คือว่าจะถามในกรณีที่ว่าถ้าหากเราเป็นเจ้าหน้าที่สาธารณสุข
ที่มีหน้าที่ต้องให้บริการประชาชนในเรื่องการวางแผนครอบครัว(คุมกำเนิด เช่น จ่ายยาคุมให้ ฉีดยา
คุมให้ ฯลฯ)
เราในฐานะมุสลิมคนหนึ่งที่ทำงานตรงนี้เราจะสามารถทำหน้าที่ตรงนี้ได้ไหม หุกุมที่แท้จริงเป็นอย่างไร ช่วยตอบให้ที
(ขอขอบคุณไว้ล่วงหน้า)
Re: อิสลามกับการคุมกำเนิด By: ฮัยฟาอ์ Date: ก.พ. 07, 2009, 07:02 PM
หากการคุมกำเนิด ถือว่า เป็นสิ่งมักรูฮฺ เจ้าหน้าที่ที่จ่ายยา หรือคุมกำเนิด ให้ก็ถือว่า มักรูฮฺ เช่นกัน
วัลลอฮ์อะลัม
Re: อิสลามกับการคุมกำเนิด By: บาชีร Date: ก.พ. 07, 2009, 07:53 PM
เรื่องนี้ผมอยากให้บังอัซฮะรี่เข้ามาตอบนะครับ
เพราะน้องเข้ากำลังจะจบ
แล้วจะทำงานเกี่ยวกับตรงนั้น
มีหลายประเด็นที่เกี่ยวข้องคือ
หุกุมเรื่องการคุมกำเหนิดแบถาวร
สองคุมชั่วคราว
สามหากเจ้าหน้าที่ทำการคุมแบบถาวรให้แก่ลูกค้าจะได้หรือไม่
ทำให้กาฟิรนั้นหุกุมต่างกันรึปล่าว
รายละเอียดลักษณะนี่นะครับ
Re: อิสลามกับการคุมกำเนิด By: plaster_13 Date: ก.พ. 07, 2009, 08:15 PM
ขอบคุณมาก บังบาซีร
ที่เข้ามาช่วยอีกแรงหนึ่ง
ปล.อยากได้คำตอบเร็วๆ
Re: อิสลามกับการคุมกำเนิด By: al-azhary Date: ก.พ. 08, 2009, 12:02 AM
คือว่าจะถามในกรณีที่ว่าถ้าหากเราเป็นเจ้าหน้าที่สาธารณสุข
ที่มีหน้าที่ต้องให้บริการประชาชนในเรื่องการวางแผนครอบครัว(คุมกำเนิด เช่น จ่ายยาคุมให้ ฉีดยา
คุมให้ ฯลฯ)
เราในฐานะมุสลิมคนหนึ่งที่ทำงานตรงนี้เราจะสามารถทำหน้าที่ตรงนี้ได้ไหม หุกุมที่แท้จริงเป็นอย่างไร ช่วยตอบให้ที
(ขอขอบคุณไว้ล่วงหน้า)
อนุญาต الجَائزُ ให้ทำงานตรงนั้นได้นะครับ เพราะการคุมกำเนิดเป็นเพียงมักโระฮ์เท่านั้น มิใช่ฮะรอมตามทัศนะที่ชัดเจนยิ่งกว่า ดงนั้นงานที่ทำอันเป็นสื่อยังการคุมกำเนิด เช่น จ่ายยาหรือฉีดยาให้ จึงมิใช่ฮะรอมแต่อย่างใด
อนึ่ง การคุมกำเนิดนั้น อนุญาตให้กระทำแต่ไม่บังควรตามหลักการต่อไปนี้
ท่านอิมามอันนะวาวีย์กล่าวว่า "การหลั่งนอกนั้น มักโระฮ์(แต่อนุญาตให้กระทำได้)ตามทัศนะของเรา(มัซฮับอัชชาฟิอีย์) ในทุก ๆ สภาพการณ์และในสตรีทุกคน(ไม่ว่าจะเป็นภรรยาอิสระชนหรือเป็นทาสี) ไม่ว่านางจะยินยอมหรือไม่ก็ตาม เพราะมันเป็นการตัดขาดการสืบพันธ์ สำหรับภรรยาที่เป็นอิสระชนนั้นหากมีการหลั่งนอกด้วยการขออนุญาตจากนาง ก็ถือว่าไม่เป็นไร แต่หากยังไม่ได้รับอนุญาตจากนาง อุลามาอ์มัซฮับชาฟิอีย์นั้นมีการขัดแย้งกัน
ทัศนะที่ 1. หากไม่ได้รับการอนุญาตจากภรรยา ถือว่าไม่ฮะรอม แต่มักโระฮ์ ซึ่งเป็นทัศนะที่ชัดเจนยิ่งกว่า
