ท่านนูรุ้ลอิสลาม และท่านอื่นๆที่รักครับ
มีความสงสัยว่า ที่หลายๆท่านบอกว่าอัลบานีย์ "มักผิดพลาดในการตัดสินหะดีษ" นั้น มีความหมายครอบคลุมขนาดไหนครับ?
หมายถึงนักฮะดิษปัจจุบันน่ะครับ ซึ่งมีกันมากมายหลายท่านที่ได้รับการขนานนามว่าเป็นนักฮะดิษ ดังนั้นเมื่อมีนักฮะดิษมากมายในยุคสมัยนี้ หนึ่งในนั้นที่วะฮาบีได้ยกให้เป็นนักฮะดิษคนหนึ่งก็คือ อัลบานีย์ หากได้ศึกษาการตัดสินฮะดิษจากนักฮะดิษในยุคปัจจุบัน อัลบานีย์มักจะตัดสินฮะดิษผิดมากกว่าคนอื่นๆ ครับ
ยังสงสัยอยู่นิดหน่อยครับ เลยไปลองค้นหาดู พบว่า เชค อะหฺมัด ดัรวีช จากเว็บ www.muhammad.com/article19.html (ท่านนี้ไม่ใช่วะฮาบีย์แน่นอนครับ เข้าไปตรวจสอบดูได้) ได้ระบุไว้อย่างนี้ครับ :
หะดีษที่อัลบานีย์ ทำการตัดสินไว้ มีทั้งหมด 55,478 หะดีษ (รวมติกรอร 3,782 หะดีษ)
โดยถ้าหากตัดส่วนที่ติกรอร (ซ้ำ) ออกไป ก็จะเหลือ 51,697 หะดีษ
ซึ่งเชคท่านนี้บอกว่า จากหะดีษทั้งหมดที่อัลบานีย์ทำการตัดสินไป ปรากฎว่า ท่านตัดสินพลาดประมาณ 5%
ซึ่งก็จะได้ประมาณ 2,585 หะดีษ (อันนี้ตามทัศนะของเชคท่านนี้ ซึ่งในความเป็นจริงอาจจะน้อย หรือมากกว่านั้นก็ได้)
ผมเองก็ไม่ได้ทำการตรวจสอบด้วยตัวเองว่าข้อมูลดังกล่าวน่าเชื่อถือเพียงใด เพราะไม่มีปัญญา ไม่มีความรู้ที่จะตรวจสอบถึงขั้นนั้นเช่นกัน แต่คิดว่าก็น่าจะเชื่อถือได้ในระดับนึง
ดังนั้น ถ้ายึดเอาว่า ที่อัลบานีย์ ตัดสินผิดคิดเป็น 5% ก็ขึ้นอยู่กับแต่ละท่านแล้วละครับ ว่าจะถือว่ามากหรือน้อย? จะถือว่า "มักผิดพลาด" ได้หรือเปล่า?
ซึ่งที่ท่านนูรุ้ลลอฮฺ ว่า เมื่อเทียบกับนักหะดีษท่านอื่นๆแล้ว อัีลบานีย์ ผิดพลาดเยอะกว่านั้น ตามหลักแล้ว ก็คงต้องดูจำนวนหะดีษที่แต่ละท่านทำการตัดสินด้วยว่ามีกี่หะดีษ?
