ท่านจงบอกกล่าวเล่าเนี๊ยะอฺมัตของอัลเลาะฮ์ อธิบายอายะฮ์ที่ 11 ซูเราะฮ์อัฏฏุฮา By: al-azhary Date: เม.ย. 27, 2008, 09:41 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ
"
สำหรับเนี๊ยะอ์มัตแห่งผู้อภิบาลของท่านนั้น ท่านจงบอกกล่าวเถิด" อัฎฏูฮา 11
ท่านอิมามอัลกุรฏตุบีย์ ได้ตัฟซีรอธิบายไว้ความว่า
أَيْ اُنْشُرْ مَا أَنْعَمَ اللَّه عَلَيْك بِالشُّكْرِ وَالثَّنَاء . وَالتَّحَدُّث بِنِعَمِ اللَّه , وَالِاعْتِرَاف بِهَا شُكْر
หมายถึง : ท่านจงเปิดเผยสิ่งที่อัลเลาะฮ์ทรงประทานเนี๊ยะอฺมัตให้ต่อท่านด้วยการชุโกรและสรรเสริญพระองค์ และทำการบอกเล่าด้วยบรรดาเนี๊ยอฺมัตต่าง ๆ ของอัลเลาะฮ์ และการน้อมรับด้วยบรรดาเนี๊ยะอฺมัตต่าง ๆ (ที่พระองค์ทรงประทานให้นั้น) ถือว่าเป็นการชุโกรกตัญญูรู้คุณ
. وَرَوَى اِبْن أَبِي نَجِيح عَنْ مُجَاهِد " وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبّك " قَالَ بِالْقُرْآنِ . وَعَنْهُ قَالَ : بِالنُّبُوَّةِ أَيْ بَلِّغْ مَا أُرْسِلْت بِهِ . وَالْخِطَاب لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْحُكْم عَامّ لَهُ وَلِغَيْرِهِ .
อิบนุนะญีฮ์ ได้รายงานจาก มุญาฮิด ว่า "สำหรับเนี๊ยะอ์มัตแห่งผู้อภิบาลของท่านนั้น" มุญาฮิดกล่าวว่า "มันคืออัลกุรอ่าน" และรายงานจากมุญาฮิดเช่นกันว่า "มันคือการเป็นนบี หมายถึง ท่านจงเผยแพร่สิ่งที่ถูกส่งมายังท่าน" การสนทนาของอายะฮ์นี้ มุ่งเน้นไปที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม โดยที่หลักการจริง ๆ แล้วนั้น ครอบคลุมถึงท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม และ
ผู้อื่นจากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ด้วย"
وَعَنْ الْحَسَن بْن عَلِيّ - رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ : إِذَا أَصَبْت خَيْرًا , أَوْ عَمِلْت خَيْرًا , فَحَدِّثْ بِهِ الثِّقَة مِنْ إِخْوَانِك .
"รายงานจากอัลฮะซัน บุตร อะลี ร่อฏิยัลลอฮุอันฮุมา ท่านได้กล่าวว่า "เมื่อท่านได้ประสบความดีงามหรือทราบถึงความดีงาม ดังนั้น ท่านจงบอกล่าวมันด้วยกับสิ่งดีงามนั้นกับผู้ที่ไว้ใจได้จากพี่น้องของท่าน"
وَعَنْ عَمْرو بْن مَيْمُون قَالَ : إِذَا لَقِيَ الرَّجُل مِنْ إِخْوَانه مَنْ يَثِق بِهِ , يَقُول لَهُ : رَزَقَ اللَّه مِنْ الصَّلَاة الْبَارِحَة وَكَذَا وَكَذَا . وَكَانَ أَبُو فِرَاس عَبْد اللَّه بْن غَالِب إِذَا أَصْبَحَ يَقُول : لَقَدْ رَزَقَنِي اللَّه الْبَارِحَة كَذَا , قَرَأْت كَذَا , وَصَلَّيْت كَذَا , وَذَكَرْت اللَّه كَذَا , وَفَعَلْت كَذَا . فَقُلْنَا لَهُ : يَا أَبَا فِرَاس , إِنَّ مِثْلَك لَا يَقُول هَذَا قَالَ يَقُول اللَّه تَعَالَى : " وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبّك فَحَدِّثْ " وَتَقُولُونَ أَنْتُمْ : لَا تُحَدِّثْ بِنِعْمَةِ اللَّه وَنَحْوه عَنْ أَيُّوب السَّخْتِيَانِيّ وَأَبِي رَجَاء الْعُطَارِدِيّ - رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ .
