salam ผมเข้าร่วมชุมนุมกับพันธมิตรที่ทำเนียบได้หรือไม่ได้ อย่างไร (ผมคิดจะเข้าไปร่วมหลังจากหมดเดือนรอมฎอน)
Re: ถามที่นี่ได้ไหม? By: Al Fatoni Date: ก.ย. 20, 2008, 10:53 AM
อัสสลามุ อลัยกุม
ผมก็มีโอกาสไปประท้วงกะเค้าเหมือนกัน แต่เป็นการประท้วงผู้บริหาร มอ.ปัต เพื่อให้ปิดวันรายอ เพราะสอบคราวนี้ ตรงกะวันรายอ น.ศ.ต้องการปิด 5 วัน เพื่อที่จะได้กลับไปเยี่ยมคนที่บ้านด้วย แต่ทางมหาลัยดันเฉยกับเรื่องนี้ ปิดให้แค่ 2 วัน สงสารคนต่าง จ.เค้า น.ศ.เกือบทุกองค์กรที่มีมุสลิมอยู่ จึงรวมตัวกันเป็นพันธมิตรเพื่อยื่นข้อเสนอกับทางมหาลัย ให้ปิดในช่วงวันรายอรวมทั้งหมด 5 วัน หากไม่เป็นไปตามนี้ ก็จะประท้วงต่อไป ในการประท้วงมีการปิดประตูมหาลัยทั้งขาออกและขาเข้า ทุกด้านทุกประตู ทั้งประตูด้านหน้าและด้านหลัง โดยเฉพาะประตูด้านหน้ามหาลัยนั้น มีการปราศรัยและอ่านแถลงการณ์ต่างๆ ให้ผู้มาประท้วงฟัง นับเป็นภาพประวัติศาสตร์ครั้งแรก ที่มีการลุกขึ้นประท้วงถึงขนาดนี้ของ น.ศ.มอ.ปน. ทุกอย่างจัดโดย น.ศ. ไม่มีการแทรกแซงจากหน่วยงานใดๆ ทั้งสิ้น เป็นพลังของ น.ศ.มุสลิมอย่างแท้จริง เป็นพลังบริสุทธิ์ที่วางอยู่ในกรอบของกฏระเบียบมหาลัย วันนั้น (พฤ 18/9/2551) มีการปิดอาคารเรียนรวม เพื่อสกัดมิให้ อ.เข้าสอน และ น.ศ.ที่จะเข้ามาเรียน ทุกคนแสดงถึงสปิริตอย่างเต็มที่ แม้จะเป็นน้องปี 1 ก็ตาม ก็พลัดเปลี่ยนมาปราศรัย ปลุกกำลังใจและจุดยืนกัน กับพี่ๆ ปี 2, 3 และ 4 ตามลำดับ วันนั้น อ.และผู้บริหารมหาลัย ทำอะไรไม่ได้ นอกจากต้องรับฟังความคิดเห็นของ น.ศ.มุสลิม ที่เพื่อต้องการสิทธิของตนเองในวันสำคัญทางศาสนา แต่กลับได้รับความเฉยเมยจากผู้บริหาร ทั้งๆ ก็เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่า มอ.ปัตนั้น เกือบ 90 กว่าเปอร์เซ็นต์เป็นชาวมุสลิมจากสามจังหวัดล้วน และส่วนน้อยจากนอก 3จ. แต่ผู้บริการกลับไม่ฟังความเห็นของคนในพื้นที่เลย ดังนั้น วันที่ 18 วันแห่งอารยะขัดขืน จึงขึ้นมาเพื่อการ และท้ายสุด จากการเจรจาเกือบครึ่งวัน และการประท้วงที่กินเวลาแต่เช้าตรู่หกโมงเช้า พร้อมกับได้มีการตื่นขึ้นกลางดึกของ น.ศ.