salam
วะฮาบีสาดโคลนใส่ชีอะฮ์ว่ายิว ชีอะฮ์เลยบอกว่าวะฮาบีนั่นแหละอะกีดะฮ์ยิว
http://www.muslimthai.com/mnet/content.php?bNo=42&qNo=3641&kword=
http://www.sunnahstudents.com/forum/index.php/topic,3872.0.html
พูดถึงเรื่องยิวแล้ว อะกีดะฮ์ชีอะฮ์และอะกีดะฮ์วะฮาบี ล้วนมีช่วงโหว่ไม่บริสุทธิ์ผุดผ่อง เราขอชุโกรต่ออัลลอฮ์ ที่ให้ปราชญ์อะฮ์ลิสซุนนะฮ์วัลญะมาอะฮ์อัลอะชาอิเราะฮ์ ทำหน้าที่เผยแผ่อะกีดะฮ์อิสลามที่บริสุทธิ์ บริสุทธิ์จากการไปเหมือนและคล้ายกับอะกีดะฮ์ยิว
Re: ชีอะฮ์และวะฮาบีกับอะกีดะฮ์ยิว By: As-Zaleek Date: ก.ย. 27, 2010, 02:23 PM
salam
คุณลักษณะและหลักการของพวกยิวหรือยาฮูดีนั้น จะเชื่อว่าพวกมันเท่านั้นที่จะได้เข้าสวรรค์ พวกมันเท่านั้นที่อยู่ในสัจธรรม พวกมันเท่านั้นที่เป็นประชาชาติที่อัลเลาะฮ์ทรงเลือก ดังนั้นพวกมันเท่านั้นที่ได้เข้าสวรรค์ ส่วนพวกอื่นตกนรก เพราะสวรรค์เสมาะสมพวกสำหรับพวกมัน ส่วนพวกอื่นไม่
อัลเลาะฮ์ตะอาลาจึงทรงประทานอายะฮ์หนึ่งลงมา มีความว่า
قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآَخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ
"เจ้าจงกล่าวเถิด(มุฮัมมัด) หากสถานที่พำนักแห่งปรโลก(คือสวรรค์) ณ ที่อัลเลาะฮ์เป็นของพวกเจ้าโดยเฉพาะเท่านั้น มิใช่เป็นของบุคคลอื่นแล้วไซร้ พวกเจ้าก็จงปรารถนาความตายซิ(เพื่อจะได้เข้าสวรรค์ตามที่พวกเจ้าเชื่อ) ถ้าหากพวกเจ้าเป็นผู้พูดจริง" [อัลบะก่อเราะฮ์: 95]
ตอนที่ผมสอนตัฟซีรถึงอายะฮ์นี้ ก็บอกกับผู้เรียนในสิ่งที่ผมไม่ได้เตรียมมาอธิบายเลย ความว่า "พวกเราอย่าเป็นเหมือนพวกยิวยาฮูดีย์ ที่ชอบบอกว่าตนเองเท่านั้นที่ได้เข้าสวรรค์และอยู่ในสัจธรรมเพียงกลุ่มเดียว ส่วนคนอื่นหรือแนวทางอื่นจากตนลงนรก" ในตอนที่พูดนั้นสิ่งที่ผุดขึ้นในใจของผม ก็คือ นึกถึงชีอะฮ์กับวะฮาบีย์
วัลลอฮุอะลัม
วะฮาบีสร้างเว็บขึ้นมาโต้ชีอะฮ์ โดยใช้ชื่อ แอนตี้รอฟิเดาะฮ์(ต่อต้านรอฟิเดาะฮ์) ชีอะฮ์ก็เลยตอบกลับไปว่า น่าจะใช้ชื่อว่า แอนตี้อัลลอฮ์ (ต่อต้านอัลลอฮ์) มากกว่า คือชีอะฮ์พยายามจะบอกว่า แนวทางของตนเท่านั้นที่อยู่ในแนวทางของอัลลอฮ์ ใครต่อต้านพวกชีอะฮ์เท่ากับต่อต้านอัลลอฮ์
