ข้อวิจารณ์ เกี่ยวกับหนังสือ "อัล-อิบานะห์" ของ อบุลหะซัน อัล-อัชฮารีย์ By: Ibnu yakub Al-azhary Date: ส.ค. 28, 2007, 07:05 AM
ข้าพเจ้าอยากทราบว่า อิมาม อบุลหะซัน อัล-อัชฮารีย์ ได้เปลี่ยนอะกีดะห์ของตัวเองกลับไปสู่แนวทางของสะลัฟ คือ ไม่ตะวีลอายะตุศศิฟาต ตามที่คนอื่นกล่าวอ้างจริงหรือเปล่า เพราะมีหลักฐานยืนยันชัดเจน จาก หนังสือ "อัล-อิบานะห์" ของท่านเอง ??บรรดาอุละมาอฺสายอะชาอิเราะห์ให้ความเห็นว่า หนังสือ "อัล-อิบานะห์" นั้นถูกบิดเบือน เรื่องนี้จริงเท็จแค่ไหน ??
Re: ข้อวิจารณ์ เกี่ยวกับหนังสือ "อัล-อิบานะห์" ของ อบุลหะซัน อัล-อัชฮารีย์ By: al-azhary Date: ก.ย. 13, 2007, 02:45 AM
นี้คือข้อความคำวิจารณ์ของคุณ อัสวารอัสสลามุอะลัยกุม
เห็นกระทู้ไม่มีอัพเดทแล้วเลยขอนอกเรื่องนิดนึงครับ
คือ เรื่องหนังสืออัลอิบานะฮ์ ของอิมาม อัลอัชอารีย์ นั้นนักวิชาการมีท่าทีต่อหนังสือเล่มนี้หลักๆอยู่ 3 กลุ่มด้วยกัน
กลุ่มแรก - มีทรรศนะว่าไม่น่าจะเป็นหนังสือของท่านอิมามเลย เนื่องจากเนื้อหาบางส่วนขัดกับอะกีดะฮ์ที่เป็นที่รู้กันในมัซฮับของท่าน กลุ่มนี้มีจำนวนน้อย
กลุ่มสอง - ให้ทรรศนะว่าหนังสืออัลอิบานะฮ์นั้นอ้างอิงยึดถือได้ในส่วนที่ไม่ขัดกับอะกีดะฮ์ที่เป็นที่รู้กันจากท่าน เพราะว่าในฉบับเขียนด้วยลายมือ(มัคตูฏ)นั้นมีอยู่หลายฉบับและแต่ละฉบับนั้นมีข้อแตกต่างกันอยู่มากมายหลายที่ด้วยกัน กระทั่งบางคนของกลุ่มนี้บอกว่าฉบับที่ถูกตีพิมพ์อยู่ในปัจจุบันนั้นถูกบิดเบือนจากบางกลุ่มที่ได้ผลประโยชน์จากการเผยแพร่นี้(กลุ่มนั้นอีกแล้ว)
กลุ่มสาม - บอกว่าอัลอิบานะฮ์นั้นถูกเขียนขึ้นหลังจากที่ท่านได้เตาบะฮ์มาจากมัวอ์ตะซิละฮ์ระยะหนึ่ง เพื่อการค่อยเป็นค่อยไปในการเปลี่ยนทรรศนะ โดยเฉพาะในสังคมของมุชับบิฮะฮ์ หะนาบิละฮ์ ที่แบกแดด โดยหลังจากนั้นท่านก็เขียนเล่มอื่นๆ ซึ่งอัลอิบานะฮ์ไม่ใช่เล่มสุดท้ายดังที่กล่าวอ้างกัน
นี่ผมสรุปจากข้อมูลของผมเองนะครับ(เรื่องการเเบ่งเป็น 3 กลุ่ม) ส่วนรายละเอียดก็รอท่านอัลฯละกันครับ
วัสสลาม
Re: ข้อวิจารณ์ เกี่ยวกับหนังสือ "อัล-อิบานะห์" ของ อบุลหะซัน อัล-อัชฮารีย์ By: al-azhary Date: ก.ย. 13, 2007, 02:49 AM
