อ้างถึงอัลฮัมดุลิลลาฮ์ครับ ที่มีพี่น้องมัซฮับอื่น ๆ เข้ามาร่วมเสวนา หากพี่น้องมัซฮับฮะนะฟีย์ต้องการให้ผมตั้งบอร์ดย่อยของฟิกห์มัซฮับฮะนะฟีย์ขึ้นมานั้น ผมจะจัดให้น่ะ แต่ต้องมีการนำเสนอเชิงวิชาการมัซฮับฮะนะฟีย์อย่างสม่ำเสมอ
แต่อยากให้มีบอร์ดย่อยของฟิกห์ มัซฮับ ฮะนะฟีย์ เพราะอยากให้ อาจารย์ และผู้ดูแลช่วยลงบทความทางวิชาการให้อ่ะดิครับ แหะๆ ท่าทางมันจะกลับกันนะเนี่ย
หากต้องการให้มีบอร์ดย่อยฟิกห์มัซฮับฮะนะฟีย์ ต้องมีผู้รู้มัซฮับฮะนะฟีย์อย่างเป็นทางการ ผมจะทำบอร์ดย่อยให้ครับ แต่หากไม่มีก็คงนำเสนอมัซฮับฮะนะฟีย์ในเชิงเปรียบเทียบ ตามที่ทางเว็บนี้ได้นำเสนอมา
Re: เหมาะสมไหม หากถามคนในนี้ว่า มัซฮับ อะไร By: Carrothz Date: มี.ค. 25, 2009, 09:07 PM
ดูแล้ว สมาชิกยังไม่เยอะเท่าไหร่ เอาเป็นว่าถ้าอยากถามเกี่ยวกับมัซฮับฮานาฟีย์ หรืออยากลงบทความก็ไม่ต้องแยกดีกว่า เดี๋ยวเป็นหัวข้อร้าง
Re: เหมาะสมไหม หากถามคนในนี้ว่า มัซฮับ อะไร By: al-azhary Date: มี.ค. 25, 2009, 09:13 PM
ดูแล้ว สมาชิกยังไม่เยอะเท่าไหร่ เอาเป็นว่าถ้าอยากถามเกี่ยวกับมัซฮับฮานาฟีย์ หรืออยากลงบทความก็ไม่ต้องแยกดีกว่า เดี๋ยวเป็นหัวข้อร้าง
ใช่ครับ พี่น้องสมาชิกที่อยู่มัซฮับฮะนะฟีย์นั้น ยังน้อยมาก ๆ ศึกษาฟิกห์แบบเปรียบเทียบไปพลาง ๆ ก็ได้ครับ แต่ถ้าหากมีนักวิชาการมัซฮับฮะนะฟีย์พร้อมเมื่อไหร่ แจ้งมาทางเรา ซึ่งเราจะจัดบอร์ดย่อยสำหรับฟิกห์มัซฮับฮะนะฟีย์ครับ
Re: เหมาะสมไหม หากถามคนในนี้ว่า มัซฮับ อะไร By: sufriyan Date: มี.ค. 25, 2009, 09:55 PM
salam
ผมมัสฮับชาฟีอีย์ครับ
ด้วยคน
Re: เหมาะสมไหม หากถามคนในนี้ว่า มัซฮับ อะไร By: Al Fatoni Date: มี.ค. 25, 2009, 10:32 PM
ก็เคยคิดอยากจะขึ้นกระทู้ถามในลักษณะนี้นะครับ แต่กลัวว่าจะโดนหาว่าสร้างความแตกแยก แต่เอาเหอะ ในเมื่อมีกระทู้นี้เกิดขึ้นแล้ว และดูท่าว่าหลายคนไม่ได้ว่าไร ซ้ำยังยินดีเสียด้วยซ้ำ ผมจึงขอกล่าวว่า ผมยึดมัฑฮับทางฟิกฮฺคือ "ชาฟิอีย์" และทางอกีดะฮ์คือ "อะฮฺลุสสุนนะฮฺ วัลญมาอะฮ์ อัลอะชาอิเราะฮ์" ทั้งสองนั้นผมยึดโดยกำเนิด กล่าวคือ พ่อแม่และบรรพบุรุษล้วนแต่ยึดมัฑฮับทั้งสองมาก่อนแล้ว และเมื่อผมโตขึ้นก็ได้ศึกษาทั้งสอง เพื่อความมั่นใจยิ่งขึ้นและเพื่อแสวงหาหลักฐานเพื่อยืนยันในสิ่งที่เรายึดอยู่ให้มั่นคงมากขึ้นไปอีก - วัสสลาม
