7. ห้ามเปิดเผยความลับการร่วมสุขระหว่างสามีภรรยา
ท่านอบู สะอีด อัลคุดรีย์ ได้รายงานจาก ว่า ท่านร่อซูลุลเลาะฮ์ กล่าวว่า
"ผู้ที่มีตำแหน่งชั่วช้าที่สุด ณ ที่อัลเลาะฮ์ ในวันกิยามะฮ์นั้น คือ สามีได้สัมผัส(ร่วมเสพสุข)กับภรรยาของเขา และภรรยาของเขาได้สัมผัส(ร่วมเสพสุข)กับเขา หลังจากนั้น ความลับของนางได้ถูกเปิดเผย" รายงานโดย มุสลิม
ท่านอิมามอันนะวาวีย์ กล่าวว่า
"ในหะดิษนี้ ห้ามสามีเปิดเผยการเสพสุขระหว่างเขาและภรรยาและพรรณารายละเอียดดังกล่าว และห้ามเปิดเผยดังกล่าวที่เกี่ยวกับภรรยา ไม่ว่าจะเป็นคำพูด การกระทำ หรืออื่น ๆ" ชัรหฺซอฮิหฺมุสลิม เล่ม 3 หน้า 610
ข้าพเจ้าขอกล่าวว่า การสัญญาลงโทษนี้ ไม่ได้จำกัดเพียงแค่ผู้เป็นสามีเท่านั้น แต่ยังครอบคลุมถึงภรรยาด้วยเช่นกัน
แบบนี้อ่านเจอข่าวหน้าหนึ่งของประเทศไทยบ่อย (ไม่รู้ว่าประเทศอื่นเขาเป็นกันมั่งหรือป่าว)
อยู่ในวงเหล้าแล้วยกเรื่องนี้มาคุยอวดกัน สุดท้ายก็จบด้วยลูกตะกั่ว
เฮ้อออ...โสนาน่า
...โ ส น้ า น่ า ด้ ว ย ค นRe: สามสิบข้อห้ามทางศาสนาที่มีต่อบรรดาสตรี By: salamah Date: มี.ค. 06, 2007, 04:53 PM
7. ห้ามเปิดเผยความลับการร่วมสุขระหว่างสามีภรรยา
ท่านอบู สะอีด อัลคุดรีย์ ได้รายงานจาก ว่า ท่านร่อซูลุลเลาะฮ์ กล่าวว่า
"ผู้ที่มีตำแหน่งชั่วช้าที่สุด ณ ที่อัลเลาะฮ์ ในวันกิยามะฮ์นั้น คือ สามีได้สัมผัส(ร่วมเสพสุข)กับภรรยาของเขา และภรรยาของเขาได้สัมผัส(ร่วมเสพสุข)กับเขา หลังจากนั้น ความลับของนางได้ถูกเปิดเผย" รายงานโดย มุสลิม
ท่านอิมามอันนะวาวีย์ กล่าวว่า
"ในหะดิษนี้ ห้ามสามีเปิดเผยการเสพสุขระหว่างเขาและภรรยาและพรรณารายละเอียดดังกล่าว และห้ามเปิดเผยดังกล่าวที่เกี่ยวกับภรรยา ไม่ว่าจะเป็นคำพูด การกระทำ หรืออื่น ๆ" ชัรหฺซอฮิหฺมุสลิม เล่ม 3 หน้า 610
ข้าพเจ้าขอกล่าวว่า การสัญญาลงโทษนี้ ไม่ได้จำกัดเพียงแค่ผู้เป็นสามีเท่านั้น แต่ยังครอบคลุมถึงภรรยาด้วยเช่นกัน
แบบนี้อ่านเจอข่าวหน้าหนึ่งของประเทศไทยบ่อย (ไม่รู้ว่าประเทศอื่นเขาเป็นกันมั่งหรือป่าว)
อยู่ในวงเหล้าแล้วยกเรื่องนี้มาคุยอวดกัน สุดท้ายก็จบด้วยลูกตะกั่ว
เฮ้อออ...โสนาน่า
เขาทำตัวของเขาเองน่ะ.......นะอันนี้ก็ทำไงได้ล่ะ.......ช่วยไม่ได้จริงๆ ใช่ไหมน้องๆ:)
สามสิบข้อห้ามทางศาสนาที่มีต่อบรรดาสตรี By: al-azhary Date: มี.ค. 12, 2007, 03:46 AM
9. ห้ามสตรีทำการ สัก ถอนขนที่ใบหน้า และถ่างฟัน
ท่านอิบนุมัสอูด รายงานว่า ท่านนบี ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัมกล่าวว่า