ทัศนะที่ 2. จำเป็นต้องมีเงื่อนไขจากการได้รับอนุญาตจากภรรยาเสียก่อน เนื่องจากนางจะเกิดความทุกข์(ไม่มีความสุข)เมื่อมีการหลั่งนอก (อ้างอิงสรุปจากหนังสือ ชัรห์ซอฮิห์มุสลิม ของท่านอิมามอันนะวาวีย์ 5/267)
จากหลักการดังกล่าว เราสามารถนำเสนอหลักการออกมาได้ดังนี้ กล่าวคือ การกระทำอันใดที่ทำให้ตัดขาดการสืบพันธ์หรือกำเหนิดบุตร ถือว่าเป็นสิ่งมักโระฮ์ ไม่ว่าจะเป็นการกินยาคุมกำเหนิด การร่วมหลับนอนโดยใช้ถุงยางก็ตาม ดังนั้น วิธีการและฮุกุ่มที่จะทำไม่ให้เกิดการตั้งครรภ์นั้น มีรายละเอียดดังนี้
วิธีที่หนึ่ง : การกินยาคุมกำเหนิด การกินยาคุมกำเหนิดอนุญาตให้กระทำได้แต่มักโระฮ์
การคุมกำเหนิดนั้น ต้องด้วย 2 เงื่อนไข
1. การคุมกำเหนิดต้องด้วยการยินยอมทั้งสองสามีภรรยา
2. การทานยาคุมต้องไม่เป็นสาเหตุทำให้เกิดโทษข้างเคียงต่อภรรยา
วิธีที่สอง : การใช้ถุงยาง ซึ่งการใช้ถุงยางเป็นมักโระฮ์แต่อนุญาตให้กระทำได้ และสมควรขอความยินยอมจากภรรยาเสียก่อน
วิธีที่สาม : การหลั่งนอก เป็นสิ่งที่มักโระฮ์ แต่อนุญาตให้กระทำได้เช่นกัน และสมควรขอความยินยอมจากภรรยาเสียก่อน
ท่านมุสลิมรายงานรายงานจากญาบิร เขากล่าวว่า
كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَلَغَ ذَلِكَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَنْهَنَا
"เราได้ทำการหลั่งนอกในสมัยของท่านร่อซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ดังกล่าวได้ทราบไปถึงท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม แล้วท่านก็มิได้ห้ามเรา" (2610)
ท่านมุสลิมได้รายงานจากท่านหญิงอาอิชะฮ์ ร่อฏิยัลลอฮุอันฮา ความว่า
سَأَلُوهُ عَنْ الْعَزْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ الْوَأْدُ الْخَفِيُّ
"บรรดาซอฮาบะฮ์ได้ถามท่านร่อซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม เรื่องการหลั่งนอก ท่านได้ตอบว่า ดังกล่าวนั้น เป็นการฝังลูกโดยแฝง(ทางอ้อม)" (2613)
ท่านอิมามอันนะวาวีย์ กล่าวว่า "ฮะดิษที่ห้ามการหลั่งนอกนั้น ห้ามแบบมักโระฮ์" ชัรห์ซอฮิห์มุสลิม 5/267
หากการคุมกำเนิด ถือว่า เป็นสิ่งมักรูฮฺ เจ้าหน้าที่ที่จ่ายยา หรือคุมกำเนิด ให้ก็ถือว่า มักรูฮฺ เช่นกัน[/size]
วัลลอฮ์อะลัม
ญะซากิลลาฮุค็อยร็อน สำหรับคำตอบที่ตรงกับหลักการ
วัลลอฮุอะลัม
Re: อิสลามกับการคุมกำเนิด By: plaster_13 Date: ก.พ. 08, 2009, 06:50 AM
ต้องขอขอบคุณบังอัซฮะรี่มากๆ ที่มาให้คำตอบในประเด็นตรงนี้
ไม่เคยรู้มาก่อนเลย...
