อาจจะเป็นฝีมือวัฮบีก็ได้ เห็นพวกเราในบริเวรนั้นเข้มแข็งเลยต้องการสร้างความแตกแยกโดยใช้ความเป็นสถาบันนิยม ซึ่งถูกปลูกฝังในใจของเด็กแต่ละคน
น่าคิดนะ แผนของวัฮบี
Re: โรงเรียนท่าอิฐศึกษา กับ โรงเรียนธรรมมิสลาม By: al-firdaus~* Date: ก.พ. 16, 2010, 08:36 AM
salam
ชี้ให้เห็นว่า ความไม่เข้าใจอะไร หรือรับรู้ข่าวสารโดยไม่ตรองไว้ก่อน
ใช้นัฟซูตนเองตัดสิน และกระจายข่าวสารที่ไม่กรองนี้โดยพลการ
ผลของมันเสมือนการฟิตนะฮ์นะคะ
แต่กระทู้นี้ได้ถูกชี้แจงแล้ว
ถ้าน้อง oo JawhaR oo ไม่มาโพสต์
เชื่อได้ว่า อีเมล์ฉบับนี้ต้องถูกเปิดโดยใครอีกหลายๆคน
ดีแล้วค่ะ ที่นำมาโพสต์ให้เพื่อนได้อ่านกัน
และได้รู้ถึงความเป็นจริง โดยพี่น้องของเราได้นำหลักฐานต่างๆมาอ้างอิง
อัลฮัมดุลิลละฮ์
ปิดก็ดีนะ เริ่มมีลางฟิตนะฮ์มาอีกระลอก (ด้านบน
)Re: โรงเรียนท่าอิฐศึกษา กับ โรงเรียนธรรมมิสลาม By: Goddut Date: ก.พ. 16, 2010, 08:50 AM
น้องบ่าว อิลฮาม ครับ
โรงเรียนธรรม เป็นสาย วะฮะบี ครับ...
แต่ไม่ได้รุนแรง ขนาดลูกศิษย์ อาจารย์ริดอ หรืออาจารย์มุรีด
อย่างที่ผมเคยกล่าวว่า พวกเขานั้นเป็นวะฮะบี ที่ดี มีมารยาท
ผู้รู้ของเขา ทั้ง อาจารย์ยะยา ทองทา ทั้ง อาจารย์ยูซุฟ จบมหาวิทยาลัย จากซาอุดิอาระเบีย เป็นสายวะฮะบีแท้ๆ ไม่เคยโจมตีพี่น้องสายซุนนะเก่าเลย
ผมคิดว่ามีสามกรณี คือ
1. เด็ก ฝักใฝ่ เรื่องคิลาฟ และต้องการแบ่งแยก สายซุนนะ ออกเป็น ซุนนะ กับ บดอ
2. เด็ก ฝักใฝ่ ชีอะ แฝงตัว มาตักกียะ เสี้ยมให้ฝ่าย ซุนนะ แตกคอกันเอง
3. เด็ก รู้เท่าไม่ถึงการ ( คิดแบบดีที่สุด )
วัลลอฮฺอะลัม พระองค์ทรงรู้ดีที่สุด
ช่วงนี้ ชีอะ ระบาดหนัก ไปทุกหย่อมหญ้า อยากให้พี่น้องของเราช่วยกันระวังเป็นหูเป็นตาให้ด้วยครับ
เพราะ ศาสนาคือการตักเตือนกัน เพื่อพวกเราทุกคน
อินชาอัลลอฮฺ
วัสลาม...