لعن الله الواشمات والمستوشمات, والناصمات والمتنمصات, والمتفلجات للحسن, المغيرات خلق الله
"อัลเลาะฮ์ทรงสาปแช่ง ผู้หญิงที่ทำการสัก และใช้ให้ทำการสัก ผู้หญิงที่ขจัดขนบนใบหน้าและผู้หญิงที่ขอให้ขจัดขนบนใบหน้า ผู้หญิงที่ถ่างช่วงระหว่างฟันเพื่อความสวยงาม ซึ่งพวกนางเป็นผู้ที่ทำการเปลี่ยนแปงการสร้างของอัลเลาะฮ์..." รายงานโดย อัลบุคอรีย์และมุสลิม
การขจัดขนบนใบหน้า ย่อมครอบคลุมถึง ขนคิ้วด้วยเช่นกัน ท่านอิมามอันนะวาวีย์กล่าวว่า "การกระทำดังกล่าวเป็นสิ่งที่หะรอม นอกจาก ผู้หญิงที่มีเคราและหนวดงอกขึ้นมา ดังนั้น จึงไม่หะรอมที่จะขจัดมันออกไป ยิ่งกว่านั้น ยังถือว่าเป็นสุนัตให้ขจัด(เคราและหนวดของสตรี)ตามทัศนะของเรา(มัซฮับชาฟิอีย์)...และแท้จริง การห้ามนั้นคือการขจัดขนคิ้วและบริเวนใบหน้า" ดู ชัรหฺซอฮิหฺมุสลิม เล่ม 7 หน้า 361 หะดิษที่ 2125
การถูตัดฟันและการถ่างช่องระหว่างฟัน ซึ่งเป็นสิ่งที่หะรอม เนื่องจากเป็นการเปลี่ยนแปลงสิ่งที่อัลเลาะฮ์ทรงประทานมาและท่านนบี ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้ห้ามไว้
อัลเลาะฮ์ทรงตรัสว่า
وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ
"แล้วแน่นอนพวกเขาก็จะเปลี่ยนแปลงสิ่งที่อัลลอฮฺทรงสร้าง" อันนิซาอ์ 119
ท่านนบี ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า อัลเลาะฮ์ทรงแช่งสตรีต่อไปนี้
والمتفلجات للحسن المغيراتِ خلقَ الله
"บรรดาสตรีที่ทำการถ่างช่องระหว่างฟัร เพื่อความสวยงาม คือผู้ที่ทำการเปลี่ยนแปลงสิ่งที่อัลเลาะฮ์ทรงสร้าง" รายงานโดยอัลบุคอรีย์และมุสลิม
แต่การตัดฟันหรือถ่างช่องฟันเพื่อการรักษาหรือปกปิดลักษณะที่น่าเกลียด ย่อมไม่เป็นไร เนื่องจากการห้ามนั้น เพื่อความสวนงาม
ท่านอิมามอันนะวาวีย์ กล่าวว่า
"ในหะดิษนี้ ชี้ถึง การห้ามนั้นคือสิ่งที่ถูกกระทำเพื่อความสวยงาม ถ้าหากสตรีท่านหนึ่งมีความต้องการที่จะเยียวยาหรือปกปิดข้อตำหนิของตนและอื่น ๆ ก็ถือว่าไม่เป็นไร" ดู ชัรหฺซอฮิหฺมุสลิม เล่ม 7 หน้า 361
วัลลอฮุอะลัม
Re: สามสิบข้อห้ามทางศาสนาที่มีต่อบรรดาสตรี By: Bahebak Date: มี.ค. 12, 2007, 07:09 AM
ถอนขนบนใบหน้า = ถอนขนคิ้วด้วย
โออออออออออออออออออออ....
:'( :'( :'( :'(
Re: สามสิบข้อห้ามทางศาสนาที่มีต่อบรรดาสตรี By: salamah Date: มี.ค. 12, 2007, 09:14 AM
ไม่ทำแน่นอนค่ะ........เพราะพอใจในสิ่งที่มีอยู่แล้วล่ะค่ะ........
