ฟิกห์เปรียบเหมือนกับร่างกาย
เตาฮีดเปรียบเหมือนหัวใจ
ส่วนตะเซาวุฟนั้นเปรียบเหมือนกับวิญญาน
ทั้งสามนี้ต้องหนุนเกื้อกูลซึ่งกันและกัน
ขาดตะเซาวุฟ ก็เหมือนขาดน้ำเลี้ยงวิญญาณ
Re: การท้าทายของกะบ๊าบ (shabab) ต่อพี่น้องsunahstudent ในเว็& By: Innovative_Student Date: ก.พ. 02, 2010, 11:28 PM
salam
ขอโทษนะครับ
แบบว่าเห็นพวกเราพูดกันแต่เรื่องมารยาทและมารยาท
และพวกเราก็รับไม่ได้ในมารยาทของคนอื่นที่เราไม่อาจรับได้
แต่สิ่งหนึ่งที่ผมอยากให้พวกเราตรวจสอบและตักเตือนซึ่งกันและกันก็คือ
มารยาทของเราดีพอหรือยัง?
สุดท้ายผมอยากฝากคำดำรัสของอัลลอฮฺแก่พี่น้องว่า
ความว่า
"ดังนั้นจงตักเตือนกันเถิด เพราะการตักเตือนกันนั้นจะยังคุณประโยชน์ ผู้ที่หวั่นกลัวจะได้รำลึก และผู้ที่ชั่วช้ายิ่งจะหลีกเลี่ยงการตักเตือนนั้น" [อัลอะอฺลา 87:9-11]
Re: การท้าทายของกะบ๊าบ (shabab) ต่อพี่น้องsunahstudent ในเว็& By: subson Date: ก.พ. 02, 2010, 11:38 PM
"กูคนนึงแหละที่ไม่เชื่อ" แต่ที่แน่ๆคือชัยฏอนมันปรบมือให้ จารริฏอ อย่างมิต้องสงสัย [/size]
คุน As-Zaleek เห็นชัยฏอนได้ด้วยหรือครับ ปกติไม่มีใครเคยเห็นนะ
หรือว่าเป็นพวกเดียวกัน จึงเห้นกัน หรือว่า เห็นตอนดูกระจกเงา
Re: การท้าทายของกะบ๊าบ (shabab) ต่อพี่น้องsunahstudent ในเว็& By: - ครูจริงใจ- Date: ก.พ. 02, 2010, 11:50 PM
อัสลามูอะลัยกุ้ม ว่ะเราะห์มาตุ้ลลอฮ์ วะบะร่อกาตุฮ์..พี่น้องทุกท่าน
บอกตามตรง ไม่ชอบกระทู้ลักษณะนี้เลยจริงๆ ..อัสตัฆฟิรุลลอฮ์
เข้าใจนะ..แต่ละคนอาจารย์ใครๆ ก็รัก ..อาจารย์เราๆก็รัก อาจารย์เขาๆก็รัก..
ทิฐิที่มีต่ออีกฝ่าย..ลดลงเสียบ้าง ทั้งเขาและเรา..เพราะพวกเราก็ไม่ใช่ใครที่ไหน..แต่เราคือ พี่น้องกัน !!
หากโดนคนอื่นเค้าทำให้เราต้องช้ำหัวใจด้วยกับเรื่องบางเรื่อง..จำเป็นที่เราต้องทำเค้าให้ช้ำกว่า เจ็บกว่า เชียวหรือ ?
อ้างจาก: ท่านอาจารย์อัซฮะรีย์..
....กระทู้แบบผ่อนคลายเบาสมอง เสวนาอย่างฉันท์พี่น้องนั้น โพสต์กันตามสบายเลยครับ เต็มที่ ๆ แต่การโพสต์ที่อยู่ในเชิงรังเกียจหรือมีความเกลียดชังแต่แนวทางอื่นนั้น ไม่สมควรมีเป็นอย่างยิ่งครับ หากเราจะโพสต์เสวนากันก็ต้องด้วยวิชาการ ไม่สมควรนำอารมณ์เข้ามาเกี่ยวข้อง เพราะอย่างน้อยอีกแนวทางหนึ่งเขาก็คือมุสลิมที่เป็นพี่น้องร่วมศาสนาของเรา......
