กระดานเสวนานักศึกษาอะฮ์ลิสซุนนะฮ์วัลญะมาอะฮ์ อัลกุรอาน
Pages: 1
โอ้บนีอิสรออีล !! จงรำลึกถึงความโปรดปรานของอัลลอฮฺเทอญ By: Muftee Date: ต.ค. 25, 2009, 08:18 PM
โอ้บนีอิสรออีล !! จงรำลึกถึงความโปรดปรานของอัลลอฮฺเทอญ


يابني إسراءيل اذكروا نعمتى التي أنعمت عليكم وأنى فضلتكم على العالمين

"วงศ์วานอิสรออีลเอ๋ย ! จงรำลึกถึงความโปรดปรานของข้า ที่ข้าได้โปรดปรานแก่พวกเจ้า และแท้จริงนั้น ข้าได้เทิดพวกเจ้าไว้เหนือประชาชาติทั้งหลาย "  ซูเราะฮฺ อัล-บะเกาะเราะฮฺ อายะที่ 47

واتقوا يوما لا تجرى نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولايؤخذ منهاعدل ولاهم ينصرون

"และจงกลัวเกรงวันหนึ่ง ซึ่งไม่มีชีวิตใดจะตอบแทนสิ่งใดแทนอีกชีวิตได้ และการขอให้มีความช่วยเหลือใด ๆก็จะไม่ถูกรับจากชีวิตนั้น และค่าไถ่ถอนใด ๆ ก็จะไม่ถูกรับเอาจากชีวิตนั้น ด้วย และทั้งพวกเขาก็จะไม่ได้รับความช่วยเหลือ" ซูเราะฮฺ อัล-บะเกาะเราะฮฺ อายะที่ 48


การระลึกถึงความโปรดปราน

อัลลอฮฺทรงสั่งให้บุตรหลานบนีอิสรออีลระลึกถึงความโปรดปรานที่พระองค์ทรงโปรดแก่บรรพบุรุษของพวกเขาในอดีต และให้พวกเขาอดทนและคารวะพระองค์ด้วยการใช้ชีวิตตามแนวทางของพระองค์แล้วจะเกิดความสำนึกและศรัทธาต่อพระองค์ให้มากๆ  หากมิเช่นนั้นแล้ว  พวกเขาควรหวั่นกลัวโทษทัณฑ์ที่จะมาถึงตัวในวันหนึ่ง


ชำระโทษในวันปรโลก

ชาวยะฮูดีพยายามใช้ความคิดง่ายๆ ให้เรื่องใหญ่กลายเป็นเรื่องเล็ก โดยพยายามทำให้โทษในวันอาคีเราะฮฺเล็กพอพอกับโทษในวันนี้  ซึ่งพวกเขาคิดว่า การตัดสินคดีความในวันนั้นสามารถต่อรองและลดหย่อน ผ่อนผันเหมือนศาลทุกวันนี้ โองการนี้พยายามชี้แจงและทำลายความรู้สึกมักง่ายนั้นว่า  ในวันนั้นจะไม่เกิดสิ่งเหล่านี้เด็ดขาด

1.  ไม่มีผู้ใดรับรองหรือเป็นผู้ค้ำประกันแก่ผู้ใดได้เลย
2.  ไม่รับพิจารณาการยื่นอุทรณ์ใดๆ เพื่อขอการยกเลิกและยกโทษในทุกกรณี
3.  ไม่มีการไถ่ตัว รับสินบนและวิ่งเต้นใดๆ
4.  ไม่มีที่หลบซ่อน ค่ายอพยพ ไม่ได้รับสิทธิเป็นนักโทษการเมืองและไม่มีองค์กรระหว่างประเทศใดๆยื่นมือให้ความช่วยเหลือได้เลย

   
ปัญหาการได้รับสงเคราะห์ (ชะฟาอัต) จากท่านนบี (ซ.ล) เกี่ยวกับเรื่องนี้บรรดาอุละมาอฺมีความเป็นสองทรรศนะด้วยกันคือ

1.  มีการสงเคราะห์แก่ผู้ทำบาปใหญ่  หลักฐานจากท่านนบี (ซ.ล) ซึ่งมีใจความความว่า “มีการสงเคราะห์จากฉันแก่ผู้ทำบาปใหญ่ในประชาติของฉัน  ดังนั้นผู้ใดปฏิเสธมัน (ชะฟาอัต) เขาจะไม่ได้รับการสงเคราะห์ใด ๆ”

2.  ไม่มีการสงเคราะห์ใด ๆแต่มีเพียงดุอาอฺและการขอพรจากท่านนบีเท่านั้น (คือ ทัศนะของ ท่านอิบนุ ตัยมียะฮฺ) ดั่งมีรายงานจากท่านบุคคอรีและมุสลิมและอื่นๆ เล่าว่า “ ท่านนบี (ซ.ล) ได้ลงกราบในวันกียามัต พร้อมทั้งกล่าวสรรเสริญและยกย่องอัลลอฮฺตามที่ได้รับการดลใจในขณะนั้น  แล้วพระองค์ทรงตรัสว่า  จงยกศรีษะของเจ้าขึ้นแล้วจงขอ เจ้าจะได้รับตามคำขอ  และจงขอชาฟะอัตแล้วเจ้าจะได้รับชาฟะอัต  ”