^
^
ที่หนีไปตั้งเว็บเองใช่มั้ย 555 สะใจ
Re: ความล้มเลวในการสอนอะกีดะฮ์ของวะฮาบีในเมืองไทย By: umar17 Date: ก.ค. 25, 2009, 12:49 AM
อัลอัมดุลิลลาฮ์ ที่กระผมหลุดพ้นจากแนวทางวะฮาบีมาได้ ก็ด้วยการรู้ถึงเบื้องลึกหลักอะกีดะฮ์ของวะฮ์ฮาบีและหลักการอันไร้ความมั่นคง
Re: ความล้มเลวในการสอนอะกีดะฮ์ของวะฮาบีในเมืองไทย By: อิลยัส Date: ส.ค. 19, 2009, 12:17 AM
เวปนี้ดุจังเเหะ โจมตีวะฮาบีย์กันจัง วะฮาบีย์คือกลุ่มไหน ลัทธิไหนหรอครับ ใช่มุสลิมหรือป่าวครับ
Re: ความล้มเลวในการสอนอะกีดะฮ์ของวะฮาบีในเมืองไทย By: คะลัคคะลุย Date: ส.ค. 19, 2009, 12:25 AM
ดังนั้นเมื่ออะกีดะฮ์ ตามหลักพื้นฐานของวะฮาบี ไม่ใช่เป็นอะกีดะฮ์แห่งการต่อสู้กับพวกนอกลู่ ผมขอยืนยัน หากชีอะฮ์กับวะฮาบีโต้เวทีกันเรื่องซีฟาตของอัลเลาะฮ์ วะฮาบีต้องพ่ายแพ้ชีอะฮ์อย่างแน่นอน! นอกจากวะฮาบีต้องใช้หลักอะกีดะฮ์อัลอะชาอิเราะฮ์ที่มีทั้งหลักตัวบทอัลกุ รอานซุนนะฮ์พร้อมกับหลักสติปัญญามาเกลื้อหนุนอธิบายเท่านั้น
Re: ความล้มเลวในการสอนอะกีดะฮ์ของวะฮาบีในเมืองไทย By: ILHAM Date: ส.ค. 19, 2009, 02:51 AM
คุณอิลยัส ก่อนที่จะถาม กรุณาอ่านกระทู้อื่นๆที่มีอยู่ก่อนหน้านี้แล้วด้วยนะครับ เขาอธิบายหมดแล้ว
Re: ความล้มเลวในการสอนอะกีดะฮ์ของวะฮาบีในเมืองไทย By: wahaba Date: ส.ค. 19, 2009, 06:25 AM
เวปนี้ดุจังเเหะ โจมตีวะฮาบีย์กันจัง วะฮาบีย์คือกลุ่มไหน ลัทธิไหนหรอครับ ใช่มุสลิมหรือป่าวครับ^
^วะฮาบี ทำแอ็บแบ๊ว
Re: ความล้มเลวในการสอนอะกีดะฮ์ของวะฮาบีในเมืองไทย By: subson Date: ส.ค. 19, 2009, 07:31 AM
และไม่มีผู้แบกภาระคนใดที่จะแบกภาระของผู้อื่นได้ (*1*) และ ถ้าผู้ที่แบกภาระหนักอยู่แล้วขอร้อง (ผู้อื่น) ให้ช่วยแบกมัน ก็จะไม่มีสิ่งใดถูกแบกออกจากเขา ถึงแม้ว่าเขาจะเป็นญาติสนิทก็ตาม (*2*) แท้จริงเจ้าเป็นเพียงผู้ตักเตือนบรรดาผู้เกรงกลัวพระเจ้าของพวกเขาในสิ่งเร้นลับ และพวกเขาดำรงไว้ซึ่งการละหมาดและผู้ใดขัดเกลาตนเอง แท้จริง เขาก็ขัดเกลาเพื่อตัวของเขาเอง (*3*) และยังอัลลอฮฺเท่านั้นคือการกลับไป (*4*)
(1) คือไม่มีผู้กระทำผิดคนใดจะแบกความผิดของผู้อื่นได้