ท่านนบี ศ็อลล็อลลอฮูอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า::' ใครก็ตามที่ศรัทธาในอัลลอฮฺและวันปรโลก ดังนั้นเขาก็จงพูดแต่ในสิ่งที่ดีหรือไม่ก็จงนิ่งเงียบเสีย' [หะดีษบันทึกโดยมุสลิม]
เรื่องการชี้แจงเพื่อแสวงหาข้อเท็จจริงโดยอยู่บนพื้นฐานของหลักวิชาการ อันนี้ส่งเสริม
แต่หากเป็นเรื่องการทะเลาะ..โต้เถียงที่ไม่ได้อยู่บนหลักพื้นฐานของวิชาการ..
ใช่ว่าเฉพาะแต่ต้องเป็นการพูดสนทนากันเท่านั้น ที่ไชฏอนจะเข้าร่วมวงสนทนานั้นด้วย..
แต่หมายถึงทั้งการพูดในทุกๆที่ รวมถึง การเขียน การพิมพ์ ทกๆอย่างที่เราแสดงออกและส่งสารออกไป..
แท้จริง..ทุกๆอย่าง ไม่เคยเล็ดลอดจากการบันทึกของพระองค์ หรือพวกเราอาจลืมกันไปแล้ว ?
ฝากถึงตัวเอง สมาชิกทุกท่านที่นี่ และท่านผู้อ่านคนอื่นๆ
ขอแนะนำว่า หากมีอะไรอยากเคลียร์กับพี่น้องท่านใด ก็น่าจะถามหรือติดต่อที่คนนั้นโดยตรงจะดีกว่าไหม ?
ยกตัวอย่าง หากท่านใดมีอะไรอยากถาม , อยากเคลียร์กับท่านชะบ๊าบ (ว่าไปตามกระทู้เลยล่ะกัน) ถ้าจำไม่ผิดเค้าก็ทิ้งเมลล์หรือช่องทางที่สามารถติดต่อถึงเค้าไว้ (อันนี้แค่ยกตัวอย่างเฉยๆ แต่อาจเห็นภาพชัดเจนไปบ้าง - -' (ไม่ถูกไม่ควร..นะซีฮัตกันได้ค่ะ)) น่าจะใช้วิธีที่เข้าถึง แล้วความเข้าใจก็จะตามมา..อินชาอัลลอฮฺ
ถึงท่านพี่น้องคนอื่นๆ ที่ชอบตั้งกระทู้แนวๆ นี้ทั้งในเวบไซต์แห่งนี้และเวบไซต์อื่นๆ หากท่านกำลังอ่านอยู่ รบกวนทบทวน ผลที่จะตามมาหลายๆรอบ และให้หลายๆด้านนะค่ะ ว่าคุ้มไม๊ ? ที่จะเริ่มกระทู้อะไรสักอย่าง ? เราคาดหวังอะไรจากการเสวนาในกระทู้นั้นๆ ? สิ่งที่เราจะเริ่มทำเนี๊ยะมันดีต่อศาสนาของเรา พี่น้องของเราและตัวเราแล้วใช่ไหม ? ( เก้าลอเก้า )
ผิดพลาดตรงไหนน้อมรับคำนะซีฮัตเสมอค่ะ ยินดีๆ ^^
Re: การท้าทายของกะบ๊าบ (shabab) ต่อพี่น้องsunahstudent ในเว็& By: hiddenmin Date: ก.พ. 03, 2010, 12:36 AM
แก้ไขโพลตามคำสั่งกะ๊ฟิวเดาส์แล้ว
Re: การท้าทายของกะบ๊าบ (shabab) ต่อพี่น้องsunahstudent ในเว็& By: as-satuly Date: ก.พ. 03, 2010, 03:07 AM
มีเนื้อหาในหนังสือเล่มหนึ่งได้กล่าวไว้ในหัวข้อเรื่อง ความเป็นพี่น้องกันของผู้ศรัทธา ไว้ว่า
"ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวว่า "มุสลิมเป็นพี่น้องกับมุสลิม เขาจะไม่ข่มเหงกัน และไม่ลบหลู่เกียรติกัน" ความเป็นพี่น้องกันนี้ ย่อมเป็นขั้นที่ก้าวหน้าการพัฒนาความเข้ากันได้ทางสังคม อิสลามจะเน้นความเป็นพี่น้องกันของผู้ศรัทธาอยู่เสมอ ความเป็นพี่น้องกันนี้ ชี้ให้เห็นถึงความเข้ากันได้ทางสังคม