เห็นพี่น้องทำการวิจารณ์และนำเสนอเรื่องนี้ไปกระดานเสวนา ดังนั้น กระผมจึงคิดว่าสมควรอย่างยิ่งที่พี่น้องร่วมกันตอบและชี้แจงข้อเท็จจริง เพราะจะรอผมนำเสนอนั้นคงช้าเกินไป เพราะฉะนั้น คุณอัสวาร และพี่น้องท่านอื่น ๆ นำเสนอวิจารณ์แบบรายละเอียดได้เลยครับ
Re: ข้อวิจารณ์ เกี่ยวกับหนังสือ "อัล-อิบานะห์" ของ อบุลหะซัน อัล-อัชฮารีย์ By: Ibn yakub Al-azhary Date: ก.ย. 18, 2007, 08:16 AM
หากต้องการข้อมูลที่ชัดเจนเกี่ยวกับหนังสือ อัล อิบานะ ของ ท่านอบุลหะซัน ให้ท่านลองไปหาซื้อหนังสือเล่มหนึ่ง ที่ชื่อว่า أهل السنة الاشاعرة ซึ่งแต่งโดยนักวิชาการ 2 ท่าน ซึ่งข้าพเจ้าจำไม่ได้แล้ว และมีคำชมเชยหนังสือเล่มนี้ โดย ท่านเชค อะลี ญุมอะฮฺ มุฟตีอียิปต์ และอีกท่านหนึ่งที่ชมเชย คือ มุฟตีของประเทศซีเรียคนปัจจุบัน ............// หนังสือเล่มนี้ หน้าปกสีฟ้า ราคาประมาณ 30 ปอนด์ มีขายที่ร้านขายหนังสือหลังมัสยิด อัล อัซฮัร ลองไปหาดูนะคับ ************************************
Re: ข้อวิจารณ์ เกี่ยวกับหนังสือ "อัล-อิบานะห์" ของ อบุลหะซัน อัล-อัชฮารีย์ By: นูรุ้ลอิสลาม Date: ต.ค. 18, 2008, 01:57 PM
ข้าพเจ้าอยากทราบว่า อิมาม อบุลหะซัน อัล-อัชฮารีย์ ได้เปลี่ยนอะกีดะห์ของตัวเองกลับไปสู่แนวทางของสะลัฟ คือ ไม่ตะวีลอายะตุศศิฟาต ตามที่คนอื่นกล่าวอ้างจริงหรือเปล่า เพราะมีหลักฐานยืนยันชัดเจน จาก หนังสือ "อัล-อิบานะห์" ของท่านเอง ??บรรดาอุละมาอฺสายอะชาอิเราะห์ให้ความเห็นว่า หนังสือ "อัล-อิบานะห์" นั้นถูกบิดเบือน เรื่องนี้จริงเท็จแค่ไหน ??
ตามหลักวิชาการของอุมมะฮ์อิสลามนั้น หนังสือแต่ละเล่มก็จะมีอิสนาด สายสืบของหนังสือกันทั้งนั้น กล่าวคือหนังสือที่จะมาถึงเรานั้นต้องมีคนสืบทอดตำรากันมาทุกยุคสมัย ซึ่งผู้ที่ถ่ายทอดหนังสือมานั้นต้องเป็นที่เชื่อถือได้ เพื่อมิให้หนังสือที่ตกมาถึงมือเราในยุคปัจจุบันมีการบิดเบือนเปลี่ยนแปลงถ้อยคำของเจ้าของหนังสือเดิม ตัวอย่างเช่น หนังสือที่วะฮาบีนำมาทำการเผยแพร่ เขาก็ระบุอิสนาด(สายสืบ)เอาไว้ ซึ่งน้องอัลอัซฮะรีก็ได้นำเสนอไว้ในกระทู้อื่นเกี่ยวกับหลักวิจารณ์หนังสือ ดังนี้ครับ
หนังสือ อัซซุนนะฮ์ เล่มนี้ที่วะฮาบีย์ทำการเผยแพร่ ผมได้อ้างอิงเพื่อเป็นหลักฐานให้กับผู้อยู่แนวทางวะฮาบีย์ มิใช่ยืนยันเพื่อแนวทางอัลอะชาอิเราะฮ์ เนื่องจากสะนัด(สายสืบ)ของหนังสือเล่มนี้ ไม่ชอบมาพากล
أنبأنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي الهروي الصوفي قال : أخبرنا الشيخ الامام شيخ الاسلام أبو اسماعيل عبدالله بن محمد الانصاري من كتابه حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن القراب كتابة حدثنا أبو النصر محمد بن الحسن بن سليمان السمسار حدثنا أبو عبدالله محمد بن إبراهيم بن خالد الهروي حدثنا أبو عبدالرحمن عبدالله بن أحمد بن محمد بن حنبل رضي الله عنه وأرضاه قال
ดังนั้น เมื่อหนังสือเล่มนี้ไม่ชอบมาพากล แต่วะฮาบีย์ให้การยอมรับและนำมาเผยแพร่ ดังนั้นเนื้อหาของหนังสือเราจึงไม่ให้การยอมรับ แต่วะฮาบีย์ให้การยอมรับ และถ้าหากคุณเก็ตให้การยอมรับ คำถามต่าง ๆ ที่คุณตั้งมา คุณควรอธิบายเพื่อความชอบธรรมของตำราเล่มนี้ มิใช่ให้ผมอธิบาย แต่ถ้าหากคุณอ้างอิงตำราของอัลอะชาอิเราะฮ์ อันนี้ผมจะอธิบายให้ อินชาอัลเลาะฮ์ ดังนั้นเมื่อเรากลับมาดูหนังสือ อัลอะบานะฮ์ของท่าน อิมามอะบูลฮะซัน อัลอัชอะรีย์ ที่วะฮาบีย์ชอบนำมาเผยแพร่นั้น ปรากฏว่าไม่มีสะนัดรับรองเนื้อหาต่างๆ ของหนังสืออัลอิบานะฮ์เลย คือไม่รู้ว่าหนังสือเล่มนี้มีใครถ่ายทอดมาบ้างในแต่ละยุคสมัย มือบาปที่มาเปลี่ยนแปลงถ้อยคำในหนังสือนี้ก็ต้องมีอย่างหลีกเลี่ยงไม่พ้น ดังนั้นเมื่อไม่มีสะนัดมายืนยันก็ถือว่าหนังสือไม่ได้ หรือแม้จะมีสะนัดมาระบุไว้ แต่หากผู้รายงานหนังสือนั้นมัจญ์ฮูล ไม่รู้เป็นไครมีสถานะภาพอย่างไรก็ถือว่านำมายึดถือไม่ได้ตามหลักวิขาการศาสนา ฉันท์ใดฉันท์นั้นครับ หนังสืออิบานะฮ์ก็เช่นเดียวกัน
Re: ข้อวิจารณ์ เกี่ยวกับหนังสือ "อัล-อิบานะห์" ของ อบุลหะซัน อัล-อัชฮารีย์ By: al-azhary Date: ต.ค. 19, 2008, 09:04 AM
salam
คำภีร์อินญีลนั้น เราเชื่อว่าอัลเลาะฮ์ทรงประทานคำภีร์อินญีลให้นะบีอีซา แต่ในปัจจุบันนี้เราไม่เชื่อว่าถ้อยคำภีร์เหมือนดังที่ถูกประทานลงมาเพราะมีการบิดเบือนในคำภีร์
ฉันท์ใดฉันท์นั้น
เราเชื่อว่า ท่านอิมามอะบูลฮะซัน อัลอัชอะรีย์ ได้เคยแต่งหนังสือ "อัลอิบานะฮ์" แต่ไม่เชื่อว่าเนื้อหาต่าง ๆ ทั้งหมดในหนังสืออิบานะฮ์เป็นของท่าน อะบูล ฮะซัล อัลอัชอะรีย์ เพราะปรากฏว่ามีการบิดเบือนถ้อยคำอันอย่างมากมายและไม่มีอิสนาดรับการสายรายงานของหนังสือ
วัลลอฮุอะลัม
Re: ข้อวิจารณ์ เกี่ยวกับหนังสือ "อัล-อิบานะห์" ของ อบุลหะซัน อัล-อัชฮารีย์ By: Al Fatoni Date: ต.ค. 20, 2008, 12:06 PM