Re: เหมาะสมไหม หากถามคนในนี้ว่า มัซฮับ อะไร By: Muftee Date: มี.ค. 25, 2009, 10:46 PM
ความจริงเวปนี้ อยากจะนำเสนอบทความทั้ง 4 มัซฮับนั่นแหละครับ
แต่ปัญหามันอยู่ที่ว่าไม่มีผู้เชี่ยวชาญในแต่ละมัซฮับ อยู่ในเวปแห่งนี้นั่นเอง
ดังนั้นหากพี่น้องคนใดที่มีอาจารย์ หรือว่ารุ่นพี่ที่เชี่ยวชาญในมัซฮับอื่น
ก็เชิญเค้าเข้ามาเป็นสมาชิกในเวปนี้เลยสิครับ เดี๋ยวเราจะให้เค้ารับดูแลบอร์ด
ของมัซฮับนั้นๆ ไปโดยเฉพาะเลย .. เพราะเวปของเรายึดหยัดบนหลักการของการอิจญติฮาด
ตามมัซฮับของปราชญ์ผู้เชี่ยวชาญทั้ง 4 อยู่แล้ว ซึ่งต่างกับวะฮาบีย์ ที่พวกเขาต่อต้านการยึดมัซฮับ
และถือว่าการยึดมัซฮับ เป็นบิดอะฮฺที่ลุ่มหลง วัลอียาซุบิลละฮฺ....
Re: เหมาะสมไหม หากถามคนในนี้ว่า มัซฮับ อะไร By: ILHAM Date: มี.ค. 25, 2009, 11:34 PM
แล้วถ้าเขาพูดว่า แฟกอฮของเขาคล้ายกับฮัมบาลีล่ะ จัดอยู่ในไหน
Re: เหมาะสมไหม หากถามคนในนี้ว่า มัซฮับ อะไร By: al-azhary Date: มี.ค. 25, 2009, 11:47 PM
แล้วถ้าเขาพูดว่า แฟกอฮของเขาคล้ายกับฮัมบาลีล่ะ จัดอยู่ในไหน
ความจริงคนเอาวาม ไม่มีมัซฮับสำหรับตนเอง แต่มัซฮับของเขาคือมัซฮับของมุฟตี แต่การที่คนระดับเราบอกว่า อยู่มัซฮับชาฟิอีย์นั้น หมายถึงความรู้เรื่องฟิกห์ที่เราได้นำมาปฏิบัติเอามาจากผู้รู้ที่สอนฟิกห์มัซฮับชาฟิอีย์ เราก็เลยบอกไปว่าอยู่มัซฮับชาฟิอีย์
่ส่วนคำพูดที่ว่า คล้ายมัซฮับนั้นคล้ายมัซฮับนี้ ถือว่าไม่มีหรอก แต่ที่ถูกต้องแล้ว ต้องบอกว่า มัซฮับบินบาซ มัซฮับอัลบานี มัซฮับอุษัยมีน เพราะว่าไปยึดฟิกห์(การวินิจฉัยตัวบท)จากพวกเขา แต่ทว่าคนอาวามที่นิยมอุลามาอ์เหล่านี้ จะไม่บอกว่าฉันมัซฮับบินบาซฺ ฉันมัซฮับอัลบานี หรือฉันมัซฮับอุษมัยมีน แต่จะพูดว่า ฉันอยู่มัซฮับนบี! เนื่องจากว่า หากพูดว่าอยู่มัซฮับบินบาซฺ มัซฮับอัลบานี แล้ว มันไม่โด่งดังและจะไปสู้มัซฮับชาฟิอีย์ มัซฮับฮะนะฟีย์ มัซฮับมาลิกีย์ และมัซฮับฮัมบาลีไม่ได้ ก็เลยอ้างไปว่า ฉันอยู่ "มัซฮับนบี" ไปเสียเลยให้รู้แล้วรู้รอดไป จะได้แจ่มกว่าและดูดีกว่า แต่ผู้ที่เข้าใจนิติศาสตร์อัลอิสลามนั้น เขาจะไม่กล้าพูดว่าตนเอง "มัซฮับนบี"
Re: เหมาะสมไหม หากถามคนในนี้ว่า มัซฮับ อะไร By: al-azhary Date: มี.ค. 26, 2009, 04:40 AM
ตามมัซฮับของปราชญ์ผู้เชี่ยวชาญทั้ง 4 อยู่แล้ว ซึ่งต่างกับวะฮาบีย์ ที่พวกเขาต่อต้านการยึดมัซฮับ
และถือว่าการยึดมัซฮับ เป็นบิดอะฮฺที่ลุ่มหลง วัลอียาซุบิลละฮฺ....