พอไปฟังรายการทีวีบรรจง(ซึ่งนำเสนอแนวทางวะฮาบี) แล้วพูดประเด็นที่มีคนค้านในการนำเสนอของพวกเขา อาจารย์วะฮาบีนามอะไรไม่รู้ลืมไปแล้ว (มีคำว่า ศิดดิก) อยู่ด้วย ก็เลยตอบกลับไปว่า ใครที่ค้าน ก็เท่ากับอัลลอฮ์และร่อซูล
เอากันเข้าไประหว่างการอวดอ้างความชอบธรรมของชีอะฮ์และวะฮาบี
Re: ชีอะฮ์และวะฮาบีกับอะกีดะฮ์ยิว By: บาชีร Date: ต.ค. 09, 2010, 05:53 AM
อ่าๆ ดุเด็ดเผ็ดร้อน
Re: ชีอะฮ์และวะฮาบีกับอะกีดะฮ์ยิว By: nuree Date: ต.ค. 09, 2010, 10:44 AM
พูดถึงเรื่องยิวแล้ว อะกีดะฮ์ชีอะฮ์และอะกีดะฮ์วะฮาบี ล้วนมีช่วงโหว่ไม่บริสุทธิ์ผุดผ่อง เราขอชุโกรต่ออัลลอฮ์ ที่ให้ปราชญ์อะฮ์ลิสซุนนะฮ์วัลญะมาอะฮ์อัลอะชาอิเราะฮ์ ทำหน้าที่เผยแผ่อะกีดะฮ์อิสลามที่บริสุทธิ์ บริสุทธิ์จากการไปเหมือนและคล้ายกับอะกีดะฮ์ยิว .......
.........................................
ก็แสดงว่า ผู้ที่ ตามปราชญ์อะฮ์ลิสซุนนะฮ์วัลญะมาอะฮ์อัลอะชาอิเราะฮ์ ....
ได้เข้า สวรรค์ อย่างอื่น ตกนรก ไปหมด
มา ชา อัลเลาะห์
Re: ชีอะฮ์และวะฮาบีกับอะกีดะฮ์ยิว By: al-azhary Date: ต.ค. 09, 2010, 11:30 AM
ก็แสดงว่า ผู้ที่ ตามปราชญ์อะฮ์ลิสซุนนะฮ์วัลญะมาอะฮ์อัลอะชาอิเราะฮ์ ....
ได้เข้า สวรรค์ อย่างอื่น ตกนรก ไปหมด
มา ชา อัลเลาะห์
คุณ nuree อย่าเอาตรรกะหรือรสนิยมหรือหลักการของคุณมายัดเยียดให้แก่พวกเราชาวอะฮ์ลิสซุนนะฮ์ ที่บอกว่าแนวทางของตนเท่านั้นท่ี่ถูกส่วนแนวทางอื่นจากตนผิดและตกนรก
เราชาวอะฮ์ลิสซุนนะฮ์อัลอะชาอิเราะฮ์ไม่เคยบอกว่าแนวทางตนเองเท่านั้นที่ถูก แนวทางอะฮ์ลิสซุนนะฮ์อัลอะชาอิเราะฮ์ยังให้เกียรติแนวทางของอัลมุตูรีดียะฮ์และอัลอะษะรียะฮ์(อัลมุเฟาวิเฎาะฮ์) ว่าอยู่ในแนวทางของอะฮ์ลิสซุนนะฮ์ด้วยเช่นกัน เพราะพวกเขาล้วนแต่มีเป้าหมายเดียว คืออะกีดะฮ์ที่บริสุทธิ์
ส่วนแนวทางอื่นที่เราได้วิพากวิจารณ์ตามหลักวิชาการนั้น เราเพียงแค่นำเสนอให้พี่น้องได้ทราบตามหน้าที่แต่ไม่มีสิทธิ์ในการใช้ตรรกที่ว่า "เมื่อแนวทางฉันถูกเท่านั้น แนวทางอื่นจึงผิด เมื่อผิดแล้วลงนรก"
อัลเลาะฮ์ทรงตรัสว่า
مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
"ผู้ทรงสิทธิอำนาจในการตอบแทน" อัลฟาติหะฮ์ 4