เราเชื่อว่า ท่านอิมามอะบูลฮะซัน อัลอัชอะรีย์ ได้เคยแต่งหนังสือ "อัลอิบานะฮ์" แต่ไม่เชื่อว่าเนื้อหาต่าง ๆ ทั้งหมดในหนังสืออิบานะฮ์เป็นของท่าน อะบูล ฮะซัล อัลอัชอะรีย์ เพราะปรากฏว่ามีการบิดเบือนถ้อยคำอันอย่างมากมายและไม่มีอิสนาดรับการสายรายงานของหนังสือ
บังพอจำบอกได้ไหมว่า เพราะเหตุใด และสำนักพิมพ์ใดบ้างที่เราพอจะเชื่อถือได้เกี่ยวกับเรื่องนี้ อย่างสำนักพิมพ์ดารุลฟิกฺร์ เชื่อถือได้ไหม เป็นต้น - วัสสลาม
Re: ข้อวิจารณ์ เกี่ยวกับหนังสือ "อัล-อิบานะห์" ของ อบุลหะซัน อัล-อัชฮารีย์ By: นูรุ้ลอิสลาม Date: ต.ค. 20, 2008, 12:25 PM
เราเชื่อว่า ท่านอิมามอะบูลฮะซัน อัลอัชอะรีย์ ได้เคยแต่งหนังสือ "อัลอิบานะฮ์" แต่ไม่เชื่อว่าเนื้อหาต่าง ๆ ทั้งหมดในหนังสืออิบานะฮ์เป็นของท่าน อะบูล ฮะซัล อัลอัชอะรีย์ เพราะปรากฏว่ามีการบิดเบือนถ้อยคำอันอย่างมากมายและไม่มีอิสนาดรับการสายรายงานของหนังสือ
บังพอจำบอกได้ไหมว่า เพราะเหตุใด และสำนักพิมพ์ใดบ้างที่เราพอจะเชื่อถือได้เกี่ยวกับเรื่องนี้ อย่างสำนักพิมพ์ดารุลฟิกฺร์ เชื่อถือได้ไหม เป็นต้น - วัสสลาม
เพราะเหตุว่าท่านอะบูลฮะซัน อัลอัชอะรีย์ เป็นอุลามาอ์อะกีดะฮ์ที่มีความโด่งดังฝ่ายพวกบิดอะฮ์ก็พยายามทำให้ท่านอะบูลฮะซันอัลอัชอะรีย์มีทัศนะเดียวกับตนเพื่อนำมาเป็นข้ออ้างสนับสนุนหลักอะกีดะฮ์ตนบางประการนั่นเอง ดังนั้นมือบาปในแต่ละยุคสมัยจึงเข้ามามีบทบาทในการบิดเบือนหนังสืออัลอิบานะฮ์เล่มนี้ ผมเองก็เคยอ่านหนังสืออัลอิบานะฮ์ที่ตรวจทานโดย ด็อกเตอร์ เฟากียะฮ์ ซึ่งเขาได้นำต้นฉบับดั่งเดิมที่เขียนด้วยมือมาเทียบกันปรากกว่าแต่ละฉบับนั้นมีเนื้อหาที่ต่างกัน บางตอนในหนังสือก็ประณามท่านอะบูฮะนีฟะฮ์เฉยเลย บางฉบับก็เล่นถ้อยคำแบบอำพรางในการเรียกอะบูฮะนีฟะฮ์ ซึ่งหนังสืออัลอิบานะฮ์ที่ตรวจทานโดย ด็อกเตอร์เฟากียะฮ์นี้ ทางอียิปต์ได้เลิกตีพิมพ์ไปแล้ว ตอนนี้ก็มีแต่ฝ่ายวะฮาบีย์เท่านั้นที่พยายามตีพิมพ์เผยแพร่หนังสืออัลอิบานะฮ์ โดยต้นฉบับที่วะฮาบีย์
(ซึ่งเป็นแนวทางที่โด่งดังลือเลื่องในการบิดเบือนตำราอุลามาอฺในปัจจุบัน)ได้นำมาตีพิมพ์นั้น ไม่มีอิสนาดสายรายงานของหนังสือไปยังอิมามอะบูลฮะซันอัลอัชอะรีย์เลย ดังนั้นการบิดเบือนถ้อยความจึงเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่พ้น