Re: โรงเรียนท่าอิฐศึกษา กับ โรงเรียนธรรมมิสลาม By: binti Date: ก.พ. 16, 2010, 10:35 AM
ขออนุญาตชี้แจงนะคะ จากสมมมติฐาน 3 ข้อ ของ บัง Goddut
1. เด็กที่เป็นคนส่งเมลล์นี้ ไม่ได้มีความรู้มากมายถึงขนาดจะฝักใฝ่เรื่องคิลาฟ เค้าอาจยังไม่รู้เลยว่าคิลาฟคืออะไร
2. เด็กคนนี้ไม่ได้เป็นชีอะห์ด้วย อันนี้คอนเฟิร์มได้ค่ะ
ส่วนข้อ 3 เด็กรู้เท่าไม่ถึงการน่าจะเป็นไปได้มากที่สุด
เพราะเด็กคนนี้ถูกฝังหัวมาตั้งแต่เป็นเด็กเล็กๆในเรื่องการต่อต้านโรงเรียนท่าอิฐศึกษาค่ะ
Re: โรงเรียนท่าอิฐศึกษา กับ โรงเรียนธรรมมิสลาม By: Andalus Date: ก.พ. 16, 2010, 12:17 PM
เรื่องนี้คงจะไม่เกี่ยวกับวาฮาบี
เป็นที่เด็กได้รับข้อมูล จาก อ บางท่าน
แบบที่ก๊ะ binti บอก ทำให้เกิดความใจผิด
อาจาน ที่ธรรมมิส ก็ไม่ชอบท่าอิฐ
อยู่หลายๆๆท่าน วัลลอฮฮฺอะลัม
Re: โรงเรียนท่าอิฐศึกษา กับ โรงเรียนธรรมมิสลาม By: ILHAM Date: ก.พ. 16, 2010, 12:17 PM
สรุป เด็กเป็นวัฮบี จบข่าว
Re: โรงเรียนท่าอิฐศึกษา กับ โรงเรียนธรรมมิสลาม By: AUZULODEEN Date: ก.พ. 16, 2010, 04:11 PM
salam
ไม่ออกความคิดเห็นดีกว่า แต่ก็อยากให้จบและมาอัฟกันและกัน
Re: โรงเรียนท่าอิฐศึกษา กับ โรงเรียนธรรมมิสลาม By: Goddut Date: ก.พ. 16, 2010, 08:31 PM
สิ่งที่ผมเรียกร้อง และทำอยู่ทุกวันนี้ และก็รู้ว่า มีพี่น้องหลายท่าน ต้องการแนวทางที่หลากหลายมากขึ้น เปิดกว้างมากขึ้น
เมื่อหลายวันก่อน ผมได้มีโอกาส พูดคุยกับ อัลอัค ถึงการอบรม ทรรศนะต่อบรรดาอุลามะต่างๆ ที่มีผลเกี่ยวเนื่องกับศาสนา
สิ่งที่พวกเราพยายามเชิญชวนนั้นคือ การเปิดกว้างทางทรรศนะ ต่างๆ การยอมรับ และการคงไว้ซึ่งเกียรติของพี่น้องมุสลิมด้วยกัน
ทั้งเรื่องความคิดเห็นต่างๆ การปฎิบัติตน ทางด้านฟิก หรือเรื่องที่เกี่ยวกับอิบาดะ การงาน ตลอดจนการตัดสินปัญหาบางประการ
พวกเราจะต้องเป็นจุดเริ่มต้น ของการสร้างสังคมที่ดี สังคมที่เป็นแบบอย่างท่านร่อซู้ล
โดยละทิ้งความแตกต่างไว้ ให้เป็นหน้าที่ของพระองค์อัลลอฮฺ จึงดีที่สุด
แตกต่างได้ แต่ไม่แตกแยก
อินชาอัลลอฮฺ
วัสลาม...
Re: โรงเรียนท่าอิฐศึกษา กับ โรงเรียนธรรมมิสลาม By: al-um Date: ก.พ. 17, 2010, 02:04 AM
น้องบ่าว อิลฮาม ครับสลาม salamคั้บ ขออนุญาติ ทำความเข้าใจนิดหน่อยน่ะคั้บ
โรงเรียนธรรม เป็นสาย วะฮะบี ครับ...