เราละหมาดกันทุกวัน อ่านอายะฮ์กันทุกวัน แต่เราเข้าไม่ถึงแก่นแท้สิ่งที่เราอ่านในละหมาด อัลเลาะฮ์ทรงยืนยันแก่พระองค์ว่า พระองค์คือผู้ทรงสิทธิในการตอบแทนสวรรค์และการลงโทษด้วยไฟนรก แต่ทำไมพี่น้องมุสลิมบางกลุ่มถึง ใช้อำนาจสิทธินี้ในโลกดุนยาโดยฮุกุมพี่น้องมุสลิมต่างทัศนะว่าลงนรกเสียแล้ว มารยาทระหว่างเราผู้เป็นบ่าวที่มีต่ออัลเลาะฮ์ไปอยู่ในใหนแล้วครับ วัลอิยาซุบิลลาฮ์
อัลเลาะฮ์ทรงตรัสเช่นกันว่า
فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
"แล้วพระองค์ก็ทรงให้อภัยแก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ และทรงลงโทษแก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ และอัลเลาะฮ์ทรงเดชานุภาพเหนือทุกสิ่ง" อัลบะกอเราะฮ์ 284
ดังนั้น อัลเลาะฮ์ผู้ทรงตัดสินอภัยโทษและลงโทษ พระองค์ทรงเป็นผู้ตัดสินว่าใครได้เข้าสวรรค์และใครลงนรก หากพระองค์ทรงให้เราเข้าสวรรค์ก็เป็นเพราะความโปรดปรานของพระองค์เท่านั้น และหากพระองค์ทรงให้ลงนรกก็เป็นเพราะความยุติธรรมของพระองค์ ฉะนั้นเราไม่มีสิทธิ์ที่จะไปตัดสินพี่น้องมุสลิมลงนรก
อัลอะกีดะฮ์อะฮ์ลิสซุนนะฮ์อัลอะชาอิเราะฮ์ ระบุไว้ในหนังสือเญาฮะเราะฮ์อัตเตาฮีด ของท่านอิมามอัลลักกอนีย์ ความว่า
وَمَنْ يَمُتْ وَلَمْ يَتُبْ مِنْ ذَنْبِهِ. فَأَمْرُهُ مُفَوَّضٌ لِرَبِّهِ
"ผู้ใดตายโดยไม่เตาบะฮ์จากบาปของเขา ดังนั้นการงานของเขาถูกมอบหมายแด่ผู้อภิบาลของเขา"
Re: ชีอะฮ์และวะฮาบีกับอะกีดะฮ์ยิว By: whb Date: ต.ค. 09, 2010, 04:13 PM
พูดถึงเรื่องยิวแล้ว อะกีดะฮ์ชีอะฮ์และอะกีดะฮ์วะฮาบี ล้วนมีช่วงโหว่ไม่บริสุทธิ์ผุดผ่อง เราขอชุโกรต่ออัลลอฮ์ ที่ให้ปราชญ์อะฮ์ลิสซุนนะฮ์วัลญะมาอะฮ์อัลอะชาอิเราะฮ์ ทำหน้าที่เผยแผ่อะกีดะฮ์อิสลามที่บริสุทธิ์ บริสุทธิ์จากการไปเหมือนและคล้ายกับอะกีดะฮ์ยิว
ช่องโหว่ที่คุณหมายถึง เพราะขาดสิ่งที่พวกคุณอุตริกรรมขึ้นมาใหม่รึป่าววว คุณ As-Zaleek
Re: ชีอะฮ์และวะฮาบีกับอะกีดะฮ์ยิว By: Beechern Date: ต.ค. 09, 2010, 04:39 PM
เสียดสีเก่งจริงๆ
Re: ชีอะฮ์และวะฮาบีกับอะกีดะฮ์ยิว By: บาชีร Date: ต.ค. 09, 2010, 04:45 PM
เสียดสีเก่งจริงๆ
ชื่อเขาบอกอยู่แล้ว
Re: ชีอะฮ์และวะฮาบีกับอะกีดะฮ์ยิว By: whb Date: ต.ค. 09, 2010, 05:08 PM
หรือไม่จริงล่ะครับ
อะไรที่เราไม่ยอมรับให้กระทำ..แต่พวกคุณกระทำ
พวกคุณก็จะกล่าวว่า นี่คือช่องโหว่ของวะฮาบีย์?
