Re: อีดอีดิลอัฎฮา ???? By: julee Date: ธ.ค. 17, 2007, 12:56 AM
3) หรือ ไม่มีหลักฐานชัดแจ้งเลยในการกำหนด วันอีดิลอัฎฮาตามวันอะเราะฟะฮฺ
หรือ เป็นทัศนะหนึ่ง ของบรรดาอุลามา เท่านั้น
อีดิลอัฎฮาตามวันอะเราะฟะฮฺเป็นบัญญัติของอัลลอฮฺที่นำไปสู่ความเป็นเอกภาพของประชาชาติ
เขียนโดย ดร.อิสมาอีลลุตฟี จะปะกียา, อบู อัชบาล แปล
อิมามชาฟิอีย์มีทัศนะเกี่ยวกับวันอีดว่า วันอีดอัฎฮานั้นคือวันที่ถัดจากวันอะเราะฟะฮฺ - . นั่นคือวันที่สิบของเดือนซุลฮิจญะฮฺ โดยท่านได้เชื่อมโยงวันอีดอัฎฮาเข้ากับวันอะเราะฟะฮฺ ในขณะที่อิมามอันนะวะวีย์ได้เชื่อมโยงวันอะเราะฟะฮฺเข้ากับภารกิจการวุกูฟของบรรดาหุจญาจ ณ ทุ่งอะเราะฟะฮฺ...
มวลบรรดานักปราชญ์มีทัศนะความเห็นที่แตกต่างกัน ทัศนะหนึ่งกล่าวว่าการกำหนดวันอีดอัดฮาเกี่ยวข้องกับสถานที่คือทุ่งอารอฟะฮ์ และอีกทัศนะหนึ่งกล่าวว่าการกำหนดวันอีดอัดฮาเกี่ยวข้องกับกาลเวลาคือเวลาเชือดกุรบานด้วยการดูเดือนเพื่อจะกำหนดวันแรกของชุลฺฮิจยะฮฺเพื่อให้รู้ว่าวันที่10เป็นเวลาที่ทำการเชือดกุรบานของมุสลิมทั่วไปได้ ซึ่งมีฮาดีษที่ซอแหะฮฺรับรองไว้ ท่านนบีกล่าวไว้ว่า
من رأى هلال ذي الحجة، وأراد أن يضحي فلا يأخذن من شعره ولا من أظفاره
ความว่า "ผู้ใดเห็นฮีล้าลของเดือนซุลฮิจญะหฺและเขาต้องการจะทำการเชือดกุรบาน ดังนั้นเขาอย่าตัดเส้นผมของเขาและบรรดาเล็บของเขา" รายงานโดยติรมีซี ฮะดิษที่ 1433 ซึ่งติรมีซีย์กล่าวว่าเป็นฮะดิษซอแหะฮ์
จากฮะดิษตรงนี้ชี้ชัดเจนว่า หากต้องการจะทำกุรบานก็ให้ดูเดือนก่อนเพื่อกำหนดการทำกุรบานของมุสลิมทั่วไปที่ต้องการจะเชือดกุรบาน ซึ่งการดูเดือนนั้นก็ต้องมอบให้แก่ผู้นำดำเนินการดูเดือนเพื่อกำหนดให้มุสลิมเตรียมพร้อมเพื่อเชือดกุรบาน และนบีไม่ได้ใช้ให้ดูเดือนเพื่อกำหนดวันอะรอฟะฮ์ แต่ว่านบีใช้ให้ดูเดือนเพื่อกำหนดการทำบุรบาน
จากฮะดิษตรงนี้ชี้ชัดว่าให้ดูเดือนเพื่อกำหนดการทำกุรบานและการทำกุรบานนั้นกระทำไม่ได้นอกจากวันอีดเป็นต้นไป ฉะนั้นท่านนบีจึงนำการดูเดือนซุลฮิจญะหฺเพื่อกำหนดวันอีดอัดฮาซึ่งวันเวลาสำหรับเริ่มเชือดกุรบาน และการที่ผู้นำประเทศอื่นทำการดูเดือนเพื่อกำหนดวันอีดอัดฮาเพื่อทำกุรบานจึงตามซุนนะฮ์เหมือนกัน
Re: อีดอีดิลอัฎฮา ???? By: yala Date: ธ.ค. 17, 2007, 06:56 AM
salam
ประเดนที่ผมถามคุณ อัลอัซฮารีคือ
ผมขอถามคุณ อัซฮารีว่า ฮะดิษทั้งหลาย ข้างบนนั้น เกิดขึ้นก่อนที่ท่าน นบี ศล.จะไปกระทำฮัจย์หรือว่าในขนะที่ท่านกำลังกระทำอยู่หรือว่าหลังจากที่ท่าน นบี ศล.เสร็จจากฮัจย์
ขอบคุณครับ
waalaikumussalam
Re: อีดอีดิลอัฎฮา ???? By: al-azhary Date: ธ.ค. 17, 2007, 07:04 AM
salam
ประเดนที่ผมถามคุณ อัลอัซฮารีคือ
ผมขอถามคุณ อัซฮารีว่า ฮะดิษทั้งหลาย ข้างบนนั้น เกิดขึ้นก่อนที่ท่าน นบี ศล.จะไปกระทำฮัจย์หรือว่าในขนะที่ท่านกำลังกระทำอยู่หรือว่าหลังจากที่ท่าน นบี ศล.เสร็จจากฮัจย์
ขอบคุณครับ
waalaikumussalam
ผมไม่ทราบประวัติฮะดิษเหมือนกันครับ
Re: อีดอีดิลอัฎฮา ???? By: ILHAM Date: ธ.ค. 17, 2007, 09:09 PM
السلام عليكم
พี่ๆทั้งหลายครับ ขอขัดจังหวะหน่อยครับ คือผมมีปัญหานิดหน่อย กะจะตั้งกระทู้ใหม่แต่เห็นเข้ากับชื่อกระทู้นี้เลยเข้ามาถาม