แต่ไม่ได้รุนแรง ขนาดลูกศิษย์ อาจารย์ริดอ หรืออาจารย์มุรีด
อย่างที่ผมเคยกล่าวว่า พวกเขานั้นเป็นวะฮะบี ที่ดี มีมารยาท
ผู้รู้ของเขา ทั้ง อาจารย์ยะยา ทองทา ทั้ง อาจารย์ยูซุฟ จบมหาวิทยาลัย จากซาอุดิอาระเบีย เป็นสายวะฮะบีแท้ๆ ไม่เคยโจมตีพี่น้องสายซุนนะเก่าเลยผมคิดว่ามีสามกรณี คือ
1. เด็ก ฝักใฝ่ เรื่องคิลาฟ และต้องการแบ่งแยก สายซุนนะ ออกเป็น ซุนนะ กับ บดอ
2. เด็ก ฝักใฝ่ ชีอะ แฝงตัว มาตักกียะ เสี้ยมให้ฝ่าย ซุนนะ แตกคอกันเอง
3. เด็ก รู้เท่าไม่ถึงการ ( คิดแบบดีที่สุด )
วัลลอฮฺอะลัม พระองค์ทรงรู้ดีที่สุด
ช่วงนี้ ชีอะ ระบาดหนัก ไปทุกหย่อมหญ้า อยากให้พี่น้องของเราช่วยกันระวังเป็นหูเป็นตาให้ด้วยครับ
เพราะ ศาสนาคือการตักเตือนกัน เพื่อพวกเราทุกคน
อินชาอัลลอฮฺ
วัสลาม...
-ผมไม่ทราบว่าบังgoddut นำข้อมูลมาจากใหนน่ะคั้บ ว่าโรงเรียนธรรมมิสลาม เป็นสายวะฮ์บี เหตุที่ผมไม่เห็นด้วยตรงนี้ก็เนื่องด้วย
ข้อเท็จจริงทั้งทางกิจกรรมและการสอนของโรงเรียน อยู่ใน อะฮ์ลิซซุนนะฮ์ฯ อาชาอีเราะฮ์ ดังที่ได้เห็นได้ฟังมา จากรายการวิทยุชุมชน ของโรงเรียนนี้
ได้นำเสียงบรรยายของ อาจารย์ อาลี เสือสมิง หรือล่าสุดได้นำไฟล์เสียงการบรรยายในหนังสือฟารีดะฮ์ ฟารอเอด โดยอาจารย์รอฟิกชมเผ่า
หรือไฟล์เสียงบรรยายโดยท่านอีหม่ามตายุดดีน ลาตีฟี อาจจะมีแจมๆจาก อ.มุสตอฟา อยู่เป็นสุข กับ อาจารย์อินยาส นาคนาวา
แต่สองท่านหลังก็บรรยายเรื่องที่ไม่เกี่ยวกับอากีดะฮ์เลย
-ไช่คั้บ ผู้บริหารโรงเรียนทั้งสอง จบจากมาดีนะฮ์ แต่ทั้งสองก็คงไม่ไชวะฮ์บีแน่ๆ เพราะอย่างน้อยก็จบมาจากมิฟตะฮ์ซึ่งได้ศึกษากับ
อัลลอฮ์ยัรฮัม ท่านจุฬาประเสริฐ มะหะหมัดก่อนไปเรียนมาดีนะฮ์
ถ้าเป็นคงไม่ปล่อยให้บรรดาครู หรือนักเรียน ทำอีซีกูโบร หรือซอลาวาตนาบีอย่างที่เราทำกันแน่ๆ
ในท่าอิฐพวกเราแข็งแรงมากเป็นการยากที่วะฮ์บีจะเข้ามาทำให้พวกเราทะเลาะกันง่ายๆเพียงแค่เด็กคนหนึ่งน่ะคั้บ
แต่ไม่ไช่ว่าไม่มีเลย มีซักสามสีครัวเรือน ที่ได้กลายเป็นวะฮ์บีใ นช่วงที่อาจารย์ชาฟีอี นาภากร กะลังฮอตในยุคก่อน ซัก10กว่าปีที่แล้วแต่ก็ไม่โตหรอกคั้บ
ยังไงก็ช่วยขอดูอาให้อีหม่ามและบรรดาอาจารย์ ในท่าอิฐมีสุขภาพแข็งแรง เพื่อเป็นกำลังหลักในการให้ความรู้ศาสนา ต้านอากีดะฮ์ดอลาละฮ์แบบวะฮ์บีด้วยคั้บ