ขอออกความเห็นนิดนึง คือไม่ใช่วะฮาบีทุกคนจะต่อต้านมัซฮับน่ะ แต่ผมคิดว่ามีแค่บางส่วน เนื่องจากบางท่านบอกว่าฉันมัซฮับฮัมบาลีย์ (แต่ไม่จำเป็นต้องตามมัซฮับฮัมบาลีทั้งหมด) แต่เอกลักษณ์ความเป็นวะฮาบีนั้นก็คือ ทัศนะของฉันถูก ส่วนทัศนะที่อื่นจากฉันผิด เป็นบิดอะฮ์ พยายามกล่าวหาผู้อื่นจากทัศนะตน แม้จะมีหลักการในการเข้าใจตัวบทที่คลุมเคลือก็ตามที แบบนี้ถือว่าคัดออกจากมัซฮับทั้งสี่ตามทัศนะของเรา ทำไมผมถึงพูดเช่นนี้ เพราะปราชญ์มัซฮับทั้งสี่เขาแม้ว่าพวกเขาจะมีทัศนะข้อปลีกย่อยที่ต่างกัน แต่พวกเขามีความเป็นพี่น้องและให้เกียรติต่อกันจากรุ่นต่อรุ่น จากยุคหนึ่งต่อยุคหนึ่ง มัซฮับทั้งสี่ยังคงเชื่อมต่อกันมาพร้อม ๆ กันในทุกสมัยจนมาถึงเราในปัจจุบัน ซึ่งธรรมเนียมการปฏิบัติต่อกันของปราชญ์มัซฮับทั้งสี่นั้น เป็นสิ่งที่ได้รับการสรรเสริญ
แต่กระนั้นก็ตาม มีวะฮาบีส่วนน้อยที่พูดเต็มปากเต็มคำว่า ตนเองอยู่มัซฮับฮัมบาลี แต่ส่วนใหญ่ที่ได้ยิน เขาจะบอกมัซฮับที่พยายามทำให้ดูดีกว่า คือ "มัซฮับนบี" ซึ่งเป็นคำพูดที่ผิดตามหลักนิติศาสตร์อิสลามและขัดกับความเป็นจริง
Re: เหมาะสมไหม หากถามคนในนี้ว่า มัซฮับ อะไร By: Goddut Date: มี.ค. 26, 2009, 07:42 AM
เราเรียนมาอย่างไร ก็ตามอย่างนั้น เราเรียนรู้หลายทรรศนะ ตามแต่ละมัซฮับ
เพียงเพื่อให้เกิดความง่ายดายในการปฏิบัติ หาใช่มาหาว่าทรรศนะใดดีที่สุด หรือทรรศนะใดผิด เรื่องเช่นนี้เป็นเรื่องที่ไม่สมควรกระทำ
ผม เรียนสายซาฟีอี มาแต่ดั้งเดิม
ปัจจุบัน เรียนสายอื่นมาบ้าง เช่น ฮัมบาลี และ ฮานาฟี ตามลำดับ
เลือกใช้ ตามความเหมาะสม โดยมอบหมาย ผลบุญทั้งหมด ( ว่าสิ่งใดอัลดอฟกว่า ) ให้เป็นหน้าที่ของ อัลลอฮฺ
วัสลาม...