ปัจจุบันผมอยากจะบอกว่า หนังสืออัลอิบานะฮ์ นำมาเป็นบรรทัดฐานไม่ได้เลยไม่ว่าจะตีพิมพ์จากที่ใหนก็ตาม นอกจากคำพูดของท่านอิมามอะบูลฮะซัน อัลอัชอะรีย์ ได้รับการถ่ายทอดมาจากสานุศิษย์ปราชญ์อัลอะชาอิเราะฮ์จริงๆ เช่น ได้รับการถ่ายทอดมาจากท่านอัลบากิลลานีย์ จากท่านอิบนุอะซากิร จากท่านอัลบัยฮะกีย์ เป็นต้น โดยเฉพาะท่านอิบนุอะซากิรจะมีสายรายงานอ้างถึงท่านอะบูลฮะซัน อัลอัชอะรีย์เลยครับ
Re: ข้อวิจารณ์ เกี่ยวกับหนังสือ "อัล-อิบานะห์" ของ อบุลหะซัน อัล-อัชฮารีย์ By: Al Fatoni Date: ต.ค. 20, 2008, 03:20 PM
ผมเองก็เคยอ่านหนังสืออัลอิบานะฮ์ที่ตรวจทานโดย ด็อกเตอร์ เฟากียะฮ์ ซึ่งเขาได้นำต้นฉบับดั่งเดิมที่เขียนด้วยมือมาเทียบกันปรากกว่าแต่ละฉบับนั้นมีเนื้อหาที่ต่างกัน
บังครับ ในเมื่อเรามีฉบับเขียนด้วยลายมือของท่านอิมามอบุลหสัน อัลอัชอรีย์ อยู่แล้ว ทำไมไม่นำมาตีพิมพ์ ใหม่และเผยแพร่ละครับ หรือมันยังไม่แน่ชัดว่าใช้ของท่านจริงหรือเปล่า
ซึ่งหนังสืออัลอิบานะฮ์ที่ตรวจทานโดย ด็อกเตอร์เฟากียะฮ์นี้ ทางอียิปต์ได้เลิกตีพิมพ์ไปแล้ว
เหตุใดจึงยกเลิกพิมพ์ครับ ทั้งๆ ที่ท่านตรวจทานจากต้นฉบับที่เขียนด้วยลายของท่านอิมามอบุลหสันฯ หรือจะเป็นเหตุผลเพราะถูกกดดันจากบางฝ่าย หรือ...?
และเนื้อหาหลักๆ ของหนังสือ อัลอิบานะฮ์ นั้น มีกล่าวเกี่ยวกับศิฟัตทั้ง 7 ของอัลลอฮฺไหม และที่เขาบิดเบือนกันส่วนใหญ่เป็นกลุ่มไหนบ้าง เท่าที่มีการตรวจเจอมา และแต่ละกลุ่มจะบิดเบือนเรื่องอะไรกันบ้างครับ
วัสสลามุอลัยกุม
Re: ข้อวิจารณ์ เกี่ยวกับหนังสือ "อัล-อิบานะห์" ของ อบุลหะซัน อัล-อัชฮารีย์ By: นูรุ้ลอิสลาม Date: ต.ค. 24, 2008, 12:27 PM
ผมเองก็เคยอ่านหนังสืออัลอิบานะฮ์ที่ตรวจทานโดย ด็อกเตอร์ เฟากียะฮ์ ซึ่งเขาได้นำต้นฉบับดั่งเดิมที่เขียนด้วยมือมาเทียบกันปรากกว่าแต่ละฉบับนั้นมีเนื้อหาที่ต่างกัน
บังครับ ในเมื่อเรามีฉบับเขียนด้วยลายมือของท่านอิมามอบุลหสัน อัลอัชอรีย์ อยู่แล้ว ทำไมไม่นำมาตีพิมพ์ ใหม่และเผยแพร่ละครับ หรือมันยังไม่แน่ชัดว่าใช้ของท่านจริงหรือเปล่า
ซึ่งหนังสืออัลอิบานะฮ์ที่ตรวจทานโดย ด็อกเตอร์เฟากียะฮ์นี้ ทางอียิปต์ได้เลิกตีพิมพ์ไปแล้ว
เหตุใดจึงยกเลิกพิมพ์ครับ ทั้งๆ ที่ท่านตรวจทานจากต้นฉบับที่เขียนด้วยลายของท่านอิมามอบุลหสันฯ หรือจะเป็นเหตุผลเพราะถูกกดดันจากบางฝ่าย หรือ...?