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวว่า "อัลลอฮฺ ตะอาลา จะทรงช่วยเหลือท่าน เมื่อท่านช่วยเหลือพี่น้องของท่าน" การช่วยเหลือในที่นี้ ความหมายครอบคลุมไปถึงการตอบสนองความต้องการ การให้ยืมเงินทอง การให้การแนะนำที่ถูกต้อง การช่วยเหลือด้วยกำลังกาย การให้อาหารแก่คนยากคนจน การแนะนำด้วยคำพูดที่ดี การส่งยิ้ม การช่วยเหลือเล็ก ๆ น้อย ๆ และยังมีสิ่งอื่นอีกมากมายในรายการนี้ การช่วยเหลือหรอืการให้ และการรับจะสามารถพัฒนาความเข้ากันได้ทางสังคมของผู้ศรัทธาทั้งหลายได้เป็นอย่างดี"...วัสสลามุอะลัยกุม
(ดู : มุฮัมมัดอะลี อัลคุลลี เขียน ; วิทยา วิเศษรัตน์ แปล. ๒๕๕๒. จุดเด่นแห่งอิสลาม. พิมพ์ครั้งที่ ๒. กรุงเทพฯ: ศูนย์หนังสืออิสลาม, หน้า ๖๐-๖๑.)
Re: การท้าทายของกะบ๊าบ (shabab) ต่อพี่น้องsunahstudent ในเว็& By: ILHAM Date: ก.พ. 03, 2010, 05:02 AM
เดี๋ยวนี้เจ๊หลีมีลูกมือแล้ว ออกคำสั่งได้สบาย 555
Re: การท้าทายของกะบ๊าบ (shabab) ต่อพี่น้องsunahstudent ในเว็& By: wahaba Date: ก.พ. 03, 2010, 06:19 AM
วะฮาบี ไม่เอาภาพ ริฏอ ตอนขึ้นไปตะโกนบนเวทีลง เอาแต่เสียงลง
วะฮาบีย์พยายามนำเสียงที่ จารริฏอ และอาจารย์กอเซ็ม ลงในเว็บไซต์ เพื่อจะให้พี่น้องรู้ว่า สิ่งที่ จารริฏอ พูดคือสัจธรรม คือซุนนะฮ์ที่แท้จริง แต่คนที่มีสติปัญญาดี ๆ เมื่อได้ฟังแล้ว มันตรงกันข้ามอ่ะ ...อ่อ วะฮาบีไม่กล้ามาภาพ ริฏอ ตะโกนบนเวทีลงมาหรอกครับ เพราะศาสนิกเขานึกว่าคนบ้าคลั่งขึ้นไปพูดอะไรบนเวที แหกปาก ชี้นิ้วชี้มือเหมือนคนตะกั๊บบุร ชวนทะเลาะวิวาท ใครบอกว่าพฤติกรรมของ จารริฏอนั่นคือพฤติกรรมของซุนนะฮ์นบี (พูดกันแบบวัยรุ่นคือ) "กูคนนึงแหละที่ไม่เชื่อ" แต่ที่แน่ๆคือชัยฏอนมันปรบมือให้ จารริฏอ อย่างมิต้องสงสัย งานนี้ ซูฟีย์ ได้เป็นที่รู้จักข้อเท็จจริงสักทีครับ เหมือนกับตับลีฆนั่นแหละครับ ที่วะฮาบีย์ตีแต่ตับลีฆยิ่งกระเด้งสูง
คงเป็นชัยตอน ที่ถูกเนรเทศมาจากอียิป
Re: การท้าทายของกะบ๊าบ (shabab) ต่อพี่น้องsunahstudent ในเว็& By: มาลิกกุ๊กกิ๊ก Date: ก.พ. 03, 2010, 06:20 AM
ฟิกห์เปรียบเหมือนกับร่างกาย
เตาฮีดเปรียบเหมือนหัวใจ
ส่วนตะเซาวุฟนั้นเปรียบเหมือนกับวิญญาน
ทั้งสามนี้ต้องหนุนเกื้อกูลซึ่งกันและกัน
ขาดตะเซาวุฟ ก็เหมือนขาดน้ำเลี้ยงวิญญาณ
ก็เพราะพวกนี้ไม่เอาตะเซาวุฟ เลยไม่มีมารยาทน่ะซิ!!!