Re: ชีอะฮ์และวะฮาบีกับอะกีดะฮ์ยิว By: ILHAM Date: ต.ค. 09, 2010, 05:33 PM
เขาพูดถึงเรื่องอากีดัฮ เกี่ยวไรกับการกระทำ อย่ามามั่ว
Re: ชีอะฮ์และวะฮาบีกับอะกีดะฮ์ยิว By: As-Zaleek Date: ต.ค. 09, 2010, 05:46 PM
ช่องโหว่ที่คุณหมายถึง เพราะขาดสิ่งที่พวกคุณอุตริกรรมขึ้นมาใหม่รึป่าววว คุณ As-Zaleek
ไม่ใช่น่ะ แต่ช่องโหว่ที่ทำให้อะมัลไม่มีประสิทธิภาพ คืออุตริกรรมในเรื่องของอะกีดะฮ์ ไปเหมือนไปคลายคลึงกับยิวต่างหาก
Re: ชีอะฮ์และวะฮาบีกับอะกีดะฮ์ยิว By: nuree Date: ต.ค. 10, 2010, 10:40 AM
เสียดาย ที่ท่านศาสนทูต ไม่ได้สอน สีฟัต 20 ให้แก่เรา ไม่ยังงัน พวกเรา คงไม่ต้องมานั้งเถียงกันว่าใครผิดใครถูก
หรือในทางกลับกัน เราก็จะตีกันจนรู้แล้วรู้รอดไปเลย เพราะเป็น วิชาที่ใช้กาลามเป็นหลัก ในการค้นหาพระเจ้า(ซบ)
และสนับสนุนด้วยอายัตอัลกุรอ่าน ถ้าไม่มีอัลกุรอ่านมาสนับสนุนในเรืองนี้.
แต่ท่านศาสนทูต ได้นำอากีดะห์ ที่เป็นอัลกุรอ่านเป็นหลัก และสนับสนุนด้วยความคิด จึงทำให้สังคมในยุค
ซอฮาบะห์ไม่มีการขัเแย้งในเรื่องนี้ จึงไม่มีการอธิบายให้เราได้เห็นมากนัก.มีอยู่น้อยนิดก็ยังมีผู้ที่ให้ความเห็นว่า
ไม่สมบูรณ์บาง ไม่ถูกต้องบ้าง
และเราจะมั้นใจได้อย่างไรว่าถูกต้อง หากว่า อากีดะห์ของเราไม่เหมือนกับที่ท่านศาสนทูตได้สอนเราไว้....
Re: ชีอะฮ์และวะฮาบีกับอะกีดะฮ์ยิว By: al-azhary Date: ต.ค. 10, 2010, 11:56 AM
เสียดาย ที่ท่านศาสนทูต ไม่ได้สอน สีฟัต 20 ให้แก่เรา ไม่ยังงัน พวกเรา คงไม่ต้องมานั้งเถียงกันว่าใครผิดใครถูก
หรือในทางกลับกัน เราก็จะตีกันจนรู้แล้วรู้รอดไปเลย เพราะเป็น วิชาที่ใช้กาลามเป็นหลัก ในการค้นหาพระเจ้า(ซบ)
และสนับสนุนด้วยอายัตอัลกุรอ่าน ถ้าไม่มีอัลกุรอ่านมาสนับสนุนในเรืองนี้.