Re: สามสิบข้อห้ามทางศาสนาที่มีต่อบรรดาสตรี By: บุคคลธรรมดา Date: มี.ค. 12, 2007, 12:07 PM
9. ห้ามสตรีทำการ สัก ถอนขนที่ใบหน้า และถ่างฟัน
ท่านอิมามอันนะวาวีย์ กล่าวว่า
"ในหะดิษนี้ ชี้ถึง การห้ามนั้นคือสิ่งที่ถูกกระทำเพื่อความสวยงาม ถ้าหากสตรีท่านหนึ่งมีความต้องการที่จะเยียวยาหรือปกปิดข้อตำหนิของตนและอื่น ๆ ก็ถือว่าไม่เป็นไร" ดู ชัรหฺซอฮิหฺมุสลิม เล่ม 7 หน้า 361
ญะซากั้ลลอฮ์ ค่ะ
อยากทราบว่า ในกรณี ของการดัด ฟัน นี่ เข้าข่ายไหนคะ ปกปิดตำหนิ หรือ ว่า เพื่อความาสวยงาม
สามสิบข้อห้ามทางศาสนาที่มีต่อบรรดาสตรี By: al-azhary Date: มี.ค. 13, 2007, 12:07 AM
อยากทราบว่า ในกรณี ของการดัด ฟัน นี่ เข้าข่ายไหนคะ ปกปิดตำหนิ หรือ ว่า เพื่อความาสวยงาม
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلي اله وصحبه أجمعين
การดัดฟัน เป็นประเด็นร่วมสมัย ซึ่งอิมามชาฟิอีย์และนักปราชญ์มัซฮับชาฟิอีย์ไม่ได้กล่าวระบุฮุกุ่มเจาะจงเอาไว้ แต่ประเด็นที่ได้กล่าวเอาไว้คือเรื่องของการถูตัดฟันและการถ่างช่องระหว่างฟัน ซึ่งเป็นสิ่งที่หะรอม โดยความเห็นพร้องจากบรรดานักปราชญ์มัซฮับทั้งสี่ เนื่องจากเป็นการเปลี่ยนแปลงสิ่งที่อัลเลาะฮ์ทรงประทานมาและท่านนบี ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้ห้ามไว้
อัลเลาะฮ์ทรงตรัสว่า
وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ
"แล้วแน่นอนพวกเขาก็จะเปลี่ยนแปลงสิ่งที่อัลลอฮฺทรงสร้าง" อันนิซาอ์ 119
ท่านนบี ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า อัลเลาะฮ์ทรงแช่งสตรีต่อไปนี้
والمتفلجات للحسن المغيراتِ خلقَ الله
"บรรดาสตรีที่ทำการถ่างช่องระหว่างฟัร เพื่อความสวยงาม คือผู้ที่ทำการเปลี่ยนแปลงสิ่งที่อัลเลาะฮ์ทรงสร้าง" รายงานโดยอัลบุคอรีย์และมุสลิม
ดังนั้น การถ่างช่องระหว่างฟันเพื่อความสวยงาม ย่อมเป็นสิ่งที่หะรอม เนื่องจากนำไปสู่การอำพราง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวัยชรา ไม่ว่าจะเป็นชายหรือหญิงก็ตาม และยิ่งกว่านั้น ยังเป็นการอำพรางโดยทำให้คิดว่ามีความอ่อนวัยที่จะนำไปสู่การหลอกลวง ซึ่งเป็นสิ่งที่หะรอมตามหลักของศาสนา (ดู หนังสือ ก่อฏอยา อัลมุอาซิเราะฮ์ โดย คณาอาจารย์คณะนิติศาสตร์อิสลามเปรียบเทียบ มหาวิทยาลัย อัล-อัซฮัร เล่ม 1 หน้า 392)
ดังนั้น หากจะถามว่า การดัดฟันเป็นการเปลี่ยนแปลงสิ่งที่อัลเลาะฮ์ทรงสร้างมาหรือไม่นั้น ขอตอบว่า การดัดฟันเพื่อเสริมความสวยงามอยู่ในหลักการเปลี่ยนแปลงสิ่งที่อัลเลาะฮ์ทรงสร้างมา แต่ถ้าหากฟันมีรูปลักษณ์ที่น่าเกลียดและเป็นข้อตำหนิ , ทำให้มีความยากลำบากในการกิน , หรือทำให้พูดและอ่านอัลกุรอานไม่ชัด ก็อนุญาตให้ทำการดัดฟันได้ เนื่องจากมีความจำเป็น ตามที่กฏแห่งนิติศาสตร์อิสลามได้ระบุว่า
الضرر يزال
"การเกิดโทษนั้น ต้องถูกขจัดไป"
เพราะท่านนบี ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า
لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ
"ย่อมไม่มีโทษแก่ตนเองและไม่มีโทษซึ่งกันและกัน" รายงานโดย ท่านอะหฺมัด , ท่านอิบนุมาญะฮ์ และท่านอัลหากิม อิมามอันนะวาวีย์กล่าวว่า หะดิษนี้ หะซัน
والله أعلى وأعلم
ดู การดัดฟันขัดกับหลักการหรือเปล่า?