=b=b
Re: การท้าทายของกะบ๊าบ (shabab) ต่อพี่น้องsunahstudent ในเว็& By: anti-bid'ah Date: ก.พ. 03, 2010, 07:25 AM
วะฮาบี ไม่เอาภาพ ริฏอ ตอนขึ้นไปตะโกนบนเวทีลง เอาแต่เสียงลง
วะฮาบีย์พยายามนำเสียงที่ จารริฏอ และอาจารย์กอเซ็ม ลงในเว็บไซต์ เพื่อจะให้พี่น้องรู้ว่า สิ่งที่ จารริฏอ พูดคือสัจธรรม คือซุนนะฮ์ที่แท้จริง แต่คนที่มีสติปัญญาดี ๆ เมื่อได้ฟังแล้ว มันตรงกันข้ามอ่ะ ...อ่อ วะฮาบีไม่กล้ามาภาพ ริฏอ ตะโกนบนเวทีลงมาหรอกครับ เพราะศาสนิกเขานึกว่าคนบ้าคลั่งขึ้นไปพูดอะไรบนเวที แหกปาก ชี้นิ้วชี้มือเหมือนคนตะกั๊บบุร ชวนทะเลาะวิวาท ใครบอกว่าพฤติกรรมของ จารริฏอนั่นคือพฤติกรรมของซุนนะฮ์นบี (พูดกันแบบวัยรุ่นคือ) "กูคนนึงแหละที่ไม่เชื่อ" แต่ที่แน่ๆคือชัยฏอนมันปรบมือให้ จารริฏอ อย่างมิต้องสงสัย งานนี้ ซูฟีย์ ได้เป็นที่รู้จักข้อเท็จจริงสักทีครับ เหมือนกับตับลีฆนั่นแหละครับ ที่วะฮาบีย์ตีแต่ตับลีฆยิ่งกระเด้งสูง
คงเป็นชัยตอน ที่ถูกเนรเทศมาจากอียิป
salam
ซูฟีอาจกลายมาเป็นประเด็นฮิตแน่เลย เชกเช่น ชีอะ กลายมาเปนประเด๋นยอดฮิดเมื่อมีการโต็กัน หลายคนเริ่มศึกษาแนวทางชิอะจากชิอะไม่ผ่านวาฮาบีจึงอาจกลายเปนชิอะ ต่อไปหลายคนก้อจะศึกษาซูฟีและอาจยอมรัยซูฟี
Re: การท้าทายของกะบ๊าบ (shabab) ต่อพี่น้องsunahstudent ในเว็& By: As-Zaleek Date: ก.พ. 03, 2010, 08:22 AM
"กูคนนึงแหละที่ไม่เชื่อ" แต่ที่แน่ๆคือชัยฏอนมันปรบมือให้ จารริฏอ อย่างมิต้องสงสัย [/size]
คุน As-Zaleek เห็นชัยฏอนได้ด้วยหรือครับ ปกติไม่มีใครเคยเห็นนะ
หรือว่าเป็นพวกเดียวกัน จึงเห้นกัน หรือว่า เห็นตอนดูกระจกเงา
ก็เห็นน่ะ เพราะเรียนมา คือเห็นพฤติกรรมของชัยฏอนไงล่ะ เพราะชัยฏอนแบ่งออกเป็นสองประเภท ชัยฏอนญินและชัยฏอนมนุษย์ และมุมินญินกับมุมินมนุษย์ ดังนั้นการพูดเรื่องศาสนาแบบแหกปาก ตาเหลือกตาหลุน เหมือนคลั่ง ชี้มือชี้ไม้ เหมือนกับท้าคนอื่นขึ้นมาทะเลาะวิวาท นั่นคือพฤติกรรมของชัยฏอนมนุษย์ ใครบอกว่าเป็นพฤติกรรมของซุนนะฮ์นบี (พูดกันแบบวัยรุ่นคือ) "กูคนนึงแหละที่ไม่เชื่อ" เพราะเป็นพฤติกรรมที่ขัดกับอัลกุรอานอย่างชัดเจน
...ไม่เคยได้ยินฮะดีษซอเฮี๊ยะห์จากท่านนบีดอกหรือที่ว่า "ในคืนอิสรออฺ ฉันได้เห็นบรรดาผู้ชายที่ปากของพวกเขาถูกหนีบด้วยกรรไกรจากไฟนรก ฉันถามว่า โอ้ญิบรีล พวกเขาคือใครกัน? ท่านญิบรีลตอบว่า พวกเขาคือนักปราศัย(อัลค่อเฏาะบาอฺ) จากประชาชาติของท่าน ใช้ให้คนอื่นทำความดีแต่พวกเขาลืมตัวเอง โดยที่พวกเขาก็อ่านคำภีร์" รายงานอิมามอะห์มัด อิมามบัยฮะกีย์
บอกตรง ๆ ตอนนี้ยังไม่เห็นใครที่มีพฤติกรรมเฉกเช่นฮะดีษนี้ นอกจาก จารริฏอ สะมะดี
Re: การท้าทายของกะบ๊าบ (shabab) ต่อพี่น้องsunahstudent ในเว็& By: ۞QolbunSaleem۞ Date: ก.พ. 03, 2010, 08:33 AM
salam
หลายๆคน บ่นว่าเชคไร้มารยาท แต่....