Re: เหมาะสมไหม หากถามคนในนี้ว่า มัซฮับ อะไร By: Goddut Date: มี.ค. 26, 2009, 07:57 AM
แต่กระนั้นก็ตาม มีวะฮาบีส่วนน้อยที่พูดเต็มปากเต็มคำว่า ตนเองอยู่มัซฮับฮัมบาลี แต่ส่วนใหญ่ที่ได้ยิน เขาจะบอกมัซฮับที่พยายามทำให้ดูดีกว่า คือ "มัซฮับนบี" ซึ่งเป็นคำพูดที่ผิดตามหลักนิติศาสตร์อิสลามและขัดกับความเป็นจริง
"มัซฮับนบี" ซึ่งเป็นคำพูดที่ผิดตามหลักนิติศาสตร์อิสลาม>>> ซึ่งถ้าคนบางกลุ่มพูดว่า"ฉันมัซฮับนบี"...เป็นคำพูดที่
ผิดอย่างไรหรือค่ะ...ช่วยชี้แจงได้ไหม?? (เผื่อจะสามารถไปชี้แจงคนบางกลุ่มได้)
เราไม่สามารถอ้างถึงนบีได้ ในส่วนที่เป็นทรรศนะที่มีหลากหลายแล้วนั้น มันจะทำให้การอ้างเหล่านั้น เป็นสิ่งที่อุปโลกขึ้นเองโดยปริยาย ด้วยตัวของมัน
เช่น การอ้าง ฮะดิส ถึงนบี ดูสิว่า การอ้างฮะดิส ถึงนบี โดยมีสายรายงาน ที่ขาดตอนไม่ครบถ้วนนั้น เป็นเช่นไร
มันก็เป็นฮะดิส ดออีฟ น่ะสิ หรือบางทีนั้น บุคคลเหล่านั้น ( อ้างว่าตามนบี ) ก็จะกล่าวถึงนบี ทันที เสมือนเขาเป็นซอฮาบะท่านนบี หรือพบเห็นท่านนบีเองกับตา
ทั้งๆ ที่ งานปฏิบัติต่างๆ ในอิสลามนั้นล้วนหลากหลาย และมีหลายแนวทาง อัลกรุอาน และฮะดิส บางตัวบท นั้นกล่าวเพียงครอบคลุมอย่างกว้างๆ หาใช่เจาะจงการกระทำหนึ่งๆ ไม่
การกล่าวอ้างถึง การกระทำของท่านนบีเลย โดยที่ตนเองนั้น มิได้พบเห็นท่านนบี จึงเป็นเรื่องที่เหลวไหล และเป็นเพียงโฆษณาชวนเชื่อเท่านั้น
มัซฮับที่ถูกกล่าวจึงหมายถึง มัซฮับของผู้รู้ ที่เรานิยมชมชอบตามนั่นเอง โดยหากไล่ไปถึงต้นตอของความรู้นั่นแหละจึงเป็นที่มาของ มัซฮับใหญ่ทั้ง 4
เพราะทั้ง 4 แนวทางนั้น คือแนวทางที่ท่านนบีได้กล่าว และวางรากฐาน สำหรับมันเอาไว้
บรรดาผู้รู้ในปัจจุบัน ไม่มีใครมาวินิจฉัยแนวทางใหม่ ( เช่นการกุนูต ไม่กุนูต ) เพราะสิ่งเหล่านี้มีมาแล้วในอดีต หรืออธิบายให้ง่ายขึ้นก็คือ บรรดาผู้รู้นั้นเลือกแนวทางตาม ผู้รู้ในอดีตอีกที
ในเมื่อ เป็นมัซฮับของผู้รู้ ( มุฟตี ) ที่เป็นผู้นำของเรา ก็หมายถึงต้องมาดูว่า ผู้รู้เรานั้นตามใคร
ดังนั้น เราจึงไล่มาถึง แนวทางที่มีหลากหลายแนวทาง หลายทรรศนะ ซึ่งก็คือ 4 มัซฮับใหญ่ ซึ่งล้วนแตกต่างกัน
ในเมื่อ ทั้ง 4 ล้วนแตกต่างกัน ผู้รู้ ( อาจารย์ ) ของเรา ก็ได้เลือกมาหนึ่ง จากในสี่แนวทางนั้นๆ พวกเขาจึงได้กล่าวว่า พวกเขานั้นอยู่ในแนวทางนั้นๆ หมายถึง มัซฮับซาฟีอี หรือมัซฮับอื่นๆ นั่นเอง
เพราะเขาไม่ทราบว่า อันที่จริงแล้ว ท่านนบีปฏิบัติเช่นไร เพราะพวกเขา มิได้เคยเจอท่านนบีจริงๆ
นั้นจึงเป็นสิ่งที่ขัดต่อหลักความเป็นจริงอย่างยิ่งเลยทีเดียว ก็ในเมื่อเราไม่เคยเจอคุณทวด
แต่เราได้ยินพ่อเราเล่าต่อมาจากพ่อของเรา ( ปู่ ) โดยเล่าต่อมาจากพ่อของพ่อของเรา ( ทวด ) อีกทีนึง
แล้วเราจะพูดได้อย่างไรว่า เราได้ยินทวดของเราพูดเช่นนั้นจริง ... เราก็เพียงได้ยินมาจาก พ่อของเราเท่านั้นแล...