(2) คือผู้ที่มีความผิดของตนอยู่แล้วจะถูกขอร้องให้ช่วยแบ่งเบาภาระจากผู้อื่น เขาก็ไม่สามารถจะกระทำได้แม้จะเป็นญาติใกล้ชิดสนิทสนมกันสักปานใด เช่น พ่อหรือลูก ในวันนั้นจะไม่มีการให้ความช่วยเหลือแก่ผู้ที่ร้องขอความช่วยเหลือ
(3) คือผู้ใดขัดเกลาจิตใจของเขาให้สะอาดจากสิ่งที่ไม่ดีงามต่าง ๆ ผลแห่งการกระทำนั้นย่อมกลับมาสู่ตัวของเขา ความดีงามของเขาและความยำเกรงของเขาย่อมได้แก่ตัวของเขา
(4) คือพระองค์จะทรงตอบแทนทุก ๆคนด้วยผลงานของเขา
Re: ความล้มเลวในการสอนอะกีดะฮ์ของวะฮาบีในเมืองไทย By: ILHAM Date: ส.ค. 19, 2009, 09:58 AM
มากุรอานเพียวๆเลย
Re: ความล้มเลวในการสอนอะกีดะฮ์ของวะฮาบีในเมืองไทย By: al-firdaus~* Date: ส.ค. 19, 2009, 11:22 AM
คุนสับสนช่วยระบุอายะฮ์อัลกุรอาน ว่าอยู่ในซูเราะฮ์ใด อายะฮ์ที่เท่าไหร่ จะเป็นการดีทีเดียวค่ะ
จะได้เปิดควบคู่ไปด้วย...
ญะซากัลลอฮ์ค็อยรอน
Re: ความล้มเลวในการสอนอะกีดะฮ์ของวะฮาบีในเมืองไทย By: Goddut Date: ส.ค. 19, 2009, 11:32 AM
ตักเตือนคนอื่น แต่ไม่เข้าถึงตัวเอง
ผมเจอบ่อยมากเลย
ว่างๆ หาเวลา มาพบกับผมนะครับ คุณสับสน ผมจะเล่าอะไรให้ได้ฟังบ้าง หรือจะแลกเปลี่ยนข้อมูลกันก็ยินดี
อินชาอัลลอฮฺ
วัสลาม...
Re: ความล้มเลวในการสอนอะกีดะฮ์ของวะฮาบีในเมืองไทย By: Al Fatoni Date: ส.ค. 19, 2009, 11:42 AM
เวปนี้ดุจังเเหะ โจมตีวะฮาบีย์กันจัง วะฮาบีย์คือกลุ่มไหน ลัทธิไหนหรอครับ ใช่มุสลิมหรือป่าวครับ
ถ้าท่านอ้างว่าตัวเองไม่ใช่วะฮาบีย์ ก็จงเงียบเถอะครับ เพราะมันไม่เกี่ยวกับท่าน แต่เรากำลังต่อต้านวะฮาบีย์ครับ - วัสสลามุอลัยกุม
Re: ความล้มเลวในการสอนอะกีดะฮ์ของวะฮาบีในเมืองไทย By: เหรียญ 2 ด้าน Date: ส.ค. 19, 2009, 12:34 PM
และไม่มีผู้แบกภาระคนใดที่จะแบกภาระของผู้อื่นได้ (*1*) และ ถ้าผู้ที่แบกภาระหนักอยู่แล้วขอร้อง (ผู้อื่น) ให้ช่วยแบกมัน ก็จะไม่มีสิ่งใดถูกแบกออกจากเขา ถึงแม้ว่าเขาจะเป็นญาติสนิทก็ตาม (*2*) แท้จริงเจ้าเป็นเพียงผู้ตักเตือนบรรดาผู้เกรงกลัวพระเจ้าของพวกเขาในสิ่งเร้นลับ และพวกเขาดำรงไว้ซึ่งการละหมาดและผู้ใดขัดเกลาตนเอง แท้จริง เขาก็ขัดเกลาเพื่อตัวของเขาเอง (*3*) และยังอัลลอฮฺเท่านั้นคือการกลับไป (*4*)
(1) คือไม่มีผู้กระทำผิดคนใดจะแบกความผิดของผู้อื่นได้