รายงานจากอัมร์ บิน มะมูน เขากล่าวว่า "เมื่อชายคนหนึ่งจากพี่น้องของเขาได้พบเจอกับผู้ที่เขาไว้เนื้อเชื่อใจ ก็ให้ชายผู้นั้นกล่าวกับเขาว่า อัลเลาะฮ์ทรงประทานให้เขาได้ละหมาดในเมื่อวานนี้ เช่นนั้น เช่นนี้" อบูฟาร็อซ อับดุลลอฮ์ บุตร ฆอลิบ นั้น เมื่อถึงยามเช้าเขาก็จะกล่าวว่า ขอยืนยันอัลเลาะฮ์ทรงประทานให้แก่ฉัน อย่างนั้น อย่างนี้ , ฉันได้อ่านอัลกุรอาน อย่างนั้นนั้น อย่างนี้ , ฉันได้ละหมาด อย่างนั้น อย่างนี้ , ฉันได้กระทำ เช่นนั้น เช่นนี้ พวกเขาจึงกล่าวแก่อบูฟิร็อซว่า โอ้ ท่านอบูฟิร็อซ คนอย่างท่านนั้นจะไม่กล่าวแบบนี้ อบูฟิร็อซตอบว่า อัลเลาะฮ์ตะอาลาทรงตรัสความว่า ""สำหรับเนี๊ยะอ์มัตแห่งผู้อภิบาลของท่านนั้น ท่านจงบอกกล่าวเถิด" อัฎฏูฮา 11
وَقَالَ بَكْر بْن عَبْد اللَّه الْمُزَنِيّ قَالَ النَّبِيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ( مَنْ أُعْطِيَ خَيْرًا فَلَمْ يُرَ عَلَيْهِ , سُمِّيَ بَغِيض اللَّه , مُعَادِيًا لِنِعَمِ اللَّه ) .
บักร์ บุตร อับดิลลฮ์ อัลมุซะนีย์ ได้กล่าวว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้กล่าวว่าาา "ผู้ใดที่ถูกประทานความดีงามให้แก่เขา แล้วความดีงามไม่ปรากฏบนเขา เขาจะถูกตั้งชื่อว่า บะฆีฎุลลอฮ์ (ผู้ที่ไม่พอใจต่ออัลเลาะฮ์) เป็นปฏิปักษ์ต่อบรรดาเนี๊ยะอฺมัตของอัลเลาะฮ์"
وَرَوَى الشَّعْبِيّ عَنْ النُّعْمَان بْن بَشِير قَالَ : قَالَ النَّبِيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : [ مَنْ لَمْ يَشْكُو الْقَلِيل , لَمْ يَشْكُرْ الْكَثِير , وَمِنْ لَمْ يَشْكُر النَّاس , لَمْ يَشْكُر اللَّه , وَالتَّحَدُّث بِالنِّعَمِ شُكْر , وَتَرْكه كُفْر , وَالْجَمَاعَة رَحْمَة , وَالْفُرْقَة عَذَاب ] .
อัชชะอฺบีย์ ได้รายงานจาก อันนั๊วะอฺมาน บุตร บะชีร ว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้กล่าวว่า "ผู้ใดที่ไม่ชุโกรกับสิ่งที่เล็กน้อย แน่นอนเขาก็จะไม่ชุโกรกับสิ่งที่มาก และผู้ใดที่ไม่ขอบคุณมนุษย์ เขาย่อมไม่ขอบคุณต่ออัลเลาะฮ์ และการบอกเล่าด้วยกับเนี๊ยะอฺมัตต่าง ๆ นั้น เป็นการชุโกรกตัญญูรู้คุณ และการทิ้งการบอกเล่าเนี๊ยะอฺมัต ย่อมเป็นการปฏิเสธ(เนี๊ยะอฺมัต) กลุ่มชนนั้นเป็นความเมตตา และความแตกแยกเป็นการลงโทษ(เป็นวิบัติ)
وَرَوَى النَّسَائِيّ عَنْ مَالِك بْن نَضْلَةَ الْجُشَمِيّ قَالَ : كُنْت عِنْد رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسًا , فَرَآنِي رَثّ الثِّيَاب فَقَالَ : [ أَلِك مَال ؟ ] قُلْت : نَعَمْ , يَا رَسُول اللَّه , مِنْ كُلّ الْمَال . قَالَ : [ إِذَا آتَاك اللَّه مَالًا فَلْيُرَ أَثَره عَلَيْك ] . ] .