มันไม่มีต้นฉบับเดิมที่เขียนด้วยมือของท่านอะบูลฮะซัน อัลอัชอะรีย์น่ะซิครับ เพราะการเขียนด้วยมือนี้มันเขียนขึ้นในยุคหลังแล้ว และผู้ที่เขียนนั้นก็ไม่มีอิสนาดสายรายงานมาระบุว่า ได้ข้อความหนังสืออัลอิบานะฮ์ที่เขียนนี้ นำมาจากอุลามาอฺคนนั้น จากอุลามอฺคนนี้ จากอุลามาอฺคนนั้น จากอุลามาอฺคนนี้ จนถึงท่านอะบูลฮะซัน อัลอัชอะรีย์ แต่อยู่ดีๆ หนังสืออัลอิบานะฮ์ก็โผล่ขึ้นมาในยุคหนึ่ง แล้วแต่ละฉบับนั้นมีข้อความที่ต่างกันอย่างมากซึ่งแสดงว่ามีมือบาปเข้ามาแก้ไขเปลี่ยนแปลง
ดังนั้นวะฮาบีย์ซึ่งเป็นแนวทางที่ชอบบิดเบือนคำพูดของอุลามาอฺจึงเข้าทางในการนำเสนอหนังสือตีพิมพ์ประเภทที่ถูกบิดเบือนเหล่านี้ และพยายามโพทนาว่ามันเป็นหนังสือของท่านอะบูลฮะซันฉบับจริง แต่สัจธรรมมันชี้ให้เห็นว่า การกระทำของวะฮาบีย์นั้นมันแค่แอบอ้างนั่นเอง อุลามาอฺอะฮ์ลิสซุนนะฮ์วัลญะมาอะฮ์ทั่วโลกเขาก็ทราบกันดี
เฉพาะฉะนั้น เราเชื่อว่ามีคำภีร์เตาร๊อตอยู่จริง แต่ปัจจุบันนั้นมันถูกบิดเบือน ฉันท์ใดฉันท์นั้น เราก็เชื่อว่าหนังสืออิบานะฮ์นั้นท่านอะบูลฮะซันเคยประพันธ์ไว้จริงในสมัยของท่าน แต่ปัจจุบันนั้นมันถูกบิดเบือนครับ
Re: ข้อวิจารณ์ เกี่ยวกับหนังสือ "อัล-อิบานะห์" ของ อบุลหะซัน อัล-อัชฮารีย์ By: Al Fatoni Date: ต.ค. 24, 2008, 10:07 PM
แต่สิ่งที่เกิดขึ้น กลับมีน้อยคนมากที่รู้ความจริงตรงนี้ และมักจะไม่ยอมรับ ซึ่งจะสร้างความคลุมเรือ และนำมาซึ่งความแตกแยกได้ เนื่องจากต่างฝ่ายอ้างว่าอีกฝ่ายบิดเบือน มันจะพิสูจน์ให้คนเอาวามเข้าใจได้ยาก เพราะฉะนั้น หน้าที่ของผู้รู้คือ การนำเสนอความจริงอย่างระมัดระวังและรอบคอบ อีกทั้งเป็นที่ต้องห้ามสำหรับผู้รู้ที่จะพูดสิ่งใดๆ ออกมา หากเป็นสิ่งนั้นที่คลุมเครือต่อคนเอาวาม นั่นก็คือ การพูดว่า อัลลอฮฺทรงมีมือ อัลลอฮฺทรงประทับอยู่บนอรัช แม้โดยความหมายที่ผินเผินของอัลกุรฺอานจะกล่าวไว้เช่นนั้น แต่อายะฮ์เหล่านั้นก็เป็นทราบกันว่า เป็นอายะฮ์ที่มีความหมายคลุมเครือ เสี่ยงต่อการที่คนเอาวามจะเข้าใจผิด และคิดต่อบรรดาคุณลักษณะของอัลลอฮฺตามความหมายผิวเผินนั้น แน่นอน หน้าที่ของผู้รู้ก็คือ การหาทางป้องกันคนเอาวามจากความเข้าใจที่ผิดพลาดเกี่ยวกับอายะฮ์ที่คลุมเครือเหล่านั้น ด้วยการตีความ เพื่อให้เหมาะสมกับคุณลักษณะที่ยิ่งใหญ่และหลีกห่างจากการตัชบีหฺต่อคุณลักษณะของอัลลอฮฺ - วัสสลาม