(2) คือผู้ที่มีความผิดของตนอยู่แล้วจะถูกขอร้องให้ช่วยแบ่งเบาภาระจากผู้อื่น เขาก็ไม่สามารถจะกระทำได้แม้จะเป็นญาติใกล้ชิดสนิทสนมกันสักปานใด เช่น พ่อหรือลูก ในวันนั้นจะไม่มีการให้ความช่วยเหลือแก่ผู้ที่ร้องขอความช่วยเหลือ
(3) คือผู้ใดขัดเกลาจิตใจของเขาให้สะอาดจากสิ่งที่ไม่ดีงามต่าง ๆ ผลแห่งการกระทำนั้นย่อมกลับมาสู่ตัวของเขา ความดีงามของเขาและความยำเกรงของเขาย่อมได้แก่ตัวของเขา
(4) คือพระองค์จะทรงตอบแทนทุก ๆคนด้วยผลงานของเขา
salam
เป็นการดีมากถ้าคุณสับสนบอกว่าอะยะห์ไหน ซุเราะห์อะไร
วันหลังถ้าอยากยกกุรอานก็ควรนำอายะห์มาด้วย
ไม่ใช่เอาแต่ความหมายมาแบบนี้
Re: ความล้มเลวในการสอนอะกีดะฮ์ของวะฮาบีในเมืองไทย By: subson Date: ส.ค. 19, 2009, 01:26 PM
ซูเราะฮฺ ฟาฏิร /18
บางครั้งเพื่อนก็ลืมว่า อยู่ในซูรอฮหนัยเมื่อตอนเพื่อนบอกเล่าเรื่องศาสนาแล้วโยงไปยังโองการ แต่เมื่อผมรู้ว่าเป็นโองการอัลกุรอาน ผมจะยอมรับแม้เพื่อนจะไม่บอกก็ตาม
แต่ถ้าจะให้ดี ควรบอกอย่างที่ท่านทั้งหลายได้ท้วงติงนั่นแหละครับ
ขอโทดครับ ขอบคุนครับ
Re: ความล้มเลวในการสอนอะกีดะฮ์ของวะฮาบีในเมืองไทย By: อัล-อุม Date: ส.ค. 19, 2009, 04:21 PM
นี่แหละน๊า บางครั้งทำไปโดยไม่รู้..ยกหลักฐานมั่วๆโดยไม่รู้ว่าอายะนี้อัลลออ์(ซบ)ทรงประทานมาเพื่ออะไรและมีความหมาย หรือนัยยะอย่างไง
เพราะอะไรละอุลามะเขาจึงสนับสนุนให้มีมัสหับเพราะเจ้าของมัสหับเขาชำนาญและบรรดาสานุศิษย์ก็คอยตรวจสอบและอธิบายเพิ่มเติมอีกทีมันจะได้ไม่มั่วซั่ว
เหมือนที่เป็นทุกวันนี้ นายก็จะไม่ต้องสับสนอลหม่านเหมือนชื่อไง
Re: ความล้มเลวในการสอนอะกีดะฮ์ของวะฮาบีในเมืองไทย By: subson Date: ส.ค. 19, 2009, 05:54 PM
คุนครับ บางอย่างในทางปฏิบัติกับทฤษฎีมันก็ต่างกันนะครับ
ผมขอยกตัวอย่างแบบนี้ครับ
สมมุติผมหลงอยู่ในเขากับเพื่อน แล้วผมก็หิวขึ้นมา ไม่มีอะไรเลยนอกจากกล้วยบนต้นที่อยู่ในสวนชาวบ้าน
ด้วยความที่ไม่รู้ว่า ฮารอม ถึงแม้จะหิวโหยก็ตาม ผมจึงจะไปหยิบกิน แต่เพื่อนบอกว่าไม่ได้ เพราะอัลกุรอานกับฮาดิษได้ห้ามไว้ว่า....
ผมก็หยุดทันที ที่รู้ว่าเป็นโองการอัลกุรอาน ถึงแม้เขาไม่บอกชื่อซูรอฮก็ตาม (จังหวะนั้นไม่มีเน็ต ไม่ได้พาหนังสือเข้าป่า จำก็ไม่ได้ ไม่เหมือนตอนนี้หรอกครับ)
แล้วถ้าเป็นคุนหละ คุนจะต่อว่าเพื่อนคุนหรือที่ไม่บอกซูรอฮ คุนจะกินให้อิ่มก่อนหรือ จนกว่าจะรู้ว่าอยู่โองการหนัย ??