อันนะซาอีย์ ได้กล่าวรายงานกล่าว มาลิก บุตร นัฏละฮ์ อัลฮุชะมีย์ เขากล่าวว่า "ฉันได้นั่งอยู่กับท่านร่อซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม แล้วท่านร่อซูลได้เห็นฉันสวมเสื้อผ้าขาด ดังนั้น ท่านจึงกล่าวแก่ฉันว่า "ท่านไม่มีทรัพย์สินหรือ?" ฉันกล่าวว่า "ครับ" โอ้ ร่อซูลุลลอฮ์ ไม่มีทรัพย์สินเลย ท่านร่อซูลุลลอฮ์ จึงกล่าวว่า "เมื่ออัลเลาะฮ์ทรงประทานทรัพย์แก่ท่าน ดังนั้น จงให้ร่องร่อยของทรัพย์สินนั้นปรากฏอยู่บนท่าน(หมายถึงเอาทรัพย์สินไปซื้อเสื้อผ้าดี ๆ มาสวมใส่)"
وَرَوَى أَبُو سَعِيد الْخُدْرِيّ عَنْ رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : [ إِنَّ اللَّه جَمِيل يُحِبّ الْجَمَال , وَيُحِبّ أَنْ يَرَى أَثَر نِعْمَته عَلَى عَبْده
อบูสะอีด อัลค็อดรีย์ ได้รายงานจาก ท่านร่อซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ว่า "แท้จริงท่านร่อซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้กล่าวว่า อัลเลาะฮ์ทรง(มีคุณลักษณะ)ที่งดงาม พระองค์ทรงโปรดความงดงาม และพระองค์ก็ทรงโปรดกับการเห็นร่องรอยเนี๊ยะอฺมัตของพระองค์ให้อยู่บนบ่าวของพระองค์ด้วย" จากตัฟซีร อัลกุรฏุบีย์ อธิบายอายะฮ์ที่ 11 ซูเราะฮ์ อัฏฏุฮา
والله سبحانه وتعالي أعلي وأعلم
Re: ท่านจงบอกกล่าวเล่าเนี๊ยะอฺมัตของอัลเลาะฮ์ อธิบายอายะฮ์ที่ 11 ซูเราะฮ์อัฏฏุฮา By: ItQan Date: เม.ย. 27, 2008, 09:53 PM
salam
หนึ่งในบรรดาเนียะมัตต่างๆ ที่เราได้รับคือ การมีเว็บ ซุนนะฮฺสติวเดนท์ แห่งน

ี
อัลฮัมดุลิลละฮฺ

Re: ท่านจงบอกกล่าวเล่าเนี๊ยะอฺมัตของอัลเลาะฮ์ อธิบายอายะฮ์ที่ 11 ซูเราะฮ์อัฏฏุฮา By: al-azhary Date: เม.ย. 27, 2008, 10:17 PM
وَرَوَى النَّسَائِيّ عَنْ مَالِك بْن نَضْلَةَ الْجُشَمِيّ قَالَ : كُنْت عِنْد رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسًا , فَرَآنِي رَثّ الثِّيَاب فَقَالَ : [ أَلِك مَال ؟ ] قُلْت : نَعَمْ , يَا رَسُول اللَّه , مِنْ كُلّ الْمَال . قَالَ : [ إِذَا آتَاك اللَّه مَالًا فَلْيُرَ أَثَره عَلَيْك ] . ] .