คนที่ผิด 2,585 หะดีษ จาก 51,697 หะดีษ คิดเป็น 5%
กับคนที่ผิดเพียง 20 หะดีษ แต่จำนวนหะดีษที่เค้าทำการตัดสินทั้งหมดคือ 200 หะดีษ ก็แสดงว่าเค้าผิด 10% ซึ่งเป็นเปอร์เซ็นต์ผิด ที่มากกว่าอัลบานีย์เสียอีก คิดว่า ตรงส่วนนี้ก็น่าคิดเช่นกัน
ที่พูดมาทั้งหมด ขอยืนยันว่าไม่ได้มีเจตนาปกป้องอัลบานีย์ และไม่เคยคิดยกย่องท่านเหนืออุละมาอ์สลัฟ อุละมาอ์หะดีษในยุคก่อน หรือแม้แต่ท่านอื่นๆในยุคนี้ และไม่เคยจะยึดติดอยู่กับการตัดสินของท่านโดยไม่เหลียวมองวิชาความรู้ของอุละมาอ์ยุคก่อน (ที่ถือเป็นหลักสำคัญในการศึกษาหะดีษด้วยซ้ำ) แต่อย่างใด แต่อย่างไรก็ตาม สำหรับผมแล้ว (ท่านอื่นไม่จำเป็นต้องเห็นด้วย) ท่านก็เป็นผู้หนึ่งที่ทำประโยชน์แก่วงการหะดีษมากมาย ทัศนะของท่านมีถูก และมีผิดเฉกเช่นคนธรรมดาทั่วไป ขออัลลอฮฺทรงตอบแทนท่าน
และสำหรับผม (อีกเช่นกัน) การที่พี่น้องที่นี่จะรับหรือไม่รับการตัดสินของท่าน หรือจะถือว่าท่านเป็นอาลิมหะดีษหรือไม่ จะชอบไม่ชอบท่านหรือไม่ ก็ไม่มีผลอะไรครับ ทุกคนมีสิทธิ์ที่จะยึดสิ่งที่ตนเองเชื่อ และมั่นใจครับ
วัลลอฮุอะลัม
Re: ชัยค์อัลบานีกับสถานะภาพการเป็นนักฮะดิษ By: قطوف من أزاهير النور Date: ส.ค. 10, 2008, 06:28 PM
เป็นกระทู้ที่แยกออกมาเพื่อ เสวนาอีกประเด็นใช่ป่าวนี่
Re: ชัยค์อัลบานีกับสถานะภาพการเป็นนักฮะดิษ By: al-talib Date: ส.ค. 10, 2008, 07:54 PM
สำหรับทัศนะผมเกี่ยวกับการพิสูจน์ฮะดิษของอัลบานีย์...ถ้าท่านกล่าวว่าหะดีษไหน...ฎออีฟ...เชื่อได้99.99 เปอเซนต์
แต่ถ้าท่านกล่าวว่าหะดีษนี้ซอเฮียฮต้องพิจารณาจากทัศนะของนักหะดีษท่านอื่นมาประกอบด้วยคับ...เชิญท่านอาจารย์
ชี้แนะด้วยคับ...วัสลาม
Re: ชัยค์อัลบานีกับสถานะภาพการเป็นนักฮะดิษ By: Al Fatoni Date: ส.ค. 11, 2008, 11:21 AM
อัสสลามุ อลัยกุม
แล้วไม่ทราบว่า อุละมาอ์จากสถาบันอิสลามต่างๆ ที่ชั้นนำ เช่น อัลอัซฮัรฺ, อาลิก้า, นัดวะตุ้ลอุละมาอ์ และอื่นๆ เหล่านี้ มีทัศนะอย่างไรบ้างต่อท่านเชคอัลอัลบานีย์ และให้การยอมรับในระดับใดกันบ้างครับ เป็นถึงชัยคุ้ลหดีษแห่งศตวรรษนี้เลยหรือเปล่า แล้วนอกจากท่านเชคอัลอัลบานีย์แล้ว ยังมีนักหดีษท่านอื่นอีกไหมที่มีสถานะทางวิชาการหดีษเทียบเทียม หรือสูงกว่า หรือต่ำกว่านิดหนึ่ง เมื่อเทียบกับเชคอัลอัลบานีย์ และเหตุใดท่านเชคอัลอัลบานีย์ถึงได้เป็นที่รู้จักของโลกอิสลามในศตวรรษนี้ครับ และตำรับตำราหลายเล่มก็อ้างอิงการวินิจฉัยสถานะหดีษของท่าน โดยเฉพาะกลุ่มวะฮาบีย์ ฝากผู้รู้ช่วยชี้แจงหน่อยได้ไหม