แต่ท่านศาสนทูต ได้นำอากีดะห์ ที่เป็นอัลกุรอ่านเป็นหลัก และสนับสนุนด้วยความคิด จึงทำให้สังคมในยุค
ซอฮาบะห์ไม่มีการขัเแย้งในเรื่องนี้ จึงไม่มีการอธิบายให้เราได้เห็นมากนัก.มีอยู่น้อยนิดก็ยังมีผู้ที่ให้ความเห็นว่า
ไม่สมบูรณ์บาง ไม่ถูกต้องบ้าง
และเราจะมั้นใจได้อย่างไรว่าถูกต้อง หากว่า อากีดะห์ของเราไม่เหมือนกับที่ท่านศาสนทูตได้สอนเราไว้....
วะอะลัยกุมุสลาม
ท่านร่อซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ก็ไม่ได้สอนว่า เตาฮีดมี 3 ประเภทตามที่วะฮาบีย์สอนเช่นเดียวกัน
ท่านร่อซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ไม่ได้สอนซีฟัต 20 ซึ่งเหมือนกับที่ท่านร่อซูลุลลอฮ์ ไม่ได้สอนรุ่กุ่นการอาบน้ำละหมาดมี 6 ประการ และท่านร่อซูลุลอฮ์ก็ไม่ได้สอนว่า รุ่กุ่นละหมาดมี 13 ประการ ดังนั้นถึงแม้ว่านบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัมไม่ได้สอนว่ารุ่กุ่นอาบน้ำละหมาดมี 6 ประการ แต่ทั้ง 6 ประการนั้นมีอัลกุรอานและซุนนะฮ์ระบุเอาไว้ และแม้ว่าท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัมไม่เคยสอนว่ารุ่กุ่นละหมาดมี 13 ประการ แต่มีอัลกุรอ่านและซุนนะฮ์ได้ระบุเอาไว้
เฉกเช่นเดียวกัน แม้ว่าท่านร่อซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ไม่ได้สอนว่าซีฟัตที่จำเป็นต้องรู้เป็นอย่างน้อยมี 20 แต่ซีฟัตทั้ง 20 นั้น มีอัลกุรอ่านและซุนนะฮ์ระบุเอาไว้อย่างชัดเจนและเด็ดขาดหากผู้ใดปฏิเสธสักซีฟัตเดียวถือว่าเป็นกาเฟร
ส่วนการใช้สติปัญญามาสนับสนุนซีฟัต 20 ด้วยนั้น เพราะว่าสติปัญญาคนดีๆ นั้น เขาจะเชื่อว่าอัลเลาะฮ์มีซีฟัต 20 แม้กระทั่งผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมก็ตาม เช่น ผมถามว่า "อัลเลาะฮ์ทรงเดชานุภาพ คุณจะเชื่อไหม?" คนสติปัญญาดีๆ ก็จะเชื่อในทันทีเพราะรู้เลยว่า หากอัลเลาะฮ์ไม่ทรงเดชานุภาพ พระองค์ก็อ่อนแอ ซึ่งเป็นไปไม่ได้ แต่คุณ nuree อาจจะบอกว่า "ฉันยังไม่เชื่อหรอกว่าอัลเลาะฮ์ทรงเดชานุภาพ จนกว่าจะไปศึกษาอัลกุรอานและซุนนะฮ์ก่อน เมื่อเจออัลกุรอานและซุนนะฮ์ระบุว่าอัลเลาะฮ์ทรงเดชานุภาพ ถึงจะเชื่อ. จะเอาแบบนี้ใช่ไหม?