อันนะซาอีย์ ได้กล่าวรายงานกล่าว มาลิก บุตร นัฏละฮ์ อัลฮุชะมีย์ เขากล่าวว่า "ฉันได้นั่งอยู่กับท่านร่อซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม แล้วท่านร่อซูลได้เห็นฉันสวมเสื้อผ้าขาด ดังนั้น ท่านจึงกล่าวแก่ฉันว่า "ท่านไม่มีทรัพย์สินหรือ?" ฉันกล่าวว่า "ครับ" โอ้ ร่อซูลุลลอฮ์ ไม่มีทรัพย์สินเลย ท่านร่อซูลุลลอฮ์ จึงกล่าวว่า "เมื่ออัลเลาะฮ์ทรงประทานทรัพย์แก่ท่าน ดังนั้น จงให้ร่องร่อยของทรัพย์สินนั้นปรากฏอยู่บนท่าน(หมายถึงเอาทรัพย์สินไปซื้อเสื้อผ้าดี ๆ มาสวมใส่)"
وَرَوَى أَبُو سَعِيد الْخُدْرِيّ عَنْ رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : [ إِنَّ اللَّه جَمِيل يُحِبّ الْجَمَال , وَيُحِبّ أَنْ يَرَى أَثَر نِعْمَته عَلَى عَبْده
อบูสะอีด อัลค็อดรีย์ ได้รายงานจาก ท่านร่อซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ว่า "แท้จริงท่านร่อซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้กล่าวว่า อัลเลาะฮ์ทรง(มีคุณลักษณะ)ที่งดงาม พระองค์ทรงโปรดความงดงาม และพระองค์ก็ทรงโปรดกับการเห็นร่องรอยเนี๊ยะอฺมัตของพระองค์ให้อยู่บนบ่าวของพระองค์ด้วย" จากตัฟซีร อัลกุรฏุบีย์ อธิบายอายะฮ์ที่ 11 ซูเราะฮ์ อัฏฏุฮา
ใครมีเงินเหลือใช้ ก็ซื้อเสื้อผ้ามาใส่ให้ดูดีน่ะครับ เพราะนบี (ซ.ล.) ท่านได้ส่งเสริม สรุปคือ การที่อัลเลาะฮ์ได้ประทานริสกีดี ๆ เพิ่งพูนแก่เรา ก็เอาเงินมาซื้อเสื้อผ้าดี ๆ ใส่ เพื่อเป็นการชุโกรเนี๊ยะอฺมัตต่ออัลเลาะฮ์ตะอาลา น่ะครับ
Re: ท่านจงบอกกล่าวเล่าเนี๊ยะอฺมัตของอัลเลาะฮ์ อธิบายอายะฮ์ที่ 11 ซูเราะฮ์อัฏฏุฮา By: คะลัคคะลุย Date: เม.ย. 27, 2008, 10:24 PM
salam
หนึ่งในบรรดาเนียะมัตต่างๆ ที่เราได้รับคือ การมีเว็บ ซุนนะฮฺสติวเดนท์ แห่งน
ี
อัลฮัมดุลิลละฮฺ 
งั้น จงบอกกล่าว...

Re: ท่านจงบอกกล่าวเล่าเนี๊ยะอฺมัตของอัลเลาะฮ์ อธิบายอายะฮ์ที่ 11 ซูเราะฮ์อัฏฏุฮา By: มัคลูเกาะห์☆~ Date: เม.ย. 27, 2008, 10:28 PM
บักร์ บุตร อับดิลลฮ์ อัลมุซะนีย์ ได้กล่าวว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้กล่าวว่า "ผู้ใดที่ถูกประทานความดีงามให้แก่เขา แล้วความดีงามไม่ปรากฏบนเขา เขาจะถูกตั้งชื่อว่า บะฆีฎุลลอฮ์ (ผู้ที่ไม่พอใจต่ออัลเลาะฮ์) เป็นปฏิปักษ์ต่อบรรดาเนี๊ยะอฺมัตของอัลเลาะฮ์"
ท่านอาจารย์ ช่วยอธิบาย ตัวสีแดงๆ ให้อีกครั้งได้ไหม ค่ะ

ยังไม่ Get เลย