วัสสลามุ อลัยกุม
Re: ชัยค์อัลบานีกับสถานะภาพการเป็นนักฮะดิษ By: al-azhary Date: ส.ค. 11, 2008, 08:52 PM
สำหรับทัศนะผมเกี่ยวกับการพิสูจน์ฮะดิษของอัลบานีย์...ถ้าท่านกล่าวว่าหะดีษไหน...ฎออีฟ...เชื่อได้99.99 เปอเซนต์
แต่ถ้าท่านกล่าวว่าหะดีษนี้ซอเฮียฮต้องพิจารณาจากทัศนะของนักหะดีษท่านอื่นมาประกอบด้วยคับ...เชิญท่านอาจารย์
ชี้แนะด้วยคับ...วัสลาม
สำหรับผมแล้ว การตัดสินฮะดิษของท่านชัยค์อัลบานีย์นั้น นำมาประกอบเสริมเท่านั้น มิใช่นำมาเป็นตัวหลักในการยึดตัดสินฮะดิษ หมายถึงจะดูการตัดสินของนักปราชญ์ฮะดิษที่จำฮะดิษก่อน เพราะพวกเขาจำฮะดิษแบบครอบคลุมและรวมสายรายงานอันมากมายได้ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่กำลังเริ่มร่ำเรียนวิชาฮะดิษ ก็ย่อมเข้าใจดีถึงหลักการของนักปราชญ์ฮะดิษได้ระบุไว้ว่า
خذه حيث حافظ عليه نص
"ท่านจงเอาฮะดิษ ที่นักจำฮะดิษได้ระบุ(ตัดสิน)บนมัน" ดู อัลฟียะฮ์มุศต่อลาห์ฮะดิษ ของอิมามอัศศ่ายูฏีย์
สำหรับผมแล้ว การตัดสินของนักปราชญ์ผู้จำฮะดิษอย่างแท้จริงในยุคที่ผ่านมา ถือว่าเพียงพอแล้วที่เราจะกลับไปอ้างอิงการตัดสินฮะดิษ และมีอีกประเด็นหนึ่งที่ผมจะไม่ยึดการตัดสินของท่านชัยค์อัลบานีย์มาเป็นบรรทัดฐานเลย ก็เกี่ยวกับการตัดสินฮะดิษที่เกี่ยวข้องกับหลักคิลาฟียะฮ์ เพราะเท่าที่ศึกษาสัมผัสมา หากเป็นเรื่องคิลาฟิยะฮ์ อะไรที่ฏออีฟท่านจะทำให้เป็นซอฮิห์ และที่ซอฮิห์ท่านจะทำให้เป็นฏออีฟ เพื่อรับรองทัศนะที่ท่านจะเอานั่นเองครับ ส่วนฮะดิษที่กล่าวถึงเรื่องทั่ว ๆ ไป ก็สามารถนำคำตัดสินมากล่าวเสริมจากคำตัดสินของอุลามาอ์นักจำฮะดิษได้ตัดสินไว้แล้ว
วัลลอฮุอะลัม
Re: ชัยค์อัลบานีกับสถานะภาพการเป็นนักฮะดิษ By: Qortubah Date: ส.ค. 11, 2008, 09:34 PM
และมีอีกประเด็นหนึ่งที่ผมจะไม่ยึดการตัดสินของท่านชัยค์อัลบานีย์มาเป็นบรรทัดฐานเลย ก็เกี่ยวกับการตัดสินฮะดิษที่เกี่ยวข้องกับหลักคิลาฟียะฮ์ เพราะเท่าที่ศึกษาสัมผัสมา หากเป็นเรื่องคิลาฟิยะฮ์ อะไรที่ฏออีฟท่านจะทำให้เป็นซอฮิห์ และที่ซอฮิห์ท่านจะทำให้เป็นฏออีฟ เพื่อรับรองทัศนะที่ท่านจะเอานั่นเองครับ
ท่านอัซฮะรีย์ ด้วยความนับถือ ท่านกำลังกล่าวหาเจตนาของมุสลิมอยู่นะครับ การที่ท่านกล่าวเช่นนี้ เท่ากับว่าท่านกล่าวหาเชคอัลบานีย์ นึกอยากจะให้หะดีษไหนเศาะฮีหฺ ก็หุก่มว่าเศาะฮีหฺ อยากจะให้หะดีษไหนเฎาะอีฟ ก็หุก่มว่าเฎาะอีฟ ทั้งที่รู้อยู่เต็มอกว่าความเป็นจริงมันตรงกันข้ามกับที่่ท่านหุก่มไป เพียงเพื่อนำมาสนับสนุนทัศนะของตัวเองอย่างนั้นหรือครับ?