Re: ข้อวิจารณ์ เกี่ยวกับหนังสือ "อัล-อิบานะห์" ของ อบุลหะซัน อัล-อัชฮารีย์ By: บาชีร Date: เม.ย. 02, 2009, 07:04 PM
ผมก็คิดอยู่ว่าทำไม่อุซตาสเหล่านี้(วะฮฺบี)ไม่นำไปคิดดูสักหน่อยว่า
หากหนังสือเล่มนี้เป็๋นเล่มจริง แล้วทำไมอุลามะอฺแนวทางอะชะอิเราะ เช่นอิบนุกะษีร หรือ อิหม่ามนะวะวี
จึงมีแนวคิดที่ค้านกับหนังสือเล่มนี้ แสดงว่าหนังสือเล่มนี้มีปัญหาแล้ว
ความรู้ต้องเอาจากริยาล ผู้ทรงความรู้
Re: ข้อวิจารณ์ เกี่ยวกับหนังสือ "อัล-อิบานะห์" ของ อบุลหะซัน อัล-อัชฮารีย์ By: Al Fatoni Date: เม.ย. 04, 2009, 10:30 AM
ผมตกใจอยู่พอควรครับ เมื่อทราบว่า อ.บางท่าน ณ ตอนนี้ได้เปลี่ยนแนวคิดไปเป็นแบบวะฮาบียื โดยความรู้เท่าไม่ถึงการณ์ และเป็นอย่างนี้กันมากครับ ซ้ำยังมีบางคนกลับไปโต้กับบาบอปอเนาะกันอย่างดุเดือด แต่ด้วยวิทยาปัญญาและความสุขุมของบาบอปอเนาะ ท่านก็พยายามอธิบายทีละประเด็นทีละก้าวอย่างค่อยเป็นค่อยไป อัลหัมดุลิลลาฮฺ ที่บางคนก็เริ่มถึงบางอ้อกันบ้างแล้ว สรุปคือ ที่เรียนแต่นมนานตอนเด็ก ก็มินำพาใดๆ ต้องเริ่มใหม่หมด เพราะต้องซักฟอกทีละประเด็นๆ ไป กว่าจะเข้าใจก็เล่นเหงื่อแตกอยู่นานโขเลยครับ - วัสสลาม
Re: ข้อวิจารณ์ เกี่ยวกับหนังสือ "อัล-อิบานะห์" ของ อบุลหะซัน อัล-อัชฮารีย์ By: คนอยากรู้ Date: เม.ย. 05, 2009, 12:09 PM
ผมก็คิดอยู่ว่าทำไม่อุซตาสเหล่านี้(วะฮฺบี)ไม่นำไปคิดดูสักหน่อยว่า
หากหนังสือเล่มนี้เป็๋นเล่มจริง แล้วทำไมอุลามะอฺแนวทางอะชะอิเราะ เช่นอิบนุกะษีร หรือ อิหม่ามนะวะวี
จึงมีแนวคิดที่ค้านกับหนังสือเล่มนี้ แสดงว่าหนังสือเล่มนี้มีปัญหาแล้ว
นี้แหละครับพี่น้อง ตัวตนที่แท้จริงของแนวคิดของวาฮาบีที่มีอันตรายแฝงอยู่ในตัวและขยายวงกว้างทุกเวลา
ฉนั้น มัสหับทั้ง4 นั้นหนีไม่พ้นย่อมที่จะถูก แนววคิดวาฮาบีที่คอยจ้องทำลายในวิธีการต่างๆ เพราะเป็นที่รู้ว่า
แนวคิดนี้ จะไม่ยอมรับ การมีทัศนะต่างๆของอีม่ามทั้ง4 เหล่านั้น และจะไม่ให้การสนับสนุนในเรื่องตักลีดใดๆ
