูรอต:13)
และฉันก็สามารถเอาชนะสิ่งนั้นมาได้
10.ฉันได้ใคร่ครวญดู ฉันเจอว่ามันเข้ามาทางความละโมภโลภมาก(الطمع)
ฉันเผชิญหน้าต่อคุณลักษณะนี้ด้วยคุณลักษณะตรงกันข้าม คือ การไม่หวังจากเพื่อนมนุษย์ด้วยกัน(الإياس من الناس)
และ เพิ่มการเชื่อมั่นสิ่งที่อยู่ ณ อัลลอฮ(الثقة بما عند الله)
ฉันจึงถามตัวเองว่า มีกุรอานอายะฮใดบ้างหนอที่จะทำให้ฉันรอดพ้นและครอบคลุมสิ่งนั้น
ฉันจึงพบคำกล่าวของอัลลอฮในกุรอานว่า :
وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًاوَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ
และผู้ใดยำเกรงอัลลอฮฺ พระองค์ก็จะทรงหาทางออกให้แก่เขา
และจะทรงประทานปัจจัยยังชีพแก่เขาจากที่ที่เขามิได้คาดคิด (อัฏฏอลาก:2-3)
และท่านอัลลามะฮฺ อะบุลลัยซ์ อัซซะมัรก๊อนดีย์ ได้กล่าวอย่างนี้เช่นเดียวกัน.
จากหนังสือ سراج الطالبين ของالشيخ إحسان محمد دحلان الجمفسي الكديري
ที่ทำการอธิบายหนังสือ منهاج العابدين إلى جنة رب العالمين للإمام الغزالي
Re: หนทางที่ชัยฏอนเข้ามาครอบงำมนุษย์ By: ผ้าขาวม้า ลายสก๊อต Date: ส.ค. 06, 2013, 06:31 AM
ส่วนหนึ่งจากสิ่งที่ได้รับจากคำพูดของนักปราชญ์ผู้นี้คือ
1.ผลดีของการใคร่ครวญไตร่ตรองอายะฮ์กุรอาน คือ สามารถให้เราตระหนักและเชื่อมั่นในคำสัญญาของอัลลอฮ
2.สามารถรู้ถึงประตูที่ชัยฏอนจะเข้ามาครอบงำจิตใจของเราและสามารถหาทางป้องกันได้
3.กระตุ้นตัวเองเพื่อที่จะหมั่นตรวจสอบข้อบกพร่องของตนอย่างสม่ำเสมอ
4.เมื่อรู้ว่าตัวเองยังมีประตูที่ชัยฏอนเหล่าจะเข้ามา เราต่างคนต่างไม่ก้าวก่ายไปตรวจสอบผู้อื่น
วัลลอฮุอะลัม
Re: หนทางที่ชัยฏอนเข้ามาครอบงำมนุษย์ By: nada-yoru Date: ส.ค. 06, 2013, 09:59 AM
ได้อ่านอะไรดีๆแต่เช้าก่อนทำงาน ทำให้จิตใจโล่งโปร่งมากค่ะ...
ขออัลลอฮฺทรงตอบแทนผู้แบ่งปันความรู้ค่ะ...
อีกอย่างจะได้เตรียมความพร้อมหลังจากรอมฎอนจากไป
เพราะไชตอนที่ถูกล่ามไว้ จะถูกปล่อยออกมา...
อย่างไร เดือนรอมฎอนก็บอกให้เรารู้ว่า...เราอ่อนแอและเข้มแข็งแค่ไหน
มีอะไรที่ยังบกพร่องอีกบ้าง และมีอะไรที่ต้องปรับปรุงแก้ไขเพิ่มเติม
และมีอะไรที่เราต้องขัดเกลาตัวเองเพื่อมิให้ตกเป็นเป้านิ่งให้ชัยตอนลากพาไปอย่างที่แล้วๆมา
เพราะเรารู้ว่า อะไรเกิดจากความบกพร่องและอ่อนแอของตัวเองโดยแท้เมื่อยามที่ชัยตอนโดนล่ามไว้
และอะไรเกิดจากเสียงกระซิบกระซาบของชัยตอนที่กำลังล่อลวงเรา...
บทความนี้ถือได้ว่าทำให้เรารู้ทางตน และรู้ทางไชตอน...
เนื่องจากว่า...การต่อสู้กับไชตอนนั้นไม่ได้น่ากลัวหรือน่าหวาดหวั่นเท่ากับการต่อสู้กับนัฟซูของเราเองเลย...
เมื่อไหร่ที่เราเอาขนะนัฟซูของเราไม่ได้ เราก็พ่ายแพ้แก่ทุกสิ่ง...
ญะซากัลลอฮุคอยรอน
วัสลาม
Re: หนทางที่ชัยฏอนเข้ามาครอบงำมนุษย์ By: Muftee Date: ส.ค. 06, 2013, 10:15 AM
ญะซากัลลอฮุ ค็อยรอนครับ