วัลลอฮฺอะลัม
วัสลาม...
Re: เหมาะสมไหม หากถามคนในนี้ว่า มัซฮับ อะไร By: al-azhary Date: มี.ค. 26, 2009, 08:34 AM
"มัซฮับนบี" ซึ่งเป็นคำพูดที่ผิดตามหลักนิติศาสตร์อิสลาม>>> ซึ่งถ้าคนบางกลุ่มพูดว่า"ฉันมัซฮับนบี"...เป็นคำพูดที่
ผิดอย่างไรหรือค่ะ...ช่วยชี้แจงได้ไหม?? (เผื่อจะสามารถไปชี้แจงคนบางกลุ่มได้)
salam
อยากจะชี้แจงเสริมสักนิด คำว่า "มัซฮับนบี" นั้น แบ่งออกเป็น 2 คำ คือคำว่า "มัซฮับ" และ "นบี" และเช่นคำว่า "มัซฮับชาฟิอีย์" ก็ประกอบจาก 2 คำเหมือน คือคำว่า "มัซฮับ" และ "ชาฟิอีย์"
คำว่า "มัซฮับ" ตามหลักนิติศาสตร์อิสลามคือ "ฮุกุ่มต่าง ๆ ที่ได้วินิจฉัยออกตัวบทอัลกุรอานและซุนนะฮ์ตรงตามกฎเกณฑ์และหลักการของอิมามที่อยู่ในระดับขึ้นวินิจฉัยได้" ดังนั้นคำว่า "มัซฮับชาฟิอีย์" ก็หมายถึง "ฮุกุ่มต่าง ๆ ที่ได้วินิจฉัยออกมาจากตัวบทอัลกุรอานและซุนนะฮ์ตรงตามกฎเกณฑ์และหลักการของอิมามชาฟิอีย์" และการที่ท่านอิมามชาฟิอีย์ได้วินิจฉัยจากตัวบทซุนนะฮ์ ก็คือการตามนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม นั่นเอง เพราะท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัมนั้น คือ الأًصْلُ "หลักเดิมที่ต้องหวนไป" ส่วนท่านอิมามอัชชาฟิอีย์นั้น คือ التَّابِعُ "ผู้ที่เจริญรอยตาม" ก็จำต้องวินิจฉัยกลับไปสู่หลักเดิมนั่นก็คือท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม นั่นเอง
ฉะนั้นถ้าหากเราบอกว่าอยู่ "มัซฮับนบี" ตามหลักนิติศาสตร์อิสลามก็จะให้ความหมายว่า ""ฮุกุ่มต่าง ๆ ที่ได้วินิจฉัยออกมาจากตัวบทอัลกุรอานและซุนนะฮ์ตรงตามกฎเกณฑ์และหลักการของนบีมุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม"!? จากความเข้าใจตามหลักตินิศาสตร์นี้ แสดงว่าท่านนบีได้ทำการวินิจฉัยตัวบทของซุนนะฮ์ที่ท่านพูดขึ้นเองกระนั้นหรือ?! ท่านนบีมีหลักเกณฑ์และหลักการในการวินิจฉัยตัวบทอัลกุรอานและซุนนะฮ์เป็นการเฉพาะตนกระนั้นหรือ?! และหากท่านนบีมีมัซฮับของท่านเอง ก็จะไม่มีนักปราชญ์ขัดแย้งกันในเรื่องฟิกห์ เพราะทุกคนก็ต้องยึดมัซฮับนบี แต่ไม่มีนักปราชญ์ท่านใดตั้งแต่ 1400 กว่าปีบอกว่าตนเองอยู่ "มัซฮับนบี" เลยสักคน นอกจากคนที่ไม่เข้าใจหลักศาสนาอิสลามในเชิงฟิกห์เท่านั้นที่บอกว่าตนเองอยู่ "มัซฮับนบี"
ดังนั้น เราอย่าถูกหลอกจากผู้ที่ไม่เอามัซฮับทั้งสี่ โดยแอบอ้างว่า "ฉันอยู่มัซฮับนบี" เพื่อให้ตนเองดูดีและสร้างความเข้าใจผิดต่อคนเอาวามที่ไม่มีความลึกซึ้งในเรื่องศาสนา วัลอิยาซุบิลลาฮ์