Re: ท่านจงบอกกล่าวเล่าเนี๊ยะอฺมัตของอัลเลาะฮ์ อธิบายอายะฮ์ที่ 11 ซูเราะฮ์อัฏฏุฮา By: ILHAM Date: เม.ย. 27, 2008, 10:40 PM
อาจจะประมาณว่า เขาไม่มองเห็นความดีงามนั้น หรือว่าไม่พอใจในสิ่งที่ตนมี อะไรประมาณนั้นมั้งครับ
Re: ท่านจงบอกกล่าวเล่าเนี๊ยะอฺมัตของอัลเลาะฮ์ อธิบายอายะฮ์ที่ 11 ซูเราะฮ์อัฏฏุฮา By: al-azhary Date: เม.ย. 27, 2008, 10:53 PM
บักร์ บุตร อับดิลลฮ์ อัลมุซะนีย์ ได้กล่าวว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้กล่าวว่า "ผู้ใดที่ถูกประทานความดีงามให้แก่เขา แล้วความดีงามไม่ปรากฏบนเขา เขาจะถูกตั้งชื่อว่า บะฆีฎุลลอฮ์ (ผู้ที่ไม่พอใจต่ออัลเลาะฮ์) เป็นปฏิปักษ์ต่อบรรดาเนี๊ยะอฺมัตของอัลเลาะฮ์"
ท่านอาจารย์ ช่วยอธิบาย ตัวสีแดงๆ ให้อีกครั้งได้ไหม ค่ะ

ยังไม่ Get เลย
ความดีงามไม่ปรากฏบนเขา หมายถึง ความดีงามที่เป็นผลสืบเนื่องมาจากเนี๊ยะอฺมัตที่อัลเลาะฮ์ทรงประทานให้นั้น ไม่ได้ปรากฏหรือแสดงออกจากตัวเขา เมื่ออัลเลาะฮ์ทรงประทานปัจจัยยังชีพแก่เขา โดยได้เงินมาเหลือพอใช้จ่ายในสิ่งที่จำเป็น ก็ให้เขานำเงินดังกล่าวไปซื้อปัจจัยยังชีพดี ๆ มาใช้ เพื่อเป็นการชุโกรต่ออัลเลาะฮ์ เช่น ซื้อเสื้อผ้าดี ๆ มาสวมใส่ให้ดูมีภาพลักษณ์ที่ดีงามของคนมุสลิม หรือเนี๊ยะอฺมัตของเขาได้แสดงออกทางทายใบหน้า เช่น เขาได้ปลูกผัก เมื่อถึงเวลาเก็บเกี่ยว ก็จะไปขายได้กำไร แม้นว่าจะกำไรจะน้อยก็ตาม เราต้องแสดงความปิติยินดีที่อัลเลาะฮ์ได้ทรงให้เนี๊ยะอฺมัต ให้ปัจจัยยังชีพแก่เรา ไม่ใช่ได้กำไรน้อยแล้วทำเป็นหน้าตาเศร้าสลดหดหู่ นั่นถือว่าไม่ชุโกรเนี๊ยะอฺมัตของอัลเลาะฮ์ตะอาลา ดังนั้นเมื่อไม่ชุโกร ต่อไปพระองค์ก็จะไม่เพิ่งพูนให้
อัลเลาะฮ์ทรงตรัสความว่า
َلّإِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزْيْدَنَّكُمْ
"แน่แท้ ขอยืนยัน หากพวกเจ้าชุโกร(กตัญญูรู้คุณ) ข้าจะเพิ่งพูนให้แก่พวกเจ้า"
วัลลอฮุอะลัม
Re: ท่านจงบอกกล่าวเล่าเนี๊ยะอฺมัตของอัลเลาะฮ์ อธิบายอายะฮ์ที่ 11 ซูเราะฮ์อัฏฏุฮา By: มัคลูเกาะห์☆~ Date: เม.ย. 27, 2008, 10:58 PM
อ๋อ อย่างนี้นะเอง
ญาซากัลลอฮฺ มากมาย ค่ะ ^^

Re: ท่านจงบอกกล่าวเล่าเนี๊ยะอฺมัตของอัลเลาะฮ์ อธิบายอายะฮ์ที่ 11 ซูเราะฮ์อัฏฏุฮา By: ILHAM Date: เม.ย. 27, 2008, 11:10 PM
แล้วที่ผมบอกไปนั้นถูกหรือเปล่าครับ
Re: ท่านจงบอกกล่าวเล่าเนี๊ยะอฺมัตของอัลเลาะฮ์ อธิบายอายะฮ์ที่ 11 ซูเราะฮ์อัฏฏุฮา By: MUMAD Date: เม.ย. 30, 2008, 07:44 PM
ตามความหมายของอายะห์นี้ กับการทำบุญขึ้นบ้านใหม่ ผิดไหมครับ