เฮ้อ...โล่งอก เราจะได้ทำงานอย่างสาบายใจซะที
Re: อิสลามกับการคุมกำเนิด By: ฮัยฟาอ์ Date: ก.พ. 08, 2009, 02:21 PM
salam
หากการคุมกำเนิดแบบถาวร แน่นอนฮารอม แต่ถ้าไม่ทำ จะเป็นอันตรายต่อร่างกาย อนุญาติให้ทำได้
ดังนั้น ผู้จ่ายยา หรือ ผู้ที่ทำหมันให้ ต้องให้คำปรึกษาแก่ผู้ใช้บริการ และบอกถึงโทษของสิ่งเหล่านั้นด้วย
วัสลาม
Re: อิสลามกับการคุมกำเนิด By: plaster_13 Date: ก.พ. 08, 2009, 02:40 PM
ญะซากัลลอฮ์ค็อยร็อน คุณฮัยฟาฮฺสำหรับคำตอบข้างต้น
Re: อิสลามกับการคุมกำเนิด By: plaster_13 Date: ก.พ. 08, 2009, 02:48 PM
การคุมกำเนิดตามหลักการแพทย์ปัจจุบัน มี 2 ชนิด
1.การคุมกำเนิดแบบถาวร ได้แก่ การทำหมันชาย และการทำหมันหญิง (เปียก,แห้ง)
2.การคุมกำเนิดแบบชั่วคราว ได้แก่
ชาย 1.ถุงยางอนามัย
2.การหลั่งอสุจิออกนอกช่องคลอด
หญิง 1.การควบคุมช่วงเวลาที่ปลอดภัย
2.การรับประทานยาเม็ดคุมกำเนิด
3.การฉีดยาคุมกำเนิดทุกๆ 3 เดือน
4.ยาฝังคุมกำเนิดทุกๆ 5 ปี
5.การใส่ห่วงอนามัย (IUD) หมวกยางครอบปากมดลูก
6.ยาสอดช่องคลอดหรือยาสวนล้างช่องคลอดที่ฆ่าตัวอสุจิ
7.Female condom
Re: อิสลามกับการคุมกำเนิด By: Al Fatoni Date: ก.พ. 11, 2009, 12:53 PM
การคุมกำเนิด ก็เป็นสิ่งอาจจะเรียกได้ว่าเป็นสิ่งที่ "มุบาหฺ" แต่จำเป็นจะต้องดำเนินตามเงื่อนไขที่วางไว้ทุกประการ ซึ่งสำหรับบางกรณีบุคคล การคุมกำเนิดอาจจะหะรอม หรือวาญิบ หรือสุนัต ทั้งนี้ทั้งนั้น ก็ขึ้นอยู่ภาวะจำเป็น หรือความเสี่ยงของบุคคลนั้น ณ เวลานั้นด้วย - วัลลอฮุอะอฺลัม - วัสสลาม
Re: อิสลามกับการคุมกำเนิด By: คะลัคคะลุย Date: ก.พ. 12, 2009, 10:01 AM
salam
การคุมกำเนิดเป็นการฝืนธรรมชาติอย่างหนึ่ง ก็เหมือนต้นไม้นั่นแหละครับ หากไม่รดน้ำพวนดิน เดี๋ยวก็แห้งตายหรือไม่ก็ไม่ค่อยออกดอกออกผล พอต้องการจะรับประทานผลของมัน เพิ่งมารดน้ำพวนดิน แต่ต้นไม้กันแคระแกรนเสียแล้ว
Re: อิสลามกับการคุมกำเนิด By: บาชีร Date: ก.พ. 12, 2009, 10:42 PM
ผมเคยอ่านในคอลัมเซพสมบ่มิสมในหนังสือพิมย์เดลินิว
เขาบอกในลักษณะที่ว่า การหลังนอกนั้นไม่สามารถคุมกำเหนิดได้ร้อยเปอร์เซน
เนื่องจากเป็นไปได้ที่อสุจิบางส่วนผสมออกมาพร้อมกับน้ำหล่อลื่น
(ทำให้ฝ่ายชายไม่รู้ตัวว่าอสุจินั้นผสมออกมาแล้ว แต่ยังคิดว่ายังไม่หลัง เลยรอหลังนอก เหตุการแบบนี้ผมเคยได้รับฟังมาแล้วว่าสามีหลังนอกตลอดแต่สุดท้ายภรรยาก็ยังตั้งครรภ์)
Re: อิสลามกับการคุมกำเนิด By: binti-adnan Date: ก.พ. 13, 2009, 09:48 AM