กะบ๊าบ เอ๊ยยยยยยสังคมมุสลิมดีได้เพราะมันนี่แหละ
[/quote]
สาว่าไอ้ตัวนี้จาคลั่งนายริฎอจังเลย
บัญชีของเอ็งใช่มั๊ย สับสน
วะฮาบี ไม่เอาภาพ ริฏอ ตอนขึ้นไปตะโกนบนเวทีลง เอาแต่เสียงลง
ใครบอกว่าพฤติกรรมของ จารริฏอนั่นคือพฤติกรรมของซุนนะฮ์นบี (พูดกันแบบวัยรุ่นคือ) "กูคนนึงแหละที่ไม่เชื่อ" แต่ที่แน่ๆคือชัยฏอนมันปรบมือให้ จารริฏอ อย่างมิต้องสงสัย งานนี้ ซูฟีย์ ได้เป็นที่รู้จักข้อเท็จจริงสักทีครับ เหมือนกับตับลีฆนั่นแหละครับ ที่วะฮาบีย์ตีแต่ตับลีฆยิ่งกระเด้งสูง
นี่แค่ กระทู้นี้กระทู้เดียว ยังไม่นับอีก 2 กระทู้ ที่ถูกให้ปิดไปแล้ว...
salamความชั่วคนอื่น อยู่ต่อหน้า แต่ของตัวเองวางไว้ข้างหลัง มันก็เป็นแบบนี้แหล่ะ
ขอโทษนะครับ
แบบว่าเห็นพวกเราพูดกันแต่เรื่องมารยาทและมารยาท
และพวกเราก็รับไม่ได้ในมารยาทของคนอื่นที่เราไม่อาจรับได้
แต่สิ่งหนึ่งที่ผมอยากให้พวกเราตรวจสอบและตักเตือนซึ่งกันและกันก็คือ
มารยาทของเราดีพอหรือยัง?
สุดท้ายผมอยากฝากคำดำรัสของอัลลอฮฺแก่พี่น้องว่า
ความว่า
"ดังนั้นจงตักเตือนกันเถิด เพราะการตักเตือนกันนั้นจะยังคุณประโยชน์ ผู้ที่หวั่นกลัวจะได้รำลึก และผู้ที่ชั่วช้ายิ่งจะหลีกเลี่ยงการตักเตือนนั้น" [อัลอะอฺลา 87:9-11]
พูดกันจัง ไร้มารยาท ไม่มีตะซวุฟ ไม่เหมาะเป็นผู้รู้ ฯลฯ
แต่เคยกลับย้อนไปดูตัวเองไหม...
กระทู้ที่โพส เป็นพันๆกระทู้ เคยย้อนกลับไปตรวจสอบ บ้างไหม ว่าที่ตัวเองไปว่าคนอื่นว่าไร้มารยาท ตัวเราเองกำลังด่าตัวเองด้วยหรือเปล่า
ว่างๆ ก็ไปนั่งดูกระทู้เก่าๆ ที่ตัวเองได้โพสบ้างนะ
หรือ.....