สรุปเรื่องที่จอดรถนี้ เป็นเรื่องของเด็กคนหนึ่งที่รู้เท่าไม่ถึงการณ์อย่างที่บังว่าล่ะคั้บ วัลลอฮฺอะลามู่ว่าอะลัม
Re: โรงเรียนท่าอิฐศึกษา กับ โรงเรียนธรรมมิสลาม By: Andalus Date: ก.พ. 17, 2010, 02:38 AM
ถ้าจะมาสร้างฐาน คงต้องผ่านหลายด้าน ไม่ว่า อ รอฟิก อ อิมรอน อ ท่านอื่นๆๆ
Re: โรงเรียนท่าอิฐศึกษา กับ โรงเรียนธรรมมิสลาม By: Goddut Date: ก.พ. 17, 2010, 10:26 AM
นั้นคือ ปฎิบัติ ของพวกเขา ทางด้านฟิก
เสมือน กับ ที่โรงเรียน มิสบะหุ้ลอุลูม
ที่เป็น โรงเรียนสาย ซุนนะเก่า แต่ตัวอาจารย์ นั้นเป็น วะฮะบี จบมาดีนะ
เราก็เรียกโรงเรียนนั้น เป็น ซุนนะเก่า ตามผู้ที่เป็น ผู้อำนวยการ นั่นเองครับ
ไม่มีใครบอกว่า โรงเรียนมิสบะหฺ เป็นโรงเรียนวะฮะบี ( ทั้งๆ ที่อาจารย์สอนนั้นสายวะฮะบี โดยยืนยันจากปากของเขาเอง )
และแน่นอนว่า อาจารย์ท่านที่เป็น วะฮะบี นั้น ก็อนุญาติ ให้นักเรียนของเขา ละหมาดแล้วกุนูต หลังดุอาแล้วลูบหน้าได้ ( และอื่นๆ อีกมากมาย )
จึงอนุมานได้ว่า
ไม่มีใครบอกว่า โรงเรียนธรรมมิส เป็นโรงเรียนสายซุนนะเก่า ( ทั้งๆ ที่อาจารย์สอนนั้นสายซุนนะเก่า ก็ตาม )
แต่คำว่า วะฮะบี กับ วะฮะบียะ นั้นแตกต่างกัน
( วะฮะบียะ บรรดาลูกศิษย์ ของผู้รู้สายวะฮะบี อีกที ที่รู้แบบครึ่งๆ กลางๆ ฟังบรรยายบ้าง หาอ่านเองบ้าง พวกเขาที่มีฟิกแบบฉาบฉวย ขาดทั้ง ความบริสุทธิ์ใจ และมารยาทอันดีงาม )
วะฮะบี ในปัจจุบัน นั้นยอมรับ ทรรศนะที่แตกต่างกัน
พวกเขา ละหมาดตอรอเวียะ 20 ได้ อ่านยาซีนในคืนวันศุกร์ได้ และทำอิซิรกุโบรได้ด้วย ( ละหมาดตอรอเวียะ 20 ที่ฮารอม หรือการเป็นรองประธานจัดงานเมาลิด เป็นต้น )
พวกเขาได้เข้ามาสู่ การแสวงหาความเป็นไปได้ซึ่งกันและกัน ด้วยวิธีสมานฉันท์
( แสวงจุดร่วม สงวนจุดต่าง )
อะไรก็ตามที่เป็นทรรศนะ เขานั้นจะยอมรับให้ ส่วนอะไรก็ตามที่ไม่มีหลักฐานเลย นั้นจึงค่อยถูกปฎิเสธ
ปัจจุบัน แนวคิดการยอมรับเรื่องทรรศนะ ในสังคมค่อนข้างถูกเปิดกว้าง
ทั้งทางด้านหนังสือ แบบเรียนต่างๆ ก็ดี ได้มีการนำเสนอแนวทางของทรรศนะต่างๆ เช่น เรื่องการปฎิบัติฟิก คำฟัตวา หลักฐานต่างๆ หรือการอธิบายตัวบทอื่นๆ อีกมากมาย
นี้เป็นการศึกษาอิสลามในยุคใหม่ การผสมผสานระหว่างทรรศนะ ไม่ได้หมายความว่า จับแพะชนแกะ
แต่หมายถึง การจับเอาเพียงบางเรื่องที่ดูเหมาะสมมาใช้ การศึกษาถึงเรื่องนั้นๆ อย่างละเอียด เพื่อให้เกิดความเข้าใจ และยอมรับซึ่งกันและกันมากขึ้น