วัสลาม
Re: เหมาะสมไหม หากถามคนในนี้ว่า มัซฮับ อะไร By: Al Fatoni Date: มี.ค. 26, 2009, 08:57 AM
มันคงไม่มีอุละมาอ์ที่มีจรรยาบรรณท่านใดหรอกครับ ที่จะอ้างว่า ของฉันนี่สิตามนบีย์ ศ็อลฯ, อย่างนี้สิตามนบีย์ ศ็อลฯ, แบบนี้สินบีย์ ศ็อลฯ ทำ, เป็นต้น จะมีก็แต่บอกว่า นี่คือทัศนะของฉัน หากท่านเจอทัศนะที่แข็งแรงกว่า ท่านก็จงตามทัน เพราะนั่น มันย่อมดีกว่าสำหรับท่าน
ถ้าจะให้เลือกตามอิมามท่านใดท่านหนึ่งในสี่มัฑฮับ มันย่อมประเสริฐกว่าการตามนักวิชาการท่านใดท่านหนึ่งในยุคปัจจุบันอย่างแน่นอน - วัสสลาม
Re: เหมาะสมไหม หากถามคนในนี้ว่า มัซฮับ อะไร By: al-azhary Date: มี.ค. 26, 2009, 09:24 AM
ถ้าจะให้เลือกตามอิมามท่านใดท่านหนึ่งในสี่มัฑฮับ มันย่อมประเสริฐกว่าการตามนักวิชาการท่านใดท่านหนึ่งในยุคปัจจุบันอย่างแน่นอน - วัสสลาม
ก็เพราะแบบนี้ไงล่ะครับ เขาจึงเอาคำว่า "มัซฮับนบี" มาเป็นหน้าฉาก
Re: เหมาะสมไหม หากถามคนในนี้ว่า มัซฮับ อะไร By: Al Fatoni Date: มี.ค. 26, 2009, 09:51 AM
เราสามารถกล่าวได้ไหมว่า ต้นตอหนึ่งของแนวคิดแบบวะฮาบีย์นั้น มาจากท่านอิบนุ ตัยมียะฮ์ (ขอใช้คำว่าวะฮาบีย์เพื่ออ้างอิงแนวคิดที่คล้ายกันและสืบเนื่องกัน โดยไม่ได้คำนึงว่าอย่างไหนมาก่อนหรือหลัง) และแพร่สบัดอย่างเปิดเผยโดยท่านมุหัมมัด อิบนุ อับดุวฺว๊ะฮาบ อีกที
อุละมาอ์ระดับแกนนำของท่านวะฮาบีย์ที่ผมพอจะนึกออกได้ ต้องแบ่งออกเป็นสองช่วงคือ
1.) ช่วงก่อนท่านมุหัมมัด อิบนุ อับดุวฺว๊ะฮาบ คือ ท่านอิบนุ ตัยมียะฮฺ, ท่านอิบนุ ก็อยยิม
2.) ช่วงท่านมุหัมมัด อิบนุ อับดุวฺว๊ะฮาบจนถึงปัจจุบัน คือตัวท่านเองในยุคของท่าน และปัจจุบันคือ ท่านอัลอัลบานีย์ ท่านอุษัยมีน ท่านบิน บาซ เป็นต้น
และปัจจุบัน เราก็สามารถดูคำวินิจฉัยที่แปลกๆ จากพวกวะฮาบีย์ที่ออกมาอยู่ตลอดเวลา เป็นต้นว่า ห้ามใช้ก๊าซเชื้อเพลิงที่มีแอลกอฮอล์เพราะศาสนาห้ามใช้สิ่งใดๆ ที่มีส่วนผสมของแอลกอฮอล์ ซึ่งรวมไปถึงของใช้อย่างน้ำมันที่ใช้ในยานพาหนะด้วย การอนุญาตให้จัดนิทรรศการเพื่อเผยแพร่เกียตรประวัติในงานศาสนาของท่านมุหัมมัด อิบนุ อับดุวฺว๊ะฮาบได้โดยถือว่าจำเป็นเสียด้วยซ้ำ แต่กลับห้ามจัดงานเมาลิดเพื่อรำลึกถึงท่านนบีย์ ศ็อลฯ โดยถือว่าเป็นการอุตริในศาสนา (บิดอะฮ์) ตกนรก - วัลลอฮุอะลัม - วัสสลาม