มุสลิมที่อยู่ตามหอพักมหาลัย รวมใจกันตื่นละหมาดฮาญัต เพื่อขอดุอาอ์ให้การประท้วงเกิดเป็นรูปธรรมขึ้นจริง มิใช่แค่เพียงลมปากจากผู้บริการที่ไร้ซึ่งการเหลียวแลอย่างจริงจังไม่ ในการประท้วงได้มีการตักบีรฺรายอเป็นช่วง สลับกับปราศรัยบอกเล่าถึงความไม่ใยดีของผู้บริหาร สลับทั้ง น.ศ.ฝ่ายชายและหญิง นอกจากนี้ ยังมีนักข่าวจากหลายสำนักมาทำข่าว เพื่อช่วยเป็นกระบอกเสียงแก่ น.ศ.อีกทางหนึ่งด้วย พร้อมทั้งชาวบ้านรอบๆ มหาลัยก็ออกมาดู เพื่อเป็นพยานในครั้งนี้ด้วย ทุกอย่างเป็นการประท้วงอย่างสันติ และเพื่อเรียกร้องสิทธิพื้นฐานอันพึงได้รับของชาวมุสลิมเท่านั้นเอง ซึ่งหากผู้บริหารเหลียวฟังสักนิดและเข้าใจวิถีชีวิตของคนพื้นที่ 3จ. เกิดเช่นวันที่ 18 คงจะไม่เกิดขึ้นเป็นแน่ และแล้วเพื่อยุติปัญหาและการบานปลาย ทางมหาลัยจึงยินยอมปิดใน 5 วันดังกล่าวทันที และทำการแก้ไขตารางสอบทันทีในวันนั้น นับเป็นความสำเร็จอีกก้าวหนึ่งของชาวมุสลิมในการเรียกสิทธิในครั้งนี้ และท้ายสุด เมื่อการเจรจาหาข้อสรุปได้แล้ว ซึ่งเป็นเวลาเที่ยงพอดี ดังนั้น น.ศ.จึงไปรวมตัวกันอีกครั้ง ณ ที่ๆ มีการรวมตัวกันในตอนเช้า ซึ่งก็คือที่อาคารเรียนรวม 19 ทุกคนนั่งลงกับพื้นแบ่งเป็นสองฝั่งชายกับหญิง โดยกั้นตรงกลางเป็นทางเดิน เป็นภาพที่น่าบันทึกในความทรงจำมากๆ ครับ ณ ที่นี้ ได้มีการอ่านแถลงการณ์ที่ยื่นต่อทางมหาลัยอีกครั้ง สลับกับเสียงปรบมือ และตักโหร้อง จากนั้น ก็มีการอ่านแถลงการณ์ข้อสรุปจากการเจรจากับทางผู้บริหารขึ้น โดยตัวแทนของทางองค์การ น.ศ. เมื่อมีการอ่าน ทุกคนเงียบกริบโดยดุษฎี และตั้งใจฟัง ซึ่งข้อสรุปหลักมีดังนี้คือ ทางมหาลัยยินยอมที่จะให้มีการปิดใน 5 วันดังกล่าว เพื่อให้ น.ศ. ชาวมุสลิม ได้กลับไปรายอในวันดังกล่าว และทางมหาลัยจะไม่เอาผิดใดๆ กับ น.ศ.ทุกคนที่ออกมาประท้วงในวันนั้น (18) แต่ละครั้งที่ข้อสรุปถูกอ่านจบในแต่ละวรรค หรือประโยค ก็จะสลับกับเสียงปรบมือ และตักบีรฺในบางจุด เมื่อข้อสรุปฯ ถูกอ่านจบแล้ว ก็มีการตักบีรฺรายอ 2 ครั้งอย่างพร้อมเพียงกัน ทางชายและหญิง เป็นเสียงที่ก้องไปทั่วอาคาร และต่างคนต่างก็พยายามบันทึกภาพและเสียง ทั้งนิ่งและเคลื่อนไหว เพื่อบันทึกในความจำว่าครั้งหนึ่ง ณ เขครั้วสีบลูแห่งนี้เคยมีเหตุการณ์เช่นนี้เกิดขึ้นแล้ว จากนั้น เมื่อเสียงตักบีรฺรายอสิ้นเสียง ก็มีการตักบีรฺว่า "อัลลลอฮุ อักบัรฺ" สามครั้ง ดังกึกก้องกว่าครั้งไหนๆ ดังทั่วอาคาร ทุกคนตักบีรฺอย่างใจจริงและขอบคุณต่ออัลลอฮฺ จากนั้น ก็มีการศ็ละวาตต่อท่านนบี ศ็อลฯ และทำการจับมือให้สลามกันและกัน จากนั้นก็แยกย้ายไปละหมาดซุฮฺริกัน และทางผู้จัดประท้วงสัญญาว่ามีการเขียนป้ายขอโทษ น.