ถูกต้องค่ะ bashir แม้ว่าผู้ชายจะหลั่งข้างนอก แต่ก็ไม่ได้หมายความอสุจิจะหลุดเล็ดรอดเข้าไปผสมกับไข่ไม่ได้
นั่นก็เป็นอีกสัญญาณที่ให้เราตระหนักว่า แท้ที่จริงแล้ว ผู้ให้กำเนิด คือ พระองค์อัลลอฮ์ เพียงผู้เดียวเท่านั้น
ต่อให้มนุษย์พยายามยังงัย สุดท้ายก็อยุ่ที่พระประสงค์ของอัลลอฮ์อยู่ดี อัลลอฮุอักบัร (อันนี้เตือนตัวเอง)
Re: อิสลามกับการคุมกำเนิด By: คะลัคคะลุย Date: ก.พ. 13, 2009, 09:55 AM
salam
วิธี: ก่อนเจ็ดหลังเจ็ดซึ่งปกติจะทำให้ปลอดจากการตั้งครรภ์ กล่าวคือ วิธีนับก่อนเจ็ดนั้นให้นับล่วงหน้า 7 วันก่อนวันที่คาดว่าประจำเดือนจะมา และหลังเจ็ดนั้น ให้นับตั้งแต่วันแรกที่ประจำเดือนมาเป็นวันที่หนึ่งและนับต่อไปอีก 6 วัน จะรวมเป็น 7 วันพอดี (ไม่ใช่เริ่มนับหลังจากประจำเดือนหมด) ดังนั้นหากร่วมหลับนอนหลังหมดประจำเดือนแล้วก็จะทำให้มีโอกาสไม่ทำให้ภรรยา ตั้งภรรค์สูงมาก
การที่จะใช้วิธีก่อนเจ็ดหลังเจ็ดนั้น ผู้เป็นภรรยาจะต้องมีประจำเดือนในช่วงระยะเวลาที่ค่อนข้างแน่นอน ซึ่งผู้เป็นภรรยาสมควรจดบันทึกวันที่ประจำเดือนมาอย่างสม่ำเสมอเพื่อสามารถ กำหนดวันมาประจำเดือนได้ ดังนั้น หากปกติประจำเดือนมาวันที่ 15 ของทุกเดือน ก่อนเจ็ด คือ วันที่ 8 , 9 , 10 , 11 , 12 , 13 , 14 , ซึ่งช่วงวันเหล่านี้จะทำให้ไม่ตั้งครรภ์ได้ ส่วน หลังเจ็ด (คือให้นับวันแรกที่ประจำเดือนมา) คือ วันที่ 15 , 16 , 17 , 18 , 19 , 20 , 21 , เป็นทราบกันดีว่า ช่วงที่มีประจำเดือนนั้นศาสนาไม่อนุญาตให้ทำการร่วมหลับนอนกับภรรยา ดังนั้น หากภรรยามีประจำเดือน 4 วัน คือวันที่ 15 , 16 , 17 , 18 , แน่นอนว่า วันที่เหลือคือวันที่ 19 , 20 , 21 , นั้น หากร่วมหลับนอนก็จะไม่ทำให้เกิดการตั้งครรภ์ และหากภรรยามีประจำเดือน 5 วัน คือวันที่ 15 , 16 , 17 , 18 , 19 , แน่นอนว่าวันที่ 20 และ 21 นั้นหากร่วมหลับนอนก็จะไม่ทำให้ตั้งครรภ์ และหากภรรยามีประเดือน 6 วัน ก็จะสามารถร่วมหลับนอนหลังจากนั้นได้ 1 วันที่จะทำให้ไม่ตั้งครรภ์
http://www.sunnahstudents.com/forum/index.php?topic=2963.0
ตกลงว่าวิธีก่อนเจ็ดหลังเจ็ด ก็มีสิทธิ์ตั้งครรภ์เหมือนกัน ใช่ป่ะครับ
Re: อิสลามกับการคุมกำเนิด By: binti-adnan Date: ก.พ. 13, 2009, 10:14 AM
:oตกลงว่าวิธีก่อนเจ็ดหลังเจ็ด ก็มีสิทธิ์ตั้งครรภ์เหมือนกัน ใช่ป่ะครับ
ใช่ค่ะ ก็คล้ายกับการหลั่งข้างนอกแหละค่ะ คือป้องกันการตั้งครรภ์ได้ระดับหนึ่งเท่านั้น แต่ไม่ได้ 100 เปอร์เซ็นต์ หรอก