ตัวอย่าง สิ่งที่เราไม่นำมาผสมผสาน คือ ทรรศนะที่เป็นของคนละคนที่ความเห็นนั้นแตกต่างกัน
เช่น บิดอะ... คือ อุตริกรรมทางศาสนา ที่ไม่มีรากฐาน หรือเคยรู้จักมาก่อน ( อิบนุตัยมิยะ )
ซึ่งนิยมของบิดอะ คือ ทุกๆ อุตริกรรมนั้นถูกปฎิเสธ
จึงชี้ให้เห็นว่า บิดอะ ในนิยาม ของ อิบนุตัยมิยะ จึงหมายถึง อุตริกรรมที่ไม่มีรากฐาน ไม่มีแนวทาง เหล่านั้น ทำแล้วไม่เกิดผลใดๆ ทั้งสิ้น
ส่วนอีกนิยามนั้น บิดอะ คือ อุตริกรรมทางศาสนา ที่มีรากฐานมาบ้าง แต่ไม่มีผู้กระทำมาก่อนหน้านี้ ( ซาฟีอี ) ( หมายถึง บิดอะที่ดี )
ซึ่ง จะหมายถึง บิดอะ จะถูกแบ่งเป็น สองประเภท คือ บิดอะที่ดี และ บิดอะที่เลว
แต่ผู้ที่ ใช้นิยาม ของ อีหม่ามซาฟีอี ว่า บิดอะที่ดี แล้วรวมเป็น บิดอะดอลาละ เหล่านั้น
จึงเป็นการ ผสมผสาน ที่เราไม่สมควรนำมาใช้
เฉกเช่น เราใช้ฟัตวา ของคนที่ห้ามทำบิดอะ ถ้าทำนั้นตกนรก แต่ก็ไม่ยอมรับ การฟัตวาของเขาที่ ยอมรับการทำอิซิรกุโบรด้วย
( หมายถึง อุลามะท่านนั้น ทำอิซิรกุโบร ซึ่งเป็นบิดอะ และจึงหมายถึง อุลามะท่านนั้น ตกนรก เอง ไปโดยปริยาย ) นอูซุบิลลามิซาลิก
สรุปแล้ว การผสมผสาน ของทรรศนะ จึงต้องรู้ที่มาที่ไป รู้หลักฐาน รู้สิ่งเกี่ยวข้อง เป็นเรื่องๆ เป็นกรณีๆ ไปนั้นเอง...
จากสิ่งที่ยกมาดังกล่าว
เราจึงได้ว่า ทั้งหมดนั้น จึงไม่แตกต่างว่า พวกเขาเป็นซุนนะเก่า หรือใหม่
เราถึงเข้าใจว่า พวกเขานั้นยังเป็น ซุนนะอะชาอิเราะ (วัลลอฮฺอะลัม) แต่เราเข้าใจว่าพวกเขา และเราคือ ซุนนะวัลยะมาอะ ตามแนวทาง กิตาบุลลอฮฺและซุนนะ แน่นอน (อินชาอัลลอฮฺ)
วัสลาม...
Re: โรงเรียนท่าอิฐศึกษา กับ โรงเรียนธรรมมิสลาม By: hiddenmin Date: ก.พ. 17, 2010, 10:29 AM
บัง goddut
รร ธรรมมิสลาม ไปย่อเป็น รร ธรรม เดี๋ยว ILHAM มีเคือง
ดันไปพ้ิองกับ รร ธรรมฯยะลา
Re: โรงเรียนท่าอิฐศึกษา กับ โรงเรียนธรรมมิสลาม By: ... Date: ก.พ. 17, 2010, 10:41 AM
เคืองก้อทำอะรัยไม่ได้นิห์ ฮ่าๆๆ
Re: โรงเรียนท่าอิฐศึกษา กับ โรงเรียนธรรมมิสลาม By: ILHAM Date: ก.พ. 17, 2010, 12:59 PM
แล้วถ้าไปพ้องกับ ชอแม ล่ะ
Re: โรงเรียนท่าอิฐศึกษา กับ โรงเรียนธรรมมิสลาม By: al-firdaus~* Date: ก.พ. 17, 2010, 07:48 PM
น่าจะจบได้แล้วนะคะ สำหรับกระทู้นี้ เพราะทุกอย่างกระจ่างหมดแล้ว
เห็นดีด้วยหรือป่าว