ศ.ที่ไม่เกี่ยวข้อง (ชาวพุทธ) และ อ.ทุกคน ที่ทำให้เกิดความลำบากแก่พวกเขา เป็นเวลาหนึ่งเดือน เพื่อแสดงถึงความรับผิดชอบ และทุกอย่างก็ อัลหัมดุลิลลาฮฺ ทุกคนผ่านบททดสอบในช่วงที่ถือศีลอดมาแต่โดยดี อัลหัมดุลิลลาฮฺ ที่พระองค์ทรงรับดุอาอ์ของพวกเรา อัลหัมดุลิลลาฮฺ ที่พระองค์ยังทรงให้โอกาสพวกเราได้แสดงถึงพลังแห่งผู้ศรัทธา และอัลหัมดุลิลลาฮฺ ขอให้พระองค์ให้เราได้อยู่พร้อมหน้ากับผู้ทีเรารักในวันแห่งความรื่นเริงที่พระองค์ทรงกำหนดให้มีขึ้นสำหรับบรรดาผู้ศรัทธาต่อพระองค์ อามีน - ยาร็อบบัลอาละมีน ยาสมีอัดดุอาอ์ ยา อัรหะมัรรอฮิมีน ยา เราะหฺมาน ยารอฮีม ยา กะรีม ยา อัลลอฮฺ
บันทึกเหตุการณ์ประวัติศาสตร์ 18 กันยา วันอารยะขัดขืน (18-9-2551 / 18-9-1429)
ณ วัน ส/20/9/2551 - 20-9-1429
วัสสลามุ อลัยกุม
Re: ถามที่นี่ได้ไหม? By: บาชีร Date: ก.ย. 20, 2008, 03:46 PM
อืมเข้าถ้าดี พลังมุสลิม
แต่ที่ประท่วงที่เขาถามนั้นได้รึปล่าวล่ะ
Re: ถามที่นี่ได้ไหม? By: ILHAM Date: ก.ย. 20, 2008, 03:58 PM
ผมว่าได้นะ เห็นเขาว่ามหาลัยราชดำเนินจัดเปิดปอซอด้วย 55555 อยู่นี่ตระเวนไปเปิดปอซอทั่วเกือบทุกมหาลัยแล้ว
อยากให้ปิดบ้างจังเลยครับ แต่ถึงไม่ปิดผมก็มีโอกาสได้ละหมาดรายอ
ซากัตฟิตรอฮก็ไม่เคยซื้อเอง ทำไงดีเนี่ยปีนี้ ไปจ่ายที่ไหนดี
อยู่นี่คงประท้วงยากครับ มุสลิมน้อย
Re: ถามที่นี่ได้ไหม? By: قطوف من أزاهير النور Date: ก.ย. 20, 2008, 05:29 PM
salam
แนะนำให้มองให้ครอบคลุมอ่ะค่ะ ข้อดี ข้อเสียของแต่ละฝ่าย แล้วก็เช็คเหนียตตนเองดี ๆ
วัสลาม
Re: ถามที่นี่ได้ไหม? By: ILHAM Date: ก.ย. 20, 2008, 05:31 PM
salam
แนะนำให้มองให้ครอบคลุมอ่ะค่ะ ข้อดี ข้อเสียของแต่ละฝ่าย แล้วก็เช็คเหนียตตนเองดี ๆ
วัสลาม
ไปพันธมิตร นียัตกินข้าวเปิดปอซอฟรี ได้เสื้อฟรีด้วย
ของแบตานิงที่บอก พูดไม่ทันขาดคำ เมื่อกี้มีฟอร์เวิร์ดเมลเรื่องนี้มาพอดีเลย สะใจจริงๆ เสียดายไม่มีรูปเพื่อนผมอยู่ด้วย
Re: ถามที่นี่ได้ไหม? By: cocorock Date: ก.ย. 21, 2008, 01:55 AM
salam สรุปแล้ว มันอยู่ที่เหนียตใช่ไหมครับ(ตามฮะดีษเรื่อง"เหนียต")