สามสิบข้อห้ามทางศาสนาที่มีต่อบรรดาสตรี By: al-azhary Date: มี.ค. 13, 2007, 12:32 AM
ถอนขนบนใบหน้า = ถอนขนคิ้วด้วย
โออออออออออออออออออออ....
:'( :'( :'( :'(
ยังไงก็สมควรทราบและระวังไว้นะครับ
Re: สามสิบข้อห้ามทางศาสนาที่มีต่อบรรดาสตรี By: salamah Date: มี.ค. 13, 2007, 08:20 AM
สลามค่ะ..........
สรุปว่า...........เราควรจะให้มันเป็นอย่างที่ควรจะเป็นใช่ไหม..........ไม่ควรเปลี่ยนแปลงสิ่งที่อัลเลาะฮ์ทรงสร้างมาใช่ไหมคะ
เราเข้าใจถูกหรือเปล่า...........?
Re: สามสิบข้อห้ามทางศาสนาที่มีต่อบรรดาสตรี By: บุคคลธรรมดา Date: มี.ค. 13, 2007, 11:36 AM
ญะซากั้ลลอฮ์ คุณ อัลฯ ค่ะ
สำหรับคำตอบเรื่องการดัดฟัน
Re: สามสิบข้อห้ามทางศาสนาที่มีต่อบรรดาสตรี By: قطوف من أزاهير النور Date: มี.ค. 15, 2007, 07:26 PM
อ้างถึง
แต่การตัดฟันหรือถ่างช่องฟันเพื่อการรักษาหรือปกปิดลักษณะที่น่าเกลียด ย่อมไม่เป็นไร เนื่องจากการห้ามนั้น เพื่อความสวนงาม
ถามต่อ .. สวนงาม กับสวยงามเหมือนกันป่าว
สามสิบข้อห้ามทางศาสนาที่มีต่อบรรดาสตรี By: al-azhary Date: มี.ค. 15, 2007, 08:01 PM
อ้างถึงแต่การตัดฟันหรือถ่างช่องฟันเพื่อการรักษาหรือปกปิดลักษณะที่น่าเกลียด ย่อมไม่เป็นไร เนื่องจากการห้ามนั้น เพื่อความสวนงาม
ถามต่อ .. สวนงาม กับสวยงามเหมือนกันป่าว
ดัดฟันเพื่อความสวยงามไม่ได้นะครับ แต่ถ้าสวนงามคงตัดหญ้าแล้วล่ะครับ
สามสิบข้อห้ามทางศาสนาที่มีต่อบรรดาสตรี By: al-azhary Date: มี.ค. 15, 2007, 08:05 PM
ญะซากั้ลลอฮ์ คุณ อัลฯ ค่ะ
สำหรับคำตอบเรื่องการดัดฟัน
ยินดีครับ เคยดัดฟันมาหรือเปล่าเนี่ยครับ
Re: สามสิบข้อห้ามทางศาสนาที่มีต่อบรรดาสตรี By: บุคคลธรรมดา Date: มี.ค. 15, 2007, 08:26 PM
ญะซากั้ลลอฮ์ คุณ อัลฯ ค่ะ
สำหรับคำตอบเรื่องการดัดฟัน
ยินดีครับ เคยดัดฟันมาหรือเปล่าเนี่ยครับ
ยุ่ง เรื่องคนอื่น เค้า
สามสิบข้อห้ามทางศาสนาที่มีต่อบรรดาสตรี By: al-azhary Date: มี.ค. 16, 2007, 07:53 AM
10.ห้ามสตรีฝ่าฝืนสามีของนาง
สมควรแก่ภรรยาที่ดี(ซอลิหะฮ์) ทำการอยู่ร่วมชีวิตกับสามีด้วยความเพียงพอ เชื่อฟังและภักดีต่อเขาด้วยความดีงาม เพราะท่านนบี ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮะวะซัลลัม ใช้ให้บรรดาภรรยาปฏิบัติดีแก่สามีของพวกนาง ห้ามทำการฝ่าฝืนและปฏิบัติในแง่ลบกับพวกเขา ท่านนบี ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า