ซีฟัต 20 ถูกประพันธ์ขึ้นมาเพื่อให้เกิดความสะดวกง่ายดายแต่คนเอาวามทั่วไป ในการรู้จักคุณลักษณะของอัลเลาะฮ์ตะอาลาในเบื้องต้นตามที่สติปัญญาของพวกเขาสะดวกจะรับได้ และยังเป็นการประพันธ์เพื่อโต้ตอบพวกปรัชญาและพวกนอกศาสนาในเรื่องการปฏิเสธพระเจ้า ซึ่งเป็นที่ทราบดีกว่าพวกปรัชญากรีกและพวกนอกศาสนานั้น เขาไม่ยอมรับอัลกุรอานและซุนนะฮ์ แต่พวกเขามีสติปัญญา ปราชญ์แห่งศาสนาอิสลาม จึงใช้หลักสติปัญญาเข้ามาเกี่ยวข้องด้วย ซึ่งสติปัญญาประหนึ่งนูรรัศมีที่คอยเข้าใจ จุดประกาย ส่องหลักการของอัลกุรอ่านและซุนนะฮ์ให้เจริดจรัสให้หัวใจของเรายิ่งขึ้นนั่นเอง และเมื่อศึกษาซีฟัต 20 ได้แตกฉานแล้ว ก็เลื่อนระดับไปสู่การศึกษาซีฟัตอื่นๆ อีกมากมายที่เป็นฟัรดูกิฟายะฮ์ เช่น หนังสืออัลอัสมาอฺ วัสซิฟาต ของท่านอิหม่ามอัลบัยฮะกีย์ เป็นต้น ซึ่งก็แล้วแต่ความสะดวกที่อัลเลาะฮ์ตะอาลาจะเปิดให้เราได้ศึกษาในระดับสูงขึ้นไป
ถ้าหากพี่น้องถามว่า ทำไมวะฮาบีย์จึงไม่ชอบซีฟัต 20 ทั้งที่วะฮาบีย์ไม่กล้าปฏิเสธสักซีฟัตเดียว นั่นก็เพราะว่า ซีฟัต 20 ได้ไปค้านและแฉหลักอะกีดะฮ์ของวะฮาบีย์ เนื่องจากซีฟัต 20 ได้ปฏิเสธการตัชบีฮ์ (การพรรณาคุณลักษณะของอัลเลาะฮ์ไปคล้ายคลึงกับมัคโลค) ได้ปฏิเสธการตัจญฺซีม(การพรรณาอัลเลาะฮ์เป็นรูปร่าง) ได้ปฏิเสธการมีสิ่งที่บังเกิดขึ้นมาใหม่ ณ ที่ซาตของอัลเลาะฮ์ (เช่น วะฮาบีย์บอกว่า อัลกุรอานนั้นบังเกิดขึ้นมาใหม่ อัลเลาะฮ์ทรงมีซีฟัตกะลามใหม่ๆ (คำพูดใหม่ๆ) เกิดขึ้นมา ณ ที่ซาตของอัลเลาะฮ์) ปฏิเสธการให้ความหมายว่า อัลเลาะฮ์นั่ง ประทับ สถิต บนบัลลังก์ เป็นต้น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ซีฟัต 20 จะไปปฏิเสธอะกีดะฮ์ที่เหมือนคล้ายกับยิวและคริสต์
วัลลอฮุอะลัม
Re: ชีอะฮ์และวะฮาบีกับอะกีดะฮ์ยิว By: ILHAM Date: ต.ค. 10, 2010, 12:09 PM
เด็ดขาดมากบัง พูดไม่ออกเลย
Re: ชีอะฮ์และวะฮาบีกับอะกีดะฮ์ยิว By: nuree Date: ต.ค. 14, 2010, 08:53 PM
คุณ azhary หมายความว่า ถ้าไม่รู้ซีฟัต 20 ก็จะตอบ พวกปัญญากรีกไม่ได้อย่างนัน้หรือครับ