Re: ถามที่นี่ได้ไหม? By: musalmarn Date: ก.ย. 21, 2008, 03:06 AM
อัสสลามุ อลัยกุม
ผมก็มีโอกาสไปประท้วงกะเค้าเหมือนกัน แต่เป็นการประท้วงผู้บริหาร มอ.ปัต เพื่อให้ปิดวันรายอ เพราะสอบคราวนี้ ตรงกะวันรายอ น.ศ.ต้องการปิด 5 วัน เพื่อที่จะได้กลับไปเยี่ยมคนที่บ้านด้วย แต่ทางมหาลัยดันเฉยกับเรื่องนี้ ปิดให้แค่ 2 วัน สงสารคนต่าง จ.เค้า น.ศ.เกือบทุกองค์กรที่มีมุสลิมอยู่ จึงรวมตัวกันเป็นพันธมิตรเพื่อยื่นข้อเสนอกับทางมหาลัย ให้ปิดในช่วงวันรายอรวมทั้งหมด 5 วัน หากไม่เป็นไปตามนี้ ก็จะประท้วงต่อไป ในการประท้วงมีการปิดประตูมหาลัยทั้งขาออกและขาเข้า ทุกด้านทุกประตู ทั้งประตูด้านหน้าและด้านหลัง โดยเฉพาะประตูด้านหน้ามหาลัยนั้น มีการปราศรัยและอ่านแถลงการณ์ต่างๆ ให้ผู้มาประท้วงฟัง นับเป็นภาพประวัติศาสตร์ครั้งแรก ที่มีการลุกขึ้นประท้วงถึงขนาดนี้ของ น.ศ.มอ.ปน. ทุกอย่างจัดโดย น.ศ. ไม่มีการแทรกแซงจากหน่วยงานใดๆ ทั้งสิ้น เป็นพลังของ น.ศ.มุสลิมอย่างแท้จริง เป็นพลังบริสุทธิ์ที่วางอยู่ในกรอบของกฏระเบียบมหาลัย วันนั้น (พฤ 18/9/2551) มีการปิดอาคารเรียนรวม เพื่อสกัดมิให้ อ.เข้าสอน และ น.ศ.ที่จะเข้ามาเรียน ทุกคนแสดงถึงสปิริตอย่างเต็มที่ แม้จะเป็นน้องปี 1 ก็ตาม ก็พลัดเปลี่ยนมาปราศรัย ปลุกกำลังใจและจุดยืนกัน กับพี่ๆ ปี 2, 3 และ 4 ตามลำดับ วันนั้น อ.และผู้บริหารมหาลัย ทำอะไรไม่ได้ นอกจากต้องรับฟังความคิดเห็นของ น.ศ.มุสลิม ที่เพื่อต้องการสิทธิของตนเองในวันสำคัญทางศาสนา แต่กลับได้รับความเฉยเมยจากผู้บริหาร ทั้งๆ ก็เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่า มอ.ปัตนั้น เกือบ 90 กว่าเปอร์เซ็นต์เป็นชาวมุสลิมจากสามจังหวัดล้วน และส่วนน้อยจากนอก 3จ. แต่ผู้บริการกลับไม่ฟังความเห็นของคนในพื้นที่เลย ดังนั้น วันที่ 18 วันแห่งอารยะขัดขืน จึงขึ้นมาเพื่อการ และท้ายสุด จากการเจรจาเกือบครึ่งวัน และการประท้วงที่กินเวลาแต่เช้าตรู่หกโมงเช้า พร้อมกับได้มีการตื่นขึ้นกลางดึกของ น.ศ.มุสลิมที่อยู่ตามหอพักมหาลัย รวมใจกันตื่นละหมาดฮาญัต เพื่อขอดุอาอ์ให้การประท้วงเกิดเป็นรูปธรรมขึ้นจริง มิใช่แค่เพียงลมปากจากผู้บริการที่ไร้ซึ่งการเหลียวแลอย่างจริงจังไม่ ในการประท้วงได้มีการตักบีรฺรายอเป็นช่วง สลับกับปราศรัยบอกเล่าถึงความไม่ใยดีของผู้บริหาร สลับทั้ง น.