เรียนถามอาจารย์ อัชอารี ช่วยตอบปัญหานี้ด่วน By: abdul Date: ธ.ค. 12, 2007, 04:01 PM
1. คำว่า ศอดาเกาะห์ ยารียะห์ หรือการอุทิศ เป็นคำที่มีความหมายเดียวกับนกับคำ
ว่า วากัฟใช้หรือไม่
2. การทำว่ากัฟ มีคำกล่าวว่าอย่างไร และกล่าวในตอนใด
3. ในกรณีที่จะ มอบวัสดุอุปกรณ์ทำวากัฟให้แก่มัสยิด ที่จะสร้างนั้นใช้ไม่ได้
หมายความว่าอย่างไร
4. ในกรณีที่ซื้อวัสดุอุปกรณ์ เพื่อที่จะทำมัสยิดหลังใหม่ โดยที่เรามอบให้นาย
ช่างทำการก่อสร้าง สิ่งของดังกล่าวจะได้ผลบุญในการบริจาค (ซอดาเกาะห์)หรือไม่ ในกรณีที่มัสยิดยังไม่เสร็จสมบูรณ์
Re: เรียนถามอาจารย์ อัชอารี ช่วยตอบปัญหานี้ด่วน By: al-azhary Date: ธ.ค. 15, 2007, 02:47 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلي اله وصحبه أجمعين
1. การวะกัฟนั้น อยู่ในความหมายหนึ่งของ ซอดาเกาะฮ์ญารียะฮ์ แต่คำว่า ซอดาเกาะฮ์ญารียะฮ์มีความหมายที่ครอบคลุมว่าการวะกัฟ หมายถึงมีความหมายถึงการซอดาเกาะฮ์สุนัตธรรมดาด้วย เช่นเราซอดาเกาะฮ์ส่งเสียเล่าเรียนให้กับนักเรียนศาสนา ความรู้ที่พวกเขาได้ ผู้ซอดาเกาะฮ์ก็จะได้รับผลบุญนั้นตลอดไปตราบเท่าที่ความรู้ถูกนำมาใช้ เป็นต้น ดังนั้น หากเราจะทำการวะกัฟ โดยกล่าวถ้อยคำว่า "ข้าพเจ้าได้ทำการซอดาเกาะฮ์ญารียะฮ์ด้วยกับสิ่งนั้น สิ่งนี้ ให้กับมัสยิด" ถือว่าใช้ไม่ได้ นอกจากพร้อมด้วยกันเหนียตว่า เป็นการวะกัฟ ครับ
2. การวะกัฟ จะต้องกล่าวออกมาเป็นถ้อยคำที่ชัดเจน เช่นกล่าวว่า ข้าพเจ้าได้วะกัฟสิ่งนั้น สิ่งนี้ ให้กับมัสยิดหรือให้กับโรงเรียน เป็นต้น แต่ถ้าหากทำการวะกัฟ โดยกล่าวถ้อยคำว่า ข้าพเจ้าทำการซอดาเกาะฮ์สิ่งนั้น สิ่งนี้ ถือว่ายังไม่ชัดเจนในการวะกัฟ นอกจากจะต้องมีการเหนียตวะกัฟควบคู่ด้วย ถึงจะเป็นการวะกัฟที่ใช้ได้ และถ้าหากเขาพูดไม่ได้หรือไม่ค่อยชัด ก็ให้เขาทำการเขียนบันทึกว่า ฉันทำการวะกัฟ สิ่งนั้น สิ่งนี้ พร้อมกับมีการเหนียตวะกัฟ ก็ถือว่าใช้ได้
3. การมอบวัสดุอุปกรณ์ทำวากัฟแก่ให้มัสยิดที่จะสร้างนั้นใช้ไม่ได้ หมายถึง วัสดุอุปกรณ์ที่มีการเสื่อมสลาย เช่น ปูน หิน ทราย ซึ่งเป็นวัสดุที่ไม่การแปลงรูป แต่ถ้าหากวะกัฟ เสามัสยิดที่เป็นไม้ วะกัฟที่ดิน ให้มัสยิดถือว่าใช้ได้ครับ
4. ได้บุญซอดาเกาะฮ์ญารียะฮ์แน่นอนครับ กล่าวคือตราบใดที่มัสยิดถูกใช้ประโยชน์ วัสดุก่อสร้างที่เราได้มอบให้ช่างทำการก่อสร้างนั้น ก็จะได้ผลบุญตลอดไป
หลักการวะกัฟเหล่านี้ อ้างอิงมาจากหนังสือ ตั๊วะห์ฟะตุลมั๊วะห์ตาจญ์ ของท่านอิมาม อิบนุหะญัร อัลฮัยตะมีย์ ในเรื่องวะกัฟ เล่ม 2 หน้า 595 เป็นต้นไป
والله أعلى وأعلم