ผมถือว่าเป็นการกล่าวหาที่ร้ายแรงมากนะครับ ท่านจะกล่าวว่าอัลบานีย์หุก่มพลาด ต่างจากอุละมาอ์ยุคแรก หรือจะไม่ตรงตามหลักเกาะวาอิดหะดีษ หรืออย่างไร ผมจะไม่ติดใจเลยครับ แต่การกล่าวหาว่า มุสลิมคนนึง ทำหะดีษเศาะฮีหฺเป็นเฎาะอีฟ หรือเฎาะอีฟเป็นเศาะฮีหฺเนี่ย คนที่ทำอย่างนั้นได้ คนที่หุก่มหะดีษตามนัฟซูอย่างนั้น เข้าขั้นกุฟุรตกศาสนาเลยนะครับ? ท่านอัซฮะรีย์กล้าที่จะตัดสินเช่นนั้นเชียวหรือครับ? ผมว่าเราพิจารณา หรือวิพากษ์วิจารณ์เฉพาะภายนอกจะดีกว่ามั้ยครับ? ผิดตรงไหน ไม่ถูกหลักหะดีษตรงไหน ก็ว่ากันไป อย่าไปก้าวก่ายส่วนที่เป็นหน้าที่และอำนาจของอัลลอฮฺตะอาลาเลยครับ มันจะได้ไม่คุ้มเสีย
และผมก็ตระหนักดีว่า ท่านอัซฮะรีย์ซึ่งคุ้นเคยกับตำราอุละมาอ์ยุคก่อนเป็นอย่าง คงจะทราบว่า แนวทางเช่นนี้ (การโจมตีเจตนา) ไม่ใช่แนวทางของอุละมาอ์สลัฟเรา จะขัดแย้ง จะมีทัศนะที่แตกต่างกันขนาดไหน พวกท่านก็ไม่เคยจะโจมตีเจตนากันเช่นนี้
ด้วยความนับถือ และหวังดีจริงๆครับ
Re: ชัยค์อัลบานีกับสถานะภาพการเป็นนักฮะดิษ By: al-azhary Date: ส.ค. 11, 2008, 09:56 PM
ผมถือว่าเป็นการกล่าวหาที่ร้ายแรงมากนะครับ ท่านจะกล่าวว่าอัลบานีย์หุก่มพลาด ต่างจากอุละมาอ์ยุคแรก หรือจะไม่ตรงตามหลักเกาะวาอิดหะดีษ หรืออย่างไร ผมจะไม่ติดใจเลยครับ แต่การกล่าวหาว่า มุสลิมคนนึง ทำหะดีษเศาะฮีหฺเป็นเฎาะอีฟ หรือเฎาะอีฟเป็นเศาะฮีหฺเนี่ย คนที่ทำอย่างนั้นได้ คนที่หุก่มหะดีษตามนัฟซูอย่างนั้น เข้าขั้นกุฟุรตกศาสนาเลยนะครับ? ท่านอัซฮะรีย์กล้าที่จะตัดสินเช่นนั้นเชียวหรือครับ? ผมว่าเราพิจารณา หรือวิพากษ์วิจารณ์เฉพาะภายนอกจะดีกว่ามั้ยครับ? ผิดตรงไหน ไม่ถูกหลักหะดีษตรงไหน ก็ว่ากันไป อย่าไปก้าวก่ายส่วนที่เป็นหน้าที่และอำนาจของอัลลอฮฺตะอาลาเลยครับ มันจะได้ไม่คุ้มเสีย
และผมก็ตระหนักดีว่า ท่านอัซฮะรีย์ซึ่งคุ้นเคยกับตำราอุละมาอ์ยุคก่อนเป็นอย่าง คงจะทราบว่า แนวทางเช่นนี้ (การโจมตีเจตนา) ไม่ใช่แนวทางของอุละมาอ์สลัฟเรา จะขัดแย้ง จะมีทัศนะที่แตกต่างกันขนาดไหน พวกท่านก็ไม่เคยจะโจมตีเจตนากันเช่นนี้
ญะซากัลลอฮ์ฮุค็อยร็อน สำหรับการนะซีฮัตครับ งั้นผมขอถอนคำพูดที่ได้พูดไป แล้วเปลี่ยนเป็นสำนวนที่ว่า "การตัดสินฮะดิษของท่านชัยค์อัลบานีย์นั้น หากเป็นประเด็นคิลาฟิยะฮ์ เราควรพิจารณากลับไปทบทวนศึกษาเปรียบเทียบฮุกุ่มตัดสินฮะดิษของอุลามาอ์นักจำฮะดิษยุคก่อนยุคก่อนอีกครั้ง"
Re: ชัยค์อัลบานีกับสถานะภาพการเป็นนักฮะดิษ By: sunnah 50 Date: ส.ค. 11, 2008, 10:35 PM
[quote author=al-azhary link
ญะซากัลลอฮ์ฮุค็อยร็อน สำหรับการนะซีฮัตครับ งั้นผมขอถอนคำพูดที่ได้พูดไป แล้วเปลี่ยนเป็นสำนวนที่ว่า "การตัดสินฮะดิษของท่านชัยค์อัลบานีย์นั้น หากเป็นประเด็นคิลาฟิยะฮ์ เราควรพิจารณากลับไปทบทวนศึกษาเปรียบเทียบฮุกุ่มตัดสินฮะดิษของอุลามาอ์นักจำฮะดิษยุคก่อนยุคก่อนอีกครั้ง"
[/quote]
.................