คือปัญหาใหญ่แถวบ้านผมคือ จุฬาประกาศรายอวันพฤหัส แต่ซาอุฯรายอวันพุธ แต่ปัญหาที่ใหญ่กว่านั้นคือพวกเราจะปอซอวันอารอฟัฮวันไหนดี แถวนี้เขาสรุปว่าปอซอวันอังคาร แต่รายอวันพฤหัส ผมขอคำชี้ขาดหน่อยครับ พร้อมเหตุผลด้วย
ส่วนผมไม่มีปัญหาหรอกครับเพราะปอซอตั้งแต่วันที่1แล้ว เพราะผมฟังอุสตาสผม(อีกแล้ว) อ่านคุบัฮวันศุกร์ว่าจะให้ดีต้องปอซอวันที่9 ถ้าแข็งแรงก็8-9 ถ้าแข็งแรงอีกก็1-9 ผมทำวันเว้นวัน+จันทร์พฤหัส+ฯลฯมานานเลยไม่มีปัญหาในเรื่องนี้ แต่มีปัญหาที่จะเนียตว่าอย่างไรในวันอังคาร ปอซอซูนะวันอารอฟัฮหรือว่าซูนะเอาวาลซุลฮิจเญาะห์ เร็วๆนะครับ เพราะใกล้ถึงเวลาแล้ว และเมื่อกี้มีเด็กในหอผมโทรมาถามว่าจะปอซอด้วยพรุ่งจะเนียตว่ายังไง ที่เขาถามผม เพราะว่าผมอาวุโสสุดในหอ และผมปอซอตลอด ทางบ้านเขาเลยให้โทรมาถาม มันน่าอายมากที่ผมตอบไม่ได้ ขอคำชี้แนะด่วนครับ
พูดถึงการอ่านคุตบัฮเมื่อกี้แล้ว สุดยอดมากเลยนะครับ เขาอ่านไม่เหมือนคนอื่น จะว่าไม่อ่านเลยก็ได้เพราะเขาไม่ดูหนังสือเลย พูดออกมาเหมือนกับกำลังสอนนักเรียนอยู่หน้าห้องเป๊ะๆ เวลานั่งระหว่างคุตบัฮทั้ง2ก็นั่งอย่างสงบ ไม่เหมือนคนอื่นที่พลิกกระดาษไปมาพลาง อาจจะทำให้ไม่ซอฮก็ได้ เพราะเวลานั่งต้องมีเตาะมะนินอฮ
والله أعلم
والسلام
Re: อีดอีดิลอัฎฮา ???? By: قطوف من أزاهير النور Date: ธ.ค. 17, 2007, 09:12 PM
ฟัตวาเรื่องการกำหนดวันอีดทั้งสอง
ความแตกต่างเรื่องมัตละอ์
(เวลาขึ้นและตกของดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ที่มีความแตกต่างกันในแต่ละพื้นที่)
ตอบโดย ดร. ฮานีย์ บิน อับดุลลอฮฺ อัลญุบัยร
ผู้พิพากษา ศาลมักกะฮ์ อัลมุกัรรอมะฮ์
22/6/1424
คำถาม
السلام عليكم
ถามเรื่องความแตกต่างของ มัตละอ์ ในเดือนซุ่ลฮิจญะห์ว่า จะยินยอมหรือไม่ที่วันนี้เป็นวันอีดในหลายประเทศส่วนใหญ่ แต่ในอีกหลายประเทศพวกเขายังถือศีลอดในวันอะรอฟะห์ เช่น ที่เกิดขึ้นในปากีสถาน และมอริตาเนีย และวันอะรอฟะห์จะไม่เกี่ยวข้องกับสถานที่คือการวุกุฟของฮุจญาจ ณ ทุ่งอะรอฟะห์ใช่ไหม? ถึงแม้จะตรงกับวันอีดในซาอุดิอาระเบีย ขอได้โปรดตอบพวกเราด้วย ขออัลลอฮฺ ได้โปรดตอบแทนผลบุญให้แก่พวกท่าน.
คำตอบ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
มุสลิมที่อยู่ในประเทศที่มีการปฏิบัติเรื่องการเห็นฮิลาล และยึดถือการเห็นฮิลาลเป็นแนวทางในการกำหนด วัน เดือน ปี ให้มุสลิมคนนั้นปฏิบัติตามสิ่งที่นักวิชาการที่เขามียืนยัน ดังนั้นให้เขาถือศีลอดวันอะรอฟะห์ในวันที่ 9 ถึงแม้ในมักกะห์จะเป็นวันที่ 8 หรือ วันที่ 10 ก็ตาม ส่วนในเรื่องการทำฮ้จย์นั้นให้ปฏิบัติตามการเห็นที่มักกะฮ์
เล่าจาก อะบีฮุรอยเราะห์ (ร.ด.) ว่า ท่านนบีมุฮำหมัด (ซอลฯ)ได้กล่าวว่า "การถือศีลอดคือวันที่พวกท่านถือศีลอด การออกจากการถือศีลอด(ฟิตร) คือวันที่พวกท่านออกจากการถือศีลอด และอัดฮา คือวันที่พวกท่านเชือดสัตว์"
รายงานโดยติรมีซี อะบูดาวูด และ อิบนุมาญะห์
อ้างอิงจาก http://www.islamtoday.net/questions/show_question_content.cfm?id=17060
อ้างอีกทีจาก
http://www.mkhaled.com/phpinfoboard/data/0076.html ยะซากัลลอฮฺ ท่านอุสตาซ คอลิด