เป็นเพราะเชคริฎอ ไม่ใช่อาจารย์เราใช่ไหม?
เป็นเพราะเชคริฎอ เป็นพวกคณะใหม่ พวกวะฮาบีย์ ใช่ไหม?
ผมก็นั่งฟังเทป อ.กอเซ็ม ด้วยเหมือนกัน กว่าชั่วโมง ท่านก็พูดพาดพิง ซึ่งดูเหมือนเป็นการดูหมิ่น เสียดสี เหยียดหยาม พวกคณะใหม่ หรือพวกวะฮาบียะห์ ผมนับคำพูดที่ อ.กอเซ็ม เอ่ย คำว่า "พวกวะฮาบีย์" หรือ พวก "คณะใหม่" หลายครั้งมาก มากกว่าเชคริฎอด้วยซ้ำ
แต่เพียงแค่เชคมีประเด็น เรื่องการใช้น้ำเสียงแค่นั้นเอง
เรื่องดูถูกคนอื่นหล่ะ เรื่องเสียดสี เรื่องเหยียดหยามพี่น้องคนอื่นหล่ะ
ผมไม่เห็นใครในนี้ ซักคน พูดเลย
อ๋อ...
เพราะ อ.กอเซ็ม เป็นอาจารย์ของเรา
เพราะ อ.กอเซ็ม เป็นพวกเรา
ใช่ไหม...
รักพี่น้องกันจริง ก็ต้องกล้าเตือน แม้ว่าจะอยู่กลุ่มตัวเอง ด้วยหน่ะครับ
Re: การท้าทายของกะบ๊าบ (shabab) ต่อพี่น้องsunahstudent ในเว็& By: GeT Date: ก.พ. 03, 2010, 08:58 AM
يبصر أحدكم القذى في عين اخيه ولايرى الجذع في عينه
Re: การท้าทายของกะบ๊าบ (shabab) ต่อพี่น้องsunahstudent ในเว็& By: ۞QolbunSaleem۞ Date: ก.พ. 03, 2010, 09:02 AM
يبصر أحدكم القذى في عين اخيه ولايرى الجذع في عينه
แปลว่าอะไรครับ (ไม่เข้าใจภาษาอาหรับ...ลำบากจริงๆ
)Re: การท้าทายของกะบ๊าบ (shabab) ต่อพี่น้องsunahstudent ในเว็& By: al-firdaus~* Date: ก.พ. 03, 2010, 09:29 AM
เป็นเพราะเชคริฎอ ไม่ใช่อาจารย์เราใช่ไหม?
เป็นเพราะเชคริฎอ เป็นพวกคณะใหม่ พวกวะฮาบีย์ ใช่ไหม?
ผมก็นั่งฟังเทป อ.กอเซ็ม ด้วยเหมือนกัน กว่าชั่วโมง ท่านก็พูดพาดพิง ซึ่งดูเหมือนเป็นการดูหมิ่น เสียดสี เหยียดหยาม พวกคณะใหม่ หรือพวกวะฮาบียะห์ ผมนับคำพูดที่ อ.กอเซ็ม เอ่ย คำว่า "พวกวะฮาบีย์" หรือ พวก "คณะใหม่" หลายครั้งมาก มากกว่าเชคริฎอด้วยซ้ำ
แต่เพียงแค่เชคมีประเด็น เรื่องการใช้น้ำเสียงแค่นั้นเอง
เรื่องดูถูกคนอื่นหล่ะ เรื่องเสียดสี เรื่องเหยียดหยามพี่น้องคนอื่นหล่ะ
ผมไม่เห็นใครในนี้ ซักคน พูดเลย
ไม่ใช่ประเด็นหลักที่ อ.ริฎอ เป็นวะฮาบีย์ หรือคณะใหม่หรอกค่ะ
แต่เพราะอ. ริฏอ ได้เคยพูดพาดพิงถึงแนวทางอื่นอย่างเสียหาย โดยที่อ.เองไม่แจ่มแจ้งในแนวทางนั้นๆ
วะฮาบีย์ดีๆ ไม่เกะกะระราน น่าเลื่อมใสนั้นมีเยอะ
คำว่า พวกวะฮาบีย์ คณะใหม่ เป็นคำทิ่มแทงหัวใจหรอ....
ป่าวนะ แค่อยากรู้