"หากฉันจะใช้คนหนึ่งทำการสุยูดให้กับบุคคลหนึ่ง แน่นอน ฉันจะใช้ภรรยาทำการสุยูดต่อสามีของนาง" รายงานโดย ท่านอัตติรมีซีย์ หะดิษนี้ซอฮิหฺ
ท่านนบี ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวเช่นกันว่า
"อัลเลาะฮ์จะไม่มองไปยังสตรีคนที่ไม่ทำการขอบคุณต่อสามีของนาง โดยที่นางเองยังคงพึ่งพาต่อเขา" รายงานโดย อันนะซาอีย์ หะดิษนี้ซอฮิหฺ
ท่านร่อซูลุลเลาะฮ์ ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้ถูกถามเกี่ยวกับ บรรดาสตรีที่ประเสริฐสุด? ท่านนบี ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ตอบว่า
"คือสตรีที่ภักดี เมื่อเขา(สามีของนาง)ได้สั่งใช้ เธอมีความปิติยินดีเมื่อเขาได้มอง และเธอจะคอยดูแลรักษาเขา เกี่ยวกับตัวของนางและทรัพย์สินของเขา" รายงานโดย อันนะซาอีย์ หะดิษซอฮิหฺ
ดังนั้น สมควรแก่มุสลิมะฮ์ทุกคนในการสร้างความพอใจกับผู้อภิบาลของนางด้วยการฏออัตสามี และปฏบัติดีกับเขาในทั้งคำพูดและการกระทำ เพราะฉะนั้น สามีจึงเป็นดังกล่าวสวรรค์และนรกของภรรยา หมายถึงหากปฏิบัติดีต่อสามีก็จะได้รับสวรรค์และหากปฏิบัติไม่ดีก็จะได้รับสิ่งตรงกันข้าม
แต่การฏออัตของภรรยาที่มีต่อสามีนั้น ต้องกระทำเสมอไปหรือไม่ แม้กระทั่งในเรื่องที่ฝ่าฝืนกระนั้นหรือ?
แน่นอนว่า ไม่ใช่แน่นอน เพราะการที่ภรรยาฏออัตต่อสามีนั้น ต้องมีข้อแม้ว่าต้องไม่เป็นสิ่งที่ทำให้อัลเลาะฮ์ ตะอาลา ทรงพิโรธ ดังนั้น เมื่อสามีใช้ให้นางกระทำสิ่งที่เป็นการฝ่าฝืนต่ออัลเลาะฮ์และร่อซูลของพระองค์ แน่นอนว่า ต้องไม่มีการภักดีต่อสามีในเรื่องเฉกเช่นดังกล่าวนี้
ท่านอะลี ร่อฏิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า ท่านนบี ซ๊อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า
"ไม่มีการฏออัตในเรื่องที่เป็นการฝ่าฝืนต่ออัลเลาะฮ์ แต่ทว่าการฏออัตนั้นจะอยู่ในความดีงาม" รายงานโดย อัลบุคอรีย์และมุสลิม
ท่านอิมามอิบนุอัลเญาซีย์ ร่อฮิมะฮุลลอฮ์ กล่าวว่า
"สิ่งที่เราได้กล่าวมา จากความจำเป็นในการตออัตต่อสามี ดังนั้น จึงไม่อนุญาตให้ภรรยาทำการตออัตในเรื่องที่ไม่อนุญาต พร้อมสามีขอนางทำการร่วมประเวณีในขณะที่มีประจำเดือน , ในสถานที่อันน่ารังเกียจ , ในกลางวันของเดือนร่อมะฏอน , หรืออื่น ๆ จากบรรดาสิ่งฝ่าฝืนทั้งหลาย ดังนั้น จึงไม่มีการตออัตกับมัคโลคในการฝ่าฝืนต่ออัลเลาะฮ์ ตะอาลา"
วัลลอฮุอะลัม