ดังนั้น คนเอาวามนั้น คือ เป้าหมายแรกและเป็นหยื่ออันโอชะของกลุ่มที่มีแนวคิดนี้ที่จะล้างสมองได้ง่ายที่สุด
และสิ่งที่น้อง al-fatoni หนักใจมาตลอดนั้น เป็นสิ่งถูกต้องครับ เพราะเส่วนมากยาวชนและนักศึกษาสมัยนี้
ไม่ชอบที่จะศึกษาตามปอเนาะ ตามสถาบันที่เปิดสอนศาสนา พวกเขามักมุ่งทางสามัญเป็นหลักและคอยเก็บตก
วิชาการศาสนาจากเวปไชด์และตำราที่แนวคิดนี้พรือและโหมกระหนำ ในปัจจุบันนี้ที่จะเผยแพร่แนวคิดของตน
ยิ่งได้โตะครูบางคนที่ปากจัดชอบท้าทายหาญที่จะฟันธงด้วยแล้วพวกคนเหล่านี้ก็จจะพอใจที่จะน้อมรับหลักการ
นี้ทันทีโดยไม่พิจารณาให้ท่องแท้ ว่า ตำราบางเล่มและข้อมูลบางอย่างที่รับมานั้นถูกต้องและเชื่อถือได้แค่ไหน
Re: ข้อวิจารณ์ เกี่ยวกับหนังสือ "อัล-อิบานะห์" ของ อบุลหะซัน อัล-อัชฮารีย์ By: Al Fatoni Date: ธ.ค. 26, 2009, 05:09 PM
หนังสือเล่มนี้ ผมเปิดเข้าไปดูเว็บของทางวะฮาบีย์ทั้งที่เป็นภาษาอาหรับและอินโดเนเซีย ปรากฏว่าหลายเว็บด้วยกัน จะพยายามจะทำให้หนังสือเล่มนี้ ได้กลายพันธุ์ไปเป็นอกีดะฮ์แบบวะฮาบีย์ โดยพยายามยืนยันเนื้อหาบางส่วนของหนังสือว่า ท่านอิมามอบุลหะสัน อัลอัชอะรีย์นั้นมีแนวทางเดียวกับตน คือจะไม่มีการตีความ เป็นต้น
เท่าที่ทราบมานั้น หนังสือเล่มนี้ได้ถูกแปลเป็นภาษาอินโดเนเซียแล้ว ผมเคยอ่านเล่มหนึ่ง แต่ไม่แน่ใจว่าเป็นเล่มเดียวกันนี้หรือเปล่า เพราะฉบับแปลนี้ใช้อีกชื่อหนึ่ง เนื้อหาในหนังสือเล่มนี้ ก็พยายามจะทำให้อกีดะฮ์ของท่านอบุลหะสัน อัลอัชอะรีย์เป็นเหมือนแบบวะฮาบีย์ พร้อมทั้งอ้างสำทับตบท้ายว่า แม้ตัวผู้ก่อตั้งแนวทางเอง ยังมีอกีดะฮ์ไม่เหมือนกับพวกที่อัชอะรียฮ์ (อินโดจะเรียกแบบนี้ ซึ่งก็คือ อะชาอิเราะฮ์ นั่นเอง) เลย แล้วที่พวกอัชอะรียะฮืยึดกัน ไปเอาจากไหนหรือ แล้วก็ตบท้ายสรุปเองในตอนจบว่า เอามาจากพวกมุอ์ตะซิละฮ์อีกที บางเล่มก็บอกว่า ท่านอิมามอบุลหะสัน อัลอัชอะรีย์หลังจากที่มาเป็นสุนนะฮ์แล้ว ตอนท้ายท่านก็ไปรับแนวคิดบางอย่างของพวกมุอ์ตะซิละฮ์มาผสมผสานในอกีดะฮ์ของแนวทางท่านอีกครั้ง และบรรดาลูกศิษย์ของท่านก้ได้สานต่อและเพิ่มเติมไปอีกจนมันเข้มข้น จนบางครั้งมันทั้งสองได้เป็นสิ่งเดียวกัน อย่างที่เราเห็นในปัจจุบัน มาชาอัลลอฮฺ วัลอิยาฑุบิลลาฮฺ - วัลลอฮุอะอฺลัม