คติสอนใจ
คิดก่อนพูด ไม่ใช่พูดก่อนคิด
Re: ชัยค์อัลบานีกับสถานะภาพการเป็นนักฮะดิษ By: almadany Date: ส.ค. 12, 2008, 12:49 AM
[quote author=al-azhary link.................
ญะซากัลลอฮ์ฮุค็อยร็อน สำหรับการนะซีฮัตครับ งั้นผมขอถอนคำพูดที่ได้พูดไป แล้วเปลี่ยนเป็นสำนวนที่ว่า "การตัดสินฮะดิษของท่านชัยค์อัลบานีย์นั้น หากเป็นประเด็นคิลาฟิยะฮ์ เราควรพิจารณากลับไปทบทวนศึกษาเปรียบเทียบฮุกุ่มตัดสินฮะดิษของอุลามาอ์นักจำฮะดิษยุคก่อนยุคก่อนอีกครั้ง"
คติสอนใจ
คิดก่อนพูด ไม่ใช่พูดก่อนคิด
[/quote]
อัสลามุอะไลกุ้ม...
ผมคิดว่ามันเป็นความดีงามน่ะ....ที่บังอัลฯ เขาไม่อาจจะเป็นความนอบน้อมถ่อมตนหรือรักษาน้ำใจที่ไปต้องทำให้คุณกุรตุฯต้องร้อนเนื้อร้อนตัวเพราะไปวิจารณ์อุลามาคนหนึ่งที่เขานับถือ...ไม่ตะแบงคิดว่าคำพูดตอนเองถูกต้องที่สุด...คุณsunnah 50 เองนั้นก็สมควรมีอัคลาคได้เยอะกว่านี้...สงสัยคงเป็นวัยรุ่นอยู่...แต่หากพิจารณากันจริงๆ แล้ว บังอัลฯ ก็พูดถูก...เพราะท่านอัลอัลบานีย์ละเมิดต่ออุลามาอ์ที่เกียรติในยุคก่อนๆ ไว้เยอะ...จนบางครั้งท่านอัลอัลบานีย์เองก็ลืมตนเองเหมือนกับว่าตนเองรู้กว่า เก่งกว่า...ดังนั้นหากเรานำมาตีแผ่ในสิ่งที่บังอัลฯได้บอกว่า...ก็หลายหน้ากระดานเลยทีเดียว...แค่ผมคิดว่าสิ่งที่บังอัลฯพูดมานั้น มันไปแทงใจดำใครบางคนเท่านั้นเองครับ...วัสลามลาม
Re: ชัยค์อัลบานีกับสถานะภาพการเป็นนักฮะดิษ By: Qortubah Date: ส.ค. 12, 2008, 07:21 AM
ต้องทำให้คุณกุรตุฯต้องร้อนเนื้อร้อนตัวเพราะไปวิจารณ์อุลามาคนหนึ่งที่เขานับถือ...