ศ.ฝ่ายชายและหญิง นอกจากนี้ ยังมีนักข่าวจากหลายสำนักมาทำข่าว เพื่อช่วยเป็นกระบอกเสียงแก่ น.ศ.อีกทางหนึ่งด้วย พร้อมทั้งชาวบ้านรอบๆ มหาลัยก็ออกมาดู เพื่อเป็นพยานในครั้งนี้ด้วย ทุกอย่างเป็นการประท้วงอย่างสันติ และเพื่อเรียกร้องสิทธิพื้นฐานอันพึงได้รับของชาวมุสลิมเท่านั้นเอง ซึ่งหากผู้บริหารเหลียวฟังสักนิดและเข้าใจวิถีชีวิตของคนพื้นที่ 3จ. เกิดเช่นวันที่ 18 คงจะไม่เกิดขึ้นเป็นแน่ และแล้วเพื่อยุติปัญหาและการบานปลาย ทางมหาลัยจึงยินยอมปิดใน 5 วันดังกล่าวทันที และทำการแก้ไขตารางสอบทันทีในวันนั้น นับเป็นความสำเร็จอีกก้าวหนึ่งของชาวมุสลิมในการเรียกสิทธิในครั้งนี้ และท้ายสุด เมื่อการเจรจาหาข้อสรุปได้แล้ว ซึ่งเป็นเวลาเที่ยงพอดี ดังนั้น น.ศ.จึงไปรวมตัวกันอีกครั้ง ณ ที่ๆ มีการรวมตัวกันในตอนเช้า ซึ่งก็คือที่อาคารเรียนรวม 19 ทุกคนนั่งลงกับพื้นแบ่งเป็นสองฝั่งชายกับหญิง โดยกั้นตรงกลางเป็นทางเดิน เป็นภาพที่น่าบันทึกในความทรงจำมากๆ ครับ ณ ที่นี้ ได้มีการอ่านแถลงการณ์ที่ยื่นต่อทางมหาลัยอีกครั้ง สลับกับเสียงปรบมือ และตักโหร้อง จากนั้น ก็มีการอ่านแถลงการณ์ข้อสรุปจากการเจรจากับทางผู้บริหารขึ้น โดยตัวแทนของทางองค์การ น.ศ. เมื่อมีการอ่าน ทุกคนเงียบกริบโดยดุษฎี และตั้งใจฟัง ซึ่งข้อสรุปหลักมีดังนี้คือ ทางมหาลัยยินยอมที่จะให้มีการปิดใน 5 วันดังกล่าว เพื่อให้ น.ศ. ชาวมุสลิม ได้กลับไปรายอในวันดังกล่าว และทางมหาลัยจะไม่เอาผิดใดๆ กับ น.ศ.ทุกคนที่ออกมาประท้วงในวันนั้น (18) แต่ละครั้งที่ข้อสรุปถูกอ่านจบในแต่ละวรรค หรือประโยค ก็จะสลับกับเสียงปรบมือ และตักบีรฺในบางจุด เมื่อข้อสรุปฯ ถูกอ่านจบแล้ว ก็มีการตักบีรฺรายอ 2 ครั้งอย่างพร้อมเพียงกัน ทางชายและหญิง เป็นเสียงที่ก้องไปทั่วอาคาร และต่างคนต่างก็พยายามบันทึกภาพและเสียง ทั้งนิ่งและเคลื่อนไหว เพื่อบันทึกในความจำว่าครั้งหนึ่ง ณ เขครั้วสีบลูแห่งนี้เคยมีเหตุการณ์เช่นนี้เกิดขึ้นแล้ว จากนั้น เมื่อเสียงตักบีรฺรายอสิ้นเสียง ก็มีการตักบีรฺว่า "อัลลลอฮุ อักบัรฺ" สามครั้ง ดังกึกก้องกว่าครั้งไหนๆ ดังทั่วอาคาร ทุกคนตักบีรฺอย่างใจจริงและขอบคุณต่ออัลลอฮฺ จากนั้น ก็มีการศ็ละวาตต่อท่านนบี ศ็อลฯ และทำการจับมือให้สลามกันและกัน จากนั้นก็แยกย้ายไปละหมาดซุฮฺริกัน และทางผู้จัดประท้วงสัญญาว่ามีการเขียนป้ายขอโทษ น.ศ.ที่ไม่เกี่ยวข้อง (ชาวพุทธ) และ อ.ทุกคน ที่ทำให้เกิดความลำบากแก่พวกเขา เป็นเวลาหนึ่งเดือน เพื่อแสดงถึงความรับผิดชอบ และทุกอย่างก็ อัลหัมดุลิลลาฮฺ ทุกคนผ่านบททดสอบในช่วงที่ถือศีลอดมาแต่โดยดี อัลหัมดุลิลลาฮฺ ที่พระองค์ทรงรับดุอาอ์ของพวกเรา อัลหัมดุลิลลาฮฺ ที่พระองค์ยังทรงให้โอกาสพวกเราได้แสดงถึงพลังแห่งผู้ศรัทธา และอัลหัมดุลิลลาฮฺ ขอให้พระองค์ให้เราได้อยู่พร้อมหน้ากับผู้ทีเรารักในวันแห่งความรื่นเริงที่พระองค์ทรงกำหนดให้มีขึ้นสำหรับบรรดาผู้ศรัทธาต่อพระองค์ อามีน - ยาร็อบบัลอาละมีน ยาสมีอัดดุอาอ์ ยา อัรหะมัรรอฮิมีน ยา เราะหฺมาน ยารอฮีม ยา กะรีม ยา อัลลอฮฺ
บันทึกเหตุการณ์ประวัติศาสตร์ 18 กันยา วันอารยะขัดขืน (18-9-2551 / 18-9-1429)
ณ วัน ส/20/9/2551 - 20-9-1429
วัสสลามุ อลัยกุม
ติดตามข่าวเหมือนกัน หากได้เห็นบรรยากาศ (เทป) ก็คงดี
salam
แนะนำให้มองให้ครอบคลุมอ่ะค่ะ ข้อดี ข้อเสียของแต่ละฝ่าย แล้วก็เช็คเหนียตตนเองดี ๆ
วัสลาม
ไปพันธมิตร นียัตกินข้าวเปิดปอซอฟรี ได้เสื้อฟรีด้วย
ของแบตานิงที่บอก พูดไม่ทันขาดคำ เมื่อกี้มีฟอร์เวิร์ดเมลเรื่องนี้มาพอดีเลย สะใจจริงๆ เสียดายไม่มีรูปเพื่อนผมอยู่ด้วย
FW มาบ้างจิ่ ^^
Re: ถามที่นี่ได้ไหม? By: Deeneeyah Date: ก.ย. 21, 2008, 03:10 AM
salam
ควรระวังเรื่อง สิทธิของถนนหนทาง ด้วยนะครับ เพราะบางทีคนใช้ถนนเขาเดือดร้อน
สาว่า...เคยได้ยินหะดีษเกี่ยวกับการชุมชุมกันตามถนนหนทาง ว่าต้องเป็นไปในเรื่องของการดี ต้องมีการให้สลามกันผู้คน,
ต้องมีการใช้กันเรื่องดี และห้ามกันเรื่องความชั่ว ต้องช่วยคนที่สันจรตามถนนหนทาง
ประมาณนี้แหละครับ น่าจะเป็นจากหนังสือ ริยาฎุซซอลิฮีน...
Re: ถามที่นี่ได้ไหม? By: al-azhary Date: ก.ย. 21, 2008, 03:37 AM
salam
ควรระวังเรื่อง สิทธิของถนนหนทาง ด้วยนะครับ เพราะบางทีคนใช้ถนนเขาเดือดร้อน
สาว่า...เคยได้ยินหะดีษเกี่ยวกับการชุมชุมกันตามถนนหนทาง ว่าต้องเป็นไปในเรื่องของการดี ต้องมีการให้สลามกันผู้คน,
ต้องมีการใช้กันเรื่องดี และห้ามกันเรื่องความชั่ว ต้องช่วยคนที่สันจรตามถนนหนทาง
ประมาณนี้แหละครับ น่าจะเป็นจากหนังสือ ริยาฎุซซอลิฮีน...
ดีครับ ที่ตักเตือนในเรื่องถนนหนทาง เพราะหากเราไปประท้วงที่ มอ. ปัตตานี แล้วไปปิดกั้นหรือสร้างความไม่สะดวกทางสัญจรไปมา ดังนั้นหากผู้สัญจรมีความเดือดร้อน แล้วเขาเกิดบ่น หรือพูดในเชิงไม่ดี หรือแช่งว่ากล่าว ดุอาเกิดถูกรับในเดือนร่อมะฎอน แบบนี้พี่น้องมุสลิมที่ประท้วงก็แย่น่ะซิครับ
Re: ถามที่นี่ได้ไหม? By: ILHAM Date: ก.ย. 21, 2008, 04:38 AM
ประท้วงก็ต้องปิดถนนสิครับ เขาบอกอยู่แล้วว่าปิดประตู ตั้งใจจะทำแบบนั้นแต่แรกแล้ว แต่ว่าที่มอ.ปัตตานีนั้นไม่ใช่เฉพาะนักศึกษาและบุคลากรเท่านั้นที่ต้องเข้ามหาลัยทางประตูหน้า คนธรรมดาหลายคนก็ต้องผ่านไปด้วย เข้าประตูหน้า ออกประตูหลัง สะดวกรวดเร็วดี แต่เขาก็ทำในเขตเขา แต่ฮูกมของคนที่กอตออิตตอรีกคืออะไรนะ จำไม่ได้แล้ว แต่ก็ไม่ได้ปล้นอะไรใคร การเอาของขวางทางออกก็เป็นอีมานอย่างหนึ่ง
มั่วมั้ยครับ โยงเรื่องไปหมดเลย 55555 ที่เหลือคิดเอง
Re: ถามที่นี่ได้ไหม? By: Al Fatoni Date: ก.ย. 21, 2008, 04:54 PM
การปิดทางสัญจรที่ประท้วงใน มอ.ปัต นั้น ปิดเฉพาะใน มอ.ปัตเท่านั้น ทั้งนี้เพื่อกดดันผู้บริหารให้ยอมจำนน และเข้าใจ แต่ต้องเข้าใจว่า ทุกจัดและทำขึ้น โดย น.ศ. มี อ.ให้คำปรึกษาเพียงไม่กี่คน และบุคคลที่ควรให้กลับไม่เห็นกับวิธีการประท้วงนี้ คงไม่ต้องกล่าวว่าบุคคลที่ควรให้คำปรึกษาเป็นคนกลุ่มไหน เพราะส่วนใหญ่ที่ประท้วงจะนิยมทำเมาลิดกัน - วัลลอฮุ อะอฺลัม
ส่วนเรื่องประท้วงของพันธมิตรนั้น ส่วนตัวผมมันเป็นเรื่องละเอียดอ่อน ที่ต้องดูหลายองค์ประกอบ เพราะบางครั้ง ผมเห็นกลุ่มพันธมิตร ประท้วงโดยบางครั้งก็เอ่าน้ำมนต์มาพรมผู้ชุมนุม หรือเอารูปในหลวง ราชินี มาถือ ดูๆ แล้วมันจะอิงไปทางพุทธหน่อย ในเรื่องของความเชื่อ จริงอยู่ที่ประเด็นหลักคือเรื่องการเมือง แต่ก็ควรที่จะให้เป็นสากลมากกว่านี้ หมายถึงเวลาขึ้นปราศรัย น่าจะอ้างคำสอนของทุกศาสนาด้วย แต่ก็เข้าใจครับว่า ส่วนใหญ่เป็นชาวไทยพุทธ และคนที่ขึ้นปราศรัยก็ไทยพุทธ เราจะว่าไรได้ แต่ดดยลึกๆ แล้ว ผมเห็นด้วยกับประเด็นหลักที่ทางพันธมิตรออกมาโจมตีรัฐบาลครับ เพราะหากไม่มีการประท้วง ป่านี้คนไทยก็ยังคงถูกหลอกหลวงจากรัฐบาล (ช.ช้าง หันอากาศ เอก แหวน) ที่มาในคราบของนักบุญ หวังว่าพี่น้องจะเข้าใจที่ผมสื่อนะครับ วัสสลาม อลัยกุม