คุณ kowee ครับ อยากจะบอกว่า ผมเดือดเนื้อร้อนใจ กับทุกๆคำพูดที่วิพากษ์วิจารณ์ หรือโจมตีเจตนาของอุละมาอ์ แหละครับ ไม่ว่าจะเป็นกลุ่มใด แนวใดก็ตาม ตราบใดที่ยังได้ชื่อว่าเป็นมุสลิม ตราบใดที่ยังคงยึดอัลกุรอาน และสุนนะฮฺ เป็นแนวทาง แม้ว่าจะผิด แม้ว่าจะพลาดไป เราก็คงทำได้แค่วิพากษ์วิจารณ์ข้อผิดพลาดที่ปรากฎให้เราเห็น เราต้อง حسن الظن คิดกับมุสลิมในแง่ดีก่อนไม่ใช่หรือครับ? เพราะฉะนั้น ผมจึงยอมไม่ได้ หากจะมีการโจมตีว่าอุละมาอ์ท่านใดเจตนาบิดเบือนศาสนา เจตนาทำสิ่งที่ผิดให้เป็นถูก หรือถูกให้เป็นผิด
และพึงทราบไว้ด้วยนะครับ ว่าผมรักและนับถืออุละมาอ์ทุกๆท่าน แม้ว่าจะแนวทางใดก็ตาม ไม่มีวันที่ผมจะคิดหุก่มอุละมาอ์อะชาอิเราะฮฺท่านใดว่าเป็นกาเฟร เหมือนที่บางท่านจากอะชาอิเราะฮฺหุก่มอิบนุตัยมิยะฮฺ หรือมุหัมมัด อับดุลวะฮาบ ว่าเป็นกาเฟร แต่ความรักและนับถือนั้นก็ไม่อาจห้ามให้เราพิจารณาดูทัศนะของท่านเหล่านั้น ในกรณีที่เห็นข้อผิดพลาดบางประการ เราก็มีสิทธิ์ที่จะท้วงติง หรือปฏิเสธทัศนะของท่านด้วยมารยาทที่ดีและไม่จาบจ้วงถึงเจตนาของท่าน ไม่ใช่หรือครับ?
เพราะฉะนั้น จึงอยากการสนทนาในประเด็นนี้มุ่งเน้นไปยังส่วนที่เป็นวิชาการมากกว่า ถ้าจะวิพากษ์วิจารณ์ท่านว่าผิดหลักวิชาการหะดีษยังงัย หรือบิดเบือนยังงัย ก็ว่ากันตามสบายครับ ผมไม่เดือดเนื้อร้อนใจอยู่แล้ว เพราะผมไม่เคยคิดว่าิอัลบานีย์จะถูกไปซะทุกอย่าง แต่ขอเพียงอย่างเดียว ว่าให้หยุดอยู่เพียงตรงนั้น อย่าถลำลึกวิจารณ์ถึงขนาดว่า ท่านตั้งใจทำหะดีษเศาะฮีหฺเป็นเฎาะอีฟ หรือทำเฎาอีฟเป็นเศาะฮีหฺ เพียงเพื่อสนับสนุนทัศนะของตนเองเลยครับ
และก็ขอชื่นชมท่านอัซฮะรีย์ ที่กล้าถอนคำพูด และเปลี่ยนไปสู่สิ่งที่ดีกว่า อาหรับเค้าว่า الاعتراف بالحق فضيلة (การยอมรับความจริงถือเป็นสิ่งประเสริฐสิ่งที่น่าชื่นชม) และหลักการข้อนึงที่อุละมาอ์ได้วางไว้ (โดยนำมาจากอัลกุรอานและสุนนะฮฺ) ในกรณีที่จะทำการวิพากษ์วิจารณ์ผู้อื่น ก็คือ ต้องทำใจให้เป็นกลาง ตัดความรู้สึกโำกรธ เกลียด ไม่ชอบ ที่อยู่ในใจออกไป แล้วมองไปยังข้อผิดพลาดของเขาด้วยใจที่ต้องการค้นหาความจริง ไม่ใช่ด้วยใจที่ต้องการเอาชนะ ต้องการเปิดโปง หรือแฉข้อผิดพลาดของเขา เมื่อนั้น การตัดสินของเราก็อาจจะออกมาใกล้เคียงความถูกต้องมากที่สุด อินชาอัลลอฮฺ
อีกประการหนึ่ง บางท่านอาจจะไม่ทราบว่าเชคอัลบานีย์ เสียชีวิตไปหลายปีแล้ว ขออัลลอฮฺทรงอภัยให้ท่านในข้อผิดพลาดของท่านด้วยเถิด อามีน
วัลลอฮุอะลัม
Re: ชัยค์อัลบานีกับสถานะภาพการเป็นนักฮะดิษ By: คนขายขวด Date: ส.ค. 12, 2008, 08:11 AM
ต้องทำให้คุณกุรตุฯต้องร้อนเนื้อร้อนตัวเพราะไปวิจารณ์อุลามาคนหนึ่งที่เขานับถือ...
เหมือนที่บางท่านจากอะชาอิเราะฮฺหุก่มอิบนุตัยมิยะฮฺ หรือมุหัมมัด อับดุลวะฮาบ ว่าเป็นกาเฟร
ผมขอหลักฐานในเรื่องนี้คำว่าใครที่เป็นคนกล่าว แล้วกล่าวว่าไง ในหนังสือเล่มไหน และคำกล่าวของอุละมาอฺอะชาอิเราะฮฺท่านนั้น
ได้ถูกยอมรับด้วยอะชาอิเราะฮฺท่านอื่นด้วยหรือเปล่า หรือเป็นแค่ทัศนะของท่านคนนั้นเพียงคนเดียว...
Re: ชัยค์อัลบานีกับสถานะภาพการเป็นนักฮะดิษ By: GeT Date: ส.ค. 12, 2008, 10:03 AM
เคยอ่านเจอในเน็ต จำไม่ได้ว่าเว็บไหน ระบุว่า เชคอับดุลลอฮฺ อัลหะเราะรียฺ อัลหะบะชีย์ ได้กล่าวหา อิบนุตัยมิยะฮฺ, มุหัมมัด บิน อับดุลวะฮาบ และอัลบานีย์ ว่ากาฟิร และกล่าวหาอิหม่ามอัซซะฮะบีย์ว่า เคาะบีษ (เลวทราม) ในวารสาร มะนารุลฮุดา อัลหะบะชียะฮฺ วัลลอฮุอะอฺลัม
Re: ชัยค์อัลบานีกับสถานะภาพการเป็นนักฮะดิษ By: sunnah 50 Date: ส.ค. 12, 2008, 11:07 AM
ข้อความโดย: roteeข้อความเมื่อ: วันนี้ เวลา 08:11 am
ผมขอหลักฐานในเรื่องนี้คำว่าใครที่เป็นคนกล่าว แล้วกล่าวว่าไง ในหนังสือเล่มไหน และคำกล่าวของอุละมาอฺอะชาอิเราะฮฺท่านนั้น
ได้ถูกยอมรับด้วยอะชาอิเราะฮฺท่านอื่นด้วยหรือเปล่า หรือเป็นแค่ทัศนะของท่านคนนั้นเพียงคนเดียว...
....................
อัสสลามุอะลัยกุ้ม คุณโรติและโควี
คนที่โจมตีให้ร้ายอุลามาอฺ เช่น อิบนุตัยมียะฮ ถ้าจะให้เปิดเผย ก็น่าจะเป็นนักวิชาการในเว็บนี้แหละ อยากให้เปิดเผยไหม
Re: ชัยค์อัลบานีกับสถานะภาพการเป็นนักฮะดิษ By: ILHAM Date: ส.ค. 12, 2008, 12:15 PM
เชิญเผยตามสบาย ถ้าจะเผยก็ขอหลักฐานด้วยครับ
Re: ชัยค์อัลบานีกับสถานะภาพการเป็นนักฮะดิษ By: almadany Date: ส.ค. 12, 2008, 02:35 PM
เคยอ่านเจอในเน็ต จำไม่ได้ว่าเว็บไหน ระบุว่า เชคอับดุลลอฮฺ อัลหะเราะรียฺ อัลหะบะชีย์ ได้กล่าวหา อิบนุตัยมิยะฮฺ, มุหัมมัด บิน อับดุลวะฮาบ และอัลบานีย์ ว่ากาฟิร และกล่าวหาอิหม่ามอัซซะฮะบีย์ว่า เคาะบีษ (เลวทราม) ในวารสาร มะนารุลฮุดา อัลหะบะชียะฮฺ วัลลอฮุอะอฺลัม
คุณ GeT ครับ...หนังสือของเชคอับดุลลอฮ์ อัลฮะเราะรียฺนั้น...เราสามารถหากซื้ออ่านได้...หากจะอ้างถึงเชคอัลฮะรอรี...ก็ต้องมีหลักฐานจากตำราของท่านโดยตรง...ที่ระบุชัดเจนถึงการฮุกุ่มกาเฟร...ส่วนอัลอัลบานีย์นั้น...ก็ละเมิดอุลามาอ์แห่งอุมมะฮ์ไว้เยอะเหมือนกัน...และมุฮัมมัด บิน อับดุลวาฮาบ...ก็ฮุกุมกาเฟรยกกลุ่มกันเลยก็มี...ซึ่งอันนี้มีระบุไว้ในตำราของพวกเขาเอง...ไม่ได้เอามาจากวารสารน่ะ...